第一单元+从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固+知识清单 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固人教版——必修一——第一单元新乡市第十二中学高一六班学习组新乡市第十二中学高一六班学习组第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第一课中华文明的起源与早期国家石器时代的古人类和文化遗存1.人和动物的区别：能不能用工具2.旧石器时代劳动工具以打制方法制作的石器社会生活从事渔猎和采集，过着群居生活，元谋人和北京人已经学会用火文化遗存距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人3.新石器时代（1）劳动工具：以磨制方法制作的石器（2）社会生活：大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定（3）文化遗存：（典型代表）[1]仰韶文化时期：距今约7000至5000年（黄河中游地区）（主要种植粟）[2]大汶口文化（黄河下游）[3]河姆渡文化（长江下游）（种植水稻，掌握养蚕巢丝技术）良渚文化（长江下游）[4]新石器晚期（距今约5000年）[5]龙山文化代替大汶口文化和仰韶文化[6]红山文化（辽河上游）（分布特点）分布特点：主要分布在大河大江流域，多元一体，以中原为中心4.发展阶段(1)概况：中国原始社会经历了约200万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段(2)母系氏族社会：

旧石器时代晚期出现，生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享(3)父系氏族社会：新石器时代晚期出现，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟

私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层,中国即将迈入阶级社会的门槛从部落到国家1.三皇五帝(1)三皇时代：名称众说不一，神话色彩浓重(2)五帝时代:①黄河中上游一带的黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖②大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代③中原地区的部落联盟首领尧年老时，把部落联盟首领的位子禅让给舜2.国家的产生(1)背景：禹治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领(2)产生：约公元前

2070

年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。河南偃师的二里头遗址很有可能是夏文化的遗存(3)夏朝的统治：（约公元前2070—1600）①中央：夏王是最高统治者，中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官②地方：通过控制一些部族实行间接统治(4)夏朝灭亡：约公元前1600年，商部落首领汤发兵讨桀，夏朝灭亡3.进入文明社会的标志之一：国家的出现4.社会状态：聚族而居商和西周（公元前1600-771年）商朝1.汤灭夏后建立了商朝（鸣条之战）（公元前1600-1046）最高统治者（商王）2.政治制度：实行内外服制（内服：商王直接控制的王畿(jì）地区外服：指商王间接控制的方国和部族）3.文化：[1]甲骨文是一种成熟的文字[2]青铜文明发达，青铜器造型雄奇，纹饰华丽4.疆域：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山封建亲戚——将土地分封给亲戚功臣，让他们在各自的地上建立封建亲戚——将土地分封给亲戚功臣，让他们在各自的地上建立国家以藩屏周——让这些国家作为藩篱拱卫周朝1.西周建立（牧野之战）（公元前1046-771）2.政治制度：分封制与宗法制（体系）分封制：天子—诸侯—卿大夫—士（等级森严）（目的）宗法制：以血缘亲疏与嫡庶（díshù）来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制（封建亲戚，以藩（fān）屏周）嫡庶：指正妻与妾嫡长子：嫡庶：指正妻与妾嫡长子：指正妻所生的第一个儿子庶长子：指妾室所生的第一个儿子3.影响：积极：巩固统治，扩大疆域，文化认同消极：等级森严，割据混战2.共和行政：公元前841年，周厉王为政暴虐，引发“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”5.商州经济农业：（1）土地制度：奴隶主土地国有制（周天子名义上占有全国的土地和臣民）（2）土地经营基本方式：井田制（道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像"井"字，因此称做"井田"）（3）生产工具：木，石，骨，蚌等材质的工具，青铜极少手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多东周建立（公元前770-256）古代中国早期国家的特征古代中国早期国家的特征(1)政治：[1]神权与王权紧密结合[2]以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形成“家国一体”的政治结构[3]最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方管理比较松散[4]维持着世卿世禄制度，国家官职仍由氏族贵族世代承袭[5]尚未有成熟的常备兵制度，王朝的军队由各部落军队组成[6]尚未出现真正固定的成文法，国家法律制度尚未健全(2)经济：进入青铜时代，但生产力水平低下，生产工具仍主要是木石工具。集体劳动，已经出现了奴隶制。贵族和平民是社会两大基本对立的阶级(3)思想：呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩。统治阶级中占主导地位的是民本思想中华文明的特点中华文明的特点(1)中华文明历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土特点，是世界上最古老的文明之一(2)中华文明的起源如同满天星斗，八方雄起，百花齐放，多元并进，而后又汇聚于中原黄河流域，形成以中原地区为中心的多元一体化格局(3)中华文明的发展在不同区域是不平衡的，这种不平衡性导致了不同区域间的互补关系，是中华文明产生汇聚和向一体发展的动力因素(4)中华文明是兼容并蓄的，不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文化的丰富与长久生第二课.诸侯纷争与变法运动列国纷争与华夏认同列国纷争1.春秋争霸（春秋五霸（齐恒王，晋文公，楚庄王，吴阖闾(hélǚ)，越王勾践））（公元前770—476）（1）背景①周王室衰微，失去天下共主地位②各诸侯国政治经济发展不平衡（2）内容齐国、晋国、楚国、吴国和越国等先后建立了霸权实质宗法制、分封制遭到破坏，权力下移三家分晋：公元前376年，三家分晋：公元前376年，魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分了晋国王室田氏代齐：也叫田陈篡齐。指中国战国初年陈国妫姓田氏后代取代齐国姜姓吕氏成为齐侯(齐威王始称齐王)的事件（1）背景封建土地私有制逐步确立，新兴地主阶级力量壮大内容①“三家分晋”“田氏代齐”②“战国七雄”:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国实质奴隶社会趋于瓦解，国家趋于统一华夏认同1.华夏认同（1）原因：中原各国社会发展先进；戎狄蛮夷与中原交流频繁（2）内容：进入战国之后，戎狄(róngdí)蛮夷逐渐融入华夏族（3）意义：华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛经济发展与变法运动经济发展1.经济发展：（1）农业：[1]春秋战国时期，铁制农具开始使用，牛耕得到推广[2]各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰

、郑国渠、芍陂(quèbēi)（2）工商业：[1]农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣[2]战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，涌现出一批中心城市，不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯2.变法运动（1）目的：富国强兵（2）结果：建立了君主专制的政治制度（3）代表：秦国的商鞅变法3.商鞅变法：（1）主要内容：[1[经济：重农抑商，奖励耕织[2]军事：奖励军功，剥夺和限制贵族特权[3]政治：①强制大家庭拆散为个体小家庭②废井田，开阡陌，授田于百姓③在民间实行什伍连坐，互相纠察告发④行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免（2）结果：商鞅被杀，但是变法措施已深入人心（3）特点：顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长，涉及面最广，改革最为彻底的一次变法（4）影响：[1]积极：变法使秦国国富兵强为秦统一中国奠定了基础[2]消极：①轻视教化，鼓吹轻罪重罚②在一定程度上，加重了广大人民所受的剥削与压迫，特别是连坐法的推行，给广大人民带来了巨大的痛苦③商鞅变法并未与旧的制度，文化习俗彻底划清界限孔子和老子周礼：周代礼制完整地讲应称之为周礼：周代礼制完整地讲应称之为礼乐制度分礼和乐两个部分1.礼的部分：主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度2.乐的部分：主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。前者是所有制度的基础和前提，后者是制度运行的形式和保障（1）地位：儒学创始人（2）核心思想：仁——关爱他人（3）政治主张：为政以德，恢复周礼（4）教育思想：因材施教，学思结合，教学相长，有教无类（5）兴办私学：打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展（6）重要贡献：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》2.老子（春秋后期，楚国）（1）地位：道家学派创始人（2）朴素的唯物论：人法地地法天，天法道，道法自然，“道”是天地万物的本原，追求天人合一（3）朴素的辩证法：揭示出事物存在着相互依存，相互转化，对立统一的矛盾（物极必反，柔能克刚）（4）政治思想：顺其自然，无为而治，小国寡民百家争鸣1.历史背景（1）经济：井田制的瓦解铁农具和牛耕的使用，推动了生产力的发展，为文化的繁荣提供了坚定的物质基础（2）政治：王室衰微分封制瓦解战争不断，缺乏强有力的统治权威，促成了思想自由的社会环境（3）思想：私学的兴盛也造就了一批有知识，身份，自由的思想家（4）社会：士阶层与新兴地主阶级活跃2.重要派别（1）孟子（儒家代表：①仁政（民本思想）②性善论③义利观（先义后利，舍生取义））（2）荀子（儒家代表：①唯物思想，天人观②性恶论③礼法并施）（3）庄子（道家代表：①哲学观点—齐物②天人观—天与人不相胜③人生态度—逍遥）（4）墨子（墨家代表：①兼爱，非攻，节用，节葬，尚利，尚贤）（5）韩非（法家代表：①法，术，势相结合，建立一个君主专制的中央集权的国家）（6）邹衍（zōuyǎn）（阴阳家代表：①认为五行间相互促进相互制约，提出“相生相胜”理论，代表中国古代对自然界朴素的科学认识）3.影响（春秋战国时期社会经济发展阶级关系变化在思想领域的反映）（1）中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动（2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础（3）为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远第三课秦统一多民族封建国家的建立秦的统一（公元前221-206年）（都城：咸阳）1.秦统一的条件（1）客观条件：[1]长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一[2]各地域经济的发展要求打破政治分裂所带来的阻碍（2）地理位置：秦“据殽(yáo)函之固，拥雍州之地”地理位置优越，物质基础雄厚（3）个人才能：数代秦王励精图治广纳贤才，吏治较为清明（4）变法革新：商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛，为日后秦的统一奠定了基础2.统一过程：（1）灭六国顺序韩（公元前230）——赵（公元前228）——魏（公元前225）——楚（公元前223）——燕（公元前222）——齐（公元前221）完成统一：[1]征服南方越族地区，加强对西南夷的控制[2]在北方，击退匈奴的进攻[3]在原有旧长城基础上，修筑了西起临洮

、东至辽东的万里长城3.巩固统一（1）政治：[1]皇帝制度：嬴政自称始皇帝，史称秦始皇皇帝，对国家事务拥有至高无上的决定权[2]中央政府的组成：三公九卿（三公指丞相，太尉，御史大夫为主要辅佐大臣，九卿指分掌具体事物的诸卿）[3]地方制度：地方废除分封制将战国时已形成的郡县制，在全国推广设立郡，县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核[4]颁布法律，编制户籍（2）经济：大规模推行巩固统一的措施，如统一车轨，文字，货币和度量衡，修驰道，直道（3）文化：迁徙六国贵族豪强到关中，巴蜀等地，整顿社会风俗4.秦的疆域：东至海暨（jì）朝鲜，西至临洮、羌（qiāng）中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东5.秦统一的意义：空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展秦的暴政1.社会矛盾激化（1）秦始皇穷奢极欲，大兴土木，

征发繁重，百姓不堪重负，生活在水深火热之中（2）秦朝刑法严苛，社会阶级矛盾严重激化2.“焚书坑儒”：秦始皇接受李斯的建议，下令将非秦国历史的史书等焚毁，将460余名儒生方士坑杀3.秦二世的残暴统治：秦二世残忍昏庸，实行严刑峻法，致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化秦末农民起义与秦的速亡刘邦成功的原因：与民众约法三章，废秦苛法，善于用，人听取谏言，指挥得当刘邦成功的原因：与民众约法三章，废秦苛法，善于用，人听取谏言，指挥得当项羽失败的原因：刚愎自用不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，加之分封政策失当，缺乏稳固的根据地（1）时间：

公元前209年（2）地点：

大泽乡（3）政权：“张楚”政权（4）地位：

中国历史上第一次农民大起义2.秦朝的灭亡：公元前207年，刘邦的军队进占咸阳，秦朝灭亡3.楚汉战争：秦朝灭亡后，刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉战争，最终项羽被刘邦击败秦朝速亡对后世的影响：秦朝速亡对后世的影响：1.尊崇儒术：汉武帝把改造后的儒家思想作为王朝的正统思想，从此，儒学成为我国封建社会的主流意识形态2.民本思想有限回归：秦亡充分展示了人民的力量，使统治者对民众的力量重新加以认识，促使君主自我调整治民政策，有利于人民的休养生息和王朝的长治久安3.君主权力适度制约：秦朝灭亡后，后世君主和思想家深刻反思，在承认君权至上的前提下，对君主权力加以适度限制，以防范君权走向极端而失控，以保证君主政治的正常运行4.羁縻（jīmí）政策：羁縻政策中对民族地区政治现状的宽容和默认，对于民族间的和解与沟通、地方社会的稳定与发展以及中央集权的加强都起到了积极作用第四课.西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固西汉的建立与“文景之治”（公元前202年——8年）1.西汉的建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉，刘邦即汉高祖2.“文景之治”（1）原因：汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训（2）措施：尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出（3）结果：文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”3.汉初的政治制度(1)基本沿袭秦朝的制度，但有所改变，史称“汉承秦制，有所损益”(2)地方采取郡县与分封并行制①原因：“惩亡秦孤立之败”②概况：分封了一批同姓诸侯王③影响：给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患，

汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱，后被平定西汉的强盛1.政治察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年，西汉时期）。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。（1）颁布“推恩令”：成功削弱了诸侯王的势力察举制，是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年，西汉时期）。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。（2）设立中朝：加强皇权，削弱相权（3）确立察举制：确立新的官吏选拔制度（4）设立刺史：将全国划分为13个州部（5）任用酷吏：打击豪强、游侠等社会势力的不法行为2.经济（1）改革币制：将铸币权收归中央（2）盐铁官营：由政府垄断盐、铁的生产和销售（3）均输平准：国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价（4）抑制工商业者：向商人征收财产税3.思想（1）思想大一统：尊崇儒术4.民族关系（1）北击匈奴（军事）：任用卫青

、霍去病为将，三次北击匈奴（2）出使西域（军事）：汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，即“丝绸之路”（3）管理西域：

公元前60年，西汉设置西域都护府东汉的兴衰（25——220年）1.王莽政权（1）背景：西汉后期，政治日趋黑暗，

土地兼并严重，赋税徭役沉重，社会动荡不安（2）建立：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡（3）灭亡:新朝[1]原因：①改革措施不切实际，使社会矛盾更加激化②后期出现严重的旱灾和蝗灾，农民起义爆发[2]灭亡：23年，绿林军攻入长安，王莽政权被推翻2.东汉建立：25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，定都洛阳

，史称东汉，刘秀即汉光武帝3.“光武中兴”（1）背景：东汉建立后，刘秀平定一些割据政权，实现全国统一（2）措施:[1]政治：①加强皇权，增强尚书台的作用②严格控制外戚干政③裁并郡县，裁减官吏③整顿吏治，惩处贪污腐败[2]经济：①清查全国垦田、户口数量②释放奴婢[3]思想：重视儒学（3）影响：社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”4.“党锢之祸”（1）背景：东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，年寿不长，导致出现外戚宦官交替专权的局面，致使东汉后期政治腐朽黑暗（2）表现：“清议”运动触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”5.黄巾起义（1）背景：[1]东汉中期以后，外戚宦官交替专权[2]东汉时期，

豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐（2）概况：184年,

张角发动起义，后被官兵各个击破，最终失败（3）影响：[1]动摇了东汉王朝的统治基础[2]地方长官趁机拥兵自重，出现了军阀割据局面，东汉政权名存实亡两汉的文化1.史学成就（1）《史记》

西汉司马迁撰写，首创纪传体通史体裁，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著（2）《汉书》

东汉班固撰写，是中国第一部纪传体断代史2.文学成就（1）汉赋：介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比

,（2）乐府诗：乐府采集民歌修改而成的诗称为乐府诗，很多诗反映了当时社会的真实情况（3）五言诗：东汉民间流行，语言朴实、