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文档简介

11短文二篇第

元答谢中书书——陶弘景字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。隐居茅山,梁武帝遇有国家大事,常去山中征询他的意见,时人称为“山中宰相”。陶弘景(456—536)作者简介南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书的一封书信,写的是江南山水之美,是六朝山水小品名作。创作背景答谢中书书这封书信以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色,用笔清新简淡,是写景的名篇。答答复。谢中书书即书信,古时又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用于记事陈情。即谢征(500—536),字玄度,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。中书,是谢征的官职。文题解读山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。歇(xiē)颓(tuí)

鳞(lín)

与(yù)朗读课文课文朗读山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。译原山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。古来自古以来交辉交相辉映入耸入四季课文解读两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。译原两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。四时清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。译原晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。清晨欲界人间歇消散指南朝宋山水诗人谢灵运课文解读这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。译原实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。康乐晓颓坠落沉鳞水中潜游的鱼参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思与1.文中哪句话统领全文大意?山川之美,古来共谈。2.全文围绕哪个字展开?美深入研读3.作者怎样描绘景物的?观察角度:仰视(高峰入云)俯视(清流见底)时间跨度:早晨(晓雾将歇)黄昏(夕日欲颓)景物状态:静景(高峰……具备)动景(晓雾……竞跃)感官冲击:视觉(高峰入云)听觉(猿鸟乱鸣)深入研读高峰如云清澈见底。两岸石壁青林翠竹,晓雾将歇夕日欲颓,山水相映之美色彩相配之美晨昏变化之美意境美深入研读4.思考下列问题把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓雾将散”“夕日欲坠”好不好?为什么?明确:不好。原句的“歇”“颓”把晓雾和夕日拟人化了,表现作者对山川喜爱的情感。“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面?“乱鸣”在整个描写场景中有何作用?明确:晨雾将要消散,猿鸟的鸣叫此起彼伏。渲染欢欣热闹,增添勃勃生机。深入研读“自康乐以来,未复有能与其奇者”隐含着什么感情?明确:带有自豪之感,也有与谢灵运比肩之意。5.表达了作者怎样的思想感情?

最能体现作者思想感情的语句是什么?表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山水知音共赏美景的得意之感。思想感情:实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。语句:深入研读课文结构高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。一、总写

山川之美古来共谈。二、分写四季之景晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。三、总写

抒怀欲界之仙都未复有能与其奇者晨昏之景①岱宗夫如何,齐鲁青未了。――杜甫②横看成岭侧成峰,远近高低各不同。――苏轼③山重水复疑无路,柳暗花明又一村。――陆游④水何澹澹,山岛竦峙。――曹操⑤天门中断楚江开,碧水东流至此回。――李白⑥水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。――苏轼⑦山随平野尽,江入大荒流。――李白拓展延伸拓展延伸《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画,又像一首流动的山水诗,美不胜收。你能否再找出两句写山或水的优美诗文?记承天寺夜游——苏轼课前导读《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。学习目标培养朗读能力;理解文意,掌握重要的字词含义。赏析优美的词句,提高对文言作品的鉴赏力。感悟作者在逆境中达观的情怀,树立正确的人生观。文体知识

“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

认识作者

苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家、书画家。工诗擅词,散文汪洋恣肆,有“雄视百代”的称誉。与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,“唐宋八大家”之一。神宗时,因反对王安石创行的新法,而招致政敌的弹劾,横加“讪谤朝政”的罪名,苏轼因此下狱,这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,做着有职无权的闲官。这一时期,写下了许多动人的散文和词,如有名的《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等。文——唐宋八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石

词——苏辛:苏轼辛弃疾诗——苏黄:苏轼黄庭坚书法——宋四家:苏轼蔡襄黄庭坚米芾才华横溢的苏轼作者介绍承天寺位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。背景资料本文写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。写作背景

解()衣

荇()

遂()至未寝()jiě

xìnɡsuì

qǐn认识生字

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。记承天寺夜游

朗读课文课文注释元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年户:堂屋的门;单扇的门欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子念:考虑,想到者:……的人寻:寻找张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。当时也贬官在黄州,寄居承天寺。相与:共同,一同步:散步于:在中庭:院子里课文注释空明:形容水的澄澈藻荇:均为水生植物交横(hénɡ):交错纵横盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于“大概”,这里解释为“原来是”也:句末语气词,表判断。为:动词。做但:只(是),仅仅闲人:清闲的人耳:语气词,“罢了”与相与步于中庭

跟,向,介词念无与为乐者

和,连词遂遂至承天寺

于是遂迷,不复得路《桃花源记》

终于至遂至承天寺

到寡助之至《得道多助失道寡助》

极点寻寻张怀民

寻找未果,寻病终

《桃花源记》

不久空庭下如积水空明

空旷澄澈空谷传响《三峡》

空荡荡的一词多义但(但少闲人如吾两人者耳)古义:只是,只不过今义:但是,表转折关系的连词耳(但少闲人如吾两人者耳)古义:助词,表示限制语气,相当于“而已”“罢了”今义:名词,耳朵闲人(但少闲人如吾两人者耳)古义:不汲汲于名利而能从容留连于光景之人今义与事无关的人古今异义户(月色入户)古义:窗(门户)户今义:住户、人家念(念无与为乐者)古义:考虑,想到今义:纪念,思念中庭(相与步于中庭)古义:院子里今义:庭子中间盖(盖竹柏影也)古义:原来是,表推测原因今义:器物上有遮盖作用的东西古今异义相与步于中庭:名词作动词,散步怀民亦未寝:名词作动词,睡;卧词类活用倒装句省略句盖竹柏影也:大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)判断句相与步于中庭:(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置,应为“相与于中庭步”)但少闲人如吾两人者耳:只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”)解衣欲睡:(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)句型分析找出分别运用了以上表达方式的句子

一、这篇文章运用了几种表达方式?

记叙

描写

抒情研习课文时间:地点:人物:事情的起因:事情的经过:事情的结果:元丰六年十月十二日承天寺中庭“我”和张怀民月色入户,欣然起行至承天寺,寻张怀民相与步于中庭二、记叙部分交代了哪些要素?研习课文三、贯穿全文线索的是_____,描写庭中月夜景色的句子是:

月庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。研习课文作者是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点?绘景修辞作用特点月色:积水空明竹柏:藻、荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、清澈透明、优美研习课文四、作者因景抒怀,“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”何谓“闲人”?抒发了作者怎样的感情?贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。1.虽有远大政治抱负却抑郁不得志的人,即政治生活清闲之人。2.具有闲情雅致的人。闲人研习课文全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来

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