课时跟踪检测“小说叙述特征”类题目

课时跟踪检测“小说叙述特征”类题目一、阅读下面的文字，完成1～4题。地板赵树理王家庄办理减租。地主王老四和佃户们按法令订过租约后，农会主席问王老四还有什么意见，王老四叹了口气说：“那是法令，我还有什么意见？但思想我是打不通的！我的租是拿地板换的，为什么偏要叫我少得些才能算拉倒？”农会主席和区干部给他解释了一会儿，都说粮食是劳力换的，不是地板换的。王老四说：“他拿劳力换，叫他把我的地板缴回来，他们到空中生产去！我的思想打不通！”小学教员王老三站起来面对着王老四讲道：老四！再不要提地板！不提地板不生气！你知道！我常家窑那地板怎么样？都是红土夹沙地，老契上虽写的是荒山一处，可自从租给人家老常他爷爷，十来年就开出三十多亩好地来；后来老王老孙来了，到老常这一辈三家种的地合起来已经够一顷了。打多少粮食？光给我出租，每年就是六十石！如今，谁可给我六升呢？大前年除了日本人和土匪部队扰乱，又遭了大旱灾，老王和老孙逃荒走了，老常饿死，他老婆领着孩子走了，这庄上就没有人了。那年九月间，八路军来打鬼子，咱不是还逃到常家窑吗？你可见来，蒿可长得不低，这年秋天，自然是一颗租子也没有人给。谷囤子麦囤子，一个一个都见了底，我有点胆寒，没等过了年就把打杂的、做饭的一齐都打发了。过了年，接女婿住过了正月十五，囤底上的几颗粮食眼看扫不住了，我跟你三嫂着实发了愁。后来正月快过完了，别人都在往地里送粪，我跟你三嫂说：“要不咱就把咱那三亩菜地也种成庄稼吧？村边的好地，收成好一点，俭省一点，三亩地也差不多够咱这三口人吃。”她也同意。第二天，我去地里看了一下，辣子茄子秆都还在地里直撅撅长着，我打算收拾一下就往地里送粪。老弟！我把这事情小看了，谁知道种地真不是件简单的事！光几畦茄子秆就耽误了一前晌：用镰削，削不下来；用斧砍，你从西边砍，它往东歪；用镢刨，一来根太深，二来枝枝碍事，刨不到根上。后来用镢先把一边刨空了，搬倒，用脚踩住再用斧砍。弄了半晌还没有弄够一畦。邻家小刚，挑着箩头从地里回来，看见我两只手抡着斧剁茄根，笑得合不住口，羞得我不敢抬头。他笑完了，就放下箩头拿起镢来刨给我看。奇怪！茄秆上的枝枝偏不碍他的事！哪一枝碰镢把，就把那一枝碰掉了。他给我做了个样子就刨了一畦，跟我半前晌做得一般多。我就照着他的样子刨。也行！也刨得起来了，只是刨了不几颗，两手上磨起两溜泡来；咬着牙刨到晌午才算刨完，胳膊腿一齐疼，直直睡了一后晌。第二天准备送粪。我胳膊疼得不想去插(插是往驮子里装的意思)，叫你三嫂去。老弟！我说你可不要笑，你三嫂给她娘守服，穿着白鞋，拿着铁锨走进马圈里，看准一个空子才敢往前挪一步，小心谨慎照顾她那一对白鞋，她拿着一张锨，立插插不下去，一平插就从上面滑过去了，反过锨来往回刮也刮不住多少，却不幸把她一对白鞋也埋住了。老弟！你不要笑！她把锨一扔，三脚两步跑出马圈来，又是顿，又是蹴，又是用手绢擦。她擦了半天仍然有许多黄麻子点；手也已经磨起了一个泡来，气得她鼓嘟着嘴跑回去了。只好自己干！不过我也不比人家强多少，平插立插也都是一样插不上，后来用上气力尽在堆上撞，才撞起来些大片子。怕弄碎了不好插，就一片一片装进驮子里去。绝没有想起来这一下白搭了：备起马来没人抬——老婆才生了气，自然叫不出来，叫出来也没有用；邻居们也都不在家，干看没办法；后来在门口又等到小刚担粪回来，他抬得起我抬不起，还是不算话。后来他有了主意，把粪又倒出半驮，等抬上以后他又一锨一锨替我添满，这才算插出第一驮粪，地不够一百步远，一晌只能送三驮，因为插起来费事。老弟！这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧！粪送到地了，也下了雨，自己不会犁种，好歹求人才算把谷种上。谷苗出得很不赖，可惜锄不出来。我跟你三嫂天天去锄，好像尽管锄也只是那么一大片，在北头锄了这院子大一片，南头的草长起来就找不见苗了。这一年是丰收年，到了秋收时候，北头锄出来那一小片，比起四邻的自然不如，不过长得还像个谷，穗也秀得不大不小，可惜片子太小了。南头太不像话，在草里也能寻着一些谷：秀了穗的，大的像猪尾巴，小的像纸烟头，高的挂在蒿秆上，低的钻进沙蓬里；没秀穗的，跟抓地草锈成一片，活着的像马鬃，死了的像鱼刺，三亩地打了五斗。老弟！光我那一圈马粪也不止卖五斗谷吧？我跟你三嫂一年才落下这点收成，这一年，人家都是丰年，我是歉年，收完秋就没有吃的了。村里人都打下两颗粮食了，就想叫小孩子们识几个字，叫干部来跟我商量拨工——他们给我种那三亩地，我给他们教孩子。去年就这样拨了一年工，还是那三亩地，还种的是谷，到秋天打了八石五。老弟！你看看人家这本领大不大？我觉着这才是走遍天下饿不死的真正本领啦！老弟！在以前我也跟你想的一样，觉着我这轿上来马上去，遇事都要耍个排场，都是凭地板啦，现在才知道是凭人家老常老孙啦！老弟！再不要跟人家说地板能换粮食。地板什么也不能换，我那三亩菜地，地板不比你的赖，劳力不行了，打的还不够粪钱；常家窑那顷把红土夹沙地，地板也不赖，没有人只能长蒿。老弟！人家农会主席说得一点也不差，粮食确确实实是劳力换的，不信你今年自己种上二亩去试试！(有删改)1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()A．王老三用自己的亲身经历，试图帮王老四“打通思想”，劝说过程充满人情味，具有说服力。B．“地主”“佃户”“八路”“鬼子”等词，清晰展现了时代特点，暗示了当时百姓生活的不易。C．“谁可给我六升呢”写出王老三对“减租”满是牢骚和不满，照应前文“不提地板不生气”。D．文中写王老三亲自种谷子及村里人拨工种谷子，结果形成对比，意在突出“粮食是劳力换的”。解析：选C应是写出王老三亲自种地后对种地不易的感慨。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．文中多次出现“老弟！”的称谓，现场感强，符合“面对着王老四”讲话的情境，拉近了与读者的距离。B．文章虽是面对面的交谈，但没有写王老四的回应，这样处理给读者留白，让读者有更广阔的想象空间。C．文章第一段，作者向我们交代了谈话背景、谈话围绕的主题，起到领起下文的作用，便于后文的展开。D．文章在写王老三的劳动过程时，特别注重细节刻画，叙述详略得当，详写了王老三整地及运粪的过程。解析：选A应是“拉近了与谈话者之间的距离”。★3.本文在主体故事的叙述上有怎样的特点？请简要分析。答：解析：从小说的线索来看，小说以“王老三用自己的亲身经历，试图帮助王老四‘打通思想’”作为行文的线索来展开情节，劝说过程充满人情味，具有说服力，主题集中。从叙述的顺序来看，小说以王老三的亲身经历展开，以时间为顺序，使叙事有条理。从叙述的人称来看，主题部分以有限视角第一人称展开，便于展现王老三对劳动的体验和感悟。参考答案：①以“帮助王老四‘打通思想’”为行文线索，展开故事叙述，使主题更集中。②主体故事叙述过程以时间为顺序展开，讲述了王老三的遭遇，使叙事有条理。③主体故事行文过程以第一人称为主，采用有限视角进行叙事，便于展现王老三对劳动的体验和感悟。4．文学史上有“赵树理方向”提法，其较大特点就是“老百姓喜欢看”。请结合本文，从选材及语言组织方面分析“老百姓喜欢看”的原因。答：解析：由“都说粮食是劳力换的，不是地板换的”分析可知，“粮食”“地板”是当时土改过程中老百姓最关心的事，作者所选素材贴近生活，“老百姓”喜欢读，能读懂。赵树理小说的语言多采用口语、方言，符合大众的口味，平白如话，浅显易懂。参考答案：①文章在选材上主要针对百姓关心的事情，紧扣“粮食确确实实是劳力换的”，替百姓说话，为百姓发声，选取具有地域特色的人、事、物，“老百姓”读起来没有违和感，能读懂，喜欢看。②文章语言组织上符合大众化要求，方言词、口语使用多，叙事平缓，符合百姓生活，充满生活气息，富有感染力。二、阅读下面的文字，完成5～8题。在贵州道上(节选)蹇先艾多年不回贵州，这次还乡才知道川黔道上形势的险恶，尤其是踏入贵州境界，触目都是奇异的高峰：往往三个山峰相并，仿佛笔架；三峰之间有两条深沟，只能听见水在沟内活活地流，却望不到半点水的影子。中间是一条一两尺宽的小路，恰好容得一乘轿子通过。走在这一类的山谷之中，不用说行装累赘的搭客要发出“行路难”的叹息来，连筋强力壮的轿夫都裹足不前了。这是走旱路很普通的情形：每逢路不好走，轿夫们照例要请乘客让轿的；让轿当然不是客人所乐意的事情，偶一为之还能照办。于是他们便有了第二种偷懒的办法，就是“换加班”——另外找人来替抬。换加班在他们的经济上自不免要受些影响，不过身体方面总算少吃了若干的亏了，这不能不说是得可偿失的妙法之一。至于这班抬短路的——他们叫作“加班匠”——随时在小市集或者荒村野店中都散布得有：他们多半是烟瘾很深，无家可归的二十多岁的干人①，专门抬短路的。他们本来就有相当的气力，而且又是冷肩头，所以特别有翻山越谷的本领。尤其是烟瘾过足之后，马上就可以拖起轿子狂奔二三十里才歇气。这天，我们从桐梓起程，一离客栈，天便下起蒙蒙的阴雨来，真使人不快。九点钟的光景，我们才在山坡下的一个小村落歇脚，打早尖②。据说这一去便没有什么好路走了。启程之前，胡小山带着两个“加班匠”来了，两位口里还咕噜着。一位身躯很高大，样子不过十八九岁，穿得还干净；那一位和他正相反，是个矮黑的二十多岁的胖子，脸色真难看，一望而知是中烟毒很深的，穿件两半截连成的破汗衣，腿上一条又小又短的裤子箍着，屁股的一部分就露在外面。我的这两位“加班匠”仿佛争功似的，抬起我的轿子就先走，也不等后面的大众。从他们边走边谈中，我才知道那个胖子姓赵，他的口气很大，似乎是一个抬轿的老手；抬后头的那个高汉叫贺光亭。“贺光亭，我们两个抬起都还对头啊！”在路上先是老赵得意地迈着大步说。“还跟得上步数吗，赵大哥？”贺光亭在后面响应他。“弟兄，顶呱呱！”老赵急急回答，又忙着报路：“泥塘不知深浅！”“踩边边还要浅点！”“弟兄，老赵抬轿，该有一把手！不是客气的话，下雨天老子都敢放开脚步跑，翻山同走平地是一样的。”“老实赵大哥，你前会些不是说家里出了岔子么？你怎么还是这样欢喜法？”“这叫作黄连树下抚瑶琴③，——洋洋坡！”“慢慢梭！”“越上越陡！”“越上越好走！”“滑得很！”“踩得稳！”老赵口里虽然在报着路滑，脚却故意向泥塘踹去，水溅得很高，发出尖脆的响声来。“赵大哥，你看你的草鞋都烂了！”老贺忽然换了一个题目。“你真是校场坝的土地——管事管得宽，不穿草鞋，又碍啥子事？弟兄，老实我哥子问你一天吹几盒烟？”“七八盒，也就是这个样子吧，你呢，老赵？”“我吗？比你能干得多，七八盒再加上七八盒，再加上七八盒。”“啊呀！你这个东西，也真能吹，拿给我就不行。”“滑滑路！——骇死你，这就叫多！”“踩干处！——到石牛栏我看你还是买双草鞋去吧，这样拖起拖起的，咋个走？”“不瞒你老弟说，我有两百钱，又可以吹上两盒了，买草鞋？这双草鞋给你说，都是捡来的；老子再捡一双，又可以穿到河洞了。”……到了石牛栏，他们是最先赶到的，也就最先歇气吹烟去了。我便下轿来，在街上散步，一边等候C女士和妻的来临。忽然大路上有一个乡下的妇人也走到我们的身边来，但不知道她的眼睛为什么忽然抬起来，不住地向斜对过老赵他们在那里吹烟的烟馆门里看，渐渐地她的头有点颤动，喊道：“赵洪顺，你出来！我姓谢的哪点对不起你，七出之条犯了哪一条？”老赵大概是烟瘾过足了，从对面一大步跳出来，扭住他的太太就是一阵拳头。“你这个婆娘！你发啥子鸡脚疯？不要给我姓赵的再丢丑了……”老赵一面高声地骂着，一面用手挽住妇人的头发，用穿着破草鞋的脚乱踢。赵大嫂借着机会，坐在地上，简直不肯起来，只是伤心地哭。“就算老子对不起你。老子答应人家的生意，要干拢。你要是不放心，跟着老子走，三坡见，我不会像岩鹰飞到半天云去的。随便啥地方都陪你去。猫抓糍粑，脱不了爪爪，我早晓得有今天……”老赵抬起我，横冲直撞地狂奔，头都不回。走了好几里，老赵一句话都没有说，只顾向前冲。就是看见对面的挑子来，也不叫“踩左踩右”了。后来竟唏唏呼呼起来，好像在哭。我问道：“老赵，怎么回事？哭啦！”“胡小山扣我一百文。”“一百文就值得哭吗？”“一百文够吹一盒呢，先生哪！”“到栈房，这一百钱我还你，你们的烟瘾未免也太大了。”我有点可怜他，便这样安慰说。“先生，要吹烟才有气力呢！”“唔，你们下力人哪里挣得了钱呢，都让烟给害了啊。”原来妻的轿子也追上我们了，她在后面叹息着说。晚上九点才到三坡，栈房已经由夫头订好了。第二天我们起来，又重新整理行装出发。我刚出店门，迎头便看见昨天抬我的那个高汉子“加班匠”贺光亭，我忽然想起老赵来，便问他道：“你一个人在这里，老赵呢？你们散伙了？”“先生，老赵没有了。”他凄然地说。我不由得愕然了。“怎么，老赵被他的太太带回去了吗？”我只好这样问。“昨晚上的事，先生睡着了，大概不晓得吧！”“啊！昨晚上的事，我知道一点，是不是拿人？”“那你老人家还问我！先生，哪个晓得老赵还当过棒老二④的！他今天算不到就要吃卫生汤圆⑤呢！唉！只可怜他的女人，你不要以为她郎个⑥泼，夫妻情意倒是很重的。”我已经坐入轿子，贺光亭还是泪眼淋漓地望着我。我的心里为这件事难受了好几天。唉！我们所处的世界是何等的残酷呵！(原载1929年5月10日《东方杂志》第26卷第9号，有删改)[注]①干人：无父无母永远漂流糊口的人，迹近乞丐。②打早尖：吃早饭上早路。③黄连树下抚瑶琴：贵州隐语，意即“苦中作乐”。④棒老二：四川、贵州对土匪的称呼。⑤吃卫生汤圆：被枪毙。⑥郎个：意即“那样”。5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()A．小说中的“我”是一个书生，有同情心，也是一个善良的人，但是，又与底层人民有着隔膜。B．烟雨蒙蒙、阴郁森严的山景和无遮无饰、质朴粗浅的乡音，让小说呈现出贵州味十足的地方色彩。C．在抬轿行进过程中，老赵那种逞能好强，故意在泥泞处踩得“啪啪”作响的举动，展现出其粗憨单纯的性格。D．下苦力赚钱，钱来换烟，“吹烟才有气力”，有气力再去下苦力，这种生存状态，老赵和“我”已经意识到了。解析：选D选项所说是“老赵”这群人单调贫乏、毫无转机和希望的生存状态，也是“我”所要批判的。对此，“我”可能意识到了，但老赵并不一定意识到。6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．小说中的“我”是一个带路人，读者在“我”的眼光的指引下，沿着非线性的叙述顺序，跟着“我”走回贵州老家的路程。B．小说中老赵的遭遇及结局，朦胧而不确切，但依旧能够牵动读者的心，其主要原因在于小说采用第一人称的限制性叙述视角叙述。C．小说最后用“我的心里为这件事……”结尾，是小说文本留给“我”的一个空白点，也是留给读者的一个空白点。D．小说语言质朴，文辞不重修饰，对话中多有贵州方言、土语和谚语，生动直观地再现了当地人们的性格特征与生活场景。解析：选A应该是“沿着线性的叙述顺序”。★7.后经典叙事理论将不可靠的叙述分成三种类型，分别为：发生在事实/事件轴上的不可靠报道，发生在伦理/评价轴上的不可靠评价，发生在知识/认知轴上的不可靠解读。文中的“我”就是一名不可靠的叙述者，按照后经典叙事理论，“我”的不可靠叙述主要属于上述哪两种类型？请结合文本简要说明。答：解析：小说采用第一人称视角进行叙述，第一人称为有限视角，总是站在“我”的角度进行故事的叙述，不能对故事的全貌进行全面的叙述，故在所发生的事实的叙述上具有不完全性。根据题干可知，这是“发生在事实/事件轴上的不可靠报道”。由文中叙述可知，“我”对当地的风俗和礼仪不熟悉，根据题干可知，这是“发生在知识