高中政治课时作业（必修第四册）第三课　周练过关(三)　

第三课周练过关(三)一、选择题1．白糖是生活中常见的调味品，然而白糖的功效远不止于此。在漂洗丝绸衣服时，可以在水中加入少量的白糖，浸泡5～10分钟，能够保持丝绸衣服的光泽；往花瓶里放一些糖，可使鲜花绽放得更为持久，因为植物在开花的时候需要吸收比平时多几倍的糖分；炒过的糖放进纸袋里，可以作吸潮剂；放进冰箱里可作除味剂……白糖的多种用途表明()①人们可以根据事物固有的联系，改变其状态，建立新的具体联系，合理利用其价值②事物的联系是普遍的、无条件的，人们可以充分利用白糖的各种价值③白糖在不同的状态下具有不同的特性，人们可以根据需要改变其特性④人们可以根据白糖的不同属性，正确把握其联系的多样性A．①②B．①④C．②③D．③④2．汤剂是中药最为常用的剂型之一，煎煮中药汤剂时正确选择器皿至关重要。煎煮中药以砂锅、瓦罐为好，还可以用陶器、不锈钢器皿、玻璃器皿。忌用铁锅、铜锅、铝锅、铅或有害塑料制品，以免其与药物发生化学反应，影响药效。材料告诉我们()①煎煮器皿与药效间的联系是客观的②对药效的分析不能只看到药物本身③煎煮中药的器皿不同，药效就不同④药效的发挥离不开药物的煎煮器皿A．①②B．①④C．②③D．②④3．舍弃是一种生存的策略。当壁虎遇到危险时，常常会舍弃自己的尾巴而保全生命。壁虎的生存智慧说明()A．次要矛盾有可能对事物发展起决定作用B．关键时候要坚决放弃次要矛盾C．要从局部着眼，寻找最优目标D．整体居于主导地位，部分服从整体4．卡通人物和粽子，两个乍看上去并无联系的事物却能够结合在一起。迪士尼的卡通人物出现在具有中国传统特色的五芳斋粽子上，就是国际经典与中国传统的巧妙融合。这说明()①人们能根据自身需要建立新的联系②人为事物的联系比自在事物的联系更具优越性③人为事物的联系一经形成便独立于人的意识之外④事物之间的联系是具体的、有条件的A．①②B．①④C．②③D．③④5．治理黄河，要坚持山水林田湖草综合治理、系统治理、源头治理，统筹推进各项工作，加强协同配合，推动黄河流域高质量发展。这启示我们黄河治理要()①综合分析，推动流域高质量发展②统筹兼顾，做到保护和发展并举③立足部分，实现治理的最优目标④抓住关键，突破黄河治理的瓶颈A．①②B．①③C．②③D．③④6．5G即第五代移动通信技术，是超越4G的一个大的标准体系，其中一部分技术需要基于当前技术的演进，另一部分则是相对更加革命性的技术，这两部分技术相辅相成，从而实现了一个无缝的升级。可见()①发展的实质是事物的前进和上升②新事物从一开始就比旧事物更强大③后出现的事物才是真正的新事物④新事物在旧事物的母体中孕育产生A．①②B．②③C．①④D．③④7．良好的生态环境是人民群众安居乐业的热切期盼。我们要以愚公移山之志，持之以恒；以功成不必在我之念，久久为功，一年接着一年干，一代接着一代干，用我们的双手和智慧让山更绿、水更清。这要求在生态文明建设中()①防微杜渐，坚持适度原则②认识到前途是光明的、道路是曲折的③做好量的积累，为实现事物质变创造条件④在新质的基础上开始新的量变，不断循环重复A．①②B．②③C．①④D．③④8．在经历了一次又一次失败、攻破了一个又一个难关之后，中国农业科学家终于在令其他国家专家望而却步的阿联酋沙漠中种出了海水稻。这表明()①事物发展是前进性与曲折性的统一②量变必然引起质变③事物发展的趋势是前进的④没有量变准备就没有质变发生A．①②B．①③C．①④D．②④9．在互联网时代，伴随网络技术的发达和网络信息的剧增，我们能够在海量的信息中随意选择我们关注的话题，但是人们也会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中。久而久之，个人生活呈现一种定式化、程序化。下列与材料体现哲理相同的古诗是()①时人不识凌云木，直待凌云始道高②蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽③人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全④两句三年得，一吟双泪流A．①③B．①④C．②③D．②④10．下图漫画《只要路是对的，就不怕路远》告诉我们()①要正确对待前进中的困难②前进方向是事物发展的决定性因素③事物发展是前进性和曲折性的统一④从点滴做起能保证前进方向的正确性A．①②B．①③C．②④D．③④11．土豆和西红柿根本不是一个世界的，但它们走到了一起。因为土豆变成了薯条，西红柿变成了番茄酱，它俩变成了绝配。感情亦是如此，没有天生就合适的两个人，只有两颗彼此包容和理解的心懂得欣赏与珍惜，才能看得到长久！这段生活感悟告诉我们的哲学道理主要是()①矛盾的特殊性寓于普遍性之中②没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物就不能存在和发展③没有斗争性，就没有矛盾双方的依存和贯通，事物就不能存在和发展④同一事物的矛盾在发展的不同阶段各有其特点A．①②B．②③C．①④D．③④12．人脸识别作为人工智能的一项标志性技术，已经开始大规模落地。不过，该技术也有一定的安全隐患。据新华热点报道，前不久，一些网络黑产从业者利用电商平台，以“人脸信息元一份”倒卖。再比如，平时我们用于支付交易的人脸识别流程，包括眨眼、张嘴、摇头、点头等一系列验证方式，实际上已经被一些恶意人士破解，甚至用于借贷、套现等不法行为，而当事人却对此一无所知。对此认识正确的有()①任何事物都包含着有利和不利两个方面②要用全面的观点看问题③人脸识别存在诸多问题，应阻止其发展④人脸识别是新事物，应鼓励其发展A．①②B．①④C．②④D．③④13．心理学认为，人的不满情绪和糟糕心情，一般会沿着等级和强弱组成的社会关系链条依次传递，由金字塔尖一直扩散到最底层；无处发泄的最弱小的那一个元素，则成为最终的受害者。这启示我们要()①正确对待矛盾，敢于承担过错和责任②坚持用联系的观点看问题，学会控制不良情绪③摆正心态，防止不良情绪导致矛盾同一性向斗争性转化④增强自信，积极的情绪能减少人生道路上的障碍与困难A．①②B．③④C．①③D．②④14．苏东坡和辛弃疾同为宋词豪放派的代表人物，但由于各自生活年代、境遇、经历等不同，造成二人的词风同中有异：苏词空旷洒脱，充满浪漫情怀；辛词“词极豪雄，而意极悲郁”。这种区别反映了()A．矛盾具有普遍性B．矛盾具有同一性C．矛盾具有特殊性D．矛盾有主次之分15．在公交站等车时、在朋友聚会时、在闲暇时，拿着刷微博、看微信、看视频，他们被称为“低头族”。“低头族”日渐壮大，信息时代的冷漠正在蔓延。对此，从唯物辩证法的角度来看，我们应该()①用发展的观点看问题②一切从实际出发，实事求是③用一分为二的观点看问题④要坚持两点论与重点论的统一A．①②B．②③C．①④D．③④二、非选择题16．阅读材料，完成下列要求。一口井、一棵树、一方庭院、一幢老屋，是中国传统村落的典型意象。老屋在陪伴一代又一代人成长的同时，也在风雨洗礼中饱经沧桑。单纯从经济角度看，维修老屋或许还不如重建新房“划算”；但作为古代历史与地域文化的完美标本，民居里的土木结构、榫卯工艺、雕砖画壁，构成了中式建筑的美学意蕴，保留了一代代人的乡愁和记忆。修护老屋不能只算“经济账”，还要算“文化账”，保护老屋的“形”，才能传承传统文化的“神”，保留传统村落的“魂”。拯救老屋不能停留于粉墙刷漆“表面光”，而应该活态保护。外面修旧如旧，一砖一瓦一梁一柱力图保留传统风貌。里头则要注重实用，既契合当地生活习俗，也要满足现代生活的需要。在保证安全、不破坏建筑风貌的基础上增加现代生活设施，优化居住环境，让诗意栖居成为可能。(1)结合材料，运用联系的有关知识，说明修护老屋不能只算“经济账”，还要算“文化账”的合理性。(2)结合材料，运用发展的有关知识，分析我们应如何活态保护老屋。17．阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度；阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。材料一S市以建设共有精神家园为目标积极实施全民阅读工程，大力推进书香机关、书香校园、书香企业、书香社区、书香家庭建设；加强阅读优质内容的供给，实施图书精品出版工程，为全民阅读提供更多文化产品；注重方式创新，大力推进“互联网＋出版”“互联网＋阅读”，构建全方位、全媒体阅读格局，实现了文以载道、以文化人、立德树人的目标，增强了人们的文化自信和制度自信，激发了人民投身现代化建设的积极性和主动性，促进人们积