《不义而富且贵于我如浮云》课件22张人教版高中语文选修《先秦诸子选读》_第1页
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文档简介

请欣赏微课《何为“义”》不义而富且贵,

于我如浮云学习目标:1.通过反复诵读课文,能够准确解释文中出现的重点文言实词、虚词、词类活用等词语的意思。2.通过小组内交流阅读感悟,理解“义”与“富贵”的关系,理解孔子“义利观”。3.联系生活实际,正确地认识孔子的“义利观”在当今时代的现实意义。第一部分是“义”与“富贵”:1、2、3、4则课堂活动一:整体感知第二部分“义”与“君子”:5、6、7、9则第三部分是“义”与“勇敢”:8、10则(一)诵读选文,疏通文意课堂活动二:吟咏古韵从吾/所好“信乎,夫子/不言,不笑,不取乎?”“其然?岂/其然/乎?”

乐/亦在/其中矣。君子/去仁,恶乎/成名?课堂活动二:吟咏古韵1.子曰:“富而/可求也;虽/执鞭之士,吾亦/为之。如/不可求,从吾/所好。”2.子问公叔文子/于公明贾/曰:“信乎,夫子/不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者/过也。夫子/时/然后/言,人/不厌/其言;乐/然后/笑,人/不厌/其笑;义/然后/取,人/不厌/其取。”子曰:“其然?岂/其然/乎?”

4.子曰:“富/与贵,是/人之/所欲也,不以其道/得之,不处也;贫/与贱,是/人之/所恶也,不以其道/得之,不去也。君子/去仁,恶乎/成名?君子/无终食之间/违仁,造次/必于是,颠沛/必于是。

课堂活动二:吟咏古韵3.子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而富/且贵,于我/如/浮云。”(二)落实重点文言字词句1.文言词语:课堂活动三:吟咏古韵不处也

君子去仁人不厌其言以告者过也曲肱而枕之从吾所好(二)落实重点文言字词句2.词类活用:富而可求也

饭疏食饮水

乐然后笑不义而富且贵课堂活动三:吟咏古韵(二)落实重点文言字词句3.文言句式:富与贵,是人之所欲也以告者过也子问公叔文子于公明贾曰课堂活动三:吟咏古韵课堂活动四:探究研读

小组合作学习结合文本谈谈你对孔子“义利观”的理解。(1)孔子对富贵是完全拒绝的吗?

(2)怎样取得富贵才是正确的?

(3)在贫寒生活中,孔子乐的是什么?孔子乐的并不是贫寒、简单的生活,而是在贫寒、简单的生活中坚持践履道义。孔子的义利观:义重于利

小组合作学习(3)在贫寒生活中,孔子乐的是什么?课堂活动四:探究研读《不义之财不可取》视频课堂活动四:探究研读课堂活动四:探究研读子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”

子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”

(《论语·学而》)课堂活动五:精神传承

结合生活实际,分组讨论探究。(任选一题)1.只重义不取利,可取吗?谈谈你的看法。2.谈谈孔子“富贵观”在当今时代的意义。课堂活动五:精神传承受牛劝德课堂活动五:精神传承

春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后,不仅不为自己的学生受称赞而高兴,反而非常生气,很严厉地批评了他一顿,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。赎人止善天不生仲尼,万古长如夜(朱熹)如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回到2500多年前,从中国的孔子那里汲取智慧(1998年诺贝尔奖得主巴黎宣言)课堂活动五:精神传承

义,反映的是我们的一个理念,共产党人、社会主义国家的理念。我们希望全世界共同发展,特别是希望广大发展中国家加快发展。

习近平同志指出:

利,就是要恪守互利共赢原则,不搞我赢你输,要实现双赢。我们有义务对贫穷的国家给予力所能及的帮助,有时甚至要重义轻利、舍利取义,绝不能惟利是图、斤斤计较。课堂小结只重利,不要义,不可取义然后取方为正确做法只重义,不要利,不可取课

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