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文档简介
荀子墨子韩非子孙膑墨家法家兵家孔子老子庄子道家孟子儒家争论、辩论孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”初读文本
两小儿辩日
孔子∕东游,见两小儿∕辩斗,问其故。一儿曰:“我以∕日始出时∕去人近,而日中时∕远也。”一儿曰:“我以∕日初出∕远,而日中时∕近也。”一儿曰:“日初出∕大如车盖,及日中∕则如盘盂,此不为远者小∕而近者大乎?”一儿曰:“日初出∕沧沧凉凉,及其日中∕如探汤,此不为∕近者热∕而远者凉乎?”孔子∕不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝∕多知乎?”一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些,而中午时要近些。精读辩斗找出两小儿的辩斗观点日始出日中一儿近远另一儿远近对比两小儿的辩斗观点一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”读两小儿的辩斗观点一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些,而中午时要近些。演两小儿的辩斗精读辩斗找出两小儿的理由
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。找出两小儿的理由
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
探汤:把手伸进热水里。意思是天气很热。汤:热水。日始出日中角度不同一儿近(大)远(小)视觉观察另一儿远(凉)近(热)感觉推测对比两小儿的辩斗理由两小儿为什么会有不同的看法?因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。读两小儿的辩斗理由
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”除了语言,还有什么可以帮助我们辩斗?一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
同桌互读,加上合适的动作一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
讲台展示,加上合适的动作孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”品味笑言两小儿身上有什么值得我们学习的品质?孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”孔子身上有什么值得我们学习的品质?说明道理两小儿:善于观察
说话有理据大胆质疑孔子:实事求是“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?
是视觉误差、错觉。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中显得大。同样道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳显得大。而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太阳显得小了。
“近者热而远者凉”中午气温高,是否此时的太阳教早晨离我们近些呢?(不是)主要原因是早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。同时,在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。温度的凉与热,并不能说明太阳距离地面的远与近。
1宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。3知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为知”,要诚实谦虚。4认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。启示
这篇传说故事选自《列子·汤问》。
《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。
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