2023年课文《马》教案

2023年课文《马》教案课文《马》教案1

1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的争论文

2、《马说》的寓意、比方说理

3、虚词也的用法，体会文中的气

1、由马到意，透过文中情，体会文中气

2、虚词也的用法，另有其、之、而、以

3、归纳这一类明珠暗投文学的共同特点，做一点初步文学探讨

1、学习本文托物寓意的构思。

2、驾驭本文敏捷多变的语言。

3、理解世有伯乐，然后有千里马等名句的含义。

《马说》是一篇简短的争论文，可以让学生先自主学习，疏通文意，在此基础上进行探讨性学习，深化领悟文章的深刻含义。

朗读法、品尝、沟通。

熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。

新授课。

二课时。

第一课时

1、简介文体及作者：

说(见前文)

韩愈(公元768～824年)，唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。

2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

⑴骈()死于槽枥()之间

骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

⑵才美不外见()

外见：从外表上显现出来。

⑶食()之不能尽其材(食，同饲)

邪同耶材同才

3、老师范读全文。

4、学生朗读课文。

5、阅读课文并思索：

⑴课文的中心与层次：

中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

层次：

第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的确定作用;

其次层(第2段)揭示千里马被埋没的根本缘由;

第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

7、课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。

8、课后练习：背诵全文。

其次课时

1、检查复习：背诵全文

2、课文学习指导

⑴第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着确定作用)首句千古感叹究竟是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生探讨，老师总结)

全文观点──世有伯乐，然后有千里马

次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发觉，愤世嫉俗。

末句──描写千里马的终身遭受，不以千里称也也确定语气，寄予无限怜悯。

⑵其次节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本缘由)

首句──千里马的特点特殊能吃，因此特殊能跑。

次句──全节之关键，不知其能千里而食也

末句──是马也，虽有千里之能一顿，作低回之势。接着，以不饱，不足，不外见，不行得──安求其能千里也层层蓄势，反问作结。也反问语气，生气指责食马者害了千里马，向读者寻求公道与正义。

⑶第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)

首句──活画食马者的愚妄无知的丑态

神态：执策而临之沾沾自喜愚妄浅薄

语言：天下无马有眼无珠

末句──发表感叹归结全文中心不知马

其真不知马也()也推想语气，辛辣嘲讽食马者的愚妄无知。

句末可以用!(剧烈的讽刺感情)?(推想语气，表达自己的观点)

(问而后答，一锤定音)学生可以自由探讨，发表看法。

⑷归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。

学生思索：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比方什么?

〖板书设计〗

马说

韩愈

全文观点：世有伯乐，然后有千里马

奴隶人(食马者)不知马害了马

(辛辣嘲讽)(生气指责)

〖课外拓展〗

政途多失意悲愤稀奇文──中国古代明珠暗投文学初探

1、你还知道哪些古代文人明珠暗投?写了些什么作品?

2、他们作品大多写些什么内容?

(山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意)

3、假如你明珠暗投，你学古代文人哪一位?

韩愈明珠暗投文学苏秦悬梁刺股发愤董邵南另寻高就发展

将上述你的观点写成一篇小论文，下节课沟通。

课文《马》教案2

教材分析:

《别饿坏了那匹马》是人民教化出版社小学语文第11册的一篇略读课文,文章记叙了一个摆书摊的残疾青年以“别饿坏了那匹马”的善意谎言成全一个极其喜爱看书但又没有实力看书孩子愿望的感人故事。文章文字朴实无华,可是在这平淡如水的文字下面去蕴涵着残疾青年乐于助人的美妙品质和作者“我”对那个良苦专心的残疾青年万分感谢。

用“别饿坏了那匹马”做题目，至少有两层主要意思：一是这是文中残疾青年一句和善的谎言。正因为这句和善的谎言，我才会心安理得地去读青年的书；正因为这句和善的谎言，故事才会显得如此的动人；正因为这句和善的谎言，青年的形象才会如此高大。二是“我”就是一匹“饿坏了的马”，青年知道，后来我自己也知道。

设计理念：

新的语文课程标准对阅读教学提出了全新的理念，认为阅读是学生特性的行为，不应以老师的分析来代替学生的阅读实践。要求珍视学生独特的感受和体验——“特性化阅读”。《别饿坏了那匹马》全文描写细腻、情真意切。本设计力图让学生自读自悟，凭借自己的人生阅历和阅读敏感，去读出自己“独特的感受、体验和理解”。

教学目标：

一、朗读课文，理解课文内容，体会残疾青年乐于助人的美妙品质和“我”对这位残疾人深深的感谢之情。

二、领悟课文通过人物的语言、行动、心理的描写，表现人物品质的写作方法。

教学重、难点：

通过学习课文对人物的刻画描写，体会残疾青年乐于助人的美妙品质和我对青年的深深的感谢之情。

教学打算：

搜集相关事例、课件。

教学时间：一课时

教学过程：

一、谈话导入

每个人都不希望被欺瞒，谎言可能会带来很大的损害，可是有些谎言却是和善的，给人带来真诚和暖和。今日，我们就要走进一个和善的谎言，让我们一起去感受那份关切和暖和。翻到书本第44页，一起来学习第10课《别饿坏了那匹马》。板书课题，齐读课题。

二、初读课文

（一）学生自由读课文，要求：

1.读准生字，联系上下文想想新词的意思。

2.把课文读正确，读流利。

3.思索：文章主要写了什么事？文章几次写到“别饿坏了那匹马”，用意是什么？

（二）反馈沟通。

1.文章主要写了什么事？

（主要写了酷爱读书的“我”在失去看书机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下马草，让“我”接着看书的事。赞扬了作为书摊主子的残疾青年不计一己得失、想方设法让“我”读书的良苦专心，表达了“我”得知真相后的深深感谢之情。）

2.文章几次写到“别饿坏了那匹马”，用意是什么？

（它在文中出现了三次。第一次是“我”把马草卖给残疾青年，离开书摊时，青年叮嘱“我”的话。他的话，看起来是对自己家的那匹马的关切，不让它饿着，实则是免去了“我”找寻马草买主的辛苦，让我把时间花在看书上。其次次是青年望见“我”背着马草走向书摊时，叮嘱妹妹碧云的话。这话既是说给妹妹听的，示意妹妹不要拒绝买这无用的马草；更是说给“我”听的，让我能心安理得地看书。青年既帮助了“我”，又很好地维护了“我”的自尊。第三次是“我”对青年说的话。每天“我”都想象着马“香甜地吃着我的马草”的情景，心安理得地看书。关切马，就是“我”对青年的关切。）

3.我们知道，原本无马，为了帮助“我”能接着看书，残疾青年却假称有马，你觉得这是一个怎样的青年呢？

（残疾青年具有和善、宽厚、善解人意的美妙的心灵！）

三、细读课文

（一）课文中有不少语句，表现了青年的美妙品质。让我们找一找、画一画这些句子，然后专心读一读

（二）依据学生回答，课件随机出示：

1.他先是一愣，继之眼睛一亮对我笑道：“过来，让我看看你的马草。”（为什么先是一愣，继之眼睛一亮？此时，摊主是怎么想的？）

2.他盯着姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻吩咐到：“听见没有，快把马草提进去。”

（姑娘茫然的眼睛说明什么？）

3.“别别别……”他急了，“碧云！碧云！”他用双手舍命地摇着轮椅，想拦住我的路，“你放下！等碧云来拿！”（他为什么急了？）

4.可是迟了！我已经走进他家的后院，望见了一堆枯蔫焦黄的马草——这些日子我卖给他的全部的马草！那匹马呢？那匹香甜地吃着我的马草的马呢？（同学们，“我”走进了后院，看到了心目中那匹香甜地吃着马草的马吗？那么，“我”看到了什么呢？请大家把句子再读读，看哪个词语给你留下了深刻的印象？马草一每天多起来，青年仍把马草收下来，说明白什么？）

刚才我们通过细致阅读课文，了解了人物的情感。读课文就是要学会从字里行间读出人物情感。那么“我”莫非仅仅只看到了马草吗？

（三）现在就请大家读这段课文，细致体会其中的感情。

（四）文中只有残疾青年有着美妙的心灵吗？你还看到了谁的和善和美妙？

（父亲也很和善。父亲虽然赞同“我”看书，但他知道青年生活的艰难，所以忍痛打了“我”，让“我”去扯马草换钱。他还不忘利用匆忙翻书的机会，在书里夹上几张毛票，维护了青年的自尊。碧云同样善解人意。她很能理解哥哥的想法，协作着哥哥把谎言维持下去。而“我”宠爱看书，能听从父亲的教育去扯马草挣钱。对于青年的帮助，“我”心中感谢不尽，因此一心不让青年家的马饿坏了。）

四、总结延长

课文几次提到的马，事实上是不存在的，可是我们细致想想，这匹马好像又是存在的。对追求学问如饥似渴的我，就是那匹饥饿的马，为了不让我“饿”坏，残疾青年说了一个善意的谎言，让“我”感觉到了关切和暖和。你身边有这样感人的事迹吗？

（一）同桌相互沟通事例，说说感受。

（二）指名沟通。

（三）总结：是啊，只要放弃自己的一点点私欲，就能够成全一个美妙的愿望；只要每个人付出一点点善意，这个世界将增加很多漂亮和快乐。让我们每个人都像这位青年一样，尽自己所能地去帮助别人吧！给别人一点欢乐，我们自己也会得到欢乐！

五、作业

“我”在看到那一堆枯蔫焦黄的马草时，会有什么表情，心里会想些什么，他又会怎么做？请你写下来。

板书设计：

别饿坏了那匹马

和善的谎言

残疾青年

我

热心、和善

爱读书、诚恳、有志气

课文《马》教案3

《马说》课文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

《马说》教案

教学目标

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、把握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、归纳这一类明珠暗投的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

教学重难点

1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2、把握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学预备

1、布置学生比照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。

2、学生查找有关马的成语，并作说明。

3、老师预备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。

设计思路：把诵读作为本课教学的重要环节，练习学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。激励学生自读，仔细看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学过程

一、导入

（请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。）

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感谢伯乐了解并且爱护它啊。

今日我们来学习《马说》，肯定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟识。

二、解题

《马说》是通篇借物比方的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随意些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1、老师带读全文，要求学生留意难字的读音。

2、学生读课文，并且探讨、了解全文大意。

3、思索探讨：

（1）文中千里马指的是什么？

要点提示：比方人才。

（2）伯乐指的是什么？

要点提示：比方识人才的人。

（3）归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深化探究

（一）学习课文第一自然段。

1、指名朗读第一自然段。

2、思索探讨。

（1）概括本段内容。

（2）世上究竟是先有马还是先有对马的熟识？

要点提示：（1）无识马者则名马无名。

（2）先有马，再有对马的熟识。就一般的马来说，应当是这样的状况。然而对千里马来说，情形便有所不同。假如不能把它从一般的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。、

3、齐读第一自然段。

（二）学习课文其次自然段。

1、请一学生朗读其次自然段。

2。思索探讨。

（1）概括本段内容。

（2）跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？

要点提示：

（1）无识马者则千里马无法日行千里。

（2）通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本事自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本事。

3、齐读其次自然段。

（三）学习课文第三自然段。

1、请一学生朗读第三自然段。

2、思索探讨：

（1）概括本段内容。

（2）“策之”“食之”“鸣之”是什么句式？

（3）三个“之”字，用法是否一样？

（4）你是怎么理解“其真无马邪？其真不知马也”的？

要点提示：

（1）妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

（2）排比句式。总括不识马者不根据千里马的特性来对待它。

（3）前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调整音节的作用，犹如我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。这样用使句式整齐而又敏捷富于改变。

（4）表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3、齐读第三自然段。

（四）归纳课文。、1、读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2、你如何看待这一问题的？

要点提示：

1、本文围围着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭受，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者明珠暗投的心情。

2、阅读本文的现实教化意义：读了本文能熟识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的华蜜。我们应当珍惜今日的华蜜，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究

1、你还知道哪些明珠暗投的古代文人？写了些什么作品？

2、他们作品大多写些什么内容？

3、假如你明珠暗投，你学哪一位古代文人？

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课沟通。

五、布置作业

1、完成“拓展探究”中的三项作业。

2、背诵课文。

《马说》教学反思

通过《马说》一文的教学，并结合自己平常文言文教学中的一些详细做法，谈一下几点反思：

1、在反复诵读中感悟。

古人云：“书读百遍，其意自见”，我首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体会作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。

2、补充背景材料进行感悟

《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭受，抒发自己明珠暗投的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。鉴于此在设计导学案时，我布置了一项内容：结合历史学问，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深化的感知文章内容。

3、开展小组合作学习

教学中以小组为平台，能组织有效的合作探究，各学习小组围绕问题，踊跃探讨。探讨到高潮，各学习小组围绕“谁来为千里马的不幸遭受负责”绽开深究，以小组为单位搜集的资料进行才智碰撞，这样，学生可以更深化的理解文本，为一句话、一个眼神、一个动作相互争辩、探究，达到让学生深层次感悟作品主题。

感觉到不足的是：在学生经过三个回合的朗读后，让学生在积累文言词语时，大部分同学还很生疏，错误率比较高，课前的预习指导很不够；课堂是注意了在情感方面的引导，也没能刚好地引导学生进行字词方面的比较；还有在“拓展延长，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生探讨拖延了一些时间，造成当堂背诵这个环节的时间过紧。

课文《马》教案4

第一单元本单元由看图学文《马踏飞燕》《伏尔加河上的纤夫》，讲读课文《古诗二首》和基础训练１组成，小学语文第十二册教案。

一、教学要求：

１、驾驭生字，留意“膘、颈、咒、沮”等字的读音；“龄、祭”字的写法；留意“载、兴、荷”等多音字的不同意义。

２、理解字词。能够辨析“宽广、宽敞”“繁重、沉重”等近义词的意义及用法。

３、复习汉语拼音字母表的依次以及字母的大小写。

４、能正确、流利、有感情朗读本单元课文，能背诵《闻官军收河南河北》，会默写《示儿》。

三、教学重点：

1、两篇看图学文着重培育学生的视察实力和理解实力。

2、古诗二首要让学生弄懂诗的内容及要表达的思想感情。

四、教学难点：

学习作者怎样视察事物，抓住特点表现中心，依据事物的不同特点，采纳不同的写作依次。

看图学文

1、马踏飞燕

一、教学要求

1、通过了解“马踏飞燕”的特点，相识古代劳动人民具有丰富的艺术想象力、先进的科学学问和卓越的创建才能，增加民族骄傲感。

2、学习从几个方面视察事物的方法。

3、学习本课生字、新词，理解重点词语的意思；运用图文比照的方法理解课文内容。

4．有感情地朗读课文。

二、教学重点：

1、接着培育视察实力。

2、图文比照，理解内容。

三、教具打算：

1、绘有铜奔马的挂图。

2、生字生词卡片。

课文《马》教案5

教材分析

本单元以马为主题，选文有说明文、散文，有古诗和现代自由体诗歌。《巩乃斯的马》为散文，写群马奔腾的动态场面如山洪奔泻惊心动魄。字里行间洋溢着作者对马的酷爱之情，从中指出我们人类的生活与马休戚相关，说明白马是人类的好挚友。作家周涛对于西部有着特别而深厚的感情，他的文章和他对西部的感情一样宽广而深厚，执著且激情澎湃。正如他自己所说的我希望成为这块土地的代言人。宽阔是他表现文章的艺术张力，《巩乃斯的马》借助对马群奔跑场面的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力的憧憬与渴求。

学生分析

学生对于《巩乃斯的马》所描绘的马群奔跑场景并不熟识，体会课文难度较大。课前学生收集了很多资料，包括作家本人以及巩乃斯当地的状况。学生们通过第一课时对马群、巩乃斯当地的诸多介绍，基本了解感悟了作者写作的目的以及巩乃斯马群奔腾的场面。学生对课文进行了画批，理清了文章的结构，初步感受到了散文语言的感染力。在课堂学习中，学生质疑、探讨、朗读等运用各种方法学习体会课文，对场景的描写手法有了进一步的相识。

教学设想与目标

1．读中感悟。读文百遍，其意自现。这样一篇极具特色的文章，肯定要抓读，使学生在读中理解，在读中受到感染，在读中感悟，在读中想象群马奔腾的壮阔气概。为使学生能很好地进入语境，老师富有激情的范读应起到主动的作用。

2．读写结合。从文章中学习语言文字的用法，体会作者对生活的感悟，学习写作的精妙方法。把阅读和写作紧密地结合，有利于提高学生的写作实力。文中的比方句多、奇、大气，是学习和积累的好资源，应当让学生有充分的时间通过读和想象体会这些比方句的生动之处，并刚好练笔，反馈收获。为使学生的练笔有话可写，有感而发，可以为学生播放马群奔跑的影片片段，给学生以直观感受，心灵真正受到震撼。

教学重点、难点

1．了解马的精神，其中国特色和风格，激发学生的爱国之情。

2．使学生了解说明文的写作特点及学习记提纲式笔记。

教学过程：

课前精彩两分钟：接着介绍马

一、引入

师：同学们，你们见到过真正的'马群吗？

生：见过，去草原旅游的时候常能见到，但是散养的居多，很少能见到成群结队的马群。

生：没亲眼见过，只是在影视作品或查找到的资料中看过，体会不深。

师：你们有什么感受？

生：气概宏伟壮丽，极为震撼，那种场面必需亲身经验才能体会。

生：虽没亲自见过，但很憧憬，想见一见。

师：没见过的同学也不用缺憾，以后会有机会的。今日我们就来一起走进神奇的巩乃斯，通过语言文字来领会这世间罕见的场景。

请大家快速阅读课文，说一说巩乃斯的马给你留下了怎样的印象？

（学生默读补充画批、质疑）

生：巩乃斯的马数量众多，气概宏大。

巩乃斯的马形态各异，充溢旺盛的生命力。

巩乃斯的马群有着一种坚韧的精神。

师：是啊，对巩乃斯的马群奔跑场面的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力的憧憬与渴求。

二、课中研讨

师：从对暴风雨中马群的描写中你感受到了什么？

（收集组内的各种看法、条理各种看法、组织语言并征求同组成员的看法）

读中感悟，学生朗读。

生：马，这不愿安分的生灵从多数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原野上汇合了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋！

师：作者运用拟人、比方的写作手法生动逼真地把马群奔跑的场面呈现出来。马的精神以及对生命的憧憬与渴求跃然纸上。

生：有的疯狂向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，俨然像临危不惧，整理残局的大将；小马跟着母马仔细而惊慌地跑，不再顽皮、撒欢，一下子变得老练了很多

师：排比、夸张的写作手法把马的精神和气概表达的淋漓尽致。

生：雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲地嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，画出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。

重点品尝：涌奔泻冲锋

师：随着马群的奔跑、起伏、跳动和喘息，我们的心情变得开朗、伸展、压抑消逝，豪兴顿起

品尝后练习朗读、学生评读

生：文章描写出了马群飞奔时的不同状态，重点体会写法以及排比句的作用。并通过朗读表达出自己的理解。

师：应在２自然段重点练习朗读

重点品尝：奏碰撞飞溅扭住缠住交织

针对以上几点绽开探讨、质疑。联系全文谈感受

师：马的狂奔与人的情感宣泄交织在一起，生命力冲击着阴暗低沉的气候，在压抑的环境中使人重温到自由的欢乐。

生：作者真实钟情于马。

师:请大家看一部马群奔跑的短片，直观感受宏大的场景。

三、总结

1．把这几分钟见到的记在脑子里，信任，它赐予我的将使我中深受用不尽现在能说说你对这句话的理解了吗？

在人生的瞬间作者难得地面对了生命界真正的崇高壮烈。

2．小组沟通课堂笔记，说说记笔记的方法和收获。

四、作业

1．完成《伴你成长》的相关活动

2．摘录文中的比方句。

3．收集带马字的成语。

课文《马》教案6

鉴于《马》的特点，可选择以下角度开展教学：

１、语言教学：

学习本文美丽的语言，以关键性语句为纲重点解读，以关键语句来把握文章的总体结构和思想内容。设计Ａ便立足于此。

２、对马的人文关怀：

作者在文中浸润了深厚的人文关怀，对马倾注了深厚的感情，特殊是对马的命运赐予了极大的关注，有助于培育学生对与人类关系亲密动物的关爱之情。设计Ｂ便体现了对马们的深切关怀。

３、人──马关系解读：

引导学生重新思索随时代的改变而不断改变着的人与马之间的关系，反思人类的猎兽、驯兽行为。

４、领会马的精神：

家马的勇毅、驯良和野马的豪迈、名贵，都是马不行或缺的精神内容，都是马性的优秀传承。领会马的精神，对我们自身是否会有一些启发？

〖教学目标

１、加强诵读，体会富含感情的语言。

２、整体感知语言，思索课文突出的语言特点。

３、研读重点文句，领悟所包含的思想内涵，感悟马的命运和不断改变着的人──马关系。

〖教学步骤

一、导入

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽自古至今，马已特别亲密地进入并影响了人的生活。从大量的诗歌中，我们可以充分领会到对马的精彩描述。在布封的这篇科学小品中，他以极其人性化的语言和人格化的描写，对马作了同样精彩的描写，我们一起来细细观赏。

二、整体朗读，感知语言

带着感情，整体朗读全文，自由感知文章语言，并选择自己喜爱的段落和个别语句反复朗读体会，并试着限时背诵。

１、对喜爱的段落和个别语句，作出旁批，写出喜爱的理由。

老师提示：旁批可从对内容的表达上或语言表达的方式上进行评述，言之成理即可。

２、写出本文语言上的突出特点，试着进行评价。

老师提示：训练学生在整体朗读中感知语言的实力，特殊是辨析语句表述的合理性的实力。本文语言特点：

⑴整体风格美丽，采纳拟人化的叙述风格，饱含对马的深厚感情，多运用排比句式，反复铺陈，浓墨重彩，感染力强。

⑵每段段首有本段中心句，领起全文内容，层次分明。

⑶个别语句充溢哲理，如它的教化以丢失自由而起先，以接受束缚而告终。

⑷个别语句有失偏颇，如在全部的动物中间，马是身材高大而身体各部分又都协作得最匀整、最美丽的。

３、从这些美丽的语言中，你读出了马的哪些马性？你是从哪些句子中读出来的？

老师提示：段首的中心句是理解全文的关键语句，从这些句子中可以看出如下马性：

⑴家马勇毅、驯良，无比忠实，无私无畏。

⑵宠物马媚俗，奴性深重。

⑶野马精力充足，精神名贵，自由豪迈，心态平和，团结和谐，体形美丽。能从语句中干脆读出马性，也算是本文语言上的一大特点。

４、第１～２节和第３～５节的语言中，包含的作者的感情倾向是一样的吗？你从中理解到了什么？

老师提示：１～２节写家马，为马的忠诚威猛而赞颂，也为马的奴性而哀怜；３～５节写野马，对野马的美质、美德、美貌进行热情赞美。作者实际是一先一后呈现马的两种不同生存状态，表达对马的命运的关注，对随时代的改变而不断改变着的人与马的关系进行深刻反思，检讨人类奴役马的行为。

思索、写作、朗读相结合，个人独立思索与小组探讨相结合进行。

二、研读重点语句

对马的论述，本文有许多富含哲理的精彩论述。请你找一找，划出来，研读其中所包含的深刻含义。

１、找出语句。学生自己先找一找，老师再适当明确。

重点语句明确：

⑴人类所曾做到的最名贵的折服，就是折服了这豪迈而剽悍的动物──马。

⑵它的教化以丢失自由而起先，以接受束缚而告终。

⑶自然要比人工更漂亮些；在一个动物身上，动作的自由就构成漂亮的自然。

⑷它们从来不发生追捕一只小兽或向同类劫夺一点东西的事务，而这类事务正是其他食肉动物通常互争互斗的根源：所以马总是和平生活着的，其缘由就是它们的欲望既平凡又简洁，而且有足够的生活资源使它们无需相互嫉妒。

２、研读含义。学生先思索，写一写，再沟通明确。

（老师提示：言之成理即可。）

３、对这些语句，读一读，背一背。

三、诵读，再体会精彩文句

四、作业布置

选做：

１、将课堂上所作的旁批进行集中整理成文。

２、选择一种你熟识的动物，学习仿照布封《马》的写法，写一篇短文。

课文《马》教案7

《马说》是一篇具有寓言色调的争论文。全文以“千里马常有，而伯乐不常有”为论点，从而表达了作者明珠暗投的怨愤。请细致品尝——

1.本文篇幅较短，反复诵读，理解文意。

2.学习并积累重点词语。

3.进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关学问。

走近作者

一、作者简介

韩愈(768—824)，字退之，南阳(今河南南阳)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代闻名的文学家、思想家，散文尤闻名，与柳宗元同为“古文运动”的提倡者，列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

韩愈仕途之路多不得志，痛感遇明主难，因而写了《马说》一文。

二、作品信息

本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，《杂说》共四篇，题目是后人加的。

融入文本

一、整体解读

开宗明义提出“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。

强调了伯乐对千里马命运的确定作用。

着重描写了千里马被埋没的缘由。运用“安求其能千里也”的反问句，指责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。

揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的讽刺。

二、问题研讨

1.细致阅读本文之后，你认为作者的看法全是对的吗?有没有不足之处?请加以说明。

作者的看法并不是都对，它有肯定的阶级局限性，如“故虽出名马，祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的卑视。从文章的内容来看，作者还是把相识和提拔人才的希望寄予在封建统治者的身上。

2.本文最终一句表达了作者怎样的思想感情?

斥责那些不识马的人，暗含有第一段“千里马常有，而伯乐不常有”的论断。

3.本文的寓意是什么?

本文托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、“明珠暗投”的剧烈愤慨。

三、名句鉴赏

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

作者运用托物寓意的写法，表达了对人君不能识别人才，埋没人才现实的痛惜，强调了伯乐的重要性，同时流露出自己明珠暗投的境遇。

四、靓点点击

1.寓深刻思想于详细形象之中，通篇没有一句干脆提到人才，但我们能够从流畅、精练的语言中体会作者所表达的思想。文章的逻辑性强，内涵深刻丰富。

2.排比反复句式的运用，使语言酣畅，增加了文章的气概，使文章跌宕有力。

五、文言学问

1.通假字

①才美不外见。(“见”通“现”，显露，表现。)

②食马者不知其能千里而食也。(“食”通“饲”，喂养。)

③其真无马邪?(“邪”通“耶”，呢，吗。)

课文《马》教案8

１、能正确、流畅地翻译课文。

２、娴熟地背诵课文，积累文言学问。

３、了解作者艰苦勤奋的学习经验，激励同学发愤读书，培育艰苦奋斗的精神。

１、翻译并背诵全文。

２、学习作者艰苦勤奋的学习看法。

１、扫除字词障碍。

２、熟读课文。

第一课时

〖教学内容

整体感知课文内容，翻译课文，朗读并背诵课文。

〖公开课教案

一、导入

人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，高人一筹者；有无所作为，鲜有所获者；有前功尽弃，不得善终者……究其缘由，除却客观因素而外，唯恐是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。今日我们学习明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，其中讲的也是这个道理。

（老师板书课题）

二、正音正字

叩（kòu）问叱（chì）咄（duō）俟（sì）负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）皲（jūn）裂媵（yìng）人以衾（qīn）拥覆皆被（pī）绮绣容臭（xiù）烨（yè）然缊（yùn）袍敝（bì）衣

强调同学读一读，最好当堂写一写，真正收到实效。

三、朗读课文

初步感知课文内容。

四、解词析句

老师指导同学重点驾驭难懂的实词（特殊是古今意义发生改变的）和常用虚词的多种用法。在理解上要求字不离词，词不离句，句不离篇。

１、说明下列加粗的词：

无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录天大寒，砚冰坚走送之不敢稍逾约益慕圣贤之道又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问援疑质理俟其欣悦四支僵劲不能动主子日再食同舍生皆被绮绣，腰白玉之环

２、说明下列文言语句：

手自笔录……弗之怠……余因得遍观群书。

从乡之先达执经叩问。

援疑质理。

卒获有所闻。

主子日再食，鲜肥味道之享。

略无慕艳意，以中有足乐者。

３、辨析各组虚词的意义

无从致书以观以衾拥覆以中有足乐者

每假借于藏书之家走送之盖余之勤且艰若此

门人弟子填其室余则缊袍敝衣处其间

足肤皲裂而不知久而乃和

五、翻译课文

在基本弄懂词句的基础上，组织同学以学习小组为单位探讨，逐句翻译、理解课文，然后全班沟通，老师订正。

六、朗读背诵

要求同学大声地诵读，切实做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明义，口发声。

七、作业

１、背诵课文。

２、将课文译成现代汉语。

课文《马》教案9

教学目标

1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培育语感，整体感知课文内容，理清行文思路。

2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。

3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领悟本文托物寓意的写法。

教学重、难点１、驾驭一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、驾驭“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法

教学课时：２课时。

教学过程：

一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今日，我们学习《马说》，肯定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的相识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属争论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī）骈（pián）食（sì）３、作家作品：

关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代闻名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的提倡者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班沟通：

（1）、重点词：祗：只是。辱：受到屈辱。骈：并列，一同。是：这。能：才能。见：通“现”，表现。且：尚且。等：相等。安：怎么能临：面对。

（2）、一词多义：虽：Ａ、故虽出名马：即使。Ｂ、虽有千里之能：虽然。以：Ａ、不以千里称也：用。Ｂ、策之不以其道：根据。食：Ａ、食之不能尽其材：通“饲”，喂。Ｂ、食不饱：吃。其：Ａ、其真无马邪：莫非。Ｂ、其真不知马也：指代他们。Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、执策而临之：马鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能够。Ｂ、虽有千里之能：才能。

（3）、通假字：

(1)、食马者不只其能千里而食也食sì同饲喂养

（2）、才美不外见见xiàn同现表现出来

（3）、其真无马邪邪yé同耶表示疑问，吗

3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领悟文章的要旨。

四、探讨质疑

１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比方人才。“伯乐”比方能发觉赏识任用人才的人。

２、世界上确定是存在千里马的，但有的千里马能被发觉，缘由是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，缘由又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

３、文章寄予了作者怎样的思想感情？寄予了明珠暗投的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

五、拓展探究

１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？假如没有伯乐，即使有千里马，也不行避开终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发觉人才、赏识人才、任用人才的重要性。

２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”

３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应当具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发觉，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）

六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者明珠暗投的愤懑。

七、布置作业

１、背诵全文；

２、完成课堂练习：

1）、选择注音和说明都有错的一项是（）

A、一食或尽粟一石（石：dàn十斗为一石）

B、不以千里称（称：chēn称号）

C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）

D、一食或尽粟一石（或：huò，有时）

2）、说明加点的词。

①且欲与常马等不行得等:

②策之不以其道道:

③安求其能千里也安:

3）、写出下列句子中的通假字并说明。

①才美不外见：

②食马者不知其能千里而食也

③食之不能尽其材

④其真无马耶

4）、本文选自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称他和、、、、

、、一起称为“唐宋八大家”。

5）、“说”是一种文体，可以也可以但都是为了说明。比如、等作品。

6）、选择下列句子中说明有错误的一项是（）

A、①骈死于槽枥之间（并列而死。）②不以千里称也（著称。）

B、③一食或尽粟一石（吃一顿）④是马也，虽有千里之能（这）

C、⑤且欲与常马等不行得（并且）⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

D、⑦执策而临之（面对）⑧鸣之而不能通其意（通晓）

7）、对下列句子的意思，说明不当的一句是()

A.食马者不知其能千里而食也

喂马的人不懂得要依据它日行千里的本事来喂养它

B.才美不外见

它的才能和美妙品质不被外人望见

C.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D.食不饱，力不足

吃得不饱，力气不足够

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。（）

A.祇辱于奴隶人之手B.骈死于槽枥之间

C.马之千里者D.虽有千里之能

9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（）

A、策之不以其道B、以丛草为林

C、以至鸟兽木石D、不以善小而不为

10）、本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也②是马也，虽有千里之能③安求其能千里也④其真无马邪?其真不知马也⑤不以千里称也

11）、“千里马”是一种比方，文中把“人才”比作“千里马”。读完本文，再联系社会实际思索：现在最须要什么样的人才，真正人才的标准是什么？

《马说》课堂练习答案：

1.B中④不以千里称（称：chēng称号）2.①等:等同，一样②道:方法③安:怎么3.①“见”通“现”表现，出现。②“食”通“饲”喂养。③“材”通“才”才能，才华。

④“邪”通“耶”吗。4.《昌黎先生集》唐文学家哲学家韩愈退之韩昌黎柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙争论讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不行得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A10.⒋①表示确定语气，确定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提示读者留意"食马者"的无知给千里马带来的严峻危害；③表示反诘语气，凝合着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。

课文《马》教案10

一、导入

１、干脆导入。

２、质疑。

本文课题“别饿坏了那匹马”是谁说的？为什么要说？

二、精读指导

１、自学课文：

⑴本篇课文写了几个人？主要是谁？

⑵文章主要写了什么事？表现了什么？

⑶画出你最感动的句子，再读一读。

２、分组沟通。

３、班级沟通，依据学生的回答指导朗读。

⑴他先是一楞，继之眼睛一亮对我笑道：“过来，让我看看你的马草。”

（为什么先是一楞，继之眼睛一亮？此时，摊主是怎么想的？）

⑵他盯着姑娘茫然的眼睛，以哥哥的口吻吩咐到：“听见没有，快把马草提进去。”

（姑娘茫然的眼睛说明什么？）

⑶“别别别……”他急了，“碧云碧云！”

（他为什么急了？）

⑷“对不起，我这样做可能损害了你。”他拍着我的肩头，轻声说道：“我知道你希望真有那么一匹马，其实，没事的，你接着看书吧。”

（这句话道出了摊主“撒谎”的缘由，是不想损害我，是希望我能接着看书，多么感人的谎话1读时要表现摊主非常恳切的语气。）

４、指导朗读。

三、总结

课文写摊主说谎是为了成全我看书，是一种善意的谎言。从这个角度来看，残疾摊主是一个怎样的人？你身边又这样感人的事迹吗？

四、作业

搜集这样的事例，讲给同学听。

课文《马》教案11

教学目标

１、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和自然野马的特点。

２、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。

３、理解课文一些含义深刻的句子。

４、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累美丽语句。

教学重点

１、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和自然野马的特点。

２、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。

教学难点

１、理解课文一些含义深刻的句子。

２、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累美丽语句。

课型

自渎课

教学媒体

教学课件

作业

摘抄美丽语句，写感受或作简要评议。

师生活动

１、由图片导入，直观形象，谈感受，训练口头表达实力。

２、文章生词较多，第一便朗读课文是留意正字正音。

３、整体感知环节设计的三个问题留意从总体上初步了解文章内容。

４、深化探究环节留意围绕两种生存状态下的马的不同命运绽开。

５、体验拓展环节设置话题“假如你是一匹马，你愿做哪种马”，开拓思路，训练表达；补充《假如我为马》、《老马》，开阔视野，把学生的思维引向深化。

板书设计

特点勇毅

驯良

人工驯养的马

遭受天性被摧残

沦为玩物和奴隶

美质：精力充足，精神名贵

自然野生的马美德：酷爱和平，团结和谐

美貌：身材高大匀整美丽

教学过程

一、导入新课

１、观赏有关家马、野马的生活画面。

⑴看了这些画面后你有什么感受呢？

⑵谁能给大家简洁介绍一下你更观赏哪一种马，并陈述理由。

２、老师导语：

马是人类忠诚而名贵的挚友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“挚友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，非常感人。今日，让我们一起大声朗读这篇美丽的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而名贵的挚友，去感受被给予了人性光彩的马。

二、作者简介

布封（１７０７～１７８８），法国博物学家、作家。他从小爱好自然科学，２６岁入法国科学院。１７３９年起担当皇家花园（植物园）主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用４０年时间写成３６卷巨册的《自然史》。

三、朗读课文，整体感知

１、朗读课文，正音正字。

２、整体感知：

⑴你认为课文写了哪两种生存状态下的马？

（家马、野马或人工驯养的马、自然的马）

⑵文中概括了这两种马各自的什么突出的特点？

（家马：“驯良”、“勇毅”，野马：“自由奔放”“团结”等）

⑶作者对两种马各持什么看法？这种看法集中表现在哪些段落？

（作者怜悯家马，观赏野马，这种看法集中表现在二、三自然段。）

四、合作探究，品读赏析

１、被折服之后的马具有怎样的品行？（读第一自然段）

⑴勇毅。无论是在疆场上，还是在平常的射猎、演武、赛跑时，它们都精神饱满、慷慨以赴，与主子同生死、共荣辱。

⑵驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心愿。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲伤的堕落。

２、人类是如何对待它的？（读其次自然段）

⑴人类对“它的教化以丢失自由而起先，以接受束缚而告终”

（如何理解这句话？探讨明确：首先，“教化”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丢失自由而起先”指马一诞生就受到人的照看，被人喂养，而不是逍遥自在地自己去找寻食物；“以接受束缚而告终”，包含两层含义：

①指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；

②指马从思想上接受听从的观念，听从成为马的天性。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切怜悯，寄予了作者的政治志向。）

⑵人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使它成为人类劳役的工具。

⑶更凄惨的是，很多人为了满意自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物，马沦为人类玩乐的奴隶。

（品读本段最终一句：“这一切”是对马更大的羞辱，使马失去人的伙伴的同等地位，沦为人类的玩物和奴隶，精神的泯灭是最大的悲伤。）

３、我们所见的“马”，已经不是真正的、原始意义上的马了，那么，马原本是什么样的动物呢？（自然野生的马具有什么特点？）（读三至五自然段）

⑴美质：精力充足，精神名贵

（它们逍遥自在地生活，感觉骄傲而不屑于受人照看。在大自然中“呼吸着清爽的空气”，被给予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性）

⑵美德：酷爱和平，团结和谐

（天性绝不猛烈；群居行动，团结和谐；相互间没有“嫉妒”，从不为己争斗。）

⑶美貌：身材高大匀整美丽

４、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的看法。

（运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，看法是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫进步化过程中为适应环境自行演化的结果，无所谓优劣美丑。）

５、找出文中其他对比描写的内容，并思索其作用。

（就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最终一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。）

五、体验拓展

１、作者对这两种马持什么看法？

（赞美自由之马，怜悯被奴役之马）

２、对你有什么启示？

崇尚自由、善待生命、关爱动物、敬重自然……

３、你认为人工与自然原委哪种更美？

（可不局限于有关马的探讨。）

４、假如你是一匹马，你情愿做哪一种马呢？你会怎样想呢？

（可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。）

５、补充资料：梁晓声《假如我为马》

片断：

军马的一生是豪迈的；赛马的一生是荣耀的；野马的一生是自由奔放的；役马的一生如牛，注定了辛苦的。

是的，假如在对生命形式的选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我请求造物主赐我为一匹野马。

在我享受了野马那一种自由之后，我认野马不幸落入狮口那一种命。

作不成野马，作战马也行。因为在战场上，战马和战士的关系，使人和动物的关系，上升到了一种几乎完全同等的程度。不如野马般自由的生，何妨像战马似的豪迈的死！

倘做不成战马，做役马也行。

只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动；只要我力所能及的，我愿担当起繁重的劳动；只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩处……

正如我不情愿做宠犬，我绝不做那样的一类马──“就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮丽瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满意主子的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡。这一切之羞辱马性，较之它们的蹄铁还有过之无不及”。

是的，纵然我为马，我也还是要求一些马性的尊严的。故我宁肯充当役马，也绝不做以上那一种好像很神气的马。

６、补充资料：

老马

臧克家

总得叫大车装个够

它横竖不说一句话

背上的压力往肉里扣

它把头沉重的垂下

这刻不知道下刻的命

它的泪只往心里咽

眼里飘来一道鞭影

它抬头望望前面

六、小结

课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的美丽散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“逍遥自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人哺育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切怜悯。

七、作业

摘抄美丽语句，写感受或作简要评析。

课文《马》教案12

教学目的

1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

2，了解托物寓意，以事喻理的争论方法。

教学重难点

托物寓意，以事喻理是本文争论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干详细事物或形象中。

课时支配

l课时。

教学步骤

1．简介文体及作者。

“说”（见前文）

韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

骈（）死于槽枥（）之间

骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

②才美不外见（）

外见：从外表上显现出来。

③食（）之不能尽其材（食，同“饲”）

3．老师范读全文。

4学生朗读课文。

5阅读课文并思索：

①课文的中心与层次

中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

层次：

第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的确定作用；

其次层（第2段）揭示千里马被埋没的根本缘由；

第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

7．课堂练习：

阅读课后练习，完成练习三。

8课外练习：背诵全文。

［补充资料〕

l．译文

世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常常有，可是伯乐却不会常常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和一般的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要依据它目行千里的本事来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美妙的素养也就表现不出来，想要跟一般的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！莫非果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！

2．课文分析

“说”，是古代的一种争论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。

这篇说，带有寓言的色调。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比方有才能的人，以伯乐比方圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者明珠暗投的愤意。

全文分三段。

第一段，说明伯乐对千里马命运的确定作用。

一开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无手里马”，说明千里马的命运对伯乐的依靠关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马；既然如此，千里马的命运就确定于是否有伯乐来发觉它了。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”所以千里马的凄惨命运简直是具有必定性的了。接着就用“辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间”，详细地描绘了它的可悲的遭受。字里行间充溢了作者的痛惜之情。

其次段，揭示千里马被埋没的根本缘由。

千里马被埋没的干脆缘由是：“食不饱，力不足，才美不外见。”但文章先不点出，而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地表明千里马的食量大大超过一般马。而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是根据一般马的食量来喂养文。所以“食不饱，力不足，才美不外见”的缘由又是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”，这正是问题的要害。点出这个要害之后，先以“是马也”一顿，再以“虽有千里之能”作低回之势，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的生气指责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。

第三段，对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

先用揭露冲突的方法刻画执策者的形象：以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的傲慢宣称作比照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨：以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反法，同时为下旬蓄势，由此再用“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

本文采纳“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话干脆提到人才。作者认为对有才能的人必需尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才能。他的这些主见，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和劝服力。

本文篇幅虽短，中心却非常突出。全文围围着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。起先说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”；中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不行得”；最终更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明白中心。

3．作者介绍

韩愈（768－824），唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟县西）人。早孤，由嫂抚养。贞元进士。贞元十九年（803年），在担当监察御史期间，因天旱人饥，上书言京包百姓穷困，恳求缓征摇役租税，被贬为阳山（今广东省阳山县）令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年（819年），因上表谏迎佛骨，几乎招来杀身之祸，后被贬为潮州（今属广东省）刺史。赦还后任吏部诗郎，曾权京兆尹。卒溢”文”。

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的提倡者，反对六朝以来的骄偶文风，提倡散体，其散文在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。其时他曾三次上书宰相求摆用，未被接受，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时好佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有叫e乐不常有”之叹。

4．关于伯乐和平里马

伯乐原来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为擅长相马，世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事，原文如下：

夫骥（千里马）之齿至（年老）矣，服（拉）盐车而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（脚背）溃，漉（马口鼻中流出的白沫）头洒地，白汗沟通，中阪（山坡）迁延（步履艰难），负辕不能上。伯乐道（遇）之，下车辕而哭之，解紵（苧麻织成的布）衣以幂（覆盖）之。骥于是俛（俯）而喷，仰而鸣，声达于天，若金石者，何也？彼见伯乐之知己也。

课文《马》教案13

教学目的：

1、整体感知课文内容，理解人工驯良的马和自然野生的马的特性。

2、学习对比的写法。

3、理解课文一些含义深刻的句子。

重点难点：

1、重点：（1）理解人工驯良的马和自然野生的马的特性。

（2）学习对比的写法。

2、难点：理解课文一些含义深刻的句子。

教学支配：

一课时

教学过程：

一、预习

1、解决生字词（读一读、写一写）

觑、鬣、剽悍、疆场、驯良、勇毅、窥伺、迎合、疮痍、枉然、阔绰、观瞻

妍丽、庇荫、遒劲、犷野、畸形、颚骨、慷慨以赴、相得益彰、有过之无不及

2、朗读全文，思索课后研讨与练习。

二、导入

1、作家作品简介：

布封（1707—1788），法国博物学家、作家。代表作为博物志《自然史》。

2、导语

马是人类忠诚而名贵的挚友。当你看到一匹拉着车的马喘息着静默地走过的时候，你是否会想到在广漠的草原尽情奔腾的成群的野马，它们的生存状态不同，外形、性格也迥然不同，你留意到了吗？下面我们一起研讨布封的《马》，大家肯定有所收获。

三、整体感知

1、速读课文，课文写了两种不同生存状态下的马，找找看课文那些地方各写了那一种马？

明确：第一部分（12）写人类驯养的马。

其次部分（35）写自然野生的马。

2、探讨：人工驯养的马有什么特性？从课文中找出这些词语。

明确：

（1）无畏的精神，勇毅，慷慨以赴，兴奋鼓舞，精神饱满，耀武扬威。

（2）驯良的性格，克制，屈从，舍己从人，迎合，无保留地贡献着自己，舍弃生命。

3、自然野生的马有什么特性？从课文中找出这些词语。

明确：

（1）美质：动作的自由，逍遥自在的生活，既不受拘束，又没有节制，因不受羁勒而感觉骄傲，呼吸着清爽的空气，强壮、轻捷和遒劲，充足的精力和名贵的精神。

（2）美德：绝不猛烈，豪迈而犷野，相互眷恋，恋恋不舍，和平生活，欲望既平凡又简洁不相互嫉妒。

（3）美貌：身材高大而身体各部分又都协作得最匀整、最美丽，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰，名贵姿态，它的眼睛闪闪有光，并且目光非常坦率；它的耳朵也长得好，并且不大不小，它的鬣毛正好衬着它的头，装饰着它的颈部，赐予它一种强劲而豪迈的模样；它那下垂而茂密的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端。

四、问题探究

1、文章在描述马的外在特征时，用了其他七种动物作比较。这样写有什么好处？

明确：通过比较突出的描写马的身体是大自然的杰作，盛赞马的名贵姿态。

2、本文既写了人工驯养的马，又写了自然野生的马。反复阅读课文，说说这两种生存状态中的马各有什么特性，你更观赏哪种马？为什么？

明确：（依据课文内容描述，言之成理即可）

五、体验与反思

1、马是人类忠诚而名贵的挚友，但是人是不是马的挚友呢？

明确：人对马是哺育训练驱使奴役……驯养，马成为人的奴隶。不仅如此，人还用鞍辔羁绊约束它，用衔铁马刺铁钉残忍地禁锢它，使它们浑身的姿态都显得不自然。更凄惨的是有些人为了满意自己的虚荣，摆阔绰，壮丽瞻，给马戴上黄金链条，把马的项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，羞辱马性，使马成了人类的玩物。

2、如何理解它的教化以丢失自由而起先，以接受束缚而告终这句话？

明确：首先，教化一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。其次，以丢失自由而起先指马一诞生就受到人的照料，被人喂养，而不是逍遥自在地自己去觅食；

以接受束缚而告终，包含两层含义：

（1）指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；

（2）指马从思想上接受听从的观念，听从成为马的天性。

文章用这一句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深刻怜悯。同时也寄予了作者的政治志向。

六、小结

这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇美丽的散文。作者用文学的笔调，描绘了马只两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对在无垠的草原上逍遥自在地生活着的马匹的由衷赞美，对被人哺育经过训练供人驱使的马的深刻怜悯。

七、作业

1、完成课后研讨与练习一、二题。

2、反复朗读，体会欧化语言。

3、学习本文写法，课外细致视察动物的活动，写一篇以动物为主角的散文。

八、教学后记

课文《马》教案14

1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。

2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

3、抓住关键，品尝语言，体会作者对马的人格化的描写，培育学生特性化的阅读实力和感悟实力。

4、了解作者布封，体会作者的思想感情。

1、反复诵读，语句赏析，培育学生多角度思维、发表个人见解的习惯。

2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。

二课时。

一、马图书法，激趣引读

1、马图书法：

老师展示有关马的各种书法作品并播放有关家马、野马的生活画面，请学生观赏。

⑴看了这些书法画面后你有什么感受呢?

⑵谁能给大家简洁介绍一下你更观赏哪一种马，并陈述理由。

2、激趣引读：

老师：马是人类忠诚而名贵的挚友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“挚友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，非常感人。下面就让我们一起大声朗读这篇美丽的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而名贵的挚友，去感受被给予了人性光彩的马儿吧。下面谁能介绍一下作者呢?

布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教化，爱好自然科学。1739年起担当皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。布封是人文主义思想的继承者和宣扬者，在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。像课文中的马就被给予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚恳的奴仆，像