（进阶篇）20222023学年下学期高中语文人教部编高二年级同步分层作业4 （解析）修辞立其诚

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一．选择题（共7小题）

1．下列各项中，加点词语运用不当的一项是（）

A．哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合客观实际，就是真理的显示。

B．记者从广州移动获悉，其已在包括商贸、金融、医疗等重点领域全面推动5G应用创新落地。

C．张岱年听到抗战胜利的消息时欢欣鼓舞，感到了平生最大的快乐。

D．时下不少店名乱用外来词，只求时髦，哗众取宠，而不考虑国情民意和实际效果。

2．下列词语中加点的字的读音全都正确的一项是（）

A．囚禁（jìng）弥补（mí）嗜血（shì）

B．即使（jí）打扰（rǎo）混为一谈（hùn）

C．尊崇（chóng）精辟（pì）摒弃（bìn）

D．曲解（qū）阿世（ē）顺风转舵（tuó）

3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（）

①这几幅画是他的早期作品，自是不能和他现在的创作_________。

②笔下钗黛这两个姑娘，常常是被人_________加以评比的。

③文学批评中，不应把形式的模仿和内容的抄袭_________。

④后来列国纷纷称王，周王室更是日渐式微，至多能和宋鲁等小国君主_________罢了。

A．相提并论等量齐观同日而语混为一谈

B．等量齐观混为一谈相提并论同日而语

C．同日而语相提并论混为一谈等量齐观

D．混为一谈同日而语等量齐观相提并论

4．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）

（1）我们不应当在高深的理论中而应当在这种自然的感情中去寻找人即使没有受过教育的________也不愿意做恶事的原因。

（2）因而可以在某种情况下克制他的强烈的自尊心，或者在自尊心产生之前________他的自爱心。

（3）因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要，与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要________了。

（4）所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而________，这就违反了追求真理的学术宗旨。

A．熏陶克制混为一谈顺风转舵

B．熏染抑制相提并论顺风吹火

C．熏陶抑制混为一谈顺风吹火

D．熏染克制相提并论顺风转舵

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

表里一致即心口一致，________。________，________，________，________。“修辞立其诚”，首先要表述自己的真实思想。

①是谓说假话

②口中所说的与心中所想的应该一致

③心里所想的却是另一套

④如果口说的是一套

⑤是最明显的不诚

A．②④③①⑤B．②⑤③④①C．⑤④②③①D．①②④⑤③

6．下列加点字的注音、字形完全正确的一组是（）

A．记载（zǎi）比较（jiào）辨证法错综纷繁

B．奔赴（bēn）曲解（qǔ）厮拼哗众取宠

C．摒弃（bǐng）嗜血（shì）妨碍无动于衷

D．厌恶（wù）熏陶（táo）起码充耳不闻

7．下列各组词语中加点的字读音不正确的一组是（）

A．笃厚（dǔ）娴于辞令（xián）疾痛惨怛（dá）滑（gǔ）稽列传

B．稽首（qǐ））濯淖（nào）撒手锏（jiǎn）怀瑾握瑜（jǐn）

C．参乘（shèng）忤（wǔ）视落不是（lào）厚遗秦王（yì）

D．恬淡（tián）独处（chǔ）箕（jī）踞以骂冠（guān）缨索绝

二．现代文阅读（共1小题）

8．阅读下面的文字，完成各题。

材料一：1925年，梁思成当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书，是北宋李诫写的《营造法式》。但他感觉这本书像天书一样难以读懂。

后来，通过对五台山的佛光寺大殿、蓟县（今天津蓟州区）的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究，梁思成终于初步破译了《营造法式》的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中，他发现，这座建筑虽然有成千上万个木构件，但一共只有6种规格。《营造法式》里说：“凡屋宇之高深，名物之短长，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分，以为制度焉。”这句话简单来说，意思是一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸，其实都是以材为基本的模数。我们可以想象，这些标准木材可以在一个工厂里大量地生产，然后把它们搬到工地现场进行加工和组装，这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比如，唐代长安的皇宫大明宫，面积相当于今天北京故宫的好几倍，仅用10个多月时间建成。中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式建造，真是多快好省。

（摘编自《中国古建筑的营造密码》）

材料二：这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。

这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同写文章一样，在丈法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表述极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。

（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）

材料三：现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢？

继承和学习天人合一理念。想要真正对传统建筑文化进行传承，还需要先去了解传统建筑文化的特点，根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分，然后对其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分，就是因为随着时代的发展，传统建筑理念不能够完全运用到现在的建筑设计当中，但是传统建筑中包含很多先进的理念，这些理念能够为现代建筑注入活力。在传承传统建筑文化的过程中，不能仅仅追求设计风格的相似，一定要深刻了解建筑背后的文化，这样才能够做到形神兼备，也才能够将真正的传统建筑带到众人面前，让所有看到的人都能够通过建筑感受到传统文化的熏陶。比如说，了解传统建筑天人合一的特点之后，在现代建筑的设计中也要多去注意如何实现建筑与自然之间的和谐，这也就要求我们不仅要注重建筑本身，还要注重建筑的外部环境。

继承和学习中庸理念。在传统建筑中，经常会把最好的建筑放在最里面的位置，外面一般是围墙，这就是传统文化中的中庸理念，比较重视内涵，所以在传承传统建筑文化的过程中千万要重视对中庸理念的继承和学习，这是现代建筑中最缺乏的一项内容。现在，建筑的设计风格总是张扬、夸张，希望能够夺人耳目，而忽视了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用主要应该集中在不要只注重建筑外观的新奇，还要考虑建筑本身的功用和内涵；另外，建筑的布局、色彩要协调，每个部分的建筑风格和建筑整体的风格必须是一致的。将中庸理念和现代建筑设计结合，可以让建筑既不过分浮夸高调，又会让人眼前一亮，低调奢华有内涵。

在进行建筑设计时，要充分贯彻可持续发展理念。建筑不像衣服，不想穿的时候就可以换，建筑的投资比较大，推倒重来所需的成本较高，所以在建筑设计上一定要坚持可持续发展理念，在科技的支持下，可以将可持续发展理念进行优化。

（有删改）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A.1925年距离北宋李诫所处时代近千年之遥，所以梁思成认为李诫的《营造法式》像天书一样难以读懂。

B.独乐寺观音阁木构件成千上万，但只有6种规格，这显露出了《营造法式》的密码。

C.面积很大的唐代长安的大明宫，仅依赖于建筑构件的标准化生产，10个多月就得以建成。

D.建筑上丰富的“词汇”，如梁、柱、枋、檩、门等，组成了中国建筑的“文法”。

（2）根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是

A.希腊、罗马的建筑“文法”只有“五种典范”，中国建筑的“文法”种类比国外多得多。

B.中国建筑的“文法”具有一定的拘束性和灵活性，但拘束性并未限制灵活性，两者相辅相成。

C.现代建筑设计要做到天人合一，需注重建筑本身和其外部的环境，实现建筑与自然之间的和谐。

D.中国传统建筑外面一般是围墙，最好的建筑经常放在最里面的位置，这体现了重视内涵的中庸理念。

（3）根据材料内容，下列各项中不属于建筑“文法”的一项是

A.中国古建筑的水泥就是“糯米灰浆”

B.“斗拱”是木结构建筑常用的制式

C.古建筑保持立柱和纵横梁组合构架制

D.古代建筑群重左右对称和中轴线原则

（4）材料三行文脉络清晰，请结合文本简要分析。

（5）综观三则材料，中国传统建筑的特色有哪些？请结合材料简要分析。

三．作文（共1小题）

9．按要求作答，不少于700字。

人生如奔腾的列车，车窗外不断变动着变化不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景，并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的到站。没错过，抓住了；错过，溜走了﹣﹣这正是人生的经纬线。有些错过的，就永远错过了，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，终将能从怅惘中升华出省悟，乃至于酿出诗意与哲理，你的生命或许反而更有深度，你的心灵或许反而更添光彩。

其实，每个人对人生中的错过都会有独特的体验和真切的感受。请以“错过”为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

四．语言文字应用（共3小题）

10．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。

本报电近日，浙江嘉兴市出台《关于支持共建长三角生态绿色一体化发展示范区的政策意见》，从多个方面出台20条高“含金量”政策。在深化改革方面，支持各类改革试点举措集中落实、率先突破、系统集成，推进“跨省通办”试点，探索实施差异化考核等。在要素保障方面，组建长三角创新投资集团和投资建设集团公司，加大投融资、土地资源要素支持力度和金融支持力度。在创新发展方面，5年内选派100名桂职干部和专业技术人才支持示范区。在基础设施方面，支持交通互联互通，支持未来交通率先发展、部署5G智能网联汽车

数据中心，支持生态和水利建设。在人居品质方面，支持发展优质教育，推进医保一体化，支持嘉善片区5年内创建一家三甲医院、三家三乙医院，支持城乡高质量融合发展。

11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

一般来说，①，技术则解决实际问题。科学的任务是通过回答“是什么”和“为什么”的问题，揭示自然的本质和内在规律，目的在于认识自然；技术的任务是通过回答“做什么”和“怎么做”的问题，满足社会生产和生活的实际需要，②。科学主要表现为知识形态，技术则具有物化形态。科学上的突破叫发现，技术上的创新则叫发明。总之，二者③。

12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

一切艺术都要有一个创造主体和一个创造对象，因此，它就既要有人的条件，①。人的条件包括艺术家的人生经验和文化教养等；物的条件包括时代精神、民族特色等，这些都是需要不断加工改造的对象；此外，②，例如绘画的线条和颜色，音乐中的声音和乐器，文学的语言之类等。所以艺术既离不开人，也离不开物，它和美感一样，③。

（进阶篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高二年级同步分层作业4修辞立其诚

参考解析与试题解答

一．选择题（共7小题）

1．下列各项中，加点词语运用不当的一项是（）

A．哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合客观实际，就是真理的显示。

B．记者从广州移动获悉，其已在包括商贸、金融、医疗等重点领域全面推动5G应用创新落地。

C．张岱年听到抗战胜利的消息时欢欣鼓舞，感到了平生最大的快乐。

D．时下不少店名乱用外来词，只求时髦，哗众取宠，而不考虑国情民意和实际效果。

A.有误，“显示”，明显地表现。“显示”强调自身明显地表现出来，使人易于察觉。句中应用“揭示”；

BCD.正确。

故选：A。

解答词语题正确方法

第一、逐字解释词语，把握大意；

第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；

第三、要注意词语使用范围，搭配的对象：

第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；

第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

2．下列词语中加点的字的读音全都正确的一项是（）

A．囚禁（jìng）弥补（mí）嗜血（shì）

B．即使（jí）打扰（rǎo）混为一谈（hùn）

C．尊崇（chóng）精辟（pì）摒弃（bìn）

D．曲解（qū）阿世（ē）顺风转舵（tuó）

A.“囚禁”的“禁”应读作“jìn”。

B.正确。

C.“摒弃”的“摒”应读作“bìng”。

D.“顺风转舵”的“舵”应读作“duò”。

故选：B。

字音积累：

粗糙cāo嘈杂cáo参差cēncī差错chā偏差chā差距chā搽粉chá猹chá

刹那chà侘傺chàchì姹紫嫣红chà差遣chāi谄媚chǎn忏悔chàn羼水chàn场院cháng

一场雨cháng一场大战cháng一场球赛chǎng赔偿cháng徜徉cháng绰起chāo风驰电掣chè

称心chèn瞠目结舌chēng乘机chéng惩前毖后chéng惩创chéngchuàng驰骋chěng鞭笞chī

踟蹰（踟躇）chíchú踯躅zhízhú奢侈chǐ豆豉chǐ整饬chì炽热chì不啻chì

叱咤风云chìzhà忧心忡忡chōng踌躇chóuchú铁杵chǔ处分chǔ处所chù相形见绌chù

黜免chù揣摩chuǎi挣揣chuài椽子chuán创伤chuāng创建chuàng凄怆chuàng

啜泣chuò辍学chuò宽绰chuò瑕疵cī伺候cì烟囱cōng淙淙流水cóng一蹴而就cù

璀璨cuǐ忖度cǔnduó蹉跎cuōtuó挫折cuò

3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（）

①这几幅画是他的早期作品，自是不能和他现在的创作_________。

②笔下钗黛这两个姑娘，常常是被人_________加以评比的。

③文学批评中，不应把形式的模仿和内容的抄袭_________。

④后来列国纷纷称王，周王室更是日渐式微，至多能和宋鲁等小国君主_________罢了。

A．相提并论等量齐观同日而语混为一谈

B．等量齐观混为一谈相提并论同日而语

C．同日而语相提并论混为一谈等量齐观

D．混为一谈同日而语等量齐观相提并论

“相提并论”，相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待；

“等量齐观”，等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待；

“同日而语”，指同一对象在不同时间的比较。常用于否定式：不可同日而语；

“混为一谈”，把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

①句语境有“早期”与“现在”的对比，且有否定词“不能”，故选“同日而语”。

②句语境指把不同的两个人放在同等地位来看，选“相提并论”。

③句语境指把两者混在一起，选“混为一谈”。

④语境指把大国君主和小国君主不加区别地对待，选“等量齐观”。

故选C。

正确使用词语（成语），在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意基本词语使用的语境。

4．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）

（1）我们不应当在高深的理论中而应当在这种自然的感情中去寻找人即使没有受过教育的________也不愿意做恶事的原因。

（2）因而可以在某种情况下克制他的强烈的自尊心，或者在自尊心产生之前________他的自爱心。

（3）因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要，与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要________了。

（4）所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而________，这就违反了追求真理的学术宗旨。

A．熏陶克制混为一谈顺风转舵

B．熏染抑制相提并论顺风吹火

C．熏陶抑制混为一谈顺风吹火

D．熏染克制相提并论顺风转舵

第一空，熏陶：人的思想、行为、爱好、习惯等逐渐受到影响（多指积极健康的）；熏染：人的思想和生活习惯逐渐受到影响（多指不良的）。这里指接受教育，应使积极健康的，应用“熏陶”；

第二空，克制：对言行、感情等进行自我抑制；抑制：压抑；控制。这里强调抑制自己的感情，应用“克制”；

第三空，混为一谈：把不同的事物不加区别地说成事相同的事物；相提并论：把不同的或差别悬殊的人或事物放在一起进行谈论或同等看待。这里强调把为了满足许许多多欲望而产生的需要与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要说成一样的，应用“混为一谈”；

第四空，顺风转舵：随着风向转换舵位，比喻顺着情势改变态度（含贬义）；顺风吹火：顺着风向吹火，比喻趁着有利时机行事，容易奏效。语境带贬义色彩，应用“顺风转舵”。

故选：A。

要全面地掌握一个词语，应从读音、字形、意义、运用四个大的方面去把握。要尽量在语言环境中学习词语的运用，在阅读课内和课外的文章中去体会词语。抓住整个句子，由整体到局部，准确把握词语的含义。要弄懂成语的意义，可以了解成语的来源，掌握成语之间词义的差别、使用对象的不同、感彩的区别、词义的轻重、是否符合语境等，考查是否望文生义、张冠李戴、褒贬失当、不合逻辑、表意重复等。

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

表里一致即心口一致，________。________，________，________，________。“修辞立其诚”，首先要表述自己的真实思想。

①是谓说假话

②口中所说的与心中所想的应该一致

③心里所想的却是另一套

④如果口说的是一套

⑤是最明显的不诚

A．②④③①⑤B．②⑤③④①C．⑤④②③①D．①②④⑤③

本段文字主要讲“修辞立其诚”中的“表里一致”“心口一致”。第一空白处后边是句号，填的内容应该紧跟前面的话题“心口一致”，所以应该选②。③和④之间的关系，根据表述的意思，应该是④在前，③在后。①和⑤之间的关系，应该是①句在前，⑤句在后。结合最后一句话，最后落脚点应该在“不诚”之上。综上分析，应该选A项。

故选：A。

本题考查句子排序，结合前后文进行连缀排列顺序。一般先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，即先将其中连缀特征明显的句子连接成若干个小句群，然后再把这些小句群连成大句群。这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列，最后通读一下整个段落感悟一下是否合乎逻辑。

6．下列加点字的注音、字形完全正确的一组是（）

A．记载（zǎi）比较（jiào）辨证法错综纷繁

B．奔赴（bēn）曲解（qǔ）厮拼哗众取宠

C．摒弃（bǐng）嗜血（shì）妨碍无动于衷

D．厌恶（wù）熏陶（táo）起码充耳不闻

A.错误。“辨证法”的“辨”应改为“辩”。

B.错误。“曲解”的“曲”应读作“qū”。

C.错误。“摒弃”的“摒”应读作“bìng”。

D.正确。

故选：D。

字形积累：

扬长而去长年累月长治久安长此以往万古长青细水长流别无长物长风破浪小人长戚戚

长使英雄泪满襟常备不懈冬夏常青习以为常常胜将军老生常谈万里悲秋常作客良辰美景寥若晨星

瞠目结舌一成不变相辅相成一脉相承众志成城胸无城府开诚布公诚惶诚恐计日程功张皇失措

驰骋嗤之以鼻风驰电掣驰名中外驰目远眺驰誉全国松弛一张一弛弛缓不可弛懈整饬

故作矜持叱咤风云赤地千里同性相斥斥退左右斥资百万充耳不闻首当其冲忧心忡忡人影幢幢

崇山峻岭鬼鬼祟祟邮戳戳穿阴谋相形见绌川流不息如椽大笔创伤千疮百孔椎心泣血觥筹交错

一筹莫展驻守边陲绰绰有余吹毛求疵催人泪下摧枯拉朽义不容辞辞/词藻辞/词令振振有词/辞

喜忧参半除恶务尽锄强扶弱促膝谈心抱头鼠窜篡位夺权璀璨夺目鞠躬尽瘁心力交瘁出类拔萃

荟萃精粹纯粹国粹憔悴

7．下列各组词语中加点的字读音不正确的一组是（）

A．笃厚（dǔ）娴于辞令（xián）疾痛惨怛（dá）滑（gǔ）稽列传

B．稽首（qǐ））濯淖（nào）撒手锏（jiǎn）怀瑾握瑜（jǐn）

C．参乘（shèng）忤（wǔ）视落不是（lào）厚遗秦王（yì）

D．恬淡（tián）独处（chǔ）箕（jī）踞以骂冠（guān）缨索绝

A．正确；

B．正确；

C．“厚遗秦王”的“遗”应读“weì”；

D．正确。

故选：C。

注意常见多音字、形似字的读音，侧重两个方面：（1）容易读错的字，包括形近而音不同的字和声旁已不代表读音的字。

（2）多音多义字，音随义移。对多音字的把握，掌握“音随意转”的原则：注意从词语含义上去吧；从词性上去吧；通过书面语与口头语的不同记忆；关注一下常考的字。

二．现代文阅读（共1小题）

8．阅读下面的文字，完成各题。

材料一：1925年，梁思成当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书，是北宋李诫写的《营造法式》。但他感觉这本书像天书一样难以读懂。

后来，通过对五台山的佛光寺大殿、蓟县（今天津蓟州区）的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究，梁思成终于初步破译了《营造法式》的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中，他发现，这座建筑虽然有成千上万个木构件，但一共只有6种规格。《营造法式》里说：“凡屋宇之高深，名物之短长，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分，以为制度焉。”这句话简单来说，意思是一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸，其实都是以材为基本的模数。我们可以想象，这些标准木材可以在一个工厂里大量地生产，然后把它们搬到工地现场进行加工和组装，这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比如，唐代长安的皇宫大明宫，面积相当于今天北京故宫的好几倍，仅用10个多月时间建成。中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式建造，真是多快好省。

（摘编自《中国古建筑的营造密码》）

材料二：这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。

这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同写文章一样，在丈法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表述极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。

（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）

材料三：现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢？

继承和学习天人合一理念。想要真正对传统建筑文化进行传承，还需要先去了解传统建筑文化的特点，根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分，然后对其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分，就是因为随着时代的发展，传统建筑理念不能够完全运用到现在的建筑设计当中，但是传统建筑中包含很多先进的理念，这些理念能够为现代建筑注入活力。在传承传统建筑文化的过程中，不能仅仅追求设计风格的相似，一定要深刻了解建筑背后的文化，这样才能够做到形神兼备，也才能够将真正的传统建筑带到众人面前，让所有看到的人都能够通过建筑感受到传统文化的熏陶。比如说，了解传统建筑天人合一的特点之后，在现代建筑的设计中也要多去注意如何实现建筑与自然之间的和谐，这也就要求我们不仅要注重建筑本身，还要注重建筑的外部环境。

继承和学习中庸理念。在传统建筑中，经常会把最好的建筑放在最里面的位置，外面一般是围墙，这就是传统文化中的中庸理念，比较重视内涵，所以在传承传统建筑文化的过程中千万要重视对中庸理念的继承和学习，这是现代建筑中最缺乏的一项内容。现在，建筑的设计风格总是张扬、夸张，希望能够夺人耳目，而忽视了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用主要应该集中在不要只注重建筑外观的新奇，还要考虑建筑本身的功用和内涵；另外，建筑的布局、色彩要协调，每个部分的建筑风格和建筑整体的风格必须是一致的。将中庸理念和现代建筑设计结合，可以让建筑既不过分浮夸高调，又会让人眼前一亮，低调奢华有内涵。

在进行建筑设计时，要充分贯彻可持续发展理念。建筑不像衣服，不想穿的时候就可以换，建筑的投资比较大，推倒重来所需的成本较高，所以在建筑设计上一定要坚持可持续发展理念，在科技的支持下，可以将可持续发展理念进行优化。

（有删改）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是B

A.1925年距离北宋李诫所处时代近千年之遥，所以梁思成认为李诫的《营造法式》像天书一样难以读懂。

B.独乐寺观音阁木构件成千上万，但只有6种规格，这显露出了《营造法式》的密码。

C.面积很大的唐代长安的大明宫，仅依赖于建筑构件的标准化生产，10个多月就得以建成。

D.建筑上丰富的“词汇”，如梁、柱、枋、檩、门等，组成了中国建筑的“文法”。

（2）根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是A

A.希腊、罗马的建筑“文法”只有“五种典范”，中国建筑的“文法”种类比国外多得多。

B.中国建筑的“文法”具有一定的拘束性和灵活性，但拘束性并未限制灵活性，两者相辅相成。

C.现代建筑设计要做到天人合一，需注重建筑本身和其外部的环境，实现建筑与自然之间的和谐。

D.中国传统建筑外面一般是围墙，最好的建筑经常放在最里面的位置，这体现了重视内涵的中庸理念。

（3）根据材料内容，下列各项中不属于建筑“文法”的一项是A

A.中国古建筑的水泥就是“糯米灰浆”

B.“斗拱”是木结构建筑常用的制式

C.古建筑保持立柱和纵横梁组合构架制

D.古代建筑群重左右对称和中轴线原则

（4）材料三行文脉络清晰，请结合文本简要分析。

（5）综观三则材料，中国传统建筑的特色有哪些？请结合材料简要分析。

（1）A.“……所以梁思成认为李诫的《营造法式》像天书一样难以读懂”错误。从整个材料一来看，原因不仅在于时间久远，更在于数据、概念难懂。

B.正确。

C.“面积很大的唐代长安的大明宫，仅依赖于建筑构件的标准化生产，10个多月就得以建成”错误。结合上文“我们可以想象，这些标准木材可以在一个工厂里大量地生产，然后把它们搬到工地现场进行加工和组装，这样就大大加快了中国古建筑建造的速度”和“中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式建造，真是多快好省”可知，能够快速建成，在于建筑标准化、模数化、装配式的设计，而不是“仅依赖于建筑构件的标准化生产”。

D.“建筑上丰富的‘词汇’，如梁、柱、枋、標、门等，组成了中国建筑的‘文法’”错误。由“构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的‘文法’。至如梁、柱、标、標、门……就是我们建筑上的‘词汇’，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素”可知，梁、柱、枋、標、门等是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素，而“文法”是指运用这些构件建造时沿用的惯式、法式。

故选：B。

（2）A.无中生有。“中国建筑的‘文法’种类比国外多得多”错，于文无据，“只有‘五种典范’”错，于文无据。

故选：A。

（3）A.“中国古建筑的水泥就是糯米灰浆”这句讲的是建筑的原料，依据材料二“无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的‘文法’”，不属于“文法”。

故选：A。

（4）分析材料三，首段“现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢”提出问题，然后分析二、三、四这三个段落分别从“对于天人合一理念的继承和学习”“对中庸理念的继承和学习”“在进行建筑设计时，要充分贯彻可持续发展理念”三个角度回答首段所提出的问题，采用并列式论证结构。全文呈总分式结构层次脉络清晰。综合以上分析，材料三的行文脉络是：全文采用总分结构，首段提出问题，引出下文；二、三、四是并列段落，从天人合一、中庸、可持续发展等三方面解答了首段的问题。

（5）根据材料一“中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式建造，真是多快好省”概括出：建造上有成熟的法式：标准化、模数化、装配式。根据材料二“这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的‘文法’”“它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的‘词汇’，遵循着中国建筑的‘文法’所组织起来的”概括出：中国传统建筑都有一定的“文法”（风格和手法）。根据材料三“继承和学习天人合一理念”“继承和学习中庸理念”“在进行建筑设计时，要充分贯彻可持续发展理念”概括出：融合进了天人合一、中庸和可持续发展等理念。

解析：

（1）B

（2）A

（3）A

（4）①全文是总分结构，首段提出问题，引出下文。②二、三、四是并列段落，从天人合一、中庸、可持续发展等三方面解答了首段的问题。

（5）①建造上有成熟的法式：标准化、模数化、装配式。②中国传统建筑都有一定的“文法”。③融合进了天人合一、中庸和可持续发展等理念。

阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。

三．作文（共1小题）

9．按要求作答，不少于700字。

人生如奔腾的列车，车窗外不断变动着变化不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景，并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的到站。没错过，抓住了；错过，溜走了﹣﹣这正是人生的经纬线。有些错过的，就永远错过了，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，终将能从怅惘中升华出省悟，乃至于酿出诗意与哲理，你的生命或许反而更有深度，你的心灵或许反而更添光彩。

其实，每个人对人生中的错过都会有独特的体验和真切的感受。请以“错过”为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

错过也是一种美丽

错过了清晨的朝霞，错过了正午的骄阳，错过了夕阳中的绚烂，错过了暮色中的朦胧，也许还会错过迷人的月色．

错过了春日的烂漫，错过了夏季的奔放，错过了秋天的丰硕，错过了冬日的清冽，也许还会错过春夏秋冬转换的空隙．

错过了童年的幼稚，错过了少年的懵懂，错过了青春的激扬，错过了中年的凝重，也许还会错过老年的安详．

错过了青梅竹马的两小无猜，错过了卿卿我我的初恋情怀，错过了海誓山盟的相亲相爱，错过了耳鬓厮摩的相依相偎，也许还要错过超脱于现实之外、凌驾于精神之上的相遇相知．

人生中总会有那么多的错过，这种错过有时会让云流泪，让风止步，让春夏秋冬停滞，让生命轮回有情．承受过错过之痛的人都明白：一时的错过，也许就会成就一世的落寞．但又有什么办法呢？人不能让自己生活在感慨里．

这世上，有无数春雨，无数清晨，无数落叶，无数场大雪．错过的不只这一个．无数完美，不是每一个都完美；无数缺陷，每一个都有缺陷．

生活中错过的实在是太多，几多愁思，几多无奈．不经意间，许多美好的记忆和我们檫肩而过，随风流逝．但是我们也不妨这样想想，正是因为错过，那一切才显得如此让你为之动情，难以忘怀，也弥足珍贵．假使你使之成为现实的永恒，回头看看，也许一切都显得那样的平淡了．因此错过在某种意义上其实也是一种新生，是一种别样的美丽．正如维纳斯因缺少了双臂而美丽，我们又因为选择了太多的错过而发现了完美．如果不是这曾经的错过，尘封的心里怎么会有思念在日夜疯长？情感的荒原怎么会有蓓蕾在悄悄绽放？

那么就让我们把错过当成一种美丽吧，就让我们在沉沉的思索中，把这份错过化作一枚钻石，悄悄地收藏在心灵的最深处，凭着对来生的希望和憧憬，昭示着自己奋力前行．在每一个思念的日子里，在每一个等待的时刻，幸福而快乐地过着今生的每一个日子．这样的一份错过，能否理解成一种别样的美丽？

范文点评：这篇作文构思新颖，立意不落窠臼．不少学生写“错过”，往往表述一种遗憾，而本文却反其意而行之，写“错过的美丽”，给人耳目一新的感觉．一些话极富哲理意味，如“如果不是这曾经的错过，尘封的心里怎么会有思念在日夜疯长？情感的荒原怎么会有蓓蕾在悄悄绽放”，这样的语言既有丰富的人生内涵，又给人以哲理性的思考．此外，本文的语言文采斐然，整散结合的句式，也为文章增色不少．

四．语言文字应用（共3小题）

10．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。

本报电近日，浙江嘉兴市出台《关于支持共建长三角生态绿色一体化发展示范区的政策意见》，从多个方面出台20条高“含金量”政策。在深化改革方面，支持各类改革试点举措集中落实、率先突破、系统集成，推进“跨省通办”试点，探索实施差异化考核等。在要素保障方面，组建长三角创新投资集团和投资建设集团公司，加大投融资、土地资源要素支持力度和金融支持力度。在创新发展方面，5年内选派100名桂职干部和专业技术人才支持示范区。在基础设施方面，支持交通互联互通，支持未来交通率先发展、部署5G智能网联汽车

数据中心，支持生态和水利建设。在人居品质方面，支持发展优质教育，推进医保一体化，支持嘉善片区5年