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文档简介
文学类文本-2023年·乙卷长出一地的好荞麦·曹多勇
依照《中国高考评价体系》的基本精神,本卷文学类文本阅读的总体考查目标,是在“高考坚持立德树人”的原则下,着重于语文学科核心素养的考查。一是要求考生从文学作品中体会理想信念、品德修养、奋斗精神等。引导考生培育和践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。二是要求考生具备对文学作品的整体理解能力、对文学作品形象的把握能力、对文学作品思想主题的综合概括能力,以及对文学作品艺术特色、表现手法与技巧的分析能力等。三是要求考生具有一定的知识面与文学素养,能够举一反三、融会贯通。
试题材料摘编自当代作家曹多勇的小说集《月亮眼》。
本卷选择《长出一地的好荞qiáo麦》作为文学类文本阅读材料的原因有三:
一是篇幅适当。这篇小说文字量不足2000字,几乎不用删节,文本完整。
二是思想健康。小说虽然故事情节简单,但有一种隐而不发的力量。德贵一年里耕种多次颗粒无收。还在最不可能成功的腊月里又一次去种荞麦。或许考生并不认同主人公的这种执着,就如村民与家人的不理解一样,但不能不为他的精神所感动。这是个内心强大的人。在无人支持、没人理解的情况下,德贵依然我行我素,是对土地深沉的热爱才使他坚持下去。作为一个艺术形象,德贵身上的坚韧精神与中国古代寓言中的愚公精神是一脉相承的,他的性格与《老人与海》中圣地亚哥永不言败的性格也有相似性。德贵的坚韧精神对于年轻的考生有着积极的引导作用。
三是有艺术性。老人、老牛、老犁构成了小说的全部内容,表面看来内容简单,细细读来别有意味。它是写实的,却有寓意;它是庄重的,却不乏幽默;它是沉郁的,却富于温情。总之,这篇小说源自当代生活,考生不陌生。阅读无障碍,可以比较从容地理解与把握小说的思想艺术特色。
“我当年之所以要将这些故事写下来,也是希望将我们父辈做过的这些事情,还有他们对于土地的热爱记录下来,传达给更多的年轻人,让大家记住祖辈的这些经历……我就希望传达出中国人对于土地的爱,我觉得用它出题的话,那些对于人性有关怀的学生会更受益。”——曹多勇⑴这年里,德贵最后一次来种河滩地已是腊月里。这期间,他先后种过一次黄豆,两次绿豆,两次麦子,庄稼还是颗粒无收【7A】,这情况,德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔尼诺现象,德贵不听这道理,骂天,说这是要绝人啊!⑵大河湾土地分两种:一种在围堤坝里,淮河水一般淹不掉,是大河湾人赖以生存的保障;另一种地在堤坝外,无遮无拦地紧挨准河,一年里能收季麦就不错了,秋季天都荒着——这地叫河滩地,也叫荒地,大河湾只德贵一人秋季天还耕种河滩地。⑶村人说德贵,那点河滩地还能结出金豆豆、银豆豆?⑷德贵家人也说德贵,年年秋季天见你河滩地种呀种呀种,可临了收几次?⑸德贵先是不愿搭理话,落后才说,俺见河滩地长草就像长俺心口窝【7B】,痛得夜夜睡不着觉呀!⑴开篇交代了背景⑹河滩地位于村东两里地。德贵村东里出了庄,赶头牛,扛张梨,沿河堤一直往东去。人老,牛老,犁也老。牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上。肩上挂一张犁,侧斜身显得更佝gōu。犁呢是犁铧huá小,犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领,德贵后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。至河滩地头,德贵说一声“吁——”,牛停下蹄,瞪一对大牛眼瞧德贵。德贵下堤坝往河滩地里走,失也侧转身头低屁股撅,挺住蹄缓下堤坝追德贵。关键时才分出牛还是受人支配着。
⑺德贵没有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气。犁榫sǔn眼松,趴德贵肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫。德贵说犁,俺知道你榫眼咧着嘴,不湿润湿润水,你准散架,牛嘴也“吧嗒、吧嗒”扯黏水吐白沫,德贵说牛,俺知你嗓子眼冒着火,得去淮河里喝个饱。于是,德贵、牛和犁三个老货径直朝准河走去。⑻牛饮水,人喝水,犁干脆丢河里。德贵喝几口水站起身,骂犁,你个老货还真能憋气呢;骂牛,你个吃草的家伙能站俺上游饮水?⑼淮河水这会儿还温温顺顺躺河床里,波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来又浪过来。德贵、牛,还有那只淹没水里的犁构成一幅温馨的田园画。但德贵却在这宁静貌似温顺的淮河水里瞧看出洪水泛滥的迹象。这迹象是几缕混浊的泥丝,曲曲折折隐河边的水里摇曳流过,这几缕混浊的泥丝就是上游山水下来的前兆,就像暴风雨过来之前的一阵凉风。
⑽牛饮饱水抬起头,润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德贵问牛,你说俺们这地犁还是不犁?牛两眼盯着水面瞧着什么,又似乎什么也没瞧。德贵又问犁,你说俺们这地犁还是不犁?德贵问犁没见犁,这才弯腰伸手捞出犁,犁全身吃透水,多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德贵的问话。德贵说还是犁说得对,不能害怕涨水淹河滩地,俺们就不种河滩地。⑾不知怎么的,德贵感觉最通人性的是犁,而不是牛。⑿这天上午,德贵犁过河滩地;这天下午,德贵耙过河滩地;这天挨傍晚,德贵撒开黄豆种。一天时间,这块河滩地就暄暄腾腾像块饼被德贵精心制作好,摆放在淮河边上。⒀然而,还没等德贵的锄伸进去,淮河的水便涨出来,得贵赤脚跑进黄豆地,眼前那些没顶的禾苗还使劲地举着枝叶在河水里挣扎。德贵站立的地方原本还是一处干地,河水舔舔地浸过脚面,德责往后退,骂河水,说俺是一棵会挪动的庄稼,你们想淹也淹不住。
⒁就这么河水淹过种、种过淹,德贵从夏日里忙到了腊月天。腊月里天寒地冻,德贵这回出村没牵牛,没扯犁,只扛一把大扫帚。河滩地经河水反复浸泡几个月,晃晃荡荡地如铺展一地的嫩豆腐。这样的地更是下不去牛、伸不开犁,德贵扛的大扫帚是牛也是犁。德贵脱下鞋,“咔嚓”踩碎表层的薄冰走进去,冰泥一下没过小腿肚,德贵挨排排拍碎冰,而后才能撒上种。⒂这一次撒的是荞麦。腊月天,只能种荞麦。第⑵段到第⒁段,先交代了河滩地的恶劣条件,再倒叙秋季种地的详细过程。⒃德贵毕竟是上岁数的人,又加两腿淤进冰泥里,那些刺骨的塞气也就洪水般一浪一浪往心口窝那里涌。德贵仍不罢手,不急不躁,拍一截冰泥地,撒一截种子,而后再把荞麦种拍进泥水里。德贵知道停下手,这些拍碎的冰泥又会凝结起来。德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的,即使长出芽,也会被冻死,但德贵仍是一点一点地种,这天,德贵回家烧两碗姜茶喝下肚,便躺床上睡起来。梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞麦,长呀长呀一个劲地往上长。【7C】(有删改)第⒂段到第⒃段,最后二段写腊月里种荞麦的过程和“一地好荞麦”的梦境。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇,为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔。B.面对村人与家人的不理解,德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”,形象地表达了他对土地的那种深厚感情。C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾,这样的艺术处理既照应了题目,也增强了小说的温情意味与向上的力量。D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处,德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败,都是他们坚韧执着性格的体现。➪试题考查考生对人物形象塑造手法的把握、对小说相关内容的理解、对相关段落艺术处理方式的分析,以及不同文本间的比较阅读等。7.A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇,为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔。➪A项涉及小说人物形象的塑造。小说的主人公是德贵,但是德贵的形象并不是在“人与大自然的激烈冲突中”塑造出来的。虽然德贵几次耕种都被河水淹了,但并没有形成人与自然的冲突。即使有冲突,也是德贵内心的冲突,比如他问牛与犁耕还是不耕时所表现出来的些许犹豫,但他很快就作出继续耕种的决定,微波细澜也很快就平复了。因此A项不正确。※小说以开篇,通过对德贵一年里多次耕种都颗粒无收的事实的描写,表现了德贵的坚韧执著,为下文小说故事情节的展开做铺垫。⑴这年里,德贵最后一次来种河滩地已是腊月里。这期间,他先后种过一次黄豆,两次绿豆,两次麦子,庄稼还是颗粒无收,这情况,德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔尼诺现象,德贵不听这道理,骂天,说这是要绝人啊!7.A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇,为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔。➪伏笔:指作者对将要在作品中出现的人物或事件预先做的提示或暗示。可使全文前后呼应,结构更严谨,情节发展更合理,前因后果更分明。√为下文塑造德贵这一人物形象做铺垫。铺垫:是为了突出后面要出场的主要人物、事物或要发生的事件,先对人物、事物、事件进行铺陈描述,来烘托、引出重要的情节和内容的一种手法。其目的就是为了让后文的意思表达的更清楚,更形象而做的一种烘托,一种陪衬。其实也是利用写作手法中的烘托手法,为了表现主要写作对象而提前做的基础性描写,或为行将来临的事物的衬托。⑴这年里,德贵最后一次来种河滩地已是腊月里。这期间,他先后种过一次黄豆,两次绿豆,两次麦子,庄稼还是颗粒无收,这情况,德贵还有岁数更大的犁都没经历过。儿子儿媳说这怪气候叫厄尔尼诺现象,德贵不听这道理,骂天,说这是要绝人啊!伏笔:《林教头风雪山神庙》中最经典的伏笔:林冲进了山神庙,“入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门。”这个细节描写为下文“用手推门,却被石头靠着了”埋下伏笔。陆虞候等人只好站在庙外边看火边说话,林冲躲在庙内听得一清二楚,知道了事情的真相。伏笔最需要艺术技巧的铺垫,伏笔的妙处在于一个“伏”字,且要“伏”得不露痕迹。沽酒御寒、挡门遮寒,都是当时的实际需要,并且都又于风雪天气有关,所以读起来感到自然合理。铺垫:鲁迅在《孔乙已》中写道:“中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了”,文中这里通过自然环境的描写,暗示当时天气已经很冷了(秋风越来越凉,初冬,靠着火,穿棉袄),为下文写孔乙己的悲惨遭遇作了铺垫。伏笔本质是转折,铺垫本质是递进。前者强调情节转变需要符合逻辑关系,后者要求人物情感变化过渡必须自然。何谓伏笔,一般指作者在开篇不动声色设置的情节预先交代或小提示,作用是为后文情节逆转提供前提或条件。何谓铺垫,一般指作者在情节推进过程中,大量有计划铺就的“事实”展示,作用则是为了人物角色或读者情感变化过渡更自然,不突兀。7.B.面对村人与家人的不理解,德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”,形象地表达了他对土地的那种深厚感情。➪B项是对小说内容方面的考查。这句话非常重要,是小说中德贵对他人说的唯一句话,也是理解这篇小说情节发展的内在逻辑、理解德贵思想行为的一把钥匙。小说的情节正是依照德贵对土地的那份浓厚感情发展起来的,而德贵作为普通农民而成为一个艺术形象,也正是因为他对土地不同寻常的深情。
⑶村人说德贵,那点河滩地还能结出金豆豆、银豆豆?⑷德贵家人也说德贵,年年秋季天见你河滩地种呀种呀种,可临了收几次?⑸德贵先是不愿搭理话,落后才说,俺见河滩地长草就像长俺心口窝,痛得夜夜睡不着觉呀!7.C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾,这样的艺术处理既照应了题目,也增强了小说的温情意味与向上的力量。➪C项是对小说艺术特色的考查。小说以德贵梦见长出一地好荞麦结尾,别出心裁。德贵深爱这片土地,并不在乎人们是否理解支持,只是按着自己的意愿往前走,即使失败了也毫不气馁,有着只管耕耘不问收获的坚定信念与强大定力,但耕种一年,到头来不仅颗粒无收,也得不到村人、家人的理解支持,毕竟还是让人有些感伤的,而“长满一地的好荞麦”的梦,既符合人们日有所思夜有所梦的真实生活,也寄寓了作者对主人公德贵不幸遭遇的同情。尽管这只是一个梦,但梦想总会有实现的希望。因此,说这样的艺术处理“也增强了小说的温情意味与向上的力量”,是正确的表述。
⒃德贵毕竟是上岁数的人,又加两腿淤进冰泥里,那些刺骨的塞气也就洪水般一浪一浪往心口窝那里涌。德贵仍不罢手,不急不躁,拍一截冰泥地,撒一截种子,而后再把荞麦种拍进泥水里。德贵知道停下手,这些拍碎的冰泥又会凝结起来。德贵还知道荞麦种在这样的冰泥里是长不出芽的,即使长出芽,也会被冻死,但德贵仍是一点一点地种,这天,德贵回家烧两碗姜茶喝下肚,便躺床上睡起来。梦里的河滩地绿油油长满一地的好荞麦,长呀长呀一个劲地往上长。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.小说以一年里多次耕种都颗粒无收的事实开篇,为下文在人与大自然的激烈冲突中塑造德贵这一人物形象埋下了伏笔。B.面对村人与家人的不理解,德贵说“俺见河滩地长草就像长俺心口窝”,形象地表达了他对土地的那种深厚感情。C.小说最后以德贵梦见地里长出了好荞麦结尾,这样的艺术处理既照应了题目,也增强了小说的温情意味与向上的力量。D.德贵与《老人与海》中的老人有相似之处,德贵的明知不可为而为之与老人的永不言败,都是他们坚韧执着性格的体现。A➪D项涉及比较阅读。《老人与海》是世界名著,也是必修上册的课文。“一个人可以被毁灭,但不能被打败”,这句激励了无数人的话,正是出自海明威的小说《老人与海》。作为一个艺术形象,德贵当然无法与《老人与海》中的老人圣地亚哥相提并论,但两个人物形象在性格上确有相似之处。※试题将考试文本与高中语文课文结合,引导考生更好地阅读和理解教材中经典文学作品的思想艺术魅力。8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。(6分)浑然一体:形容事物融合成一个整体。人、牛、犁浑然一体:“人、牛、犁”虽有不同属性,但放在一起描写却并不突兀,而是相互融合,协调有致,看起来自然和谐,毫无造作之感。➪这种“人、牛、犁浑然一体”的艺术效果通过什么内容、句式有什么特点和哪些艺术技巧营造出来的?⑹河滩地位于村东两里地。德贵村东里出了庄,赶头牛,扛张梨,沿河堤一直往东去。人老,牛老,犁也老。牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上。肩上挂一张犁,侧斜身显得更佝。犁呢是犁铧小,犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮,牛前边领,德贵后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。至河滩地头,德贵说一声“吁——”,牛停下蹄,瞪一对大牛眼瞧德贵。德贵下堤坝往河滩地里走,失也侧转身头低屁股撅,挺住蹄缓下堤坝追德贵。关键时才分出牛还是受人支配着。8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。(6分)人老,牛老,犁也老。牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上。肩上挂一张犁,侧斜身显得更佝。犁呢是犁铧huá小,犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领,德贵后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。备考知识点:艺术技巧P393㈠表达方式:记叙、描写、抒情、议论㈡语言:用词之美、句式之美、风格之美、修辞之美㈢修辞手法:比喻、拟人、通感(生动形象)借代、夸张、反复(特征突出)对偶、排比、反问、设问(语言有气势,说服力强,引人思考等)反语、双关(语言含蓄)引用(诉诸权威)㈣表现手法:象征、抑扬、对比、衬托、渲染、虚实结合、点面结合、借景抒情、联想想象散文鉴赏中常见的语言特色用词之美特点或作用叠字之美词之美①增强语言的生动性、形象性,使语言富有绘画美;②韵律铿锵悦耳,使语言富有音乐美;③形式整齐,使语言具有建筑美;④使意思强化,起到强调作用;⑤上下文联系紧密,有一气呵成之感。炼字之美准确;精练;生动、形象、传神反复之美突出某种思想,强调某种情感,具有强烈的抒情性和感染力化用之美富有文采,典雅优美句式之美特点或作用(句子)长短之美行文错落有致,生动活泼,富于变化(句子)整散之美句式参差,错落有致,节奏顿挫,音韵和谐风格之美的术语:豪放、直白、华丽、精练、凝练、柔婉、含蓄、细腻、典雅、凝重、清新、明丽、朴素、活泼、诙谐等。修辞之美:运用各种修辞手法使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜。8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。(6分)人老,牛老,犁也老。牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上。肩上挂一张犁,侧斜身显得更佝。犁呢是犁铧huá小,犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领,德贵后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。总:都老分总:人、牛、犁一体作者按总分总顺序,“人老,牛老,犁也老”描写有逻辑层次感,“人、牛、犁”三者紧密联系、融为一体,老农佝偻着身子肩挂一张老犁、牵着一头老牛,走向耕地,有如从远古中走来,构成了犁老一幅和谐的画面。8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。(6分)人老,牛老,犁也老。牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上。肩上挂一张犁,侧斜身显得更佝gōu。犁呢是犁铧huá小,犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领,德贵后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。组织答案:⑴“人老、牛老、犁也老”,用排比、白描P229的手法,简洁而形象地写出了三者老迈的共同特征;⑵并没有把人当作主人公重点描写,以静态写法为主,动静结合,让三者自然地联结起来,既是写人,也是写物,犁弯人佝、人牛互牵,暗示出他们在长期的耕种生涯中形成的亲密关系。⑶人、牛、犁的形象互相映衬(衬托),彼此相依,浑然一体。⑷重复句式有意将文本的叙述速度放慢,节奏变得舒缓,与人、牛迟缓的步态和谐一致。8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。(6分)人老,牛老,犁也老。牛老,蹄迈得很迟缓,远处里还以为牛是站堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上。肩上挂一张犁,侧斜身显得更佝gōu。犁呢是犁铧huá小,犁把细,还满身裂出一道一道暗裂纹,像老人手上脸上的皱纹皮。牛前边领,德贵后面跟,牛缰绳牵连他们俩,一副懒懒散散的模样,弄不清是德贵赶牛,还是牛牵德贵。官方标答:⑴“人老、牛老、犁也老”,总述(手法)三者具有共同的老迈特征;⑵对人、牛、犁的描写一视同仁,不区分(手法)人与物,互为参照(手法);⑶将人、牛、犁三者并列(手法),交替描写(手法);⑷行文舒缓(手法),与人、牛迟缓的步态和谐一致。8.文中画线部分的描写,人、牛、犁浑然一体,这种艺术效果是如何营造出来的?请简要赏析。(6分)组织答案:⑴“人老、牛老、犁也老”,用排比、白描P229的手法,简洁而形象地写出了三者老迈的共同特征;⑵并没有把人当作主人公重点描写,以静态写法为主,动静结合,让三者自然地联结起来,既是写人,也是写物,犁弯人佝、人牛互牵,暗示出他们在长期的耕种生涯中形成的亲密关系。⑶人、牛、犁的形象互相映衬(衬托),彼此相依,浑然一体。⑷重复句式有意将文本的叙述速度放慢,节奏变得舒缓,与人、牛迟缓的步态和谐一致。官方标答:⑴“人老、牛老、犁也老”,总述三者具有共同的老迈特征;⑵对人、牛、犁的描写一视同仁,不区分人与物,互为参照;⑶将人、牛、犁三者并列,交替描写;⑷行文舒缓,与人、牛迟缓的步态和谐一致。9.德贵与牛、犁对话,表现了德贵什么样的心理?请结合小说简要分析。(6分)[解题思路]首先找到对话,具体的对话内容主要在文章的第七、八、十段。其次要分析德贵和牛、犁对话的具体内容,进而分析对话的深层次内涵。⑺德贵没有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气。犁榫sǔn眼松,趴德贵肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫。德贵说犁,俺知道你榫眼咧着嘴,不湿润湿润水,你准散架,牛嘴也“吧嗒、吧嗒”扯黏水吐白沫,德贵说牛,俺知你嗓子眼冒着火,得去淮河里喝个饱。于是,德贵、牛和犁三个老货径直朝准河走去。⑻牛饮水,人喝水,犁干脆丢河里。德贵喝几口水站起身,骂犁,你个老货还真能憋气呢;骂牛,你个吃草的家伙能站俺上游饮水?⑽牛饮饱水抬起头,润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德贵问牛,你说俺们这地犁还是不犁?牛两眼盯着水面瞧着什么,又似乎什么也没瞧。德贵又问犁,你说俺们这地犁还是不犁?德贵问犁没见犁,这才弯腰伸手捞出犁,犁全身吃透水,多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德贵的问话。德贵说还是犁说得对,不能害怕涨水淹河滩地,俺们就不种河滩地。9.德贵与牛、犁对话,表现了德贵什么样的心理?请结合小说简要分析。(6分)[解题思路]首先找到对话,具体的对话内容主要在文章的第七、八、十段。其次要分析德贵和牛、犁对话的具体内容,进而分析对话的深层次内涵。⑺德贵没有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己还有犁都得歇息喘口气。犁榫sǔn眼松,趴德贵肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫。德贵说犁,俺知道你榫眼咧着嘴,不湿润湿润水,你准散架,牛嘴也“吧嗒、吧嗒”扯黏水吐白沫,德贵说牛,俺知你嗓子眼冒着火,得去淮河里喝个饱。于是,德贵、牛和犁三个老货径直朝准河走去。⑻牛饮水,人喝水,犁干脆丢河里。德贵喝几口水站起身,骂犁,你个老货还真能憋气呢;骂牛,你个吃草的家伙能站俺上游饮水?⑽牛饮饱水抬起头,润湿的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德贵问牛,你说俺们这地犁还是不犁?牛两眼盯着水面瞧着什么,又似乎什么也没瞧。德贵又问犁,你说俺们这地犁还是不犁?德贵问犁没见犁,这才弯腰伸手捞出犁,犁全身吃透水,多余的水“滴答滴答”往河面滴。这清脆的水滴声像是回答德贵的问话。德贵说还是犁说得对,不能害怕涨水淹河滩地,俺们就不种河滩地。组织答案:⑴说犁和牛,表现了德贵把犁和牛作为老朋友的关切和理解。⑵骂犁和牛,
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