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文档简介

11—13世纪,(中国)政治生活、社会生活、经济生活与前代比较,没有任何一个领域不显示出变化。

——(法)谢和耐《中国社会文化史》

北宋学者沈括通过研读唐诗注意到,唐朝人写过不少“富贵诗”,描写当时的“奉养器服之盛”,即奢华生活。在沈括看来,这些描写“乃贫眼所惊耳……此所谓‘不曾近富儿家’”,意思就是没见过世面,不值一提。沈括的话间接反映出宋人的生活和消费水准明显超过了唐朝,其背景则是经济发展水平的提高。

——沈括:《梦溪笔谈》唐人的富贵《夫妻对坐宴饮图》反映了墓主人生前家居生活的场景宋人的富贵第11课

辽宋夏金元的经济、社会与文化1.农业的发展①耕作制度:一年两熟稻麦复种制在南方相当普及出现固定种植经济作物的农户粮食产量的提高一.经济的发展宋代农作物产区分布图②经济结构:有一定突破(专业种植户、棉花种植)棉花在内地的种植始于宋,在元朝大力推广学习任务:以宋代为例,梳理农业发展成就突出的表现。宋元时期,制瓷业领域有哪些新现象?2.手工业的发展宋朝:制瓷技术有重要改进,出现了五大名窑元朝:新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红宋元时期:瓷器大量出口海外,成为中华文明新的物质象征东京居民普遍使用煤作燃料

燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量

在农业生产发展的基础上,宋代手工业得到了全面的、前所未有的发展。采煤、冶金、纺织、食品加工、造船、军工、造纸、印刷、陶瓷等许多手工业都得到了发展,同时还发展起来一些新的手工业部门。

——邓广铭、漆侠《两宋政治经济问题》①棉纺织业②制瓷业③矿冶业④印刷业发展迅速,进一步带动了造纸业的发展。元朝南方植棉逐渐普遍,带动了棉纺织业的发展一.经济的发展边疆地区获得进一步开发,漠北、东北、西北、西南的农业和手工业都有显著进步。宋朝是雕版印刷术的黄金时代;11世纪中叶,北宋毕昇发明胶泥活字印刷术印刷技术一次质的飞跃唐宋财政收入、工商业收入比较财政收入(万贯)工商业收入(万贯)唐34111522宋58754619表格中,宋朝的工商业收入大增说明了什么?3.商业发展①宋朝:商品经济在宋朝发展到一个高峰,具体表现在:④海外贸易非常繁荣

外贸税收成为国库的重要财源③城市兴盛东京、临安、大都和杭州一.经济的发展②元朝:在全国范围内将纸币作为主币发行+稳定局面+交通系统的发展→推动了商业的发展。基层市场蓬勃涌现。宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切。(官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃)北宋钱币造量大增,开始出现纸币(交子)。宋代农业主产区、手工业发达区和商业城市的分布呈现什么特点?4.经济重心的南移东南地区最为密集经济格局的变化——经济重心南移宋代经济分布图唐朝中期以来北宋元朝南方的经济实力增长迅速在经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少的格局已定型。长江下游和太湖领域一带,成为全国最重要的粮仓。(“苏湖熟,天下足”)南北经济差距继续扩大,全国绝大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运,对隋唐时期的大运河进行取直,大大缩短了航程,还创造性地开辟了长途海运航线。学习任务:阅读教材,梳理经济重心南移的表现。4.经济重心的南移结合所学梳理归纳:经济重心南移的原因南方自然条件相对优越北方政局动荡影响生产,南方社会相对安定北民南迁带来劳动力和先进技术统治者的重视4今世俗之贪鄙者,将娶妇,先问资妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。

--司马光《书仪》

从以上四则材料反映宋代社会出现了哪些变化?①门第观念淡化商业发展思想观念变化政府适当放松控制如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者,亦许解送。

——《宋会要辑稿·选举》“仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。”

——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》盖至于今,授田之制亡矣。民自以为私相贸易,而官反为之司契券而取其直。凡人诉论田业,只凭契照为之定夺。

——(南宋)叶适②社会成员身份趋向平等,人身依附关系松弛③国家对社会的控制相对松弛二.社会的变化“取士不问家世,婚姻不问阀阅”辽宋夏金元时期的经济与社会分别有哪些变化?试分析经济与社会变化之间的联系。经济变化社会变化门第观念淡化(取士不问家世,婚姻不问阀阅)社会成员身份趋向平等政府适当放松对社会的控制经济重心南移农业和手工业发展商业和城市繁荣宇宙观人生观认识论盛行,吸收儒道的思想,渐趋本土化阐释经书字句,日益僵化广为传播,主张“贵儒”又“尊道”魏晋南北朝唐朝奉行三教并行的政策尊道、礼佛、崇儒隋唐三国至五代,儒家学说日益僵化,社会影响不及佛教和道教,儒学正统地位受到挑战。三.儒学的复兴1.背景2.兴起从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动3.目的挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用口号:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”(张载)

4.代表人物及主张北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。这一学派也被称为“程朱理学”儒学:佛教:道教:认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。主张“存天理,灭人欲”(即通过道德修养克服过度的欲望)“格物致知”理学是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系理在哪如何求理通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。客观唯心主义“格物致知”对我们学习方法有什么启发?脚踏实地,认真学习每一个具体知识,日积月累,然后才能融会贯通,提高自己的能力和学习水平。万物本原三纲五常宇宙观伦理观人生观方法论理是自然界和社会的根本原则认识论格物致知“存天理,灭人欲”身外先知后行5.影响从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。1241年,宋理宗下令以周、张、二程、朱熹五人从祀孔庙。程朱理学在金、元之际开始北传。朱熹《四书章句集注》成为官学统一教科书。1313年,元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容,

答题标准以程朱理学的解释为主。【学思之窗】三.儒学的复兴从以下材料,可以看出理学有哪些积极影响?人生自古谁无死留取丹心照汗青——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕要留清白在人间——明·于谦苟利国家生死以岂因祸福避趋之——清·林则徐粉身碎骨寻常事但愿牺牲报国家——清·秋瑾为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话积极影响:注重人的气节、品德和社会责任感,对塑造中华民族的性格起了积极作用。

理学家的思想,……因其目的是“卫道”,表示其文化的保守性格,……他们的思想,……将人欲与天理对立,抹杀个人私利观,替以后专制皇权加强张本,其影响所及,达几百年。——黄仁宇《现代中国的历程》饿死事小,失节事大。——程颐酷吏以法杀人,后儒以理杀人。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?

——清·戴震贞洁牌坊的背后是血泪

消极:①具有尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、因循守旧等封建观念;②成为专制统治的工具,压抑、扼杀人的自然欲求。从以下材料,可以看出理学有哪些消极影响?词婉约派(柳永、李清照)元曲(散曲和杂剧)代表作家:关汉卿、王实甫等豪放派(苏轼、辛弃疾)

说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说四.文学艺术和科技1.文学

唐朝后期出现,宋朝进入鼎盛时期。风格委婉含蓄,细腻感人风格豪迈奔放,气势雄伟元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟词为什么会成为宋代文学的主流形式和标志?①词的句子长短不等,用来配乐歌唱,更便于抒发感情。②两宋城市经济繁荣,生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词。话本思考:文学与这一时期的政治、经济、社会有哪些联系?多民族政权并立市民阶层队伍扩大经济发展文学特点:多元、繁荣、平民化四.文学艺术和科技1.文学

2.艺术特点:更加追求个性,不拘法度。书法宋四家(行书):

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄元朝:赵孟頫绘画书法绘画成就以山水画最为突出特点:注重意境和笔墨情趣北宋张择端的《清明上河图》反映了当时商品经济的发展,城市经济的繁荣。

①三大发明在宋朝基本成熟火药武器2008年北京奥运会展示活字印刷术3.科技表现三大发明为人类进步作出了重要贡献

印刷术、火药、指南针曾改变了世界,没有一个帝国、没有一个学派、没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。

——培根雕版印刷术相当普及,北宋毕昇发明了活字印刷术火药被大量制造并用于军事指南针广泛应用于航海阅读教材,梳理三大发明在宋朝基本成熟的表现。意义沈括与《梦溪笔谈》书影②北宋沈括:《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果被英国学者李约瑟称之为“中国科学史上的里程碑”的著作①三大发明在宋朝基本成熟③元朝郭守敬:简仪与《授时历》

由元世祖按照“敬授民时”的古语而赐名。精度与现行公历相当,但比西方早采用了300多年。3.科技④元朝王祯:《农书》

集北方和南方农业技术与一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。《农书》中所绘载的水磨图牛转翻车辽金西夏元少数民族文字

---反映多民族国家的特色契丹大字、小字用以刻石立碑和文学创作女真文字在科举中用女真文字答题,开设女真进士科西夏文编著佛经、法律、字典以及经史著作畏兀体蒙古文(使用畏兀儿文字拼写蒙古语)被用于修史八思巴字(改制藏文字母创造出的拼音符号)用来拼写蒙古语及汉语等多民族语言(汉语拼音化的最早尝试)契丹大字辽夏金文字的共同特点:模仿汉字字形创造了本民族文字契丹小字西夏文石刻畏兀体蒙古文书法作品女真文元朝八思巴字《百家姓》各民族均是中华民族文明的创造者历史纵横八思巴字“教士墓碑”畏兀体蒙古文书法作品女真文“进士题名碑”拓片局部你能辨别出以下分别是哪些少数民族文字吗?西夏文契丹文一定时期的文化总是一定时期的社会政治经济在观念形态上的反映少数民族也为统一多民族国家的文化繁荣作出了贡献,各民族共同创造了中华文明。思考:辽宋夏金元时期的文化与这一时期的政治、经济、社会有哪些联系?多民族政权并立到元统一

宋代强化中央集权农业和手工业成就突出商业发达,大城市空前繁荣

经济重心南移门第观念变化社会成员身份趋于平等政府对社会的控制相对松弛政治经济社会文化程朱理学少数民族文字文学艺术(多元、繁荣、平民化)科技领先辽宋夏金元的文化

宋词(豪放派:苏、辛;婉约派:柳、李)

元曲(散曲+元杂剧)三大发明(印刷术、火药、指南针)两位大科学家(沈括、郭守敬)一部农书(王祯《农书》)少数民族文字:模仿汉字字形(契丹文、女真文、西夏文)

蒙古文(畏兀儿文字、八思巴字)书法(名家辈出)绘画(山水画成就最突出)思想:儒学复兴,理学产生(程朱理学影响最大)文学科技艺术小结【思路分析】考古发现的宋代纺织品主要在福建、江苏、湖南、江西、浙江等地区,说明宋代纺织业中心位于南方,故选B项;

江西和湖南属于内陆省份,与海上丝绸贸易兴盛关系不大,排除A项;

只有赣江兰溪南宋墓出土的棉毯这一个例,不能说明宋代衣料材质发生明显变化,且宋代衣料材质仍以丝麻为主,排除C项;

没有南北方纺织技艺的比较,得不出“南方纺织技艺已超过北方”的结论,排除D项。(2022·山东高考·3)目前考古发现的宋代纺织品,主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件,江苏金坛周瑀墓的衣物50余件,江苏武进宋墓衣物残片。湖南南阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品,赣江兰溪南宋墓棉毯,江西德安南宋周氏墓丝织衣裙,浙江台州南宋赵伯澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断,宋代A.海上丝绸贸易兴盛B.纺织业中心位于南方C.衣料材质发生明显变化D.南方纺织技艺已超过北方B真题演练C真题演练【解析】据材料“儒失其守,教化坠于地”可知宋代李靓认为儒学教化功能下降;据材料“与吾儒水火不容”可知,张载认为佛道的追求与儒学截然不同,结合所学知识可知,面对佛道冲击,宋代儒学家主张通过改造儒学来达到复兴儒学、回应佛道挑战的目的,C项正确;

宋代儒学并没有吸收法家思想,排除A项;

立足考据是明清时期出现的学术特征,排除B项;

张载认为佛道思想“与‘吾儒’水火不容”,因此不是杂糅佛道以构建理学,排除D项。(2022·广东高考·4)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其手,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张

A.儒法并用以维护君权B.立足考据以重建学风

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