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文档简介
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:人类文明之间的交流和互动肇始于莽原时代,碍于自然条件,其规模和形式都受到很火限制。进入文明社会,特别是在国家诞生以后,文明的交流和互动便更多受到社会中多重因素的影响。近代以前,规模最为宏大的文明交流之路,北是亚欧大陆(包括非洲东部地区)之间的陆上丝绸之路和海上丝绸之路。在这个历史大舞台上,文明交流山东向西、自西徂东,是双向互动的。从早期的中西交往而论,战争的动力作用不可无视。战争是野蛮的,却也是开拓东西方交流的重要推动力。人类对财富与成功的渴望,以及对创造美好生活的追求,始终是丝绸之路上东西方文明交往的不竭动力。随着文明时代的推进、战争动力机制变得多元而且复杂,战争本身也不完全是出于经济或财富的目的。丝绸之路的经略历来是中原王朝国家安全的重要组成部分。从张骞通西城打开中西交往的官方通道之后,中原王朝与周边政权关系的稳定与互信,为丝绸之路的畅达提供了保障,也是和睦西部与边疆地区胡汉关系、维护边境地区军事安全的必要条件。不过,安全与互信也取决于朝廷对国家安全状况的评估。嘉靖皇帝朱厚熜在位45年,在北方拒绝边境互市,在南方施行更严厉的海禁,原因是他对边境安全状况存在严重的误判。高拱、张居正执政时期,在戚继光、俞大猷、李成梁等名将的守护下,北方有“隆庆和议”,俺答汗以顺义王的名义归附,南方有漳州月港重新开海,海盗转交为海商。事实证明,在国家安全得到保障的前提下,丝绸之路才会物畅其流,实现发展与繁荣,从根本上说,中国巨大的经济实力是丝绸之路发展繁荣的重要前提。从人口和经济规模来说,汉唐时期中国西部地区的经济影响力有限。汉唐时期所谓的“和亲”,是中原王朝与少数民族政权之间政治和解的代名词;五代至宋代不再有“和亲”,因为中原王朝处于弱势地位,时或纳贡称臣。无论是“和亲”,还是纳贡称臣,双方博弈的目的都是寻求中原方面开放边境互市。在中原王朝与少数民族政权的政治关系中,若中原王朝处于强势地位,通常将双方的经贸关系称为“朝贡”,否则就称为“互市”。与朝贡贸易不同,宋元以后的市舶贸易展现出比较纯粹的经济诉求。唐朝在广州设有市舶使,宋代以后成为市舶司。宋代市舶贸易通过对商品的“抽解”和“博买”,为政府带来了十分可观的经济收入。同时,采购出于财政经济目的,是的民间商人和海外商人的贸易。民间商人从事贸易受到的限制条件相对宽松,贸易成绩显著者还能得到奖励,甚至被投予相应官职。这些鼓励政策使中国沿海民间商人纷纷投向海上贸易,使唐中叶以前中外海上贸易主要控制在波斯和阿拉伯外商手中的局面彻底发生改变,也使政府使节附带进行的贸易行为显得微不足道。科技对过路交往有重大促进作用。以海上丝绸之路而言,只有海洋地理学知识以及航海动力技术、造船技术、导航技术发展到一定程度,才有可能进行远洋航台。中国的指南针以及领先的造船技术,支撑了宋元时期海上强调之路的发展。到了15世纪初郑和下西洋以及15世纪末欧洲进入大航海时代,人们对海洋的认识以及海图绘制技术都提出了更高的要求,同时,这些知识的进步也促进了海上丝绸之路的进一步发展。毫无疑问,政治稳定和国家安全是开展边境互市贸易、官方朝贡贸易的首要诉求。民间商业活动则以利益获取为主旨。也有许多仁人志士怀抱宗教热忱或者追求知识的理想,奔竞于海上丝绸之路和陆上丝绸之路上。不同的利益诉求共同促进了丝路的繁荣与发展,而科技的进步则在其中扮演了不可或缺的重要角色。(摘编自张国刚《传统丝绸之路的动力机制》)材料二:杰里·本特利[注]《世界历史上的文化交流》一文也建及中国历史,他以中国历史上出现的大帝国为视角,论述亚欧大陆文明互动的历史背景,几个大帝国塑造了安定的亚欧大陆,为远程旅行提供了安全的政治背景,在某些情况下鼓励接纳特定的宗教而实现文化统一。地中海沿岸的罗马帝国、伊朗的塞琉古王朝和帕提亚王朝、印度的孔雀王朝和贵霸王朝以及中国的汉朝都处于古代丝绸之路的历史时代。他还非常重视丝绸之路在中国与城外世界互动中的作用,他认为约公元前200年之后、丝绸之路不仅便利了商业以及物种的交流,也促进了文化的交流,是早期互动网络中最为广阔的通路。众所周知,商人们通过丝绸之路的陆路和海路网络,交易丝绸、香料、玻璃、马匹以及其他商品,同时,丝绸之路促进了宗教和文化传统的传播。在《新全球史:文明的传承与交流》中,他专门论述了丝绸之路上的多种文化交流。他总站了远距离贸易发生的条件,即几个帝国的产生拓展了远距离贸易的范围,桥梁道路最初只是出于管理国家和军事日的而建造的,然而在客观上发进了商品贸易,庞大帝国往往彼此相连,远距离贸易的风险相对降低了。他认为丝绸之路不是一条简单的路线,而是一张扩展到旧大陆的贸易网。随着帝国的持续扩张,商人建立的商业网络范围更加广阔,连接了亚欧大陆大部分地区以及北非地区。因为在商业网络上贸易的最主要商品是中国丝绸,历史学家把这些商业网络统称为丝绸之路。汉武帝对匈奴势力发动了一系列的战争,这种征服便利了商业联系。张骞出使西域对丝绸之路的建立起到了关键作用。与此同时,中国和其他古典社会在亚欧大陆建立了政治和军事统治,促进了本帝国内部的商贸联系,支持了文化和宗教传统向更远的地区不断传播,同时也建立了能够长期保存这些传统的组织机构。陆上丝绸之路以商队运输的形式从欧洲到中国,海上丝绸之路则是从中国南部的广州,穿越南海,连接东南亚诸岛屿,再从东南亚到斯里兰卡和印度,穿过阿拉伯海到达阿拉伯和波斯,再穿过波斯湾和红海,通过陆路到达商贸繁荣的地中海地区。他还认为丝绸之路对整个亚欧大陆的社会发展都产生了深刻影响。贸易带来了财富,通过贸易活动获得外国的商品,从而可以专注于适合本地区的经济活动。丝绸之路也促进了宗教传播,商人使他们的宗教传统从其原生地不断向各处扩散。佛教在汉朝衰亡之后受到了来自北方游牧族群的扶持,而游牧族群早在中亚时期就已经皈依佛教。6世纪末,佛教为中原地区再度出现中央集权帝国、恢复大一统的政治秩序提供了重要的思想基础。因此,丝绸之路不仅具有重要的经济和商业意义,还有深刻的政治、社会和文化意义,(摘编自李光宗《杰里·本特利全球史研究中的中国》)[注]杰里·本特利,美国著名历史学家。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.相较于莽原时代,国家诞生以后的跨文明交流更多地受到社会性因素的影响,而自然条件的制约不复存在。B.张骞出使西域使中原王朝周边的各政权间的关系开始稳定与互信,对丝绸之路的建立起到了关键作用。C.由于朱厚熜对边境安全状况的误判,明朝自嘉靖年间起持续实施闭关政策,北方拒绝互市,南方施行海禁。D.本特利认为,丝绸之路在中西方物资交易、商业发展、宗教和文化的交流与传播方面都起到了促进作用。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.无论是陆上丝绸之路还是海上丝绸之路,其文明交流都呈现出双向互动的特点,二者的发展状况都会受到中原王朝主观态度的影响。B.对于一个国家来说,政治稳定很重要,它既是维护边境地区军事安全的必要条件,也是开展边境互市和官方朝贡贸易的首要诉求之一。C.在本特利看来,丝绸之路并没有具体路线.它是一张巨大的商业网络,“丝绸之路”的得名,源自其最主要的贸易商品为中国丝绸。D.材料二来自作者李光宗对美国历史学家杰里·本特利的研究论着,重在阐述本特利的研究成果,本文作者并未否定本特利的观点。3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.安息国(今伊朗)在6世纪时被萨珊王朝攻陷,导致丝绸之路一度中断,中亚和西域地区的贸易受到影响,这证明了战争动力机制多元而且复杂。B.唐王朝衰落以后,中原地区的经济和政治中心逐渐南移,使得陆上丝绸之路的影响力下降,可见中原王朝势力的强弱对丝绸之路的盛衰有一定的影响。C.顺治、康熙年间,清政府三次颁布“迁海令”,禁止人们出海贸易,海上丝绸之路走向衰落,说明丝绸之路的兴衰受到统治者政策的影响。D.凭借发达的造船业,郑和船队从东南亚行经中东到达东非,这一行动比西方航海家早了近一个世纪,这说明科技对丝路交往起到重大促进作用。4.比较材料一和材料二的论述,请简要谈一谈本特利对“丝绸之路”研究的视角和重点有何特点,(4分)5.关于古代“丝绸之路”发展的历史条件,两则材料有哪些共性认识?请简要概括。(6分)(一)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。山里的青年梁晓声①我已很久很久没到山里了。是的,太久了。早年间我是黑龙江生产建设兵团的一名知青时,连队便在山里。离开连队,不论朝任何方向步行十分钟,都可“登高眺远”一番。我们团不似松辽平原上的团,在那些团的那些连队,若置身户外,从早到晚想看不到地平线是根本不可能的。而在我们连队那儿,想看到地平线也是不可能的。故山已很难引起我的好奇,②正如在江边河畔居住过多年的人,对于观赏江河风景也不至于太向往。但我却在四十五年后第二次进入了山里——那山叫云丘山,离山西临汾市不远。我与王山同志前去参加第三届“大河文化国际论坛”。会址在云丘山内。如今山路状况都良好,半个多小时的车程确乎等于进山“里”了。那地方已打造成临汾的一处旅游景区,与会者吃住在山里,都成了休想看到地平线的人——然而重温这样的日子,竟给我带来了大出所料的新鲜感。在云丘山看山,峰岭近若咫尺。在北大荒不能说是“看”山,确切的说法应是“望”山;与山的距离是“望山跑死马”那种遥远距离。但使我感慨万千的,首先是旅游带给中国农村,特别是山区农村的变化。寻思寻思吧,某些山区农村,那里的山民在山路尚未修通的年月,出一次山是多么不易啊!山里可撒种的土地又少得可怜,山民们的生活状况便也可怜。据陪同我们的青年导游讲……当年某些山里之乡的乡长,接到通知须到县里去开次会,翻身上马之前,鞍上必挂一小袋干粮,起码得够吃两顿的。通常是一早出发,天黑前能到县里就算顺利了。他说他父亲也曾是山村农民。而我眼前那曾经的山农的儿子却已是临汾的著名导游了,获过全国金牌导游奖。那日,在他的陪同下,我们边听边看,上上下下地行走于各景点,兴致盎然。王山问他当导游的主要心得是什么。“也是金山银山呗。这句话使中国农民,特别是祖祖辈辈深居大山腹地的山民及儿女,深受旅游业方兴未艾福祉的泽慧,我们这里成子世外桃源了!”不愧是金牌导游,一番话句句在理。斯时我们走到了一处有舞台的地方,台上正演出节目,演员以男女青年为主,各类“响器”吹得激荡人心。王山问请他们演出一场多少钱。导游笑着说:“不是外请的,台上个个是村里人。他们喜欢文艺,自发组成了演出队。平时有基本工资,旅游旺季有奖金。收入固然不如在外地打工高,但毕竟是在家附近就把钱挣了。而他们的家,原本散居各处,如今建成了新村,集中住到一起了。”离开有舞台的景点后,导游问我们想不想吃碗豆花。我们说:“想。”卖豆花的小院干净整洁,出屋迎我们的是位姑娘。我问她生意如何。她笑道:“反正我自己知足就是了。”看她样子,是真知足。③导游便又请我们随其去见一个他所“是假”的人。一处山坡平场上有两间仿古砖房。我先被门两旁的对联吸引了。其联是:山静似太古,日长如小年。我不由自主地说:“此处有高人,下联尤佳。”正说着,一儒雅青年自屋内出,眉舒日朗,气质沉稳。导游介绍是他学兄。王山遂问对联可是学兄所写。那学兄坦言:“我可写不出来。毛笔字没有那么好,也没那等境界,正在修炼,是我俩的小学校长写的。”他们介绍说,山村小学再无存在的必要,自然消失了。如今的山民家家有车,都将儿女送往县里的中小学做寄宿生了。而他俩的恩师也已退休,发挥余热,承担起了彰显景区各处文化内涵的义务,被人尊为景区的“文化提升人”。学兄说:“我俩恩师病了,我得接他班,也愿意接他班。我这里是儿童手工体验中心,我喜欢教孩子们做各种手工。也喜欢像我恩师那样,到处走走,观察,思考,看哪里还有扩大景区的空间,哪处景点还有提升文化品质的必要,也能使大家的收入再多一些……”④那么沉静的青年,那么年轻的青年,连说话的语调也很沉静,像思想者在口述思想。导游则攥着他学兄的手说:“景区管理部门已经聘我学兄为智囊团成员了。”他油然表现出对他学兄的敬意。在下山路上,我仍品味那副对联,对王山悄语:“可惜横批俗套了,‘吉祥如意’四字破坏禅境了。”王山却说:“我觉得连横批也好,对于当地人,岁岁平安即吉祥,此心安处即如意,另有禅意在其中。”回到住处,一夜难眠。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.文章第二自然段介绍了“我”在当知青时所在连队四面皆山的地理特点,表明了山已很难引起“我”好奇的原因。B.文章先抑后扬,先写山已很难引起“我”的好奇,但没想,第二次进入山里却给“我”带来了大出所料的新鲜感。C.对联“山静似太古,日长如小年”体现了山村的环境幽静,但“我”认为其横批太过俗套,也不认可同伴的解说。D.文章通过叙述山区农村青年人为家乡发展贡献力量之事,展现了山区农村的新变化,也表现了“我”的欣喜之情。7.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.句子①中“很久很久”运用叠词,表明时间长,这句也设置悬念,引起了读者的阅读兴趣。B.句子②运用类比手法说明“我”对山已无兴趣,与下文云丘山给“我”的感受形成对比。C.句子③中的“羡佩”突显了学兄在青年导游心中的分量,体现了青年导游对学兄的敬意。D.句子④运用议论的表达方式,体现了我们这一行人及青年导游对学兄的印象。8.文中画波浪线的句子有什么作用?请结合文本简要分析。(4分)9.请结合文章内容,简要探究文章结尾“我”“一夜难眠”的原因。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。苏氏文集①序欧阳修予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也,遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也,弃掷埋没粪土亦不能销蚀,其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出其精气光怪已能常自发见而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无恨。”予尝考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李②之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及。何其难之若是欤!岂非难得其人欤?苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,以一酒食之过③,至废为民,而流落以死,此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也!子美之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂④,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。(选自《唐宋八大家文选》,有删改)[注]①苏氏文集:即苏舜钦文集。苏舜钦,字子美,宋初著名散文家、诗人,北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李:指韩愈,李翱。③酒食之过:庆历五年,苏子美用卖故纸的公款宴请宾客,被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂:摘取古代典籍中的文句,再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂,剔取割裂。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)虽其埋A没而未B出C其精气D光怪E已能F常自发见G而物H亦不能掩也。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.太子太傅,为太子“东宫三师”之一,其余“二师”分别为太子太师、太子太保。B.贵,文中指看重,与“是故无贵无贱”(《师说》)中的“贵”含义不同。C.“见时学者务以言语声偶擿裂”中的“务”与“务耕织,修守战之具”(《过秦论》)中的“务”含义相同。D.“天子患时文之弊”与“惠王患之”(《屈原列传》)两句中的“患”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.欧阳修与苏子美友情深厚,在苏子美去世四年之后,欧阳修从太子太傅杜公家中得到苏子美的遗稿,并整理成十卷,之后将这部文集归还给杜家。B.欧阳修认为苏子美的文章如同金玉,极富价值,其文章在他现在被压抑时仍能受人看重,如果将来他不再被压抑了,其文章受重视的情况将更乐观。C.欧阳修曾考察前代文学、政治的兴盛衰落,认为文学衰落的原因在于难以得到那些腐败振兴文风的人才,并为擅长文学的苏子美的遭遇叹息流泪。D.苏子美年龄比“我”小,可是“我”却跟从他学习古文,当时的学者都好写“时文”,唯独子美和其兄长才翁以及穆参军伯长创作古歌诗杂文,受到非议、讥笑。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?(4分)(2)其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。(4分)14.文中指出的学者们逐步趋向于写古文的原因有哪些?请简要概括.(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这组唐诗,完成15~16题。田园乐王维其一厌见①千门万户,经过北里南邻。官府②鸣珂有底,崆峒散发何人。其三采菱渡头风急,策杖林西日针。杏树坛边渔父,桃花源里人家。其七酌酒公临泉水,抱琴好价长松。南园露葵朝忻,东谷黄粱夜春。[注]①厌见:饱见。一作“出入”。②官府:一作“蹀躞”。15.下列对这组诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)()A.这组诗体裁相同,结构严密,主旨统一,又各自独立,分别表现了田园生活的一个侧面.B.“厌见千门万户”一句开篇明志,表达出诗人对人口稠密、嘈杂喧嚣的俗世生活的厌弃,C.“其三”中,风急、日斜的大背景与渡口、村落等小景相映衬,生动鲜活,富有画面感,D.这三首诗都是六言诗,采用平稳舒缓的句式节奏,音律和谐,意境优美,令人回味悠长,16.王维的这三首诗与陶渊明的《归园田居(其一)》都是写归隐生活,但两人所向往的隐逸生活稍有不同,请结合内容简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《蜀相》中的“___________,___________”两句,诗人借对祠堂景色的描写,抒发凭吊情怀。(2)陶渊明《归去来兮辞并序》中,写诗人归家后登高临水,以不同方式抒发情怀的两句是“___________,___________”。(3)王老师在语文课上讲解“侧面烘托”的表现手法,他从唐宋诗文中举出运用侧面烘托的手法来表现音乐的句子“___________,___________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。常有人问我:“尼采对你的影响很大吧?”我会忍不住答道:“互相影响嘛,我对尼采的影响更大。”其实,任何有效的阅读不仅是吸收和接受,同时也是投入和创造。当然,我不否认,促使我的一些想法变得更加清晰的因素是阅读尼采的著作和我的气质、性格、阅历以及我过去的读书经历等。我说不出对我影响最大的书是什么,只能说,有一些书,它们在不同方面引起了我的强烈共鸣,在我的心灵历程中留下了痕迹。中学毕业时,我报考北大哲学系,同学和老师差不多都用一种怜悯的眼光看我,惋惜我误入了歧途。我①,并坚信自己的专业选择。不料在北大学习的日子里,刻板枯燥的哲学课程很快使我厌烦,我耽于课外书的阅读,还醉心于写诗,写日记。现在看来,当年我在文学方面的这些阅读和习作并非②的,它们使我更加珍视生活本身,珍视人生的体悟。书籍、友谊、自然环境三者构成心灵发育的特殊氛围,它们对一个人的影响一生都③。幸运的是,我在这三方面际遇俱佳,卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪伴着我,启迪了我的求真爱美之心。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏,则应当感谢文学。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.文中画横线处是个长句,请改成几个较短的语句,要求以“阅读尼采著作”为开头,并与前后文衔接自然。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)20.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子,表达简洁流畅,不超过40个字。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。三四月份,寒冬已去,随着气温的回升,(①)。所以,(a)许多大妈们总是想着出去挖点野菜吃。毕竟在很多人的心里,野菜是野生的,那些等同于绿色食品。事实上,野菜虽然是大自然中自然生长的,(②)。专家认为,土生土长天然的野菜并不意味着安全。野菜种类繁多,形态特征复杂。(b)许多有毒植物的外表与可食用野菜非常相近,非专业人士很难区分其有毒。自然生长的野菜为了适应野外的恶劣环境,在长期的生长繁衍过程中,会产生某些毒性物质,以抵御外未侵害。有些野菜对某些毒素具有很强的富集能力。(c)春季是虫卵复生的季节,野菜如果洗涤不彻底,生吃野菜很容易造成腹泻。因此,虽然春季野菜随处可见,(③)。如果实在想吃这类菜,建议到正规商超购买,有品控把关吃着更放心。21.请在文中括号里补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)22.文中画横线的三个句子均有语病,请修改。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷语言文字运用Ⅰ中说,“书籍、友谊、自然环境三者构成心灵发育的特殊氛围”。时代高速发展,社会竞争激烈,匆匆步履中,我们的心灵该如何滋养?请结合以上材料,并联系自身生活体验,写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高三语文参考答案1.D【解析】本题考查理解和分析文章内容的能力。A项,“而自然条件的制约不复存在”违背文意。材料一第一段并没有说国家诞生后跨文明交流就不受自然条件制约,事实上,任何时候,自然条件都会对人的行为造成制约,只是大小而已,后文所说的造船技术、导航技术的进步促进交流,正是克服自然条件的表现。B项,“使中原王朝周边的各政权间的关系开始稳定与互信”理解错误。原文是“中原王朝与周边政权关系的稳定与互信”。C项,“明朝自嘉靖年间起持续实施闭关政策”于文无据。材料一第三段对嘉靖皇帝采用闭关政策及原因进行了分析,但没有表达明朝闭关政策始自嘉靖年间,更没有“持续实施”的意思。2.C【解析】本题考查理解文章重要内容和作者的观点态度的能力。“丝绸之路并没有具体路线”曲解文意,材料二第四段说“他认为丝绸之路不是一条简单的路线,而是一张扩展到旧大陆的贸易网”,意思是,丝绸之路并非单一的一条路线,而是呈多线分布的贸易网络。贸易网络也是由一条条具体的路线组成的,而不是“没有具体路线”。3.A【解析】本题考查分析文章论证相关知识的能力。“这证明了战争动力机制多元而且复杂”推论错误,由材料一第三段和材料二第一段可知,A项所说情况反映的是丝绸之路受到政治局势的影响,不能证明战争动力机制多元而且复杂。4.①研究视角:相比材料一立足中国分析问题而言,本特利则运用全球史观的视角(或以中国历史上出现的大帝国为视角),把中国视为亚欧大陆众多文明的一员,研究视野更开阔。②研究重点:材料一侧重论述“丝绸之路”形成与发展的动力机制,本特利则重点研究“丝绸之路”在跨文化交流中的影响。(每点2分,意思正确即可)【解析】本题考查筛选文章信息的能力。从研究视角来看,材料一始终从中国的角度来分析,而本特利的研究视野更宽广,着眼于亚欧大陆帝国与“丝绸之路”的关联,“丝绸之路”对整个亚欧大陆社会发展的深刻影响。从研究重点来看,材料一的论述重心是“动力机制”,先后论述了政治、经济、贸易、科技因素对“丝绸之路”的推动作用。5.①都认为战争对古代“丝绸之路”的开拓起到推动作用。②都认为稳定安全的政治局势是古代“丝绸之路”畅达的必要条件。(每点3分,如有其他合理答案,如交通方面亦可酌情给分)【解析】本题考查概括文章内容的能力。题目要求概括两则材料中对古代“丝绸之路”发展的历史条件的共性观点,属于定向梳理概括题。两则材料对古代“丝绸之路”发展的历史条件都有若干观点,阅读后分析出其中的共性观点,加以概括即可。材料一第二段阐述了“战争的动力作用”,材料二第四段认为,汉武帝对匈奴发动的一系列战争便利了商业联系,这是第一个共性认识,即战争开拓了古代“丝绸之路”。材料一第三段中认为,政权之间的稳定与互信为丝绸之路的畅达提供了保障,在国家安全得到保障的前提下,丝绸之路才会发展与繁荣,材料二第一段说“几个大帝国塑造了安定的亚欧大陆,为远程旅行提供安全的政治背景”,两者的共性认识是稳定安全的政治局势是古代“丝绸之路”畅达的必要条件。(如果答“组织机构”“硬件条件”,也可酌情给分)6.C【解析】本题考查理解小说相关内容的能力。“但‘我’认为其横批太过俗套,也不认可同伴的解说”分析有误,从结尾可看出“我”对朋友的话很有感触,“我”应该是认可同伴的解说的。7.D【解析】本题考查分析鉴赏小说艺术特色的能力。D项,“体现了我们这一行人及青年导游对学兄的印象”分析有误,这只是“我”对学兄的印象,并不是“我们这一行人及青年导游”对学兄的印象。8.①描述了山区以前交通不便,人们出行艰难,生活环境恶劣的状态。引出下文对今日山区农村兴旺的叙写。②与下文的今日山区农村兴旺情形做对比,有力揭示了如今山区农村的巨大变化。③表达作者对年轻人改善山区交通和生存环境做出的努力的欣喜和赞美之情。(每点2分,答对任意两点即可,意思对即可,其他答案,言之有理的酌情给分)【解析】本题考查分析小说重要语句作用的能力。回答作用时要结合具体的内容,所以答案也要有对内容的简要分析。9.①如今山区农村的巨大变化给“我”带来的巨大震撼,让“我”难眠。②山区农村的人们岁岁平安,心安如意的生活让“我”激动、兴奋,让“我”难眠。③山区农村青年人传承恩师精神,服务家乡的精神让“我”赞赏、钦佩,让“我”难眠。(每点2分,意思对即可,其他答案,言之有理的酌情给分)【解析】本题考查探究小说结尾内涵的能力。“一夜难眠”跟“我”白天的经历有关,所以要结合白天的经历,即上文内容来分析。10.CEG【解析】本题考查文言文断句的能力。(原文标点)虽其埋没而未出,其精气光怪,已能常自发见,而物亦不能掩也。11.C【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识和文言实词、虚词的能力。文中“务”字应为“追求”之意,《过秦论》中的“务”字是“致力于,从事”之意。12.D【解析】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。“‘我’却跟从他学习古文”错误,原文“予学古文反在其后”意为“我学习古文而时间在他之后”。13.(1)如果一旦有了那样的人,又幸运地赶上生活在太平时代,世人难道可以不为此重视并爱惜他吗?(得分点:“一”“及”“其……欤”各1分,句意1分)(2)他始终独自坚持,不被世俗的追求舍弃牵制,真可以算得上是个具有独立见解的人了。(得分点:“自守”“趋舍”“特立”各1分,句意1分)【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。要特别注意重点字词的翻译。如第(1)句中的“一”“及”“其……欤”,第(2)句中的“自守”“趋舍”“特立”。14.①苏子美等人的坚守,他们坚持创作古歌诗杂文,不顾当时人们的非议、讥笑;②皇帝的发诏勉励,天子担忧“时文”的弊端,发布诏书教导勉励学者学习古文。(答对一点1分,答对两点3分;意思对即可,直接摘抄原文不给分)【解析】本题考查概括相关内容要点的能力。答题区域在最后一段,先找到相关的语句,再进行概括即可。【参考译文】我的朋友苏子美死后四年,(我)才从太子太傅杜公家里得到他生平的文章遗稿,收集抄录这些遗稿,把它编成十卷。子美是杜家的女婿。(我)于是把这部文集归还他家,并且告诉杜公说:“这些文章,是(珍贵的)金玉。(即使)被丢弃埋没在粪土中,(也)不会消磨腐蚀。它(虽然)一时被抛弃,在后代(也)一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没没有显露出来,它的灵气和奇异的光芒,也已经能够常常自动地显现出来,(别的)东西也不能遮蔽(它)。所以当子美遭排挤挫折漂流异乡、困窘无奈的时候,(他的)文章已经在天下流传开来。即使(是)他的冤家仇人,以及曾经极力排挤,把他置于绝境的人,(对)他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。一般人的心理(都是)轻视近代,看重古代,子美在现代被压抑,(文章)还能这样(被看重),他到后世不再被压抑,(文章又)该是怎样的情况呢?”我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落,对唐太宗(时)天下大治,接近夏禹、商汤和周武王三代圣王的兴盛时期,文章(却)不能革除五代沿袭下来的风气感到奇怪。此后一百多年,韩愈、李翱这些人出现,这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡,战事纷乱,又(过了)一百多年,大宋兴起,天下统一,平静无事。又过了几百年,古文才在今天兴盛起来。自古以来太平时代少而混乱时代多,幸而时代太平了。文章或者不能纯正精粹,或者过了很久还赶不上时代的步伐,为什么如此困难呢?难道不是因为难以得到那能够振兴文风的人才吗?如果一旦有了那样的人,又幸运地赶上生活在太平时代,世人难道可以不为此重视并爱惜他吗?可叹我的(朋友)子美,因为一顿酒饭的过失,以致被罢官为民流落(异乡)而死;这真是值得叹息流泪,使人替当代那些担任要职,应该为国家那些乐于培育优秀人才的仁人君子们感到可惜啊。子美的年龄比我小,可是我学习古文而时间在他之后。天圣年间,我被主考官取为进士,见到当时的学者专门根据声律对偶摘引割裂(古籍中的语句写成文章),称为“时文”,借此互相夸赞推崇。但唯独子美和其兄长才翁以及穆参军伯长,创作古歌诗杂文,当时的人都非议、讥笑(他们),但子美(却)不为理睬。此后,天子担忧“时文”的弊端,发布诏书教导勉励学者学习古文。从此那种(推崇时文的)风气渐渐停止,学者逐步趋向(写)古文了。只有子美在当代学者都不写古文时努力去写,他始终独自坚持,不被世俗的追求舍弃牵制,真可以算得上是个具有独立见解的人了。15.B【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧和评价诗歌的观点态度的能力。“对人口稠密、嘈杂喧嚣的俗世生活的厌弃”错误,联系“官府鸣珂有底,崆峒散发何人”可知,诗中所说的“千门万户”是指官场,这句表达的是对官场的厌烦之情。16.①陶渊明向往躬耕田园的农家生活以及心灵自由的乡村田园生活,他的隐逸生活充满了人间生活的烟火之气。如“开荒南野”“狗吠鸡鸣”“虚室余闲”等,都写出了乡村生活的烟火之气。②王维的隐逸生活是清雅出尘、脱尽人间烟火的世外生活。诗中人物或崆峒高人,或杏坛渔父,都高蹈超逸,远离尘俗;隐居的日常生活则是策杖远眺、临泉酌酒、倚松弹琴,都是不染尘杂的隐逸情趣。(每点3分,意思正确即可,如有其他合理答案,亦可酌情给分)【解析】本题考查分析诗歌思想内容的能力。王维与陶渊明对隐逸的理解可从二人的诗歌中看出来。阅读这组诗与《归园田居(其一)》,可以看出二者突出的不同在于,陶诗富有乡村气息,居所的环境、躬耕的生活都有着浓厚的人间烟火之气,而王诗所表现出来的则是世外生活,人物是世外高人,生活情趣上,所写则是闲游远眺、饮酒抚琴、折葵夜春等高蹈于世俗之外的隐士生活,远离凡尘,似不食人间烟火。17.(1)映阶碧草自春色隔叶黄鹏空好音(2)登东皋以舒啸临清流而赋
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