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文档简介
慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2页/共2页精品文档推荐2023年《题西林壁》藏匿课教学设计收拾
《题西林壁》藏匿课教学设计
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。下面的藏匿课教学设计巴望能对你有所关心。
教材分析:
本节课教学内容属于义务教诲课程标准实验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕"看见与发现'这一专题编排,教学内容都是关于看见大天然景物和发现大天然奥秘的。
《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮美、千姿百态景象的赞叹,而且还蕴含着人生的哲理,内涵深刻,耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识,就必须站在客观的立场上,正如俗语所说:"当局者迷,旁观者清'。
教学目标:
1.有感情地朗读、背诵古诗。
2.理解诗句的意思,体味诗句的意境,明了古诗阐述的道理。
3.学会看见的主意,乐于把看见所得表达出来。
教学重点、难点:想象诗歌描写的意境,体味诗人的情感。
教学主意:熟读、简析、体情、自主学习
教学过程:
一、激情导入
1、大家都旅游过哪些地方?
(板书:庐山)(生跟读两遍。)
2、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么?(指名说)
3、庐山是历史文化名胜。九百多年前,宋朝闻名诗人苏轼花几天时光遨游庐山,对庐山的认识还不够全面,他感触颇多,在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。这首诗就是:《题西林壁》
二、自主探索
1、看课题(结合解释理解题目意思)(板书:解诗题)
2、你们了解苏轼吗?(指名说)(板书:知)
苏轼(1037-1101)北宋文学家,书画家,字子瞻,号东坡居士。他一生崎岖,屡遭贬谪,与其父苏洵,其弟苏辙合称"三苏',其散文为"唐宋八大家'之一。书法,诗词造诣很高。现在就让我们一起走进诗,请学生们大声读,等会教师要请一些学生来读。(指名分行读)
强调岭ling峰feng壁、缘,还有学生想读吗?那就全班一起读吧!
3、谁能说说诗句的意思?请学生结合解释或通过查字典,来理解句子,不明了的地方可以打上"?'。
三、合作交流
1、谁有什么不明了的地方?(指名说)现在请学生们在小组中互相解决问题,看看哪个小组解决的又快又好!
2、哪个小组可以说说诗的意思?
3、(解释第一句)知道岭和峰的区别吗?(学生画岭和峰图)
4、弄懂了吗?那同桌互相说一说这一句的意思。
5、那从远处和近处看又有什么不同吗?谁能说说这句的意思?
6、学完前两句,你有什么疑问?(为什么看庐山不一样呢?)
7、答案就在诗中,快读读吧!谁知道缘故了?快来说说!
8、"之所以。。。是因为。。'句式练习说话,再倒过来说"因为。。。。所以'
9、谁能把整首诗的意思残破的说下来?同桌先是着说说吧!(指名说)(板书:理诗句)
10、说的真不错,让我们再来读读诗吧!
四、拓展阅读。
1、"从不同的角度看见,结果就不同。'在生活中你碰到过这样的情况吗?举个例子说一说。(指名说)
2、我们评价一个学生时,应该怎样看?(是只看他缺点,以此评价他呢?还是只看他优点呢?)要从不同解度看。
3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》,还记得课文讲了一个什么道理吗?
4、那你认为怎样看才干看清晰庐山的真面目呢?(指名说)
5、是呀!就像下象棋,围观的人总比下棋的人看的清晰,这就是"旁观者清,当局者迷'。
6、现在就让我们饱含感情,读读这首蕴涵深刻道理的诗吧!(齐读)
7、想试着背背吗?你可以挑选独自背或同桌背,看谁背的既快又有感情。
8、我们全班来一遍吧!已经会背的学生可以合上书背,不会背的学生请你看书读。(齐背)
9、教师这里还有几首描写庐山的诗,请读一读吧!
初入庐山
苏轼
青山若无素,偃蹇不相亲。要识庐山面,他年是故人。
自昔怀清赏,神游杳霭间。如今不是梦,真个是庐山。
芒鞋青竹杖,自挂百钱游。可怪深山里,无人识故侯。
登庐山怀李十使君渤
苏轼
读书庐山中,作郡庐山下。平湖浸山脚,云峰对虚榭。
红蕖纷欲落,白鸟时来下。犹思隐居胜,乱石惊湍泻。
10、古诗固然学完了,但是教师巴望下课后,学生们能收集、了解更多关于庐山的诗。
教学反思:
教学《题西林壁》,这首诗诗句意思深奥,学生看看解释就能大致读懂字面的意思。本课的教学目标是:1、学会"缘'字。2、背诵《题西林壁》。3、读懂词句意思,理解诗歌内容、体味诗人宽裕哲理的诗句。教学重点难点则为:理解苏轼"不识庐山真面目,只缘身在此山中'诗句所蕴含的哲理,从中获得启示。针对我校学生特点和一些语文教师对古诗教学难以控制的情况,课前我设计的教案尽量容易、步骤清晰,以期给出一个可以参考的操作模式:一、解诗题(结合解释)二、知(包括绝对程度的写诗背景);三、理诗句(小组合作学习古诗,知大意,如利用字典、课后解释来理解这首诗歌);四、明诗理(结合说实际和上学期课文《画杨桃》理解,感悟道理:从不同角度看见,结果是不一样的)。
拓展阅读:课文赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出看见问题应客观全面,倘若主观片面,就得不出准确的结论。
开始两句"横看成岭侧成峰,远近高低各不同',实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句"不识庐山真面目,只缘身在此山中',是即景说理,谈游山的体味。之所以不能辨认庐山的真切面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,囫囵意境浑然托出,为读者供养了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,看见世上事物也常如此。这两句诗有着丰盛的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理因为人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有绝对的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,挣脱主观成见。
仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和沉思。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。因为这种认识是深刻的`,是符合客观逻辑的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗异常来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
这首诗寓意异常深刻,但所用的语言却异常深奥。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪耀着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰盛的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又确切地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的缘故。
倘若说宋以前的诗歌传统是以言
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