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第第页南京民国旅游产品开发现状及完善对策研究目录TOC\o"1-2"\h\uHYPERLINK\l_Toc168991.引言 PAGEREF_Toc16899\h5HYPERLINK\l_Toc257492.南京民国旅游文化的概述 PAGEREF_Toc25749\h5HYPERLINK\l_Toc48312.1民国文化与旅游 PAGEREF_Toc4831\h5HYPERLINK\l_Toc272532.2民国文化旅游的特色 PAGEREF_Toc27253\h5HYPERLINK\l_Toc38452.3民国文化旅游的类型 PAGEREF_Toc3845\h6HYPERLINK\l_Toc264493.南京民国旅游文化的开发的意义 PAGEREF_Toc26449\h7HYPERLINK\l_Toc298623.1民国旅游开发有利于满足游客对文化旅游的需求 PAGEREF_Toc29862\h7HYPERLINK\l_Toc44543.2民国旅游开发有利于民国建筑文化弘扬与延续 PAGEREF_Toc4454\h7HYPERLINK\l_Toc57864.南京民国旅游文化的开发和利用现状 PAGEREF_Toc5786\h7HYPERLINK\l_Toc142264.1民国旅游文化个性不够鲜明 PAGEREF_Toc14226\h7HYPERLINK\l_Toc148794.2民国旅游文化产品未得到完善的保护 PAGEREF_Toc14879\h7HYPERLINK\l_Toc236934.3缺少民国旅游路线 PAGEREF_Toc23693\h8HYPERLINK\l_Toc101654.4宣传力度单一且不够 PAGEREF_Toc10165\h8HYPERLINK\l_Toc237644.3民国旅游利用率不足 PAGEREF_Toc23764\h8HYPERLINK\l_Toc122565南京民国旅游的日后的发展与建议 PAGEREF_Toc12256\h8HYPERLINK\l_Toc319875.1加大市场开拓力度 PAGEREF_Toc31987\h8HYPERLINK\l_Toc109525.2增加民国旅游路线 PAGEREF_Toc10952\h8HYPERLINK\l_Toc274065.3大力开发民国旅游专线 PAGEREF_Toc27406\h9HYPERLINK\l_Toc292066.结束语 PAGEREF_Toc29206\h91.引言中国有五千年的文化历史,有光辉灿烂的传统文化,如何发扬旅游文化,将是决定旅游发展的关键。随着社会经济的发展,人们的生活水平不断提高,更多的闲暇时间和金钱的增多,越来越多的人将旅游作为一种生活方式。随着旅游业的飞速发展。出现了黄金周、自驾游、红色旅游等新名词,各种主题旅游日益发展,旅游的文化色彩越来越浓。同时随着旅游者的自身素质的不断提高,游客对旅游当中文化的含量要求也是越来越高。因此,各景区景点对于旅游客源争夺的关键将是该地区如何更好的挖掘其特有的文化资源,以此来吸引旅游者。南京的历史文化风格独特,极具品味,但是在旅游开发上是一盘散沙。通过对民国文化资源进行了调查研究整理,分析了南京民国文化旅游的开发利用现状和存在的问题,以及对南京特色旅游产品的开发研究,从而突出的表现了南京浓郁的民国文化气息。对提高旅游者对南京民国文化的认知度,更好的宣传发扬南京的民国文化,全力打造南京“民国历史文化游”旅游品牌有着深远影响。通过发展这-品牌,来带动南京经济发展以及南京旅游业的更快发展。旅游业的竞争,最终是文化的竞争。而南京作为具有悠久历史的文化名城,文化沉淀丰富,特别是民国文化资源深厚。旅游界有句话:“隋唐看西安,明清看北京,民国看南京”。民国文化旅游将成为发展南京旅游的重要品牌。2.南京民国旅游文化的概述2.1民国文化与旅游南京民国历史文化遗存既包括有形的建筑遗迹、文物古迹,也包括无形的民国气息和市民精神层面的民国烙印。民国旅游就是针对南京的民国历史文化资源而开展的富有南京特色和民国特色的一种全新的主题性旅游体验。它通过民国旅游线路的设计,以及民国旅游商品的开发,使游客在旅游的过程中更好的感受南京的民国文化气息,感受民国都城魅力,从而获得愉悦的审美感受和全新的旅游体验。2.2民国文化旅游的特色文化旅游是以旅游文化的互异性为诱因,以文化的碰撞与互动为过程,以文化的相互融洽为结果的。因此,它具有民族性、多样性、互动性等基本特征。所谓民族性是指文化旅游是跨民族文化的过程。区域文化的差异发展,形成了各种不同民族自己的文化特色,这种区域文化之间的互异性是旅游者进行决策的主要诱因;所谓多样性是指文化旅游活动也具有多样性的特征。旅游者在不同的文化区内进行各种不同的经历,在感受多元化与异域文化的过程中,所接受的多元刺激与图景将成为个人或其他人旅游动机以及旅游文化传播的动因;所谓互动性是指文化旅游是两种不同价值观和价值标准的文化相互碰撞的过程,在旅游跨文化传播中,需要发现两种文化差异中的共通性,从而达到文化互补交融。等级高:南京作为民国首都,中央级建筑多,包括国民政府“五院八部”等行政建筑,以及“中央研究院”、“中央体育场”、“中央医院”、“中央博物院”等,其规模、等级均属当时全国(甚至东亚)之最。类型全:按建筑原有性质可分六大类型,即军政建筑(国民政府行政院、司法院、国防部、财政部等)、纪念性建筑(中山陵、美龄宫、南京航空烈士公墓、雨花.台等)、文教科研建筑(国立中央研究院、中央医院、中央大学、中央女子大学等)、使馆建筑(美、英、法、意、日等大使馆)、公共性建筑(国立美术馆、基督教莫愁路堂、中央饭店、励志社、太平商场等)、名宅建筑(汪精卫公馆、宋子文公馆、孙科公馆等)。历史及艺术价值高:.上世纪二三十年代,南京汇集了当时中外优秀的一批建筑师,在宁进行大量建筑创作活动,留下了风格各异、中西合璧的民国建筑。例如:中山陵的建造设计者,吕彦直。杨廷宝大师设计的中央体育场等等。内涵丰富:民国建筑大多与历史事件、名人相关。例如:囚张楼、汤山蒋介石故居、拉贝故居等等。2.3民国文化旅游的类型南京的民国文化旅游的类型主要是以民国建筑游为主。南京的民国建筑在中国近代建筑史.上有着独特的地位。经调查核实,现保留下来的重要民国建筑有248处、320余幢,其中相当一部分已列入各级文物保护单位。另有一批民国名人故居、外交馆舍正在申报市级文物。由于对非文物类文化缺乏保护的法律,一批未列入文物保护单位的民国建筑在道路拓宽和旧城改造中被拆除,也有部分民国建筑所处的环境恶化或因使用不当造成破坏。南京的民国建筑有等级高、类型全、历史及艺术价1整合提升型即整合一个区域的旅游文化资源或者多个区域的多种旅游文化资源,集中包装、提炼,采用人造景观的方式比拟再现传统文化的开发型模式。深圳锦绣中华,北京中华民族园集中表现了中国的传统文化和民族民俗文化,台湾九族文化村集中表现了台湾地区的传统文化和民俗特征,云南民族文化村集中表现了云南境内的少数民族的传统文化等。2复原历史型即对已失传的传统文化,按照历史记载,挖掘题材,恢复历史面貌的一种开发模式。复原历史型模式也往往和整合提升型结合,以人造景观的方式历史再现民族文化。美国的活人博物馆通过仿照当年格式建造的房屋、棚圈、碉堡、果园组成的移民村,向游客表演用方形的扁担挑水、用原始农具耕作、用独轮车运输等古老的传统习俗以及各种民间舞蹈,再现了几百年前欧洲抵美移民的生活、劳动和风俗习惯,吸引了大量国内外游客。杭州的宋城、吴文化公园等也属于这类模式。3原地浓缩型一些传统文化旅游资源丰富独特的地区由于时代的发展已在建筑、服饰、风俗等方面有所淡化,不再典型,一些重要文化活动原本在特定的时期才会呈现,令游客不能完全领会当地文化旅游的风韵,故当地政府或投资商在当地选取合适地段建以当地文化旅游为主题的主题园,集中呈现其文化旅游的精华,如海南中部的苗寨和黎寨风情园等。4直接利用型即直接把现实的文化旅游资源开发成旅游产品,并保持其原貌的开发模式;法国著名的旅游城市斯特拉斯堡就属于这类模式,它没有巴黎那样的富丽堂皇的凡尔赛宫,也没有以收藏美术珍品而闻名于世的卢浮宫,但是城市里充满了浓厚的生活和文化气息。斯特拉斯堡的博物馆繁多,有考古、历史、装饰艺术、美术、圣母院、民间艺术等各类博物馆。城市以各时期的建筑为主线,构成了一个耐人寻味的旅游风景点,显示出文化旅游城市的特征。城市还有一个歌剧院、二十几个剧院、露天剧场、爵士乐舞厅和众多的流行音乐厅以及各式各样的免费的露天音乐、诗歌活动和定期的书市等。如此丰富的多元化设施营造了斯特拉斯堡浓郁的文化旅游情调,每年吸引了大量的游客到此观光旅游。5主题附会型指将文化旅游主题与某一特定功能的旅游业设施结合起来,形成相得益彰的效果,如苏州名园网师传统上仅白天对外开放,让游人欣赏江南园林的造园艺术和文化内涵,夜间不对外开放,但近期网师园推出了古典夜园活动,利用园内各厅堂分别表现一两段苏州评弹、昆曲等各种类型的地方文化旅游艺术,游客同时可以领略苏州园林在夜色下的意境。6短期表现型一些特定的文化旅游资源只存在于很短时间,激发短暂的旅游人流。主要有两种情况,一是出于民族民俗传统的节庆活动,如内蒙古的那达慕大会、回族的古尔邦节、白族和彝族的火把节等,其本意并非为了发展生旅游业,故不会长年存在,但在节庆期间会吸引大量的旅游者;二是流动性的文化旅游表演活动,如贵州组织民间表演队到国外演出松桃苗族花鼓、傩堂戏、下火海等,展现了民间文化璀璨的艺术风采,吸引了不少国内外游客前来欣赏和旅游观光。3.南京民国旅游文化的开发的意义3.1民国旅游开发有利于满足游客对文化旅游的需求南京是国民政府的首都,拥有的民国建筑历史文化遗产是任何一个城市都无法超越的,在中国的建筑史上谱写了华丽篇章。南京民国建筑带有浓重的历史文化气息,与建筑相关的历史名人和历史事件更为建筑增添了历史文化研究价值。通过开展民国建筑旅游项目,能够宣传南京特有的民国建筑文化,丰富文旅资源,扩大南京文旅在国内旅游市场的影响力,为南京旅游业带来源源不断的经济收益,同步实现文旅在文化教育宣传与带动旅游业经济增长方面的双重效用。3.2民国旅游开发有利于民国建筑文化弘扬与延续在以往的城市经济发展中,南京拆毁了部分有特色的民国建筑,如成贤街原园林局内的民国建筑,在一定程度上破坏了宝贵的民国建筑资源。为了协调好城市经济发展与建筑文化保护之间的关系,南京市可以通过开展民国建筑旅游,保护与发扬特有的建筑文化遗产,使其成为文化旅游资源,赋予南京文化旅游浓厚的历史文化气息,确保民国建筑遗产能够在文化旅游中得以延续。南京是一座历史文化名城,鲜明特色的民国建筑是南京历史发展的见证。不同风格的民国建筑承载着不同的文化内涵,讲述着南京在民国时期的真实故事。南京民国建筑涵盖行政、文教、科研、宗教、民居、公共、使馆等多种用途,大部分民国建筑较分散,未能形成和谐统一的建筑群。通过发展民国建筑旅游事业,能够从城市总体规划和保护民国建筑的层面出发,开发利用民国建筑,丰富“人文绿都”的文旅内涵,塑造享誉国内外的历史文化名城形象。4.南京民国旅游文化的开发和利用现状4.1民国旅游文化个性不够鲜明城市的文化景观特色就是城市的个性,是城市旅游业发展的生命线。南京市文化旅游资源的开发,其开发特点和现状是高级别的开发较好,低级别的开发较差,市区的开发较好,郊区县的开发较差;如郊区县的史前人类活动遗址、历史事件发生地、古城遗址、古驿道、废驿站、古栈道、废港口、古运河、古井等都基本没有进行很好的开发。对于建筑与设施景观开发,只有低级别或位于郊区县的没有较好地开发,特别是散乱分布于各郊县的戏台、碑碣、运河、民居、塔、墓、林场、农场、果园、纪念地等,但由于南京是历史文化名城,所以这些旅游资源数量巨大,即使在市区还有很多数量的景点没有进行开发,或者开发难度很大。六朝文化旅游资源的保护与开发力度较小。南京市有关部门根据六朝历史文化、传说故事开发了一些新的景点,主要包括两个方面,一是地面实物遗存,主要有南朝陵墓神道石刻、栖霞山千佛崖石窟、石头城遗址、钟山六朝地坛等;二是考古出土的大量地下文物,主要在南京博物院、朝天宫南京博物馆等处收藏展览。其数量不多,影响也不大,尤其是缺少能够表现六朝文化深刻内涵的景点,如夫子庙王谢古居、朝天宫冶城阁、桃叶渡和梅岗等;明朝文化旅游资源的开发深度不够。明孝陵已经是很成型的旅游景点,可以成为明代陵墓文化旅游资源的核心景点,是整个明代陵墓文化旅游线路和整个南京市陵园陵墓文化旅游线路的中心。但相关旅游产品的开发和组织整个明陵墓文化旅游线路,接纳其它小的明陵墓景点,以及其它朝代陵园陵墓文化旅游资源景点等还没有形成规模开发和成形的旅游线路;民国文化旅游资源开发的范围太窄。南京是我国著名的历史文化古城,但真正对城市格局影响最大的还是明初和民国。由于此一时期保留下来的文化景观有其特殊的历史地位,再加上距今时间不是很长,遗迹保存较多,并有许多旧事伴随其间,是了解近代中国的一份现实参考资料。由于特定的历史原因和旅游营销环节的缺乏,民国文化旅游资源,特别是一些民国建筑类资源还没有进行大规模的开发。4.2民国旅游文化产品未得到完善的保护尚未得到修复开放或者已经用做其他用途,不可能对外开放:前者如汪精卫公馆、李宗仁公馆、阎锡山公馆等:后者如中山北路32号省人大大院,原为国民政府外交部;中山北路101号大院,原为中华民国最高法院;湖南路10号江苏省军区大院,原为中华民国行政院和国民政府粮食部,还有如各高校校区,直到如今还继续发挥着教书育人的作用。在这些地方当中,我们完全可以选取一些进行适当的包装开发,使它们也成为到具有南京特色的旅游景点,如对高校校区的开发,就可以结合教育旅游进行开发。4.3缺少民国旅游路线旅游产品陈旧单一、层次较低。民国旅游资源往往只是附加在其他旅游日程当中。这种现象容易导致游客对民国文化的忽略。笼统地以发展民国旅游为口号,没有新兴旅游资源的个性化开发计划,造成大众对民国旅游资源的混淆,新开放资源也不能完全发挥其对民国游的独特作用。4.4宣传力度单一且不够南京民国文化遗迹中能让旅游者耳熟能详的只有中山陵和总统府等招牌景点,它们不仅是旅游者心中最能代表南京民国文化的典范,而且也是他们到南京游玩的首选之处,所以其他新开发的景点与之相比缺乏知名度和吸引力,推广难度较大。游客的认识比较分散、杂乱,主观性较强,没有形成整体客观的认知体系。游客的印象是影响品牌形象的重要因素,所以相关部门可以采取相应措施引导旅游消费者。4.3民国旅游利用率不足中山陵、总统府等老牌景点有着很强的优势,但是趋于老化,新开发的景点知名度和吸引力较低、游客量少,各个景点之间不平衡现象严重导致游客分布不均,在一定程度上也造成闲置资源的浪费。民国旅游在一定情况下,边际成本是极低的,有时几乎为零,而失去了成本制约的约束,很容易导致旅游资源的过度消耗,对民国旅游的长期可持续发展造成了一定的影响。旅游资源配置低下具体表现为:一是一味注重旅游资源的增量开发,而忽略了对固有的旅游资源的深度利用。二是盲目跟风、模仿的行为屡禁不止。旅游资源开发人员盲目跟风,无法利用自身的创意提高效益,而在开发的过程中,忽略市场容量和环境、生态的承受能力,最终导致旅游资源的收益较低,甚至为负数。三是政府虽然具有“资源配置权”,但是并没有制定完善的法规或措施。旅游系统资源配置低下,没有人需要对其进行负责,最终导致旅游资源利用长期处在低效、甚至是无效的状态下。5南京民国旅游的日后的发展与建议5.1加大市场开拓力度南京现在已经拥有一个世界文化遗产,这已成为宣传南京旅游的一个亮点。南京特色的民国文化也要通过电视、报纸、出版社等媒体对外宣传我们,每个景点或具有开发潜力的遗迹自身也要有这种宣传意识。孙中山纪念馆就由于位置较偏宣传又较少使得它同与之相关的中山陵相比,显得冷清很多。此外,每一位南京市民也都应有宣传意识,身为文化城市的市民更要主动地去了解关注。弘扬南京的特色文化也不仅使旅游业的任务,城市运行中的每一分子都可以发挥力量。比如培养出租车司机、旅游商品专卖店、窗口商业区工作人员的文化意识都可以增强宣传的力度。六朝时期无论是在南京城市发展史上,还是在中国文化史上都有着重要意义,在开发六朝文化旅游资源时,应力求能够表现六朝历史与文化的深刻内涵;六朝历史最显著的特征为社会动荡不安、政权更迭频繁,却是中国文化史上极为重要的一个时期。士人的兴趣由政治生活转向自然山水,由伦理道德转向个体的人格审美,对个体人格自由的追求特别具有审美意义,这一价值观念正是六朝文化的深刻内涵。因此在旅游开发中,对六朝兴亡这一主题应该着重加以表现。明城墙是我国保存至今最大的一座古代城垣,其重要特色是依山傍水而建,城墙与山水已浑然一体,应将城墙与其依附的山水风景资源实行全面保护;以城墙为轴,整理与其相关联的山林与水体,在南京主城的中心区,真正形成一道有一定宽度的,连续不断的绿色项链,以展现古城墙昔日的风采,改善老城的生态环境与城市景观。充分利用以城墙为主体的风景资源,采用多种方式进行开发与利用,发展旅游,并以这种发展为动力,带动周边地区的城市建设与城市经济的发展,大力宣传明城墙,建立城墙博物馆,开展城墙学术研究,申报世界文化遗产,以此将南京文化旅游资源推向世界。5.2增加民国旅游路线对于目前已作为政府机关、企事业单位以及民宅的遗迹,应该适当选取其中一些进行搬迁调整,以开发新的民国旅游资源。如颐和路公馆区可以在不影响办公和居民的生活的前提下,选其中比较典型的一两幢对外开放,允许市民和游客进入参观,还可以在其中进行民国史料展,通过图片、文字、实物等让人们更加了解那一段历史。在李宗仁的办公室里坐会儿,在于右任的书房前拍张照片留影,完全可能成为吸引游客的一个亮点,让游客体验到在那个时代这些名人的工作和生活的感受。南京在开发文旅资源中要设置民国建筑标识系统,合理规划旅游线路,避免出现旅游景点重复建设问题,使各旅游景点都能够突出文旅特色。旅游线路开发要给予游客美好的视觉感受,使民国建筑景观能够成为形神不断的视觉长廊。如,在旅游线路开发中重点开发名人故居,形成名人故居文化旅游线路,如广州路拉贝故居、徐悲鸿故居等。南京文旅应根据民国建筑现状开发文旅项目,分别制订已开放景点和未开放景点的旅游策略。具体为:一是针对中山陵建筑群、总统府建筑群、蒋介石温泉别墅、梅园新村纪念馆等对外开放的景点,可在景点中布置与建筑相关的文史资料,让游客通过观看历史图片感受南京历史文化氛围;二是针对未开放的民国建筑,尤其是国家、省级重点文物保护单位,应在周边设置宣传标记,向游客介绍建筑设计者、建筑名称、建筑用途、建筑风格等内容。对于已经拆除的建筑,南京市政府应设立遗迹标记,投放原有建筑的图片。文旅部门应积极与相关部门沟通协商,在时机成熟时向社会公众有序开放民国建筑,控制好节假日、旅游高峰期的游客数量,避免对民国建筑保护造成过大压力。南京民国建筑旅游宣传,要正确评介历史背景、人物、事件。在此前提下,要创新宣传推广方式。在电视、广播、报纸、网站、直播平台等多种媒体平台宣传的基础上,拓展新的宣传路径,具体策略如下:一是在民国时期社会名流经常出入的宾馆饭店悬挂名人照片、摆放民国时期用品、提供民国大餐食谱,增强南京文化旅游对游客的吸引力,借助实物宣传使游客深深融入民国文化氛围中;二是开发旅游纪念品,旅游部门可将具有代表性的建筑制作成模型,在各大开放景点销售,丰富文旅产品内涵,增加文旅经济收入。同时,游客将纪念品带回家,能够让更多的人欣赏到南京民国建筑特色,起到宣传作用。5.3大力开发民国旅游专线我们应该对南京的民国文化遗迹加深挖掘,在现有的基础上再拓展,以目前尚存的遗迹为载体,探究其背后深藏的文化内涵,使之不仅是南京文化的一部分,更能成为南京的象征。在这点上,南京可以借鉴北京、西安等城市的经验,人们想到北京、西安的旅游,自然而然的就会想到明清文化,唐文化。而南京呢给人的感觉就是定位不够清晰,的确南京有许多名胜古迹,但是有特色的拳头产品却不多。这两年来,南京的旅游主管部门已经逐渐开始注意到这个问题,提出了“相聚博爱之都,牵手快乐旅游”的宣传口号。但是目前在世面上没有看见哪家旅行社推出民国特色旅游线路。如果民国特色旅游线路和华东旅游线路一样热火,南京的民国文化才是得到了真正的开发。遍布南京市的文化旅游景观,丰富多样;但凌乱分散,缺乏整体感,展示不够,挖掘不深;要想真正打响南京文化旅游的品牌和吸引中外旅客,就必须科学开发合理规划,做到有重点、有特色,实现旅游资源的整合。必须以南京市传统文化为灵魂、为主线,构筑南京市文化旅游黄金线路。黄金旅游线不仅能形成大量游客的集聚,而且还代表了地区的旅游形象,使游客有口皆碑。而且在游览内容安排上,应该实施以大带小、以强带弱策略,根据景点空间上的邻近性,合理组合景点类型,推出南京市文化景点一日游项目,做到观赏性和参与性相结合。(1)开发中山陵旅游专线游,主要为中山陵园风景区,其主体景观是中山陵,辅助景观是灵谷寺中的无梁殿、灵谷塔、邓演达墓和廖仲恺墓、谭延墓等。这些作为民国文化旅游,还需要做一些景点内涵的强化,如在中山陵的适当位置举办“孙中山先生生平事迹”展鉴,对无梁殿内的祭堂恢复原貌等。,对无梁殿内的祭堂恢复原貌等。(2)中华民国官府专线游。目前保存且较有特色的包括原民国政府中央博物院筹备处、东宫、西宫、国民党中央医院、励志社址、中华民国总统府、国民政府财政部、中华民国司法院、国民政府司法行政部、国民政府外交部、中华民国最高法院、中华民国行政院和国民政府粮食部、中华民国海军总司部等。此外,民国官府另一个较集中的地点在夫子庙周围的瞻园路和白下路,有
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