看淡得失的素材(六篇)

第页共页看淡得失的素材(六篇)看淡得失的素材篇一龙溪生手握一把紫砂茶壶，给大家演示茶道，提了一问：“假设各位喜欢鉴云阁主这把壶，很想得到它，会用什么方法？”一时间众说纷纭，产生了两种答复：其一：花钱买下来。其二：拿自己的心爱之物交换。龙溪生摇头说，都不可取。即便花重金，人家未必卖给你，你喜欢，人家或者更喜欢；拿心爱之物与之交换，你喜欢的，别人未必喜欢，为什么要和你交换？所以你还是得不到。我有一法肯定可以得到，而且不用花一分钱。满座都洗耳恭听，龙溪生接着说道：我是鉴云阁主的朋友，我只要常来他家做客，和他一起饮茶，这茶壶我既然用它泡茶，也就算得到了。不知诸位以为然否？这段话是透着禅机禅趣的。得，并非霸占，一把茶壶，主要是为了饮茶用的，你能用它泡茶，满足你饮茶的需求，便是得。好比鉴云阁主家中挂满了名家字画，其中有范曾弟子、旅法画家慧谭的《江南烟雨图》，以及全国书协会员严君手书的《满江红》，都是很有分量的作品，假设他自己是一个不懂字画的人，这墙壁上的又何异于十个手指头戴满了钻戒一般，除了庸俗，还剩什么呢？那他就没有真正得到。反之，一个艺术家假如把自己的作品送给一个附庸风雅的人，便是一种“失”。对于得失的理解往往影响一个人的悲喜。我们一直困扰于患得患失，凭空生出许多烦恼，却不知可以永久的只有一颗平常心，这一点古人境界就很高，譬如范仲淹写下了《岳阳楼记》的不朽名篇，其中中的“不以物喜，不以己悲”就是讲的平常心。再如苏东坡，可谓史上的全才，诗书画都是登峰造极的，只是在围棋上的造诣并不高，但他在《观棋》诗中留给后人一句境界很高的人生哲语：“胜固欣然，败亦可喜”。讲的还是一种平常心，排除技术的因素，他已经是大国手的境界了。直到今天平常心仍然是竞技体育中的一种难能可贵的精神。记得2000年的奥运会，一名中国射击女选手，因为国内选拔没有进入公费比赛的圈子，自己又非常想体验奥运会，于是自费参加了比赛，这位没有思想包袱的选手，发挥出色，意外夺金，爆出当年最大冷门。在之后的2024年奥运会，我又看到了她的身影，但她没有能卫冕成功。我想只有一个原因——就是胜负的平常心，得失放不下而已。得失，在道家看来就是“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”，祸福是对立统一的综合体。在佛家讲就是“随缘”，认为有些东西，你想得到，即便尽最大努力地伸出手，也未必够得着。龙溪生的一番阐述，精妙之处，在于把佛家与道家对得失的看法都兼容了。他是一个洒脱不羁的人却又四处逢的人，比方说他身上从不带钱包，身上有多少钱自己经常不知道，他可以随意解囊接济朋友，也可以坦然承受别人的接济。奇怪的是他这种行为并不会受到朋友的反感，反而受到追捧。他给学生讲课也常把自己的思想贯入教学中，且每收到奇效。他是学生们精神上的导游，可以把你的思想引出狭隘，走向开阔。他的众多弟子中不乏佼佼者，在鉴云阁我就幸会了两位，都是八零后的青年，令人瞠目结舌的是这两位二十出头的年轻人都是资本过亿的商界新星。令人肃然起敬的是，这两位青年俊才保持着谦虚厚道的作风，身上不带一丝金铜之气，与其师龙溪生有着同样的风范。还是回到茶壶上去说，假设失手把茶壶打碎了，或许是与另一把壶有缘了，因此不必烦恼；假设得了一把更精致的茶壶，也别大喜过望，注意茶壶是容易摔碎的。得与失，最不能永久。得而复失，失而复得，这便是得失的哲学。看淡得失的素材篇二蝴蝶破茧而出，经历了痛，方知生命珍贵。有些拥有，看似普通，甚至熟视无睹，只待失去，才显珍重……自从这两只虎皮鹦鹉来到我家，不知不觉间，已历时7年11个月零6天了。它们早已不再是宠物，而是两个正式入籍的家庭成员了。还记得它们初入家门，两只黑豆似的小眼滴溜溜地转，惊慌地打量着周围这生疏的世界，全然不知所措。但在熟悉了几天后，它们就变得沉着起来，也敢放开那禁锢已久的歌喉欢快地唱几声，抒发下对新一天的热爱。但我们真正亲近起来，还是那一次……那天一大早，我就给它们盛好了水，放好了米。刚坐下想要安心地写会作业，就被一声锋利的鸟叫打破了这宁静。我立马放下笔奔去救援，发现小绿鸟又no作nodie，把翅膀卡在模拟树枝上了，看它痛苦的表情，定是丢掉翅膀的心都有了。我小心翼翼地把它的翅膀别回去，还顺便敲了下它的头，算是一次小小教训。再看它，泪眼汪汪地盯着我，好似受了莫大的委屈。真是令我哭笑不得。不过，从那以后，每逢我放学回来一上楼梯，它就用优美的歌声作为迎接。我用手摸它的小爪子，它也不再躲避，反而用小嘴亲切地顶我的手指，仿佛视我早已为鸟类。还记得，每当没了米，它们就站在碗沿上，作啄食状，小黑豆眼还一刻不停地盯着我，让我不忍心饿着它们，乖乖地给它们添米加水，可我米还没加完，它俩就饿虎扑食地“冲”上来，好似能吞下一条鲸鱼。但一碰到米，又变得斯文起来，一粒一粒地啄，满脸绅士的样子令我忍俊不禁……记忆重回现实，我再控制不住自己的情绪，豆大的泪水抹不去这残酷的事实，空空如也的鸟笼仍在眼前……你们，去哪儿了？两只傻鸟你们如今何处？你们没听说过“虎皮鹦鹉之死”的故事吗？怎么能不翼而飞呢？上次那被野猫袭击几乎灭门的灾殃你们都挺了过来，这次是不是凶多吉少了呢？失去，才知珍惜！爱在得失之间！看淡得失的素材篇三人生在世，得失无常。古人云：“塞翁失马，焉知非福。”所以，我们应该不为得到而大喜，也不应该为失去而大悲，我们应该用一种坦然的态度去对待人生的得与失。有得必有失，当你得到时，别太得意，因为暂时的得到并不意味着一定拥有。《红楼梦》中，有着木石前盟的宝黛终究没能走到一起，而薛宝钗如了自己与家族的愿，快乐地嫁给了贾宝玉，然而她真正得到贾宝玉了吗？到底没有，宝玉最后离家出走，她得到的不过是一段让自己想起来就伤心的回忆罢了。《三国演义》中，诸葛亮屡施妙计，气死周瑜，为刘皇叔娶得孙尚香，借的荆州城。然而，当刘皇叔在为自己得到了和美人而快乐时，他真正得到了与美人吗？没有，相反，关____意失荆州，败走麦城，父子落入东吴手中；而后刘备挥师伐吴，张飞惨死军帐中，火烧连营七百里大损蜀国元气，孙尚香闻之自杀为刘皇叔更添新痛……刘皇叔不但没有得到，反而失去了更多。唐太宗得到了，却失去了亲兄弟；李煜得到了诗词上的至高，成就却失去了如画；和珅得到了国库十三年的收入，却失去了自己的声誉;仓央嘉措得到了至高无上的活佛位置，却失去了和门隅那位心仪姑娘厮守一生的幸福…有得必有失的例子不胜枚举，但总结为一点：不要为暂时的得到而快乐和得意，因为得到之前你可能失去了更多或者它可能会让你失去更多…有失必有得，当你失去时，别太忧伤，因为失去可能会变成另一种得到。《水浒传》中，三十六位天罡星，七十二位地煞星，啸聚梁山，称“替天行道”大旗，行“劫富济贫”之义事；大口吃肉，大碗喝酒，自由自在，攻无不克，战无不胜，好不快活？然而招安后，东征西讨，病死战死，被奸臣害死…当世人都为梁山好汉因招安而失去了唾手可得的与珍贵的生命时，殊不知，他们留下了万古流芳的“忠义”二字，得到了永生的荣誉。《西游记》中，在花果山自由自在的美猴王最后被带上了紧箍咒，一路为唐三藏除妖除魔，还时常受气。他失去了在花果山自由生活，和他的猴子猴孙逍遥一世的快活，但是他得到了修行的正果，得到了斗战胜佛的称号，为人间除恶，成了人们心中的英雄。苏轼失去了官场的春风得意，却得到了赤壁的惊涛乱石，岭南的荔枝明月；岳飞含冤受害，在风波亭失去了生命，却得到了“精忠报国”的美名；贝多芬失聪，却得到了更加安静的创作环境，得到了“音乐巨人”的称号；刘伟在触电中失去了手臂，却得到了奋斗与坚决的勇气，成为”独臂”钢琴家。有失必有得的例子不胜枚举，但总结为一点：当你失去时，别忧伤，因为上帝给你关上一扇门时，也会为你翻开一扇窗。人生一世，匆匆百年。所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求。得失皆在谈笑间，一切皆有定数，又且能被人而改之？徐志摩说：“得到，并不一定意味着可以长久；失去，也并不一定意味着不再拥有。得之我幸，不得我命，如此而已！”所以，我们不需要去为了人生路上的得失而或喜或悲，我们所需要的是以一份坦然的态度去淡看人生路上的得与失。看淡得失的素材篇四人生来便是孤独的。随着一声啼哭，人便一丝不挂的降临到了这个世界上，不带一丝一毫前世的羁绊，成为一个独立的个体存活下去。但，人并不会一直孤独。毕竟，人是群居动物，不管如何，来到这世上的第一个牵挂便是父母。此后，在接下来的成长过程中，人会不断地接触到形形色色的事物，从而接连不断的与不同的人结下或深或浅的羁绊。人在世上活得久了，遇到的事情也会变得很多，人的性格也会在这些事情的磨砺下渐渐成形。同时，也因此，人开场发生一些变化，变得不再轻易的去相信一件事情；变得不再心直口快的去表达自己的情感；变得不会轻易的去承受别人的劝戒；变得学会固执己见；变得为了利益而不惜与曾经的羁绊一刀两断······假如，人真的变得如同上面所说得那样，我们或许会说这是败类，但更多的时候，我们用这样一个词来形容这种人——成熟。假如，这就是所谓的成熟，那我宁愿永远幼稚下去；假如，成长就等于斩断羁绊，那我宁愿永不长大；假如，现实就意味着唯利是图，那我宁愿永远活在虚幻当中；假如，生存就需要出卖自己的灵魂，那我宁愿选择走向死亡······人的一生，本身就是一条不归路。每一个路口你只能选一次，不能回头，也不需要回头。走自己的路，让别人说去吧。纵使别人的劝谏又如何？选择的权利始终在自己的手中，人的命运也只能由自己决定。每做一件事，就不存在懊悔的余地了。哪怕是到头来一场空又能怎样？人本来就是赤裸而来，也必将会赤裸而去，何必计较那些得失呢？得，便是得了；失，便是失了。这些得失就好比是呼吸一样，吸进来的，终究会再呼出去。一吸一呼之间，我们并没有因为只吸入空气而一直存活，也并没有因为不呼出空气而回绝死亡。让我们真正得以存活的便是这呼吸的过程。何必因为得到而开心，又何必因为失去而悲伤？没有得，何来失？没有失，又怎能得？凡事一饮一啄，有因有果。而我们要做的便是不以物喜，不以己悲。闲观庭前花开落，惯看天边云卷舒。看淡得失的素材篇五得失的作文开头1：一个人不能同时骑两匹马骑上这匹就要丢掉那匹。歌德[德国诗人]得失的作文开头2：失之东隅收之桑榆。〔东隅：东方日出处指早晨喻初始；桑榆：指黄昏。比喻开场在这一方面失败了最后在另一方面获得成功。〕得失的作文开头3：得与失正如一个两面轮回照射的镜子失去最多的人得到的也最多。柏拉图[古希腊哲学家]得失的作文开头4：人生最重要的事情除了要懂得何时该抓住利益外还要懂得何时该放弃利益。迪斯累利[法国作家]得失的作文开头5：你假设得到了一些东西你就同时失去了一些东西。xxx[中国武侠小说家]得失的作文开头6：成败、利害、利弊、短长、优劣、过失、赢利、赔本、正确、错误得失的作文开头7：以准备失败的心情去迎接成功这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假设只准备成功而不准备失败当失败时就会来不及了。罗曼罗兰[法国思想家、文学家]得失的作文开头8：是非曲直、因祸得福、祸福相倚、得失随缘、成败得失、利害得失、权衡利弊、因小失大、得不偿失、得失参半、得失相伴、否极泰来、惜指失掌、掘室求鼠、得失在人、得失荣枯得失的作文开头9：假使做事要面面顾到那就什么事都不能做了。鲁迅[中国文学家]看淡得失的素材篇六生活不会总是完美的，有些人盼望着一生平静，没有困难险阻，即使真正实现，那也会失去了人生的价值，在历史长河中一闪而过，不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。生活中往往会丢掉些什么，我们在为此懊恼的同时，可能会在其他方面有所斩获。正如这句话所说的，“上帝为我们关上一扇门，却为我们翻开了一扇窗”。事实就是如此，因此，我们完全大可不必为失去一些东西而斤斤计较。人生在世，总会难免有不少磕磕碰碰，但同时也会有不少的鲜花在我们的身旁幸运的绽放。人生就是这样，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我们在失去美妙的同时，总会在别处寻觅到遗失的美妙。当然，失去一些珍贵美妙的东西必然是伤心痛苦的，因此我们必须有一个积极乐观的心态去面对这一切，正确的对待得失也是人生的重要一课。生活中有得必有失，也要学会放弃。当你所得的时候，你内心有种满足的快乐感。世界上的事并不是随着自己意愿而存在和开展的，“心想事成”只是一个美妙的愿望。我们的理想会因为某些环境因素影响而难以实现，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。假设在一次次的努力又一次次的失败以后，我们还会更彷徨，更苦闷，总之，我们就失去了人生应有的快乐。所以，要试着放弃，把一切都看开。从另一个角度来看，不妨把得失说成是一种残缺的美。正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。当家人整日陪在自己身边，我