高三上学期一轮复习课时作业144

高三上学期一轮复习课时作业144【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。要请客首先要考虑的是请什么人。主客当然早已内定，陪客的甄选大费酌量。眼睛生在眉毛上边的宦场中人，吃不饱饿不死的教书匠，小头锐面的浮华少年……若是聚在一个桌上吃饭，便有些像是鸡兔同笼，非常勉强。把素未谋面的人拘在一起，要他们有说有笑，同时食物都能顺利的从咽门下去，也未免。主人从中调处，殷勤了这一位，怠慢了那一位，想找一些大家都有兴趣的话题亦非易事。所以客人需要分类，不能“”。客的数目视设备而定，若是能把所有该请的客人一网打尽，自然是经济算盘，但是算盘亦不可打得太精。再大的圆桌面也不过能坐十三四个体态中型的人。说来奇怪，客人单身者少，大概都有宝眷，一请就是一对，一桌只好当半桌用。宴客的吉日近了，主妇忙着上菜市，挑挑捡捡，捡捡挑挑，又要物美又要价廉，装满两个篮子，半途休息好几次才能气喘汗流的回到家。泡的，洗的，剥的，切的，闹哄一两天，然后丑媳妇怕见公婆也不行，吉日到了。客人早已折简相邀，难道还会不肯枉驾？不，守时不是我们的传统。准时到达，岂不像是饿鬼？要让主人干着急，等他一催请再催请，然后徐徐命驾，，这才像是大家风范。当然朋友也有特别性急而提早莅临的，那也使得主人措手不及慌成一团。客人的性格不一样，有人进门就选一个比较最好的座位，两脚高架案上，真是宾至如归；也有人寒暄两句就一头扎进厨房，声称要给主妇帮忙，系着围裙伸着两手的主妇连忙谦谢不迭。等到客人到齐，无不饥肠辘辘。1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画波浪线的部分，如果写成“挑挑捡捡，又要物美价廉”，表达效果有什么不同？3.节选部分运用多种手法以取得语言的幽默效果，请从文中举出二例，并简要分析。阅读下面的文字，完成4-5题。①金环胡蜂体长大约40毫米左右，飞行的速度很快，身强体壮，②且十分残忍，是世界最著名的五大毒蜂。③十几只胡蜂几个小时内就可以消灭一个蜜蜂群。④当然，面对胡蜂的攻击，蜜蜂也不完全是()。⑤对于袭击外出蜜蜂的胡蜂，蜜蜂几天内就能对胡蜂的作息规律()，⑥因而采取错开时间段出勤的方法以躲避胡蜂的追捕。⑦当蜜蜂惨遭胡蜂众多入侵时，⑧为了避免全群覆没，蜜蜂只好忍痛割爱，举群()，另寻他处。4．请在文中括号里填入恰当的成语。(3分)5．上述文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)序号()________________改为________________________________序号()________________改为________________________________序号()________________改为________________________________序号()________________改为________________________________二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题读书（陆游）归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课①蝇头二万言。读书（辛弃疾）是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。【注】①课：按规定的内容和分量学习。6．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．陆诗前两句直发议论，表明了读书的目的，后两句描写了灯下读书的情景。B．辛诗首句感慨是非难分、得失难明，这可能与作者在现实中屡屡碰壁有关。C．辛诗三四句写诗人读书时的反应，体现了诗人恃才傲物、目空一切的特点。D．两首诗语言都浅显平易，描写的也是普普通通的生活细节，但浅中有深意7．读书目的往往会对读书行为有影响，请结合内容对两首诗简要分析比较。（6分）三、名篇名句默写8．补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白善写山崩，“”(《蜀道难》)以“五丁开山”的神话，引出蜀道的高峻难行；杜甫善写地裂，吴楚之间一湖注之，于是有了“”(《登岳阳楼》)的壮景。(2)魏征在《谏太宗十思疏》中劝谏唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，欧阳修从后唐庄宗盛衰转化的史事中得出了“，”(《五代史伶官传序》)的教训，两者的观点异曲同工。(3)《水浒传》第55回中这样描写呼延灼攻打梁山时的军容：“马带甲，只露得四蹄悬地；人披铠，只露著一对眼睛。”披铁甲的战马在古代属于重武器，古代诗词中常用“铁马”来借代强悍勇猛的骑兵，如“，”。【综合训练】三、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-4题。韩井墨中白拥有韩家酒坊，是酿酒师多年的梦想。酿酒手艺祖传的，多少代，记不清了。酿酒师只记得三张清晰的画面，那是祖辈口口相传下来的文字。第一幅：梅山，四面环河，西高东低，西多山丘，东一马平川……酿酒师的太祖爷的太祖爷的太祖爷……简单点说吧，酿酒师的先祖酿的酒，曾是孔子的最爱。孔子讲学到归仁，爱喝韩家酿的酒。醉圣酒，名扬徐国。梅山泉水甜，韩家先祖才在此开酒坊的。此外，梅山北黑土宜长高粱，梅山南黄泥地，宜种山芋。高粱、芋干、大米，配上梅山泉水，佳酿也。天时，地利，人和，韩家全占了，醉圣才能闻名天下。第二幅：梅岭，沟湖，东低西高，丘陵处牛马成群，平原上稻花飘香……酿酒师太祖的太祖的太祖……也简单点说吧，酿酒师的先祖酿的酒还叫醉圣，在楚国，无人不知。项羽爱醉圣，直至自刎乌江前还和虞姬共饮同一碗。刘邦得天下，醉圣成为他的最爱。第三幅：梅村，沟河环绕，如围上厚厚的白围巾……冷冬，怎能少一壶酒呢？那个夏天，归仁大堤决口，冲毁了梅村，韩家酒坊变成一片汪洋。第二天，泗州城也淹没了，连同泗州城消失于水底的还有韩家酿酒用水的那口老井，梅村人曰：韩井。酿酒师一直在寻找韩家的老井。泗州城没了，泗州的名字还在，韩家老井没了，他还在。酿酒师发誓，要用双手续写韩家酒坊的传奇。酿酒师一直活在别人的酒坛中，他酿的酒再好，可那不是韩家酒坊，更不是醉圣。酿酒师在梅村，置块地，那是他给东家酿酒多年的工钱。有了自己的酒坊，酿酒师要把关于祖先的传说变成一坛坛酒。酿酒师识好酒，早年是舌头尝，后改鼻子闻，现在他只需将手插进酒糟，一试酒醅的温度，就知道酿出酒的好劣。他的双手因此比常人的白。粮为酒之肉。酿酒师只选用梅村周边的高粱、大米、山芋为原料，他还花银子在自家院子里打口深井，井壁特用梅村的碎石堆砌成围，用水就取碎石井里冒出来的地下水。好酒不怕巷子深，酿酒师的酒还叫醉圣。传说中的醉圣重振江湖。泗州人说，酿酒师坛里酒就是传说中孔子和楚霸王爱喝的醉圣，韩家后继有人了。醉圣酒美名远扬。酿酒师知道，该来的人怕是走在路上了。大雪封门，梅村煮雪。正堂屋，八仙桌上，一坛酒，对碗双筷，四碟菜，花生米、雪里蕻、豆腐干、绿豆饼。酿酒师独坐桌旁，望着门外说：“进来吧，天太冷，喝壶酒，再干事。”“谢谢。”话音刚落，人飘然而入。“坐吧。”酿酒师脸如佛般平静。“韩先生卖酒的白银多施舍给泗州穷苦乡亲，谁人不晓？请先生谅解，拿人银子，帮人消灾。但我不明白，先生专注酿酒，怎么会结下如此仇家？”“同行冤家吧！”酿酒师没有怨恨。“那也不至于废人手足呀。”“哦？看来是讨厌我的手，并不想取我性命。坐下吧，边喝边聊。担心害你不成？”说着话，酿酒师拿起筷子，每碟菜都吃一口，又倒半碗酒喝两口说，“酿酒人心里，只有酒。”来人坐下，并不喝酒，也不吃菜，只听。“他讨厌我手酿酒好，让你来废了它，感谢坦诚相告。他们之所以酿的酒比不上我的酒好，是因为心，酿酒人的心怎能不平静呢？要知道曲为酒之骨，他们只知道装甑是酿酒的关键环节，却不懂，要做到轻、松、匀、薄、准、平，讲究匠人的心平气和，心如佛最佳。当然，做好这，还需要好水。水是酒之母。看到院里那口井了吧？井水比我的双掌好使。不过，干你们这行，听这些，也没有用。来，还是喝酒吧，天太冷了。”酿酒师又端起小半碗酒，慢慢喝。来人抿下嘴唇，口渴的样子，但强忍住了说，等你喝完酒。“不能放我一马？”酿酒师微笑着问。来人摇头不语。“我们无仇，更不想同你结冤。”酿酒师国字脸上有点无奈，“不过，可以放下刀，改行卖酒，烧酒也中。”“先生说笑了。银子拿了，这是规矩。”“不能改？”来人再次摇头。“你醉了，已无缚鸡之力，走吧。”酿酒师也笑了。来人不信，欲抬手，举无力。大惊。“醉的是双手，腿脚还清醒，莫怪不留宿了。”酿酒师起身送客。来人听话地站起身，走向门外。“稍等。”酿酒师上前，把两小坛酒，一左一右挂在来人胸前说，“放心喝吧，一坛送给他，一坛可自饮。”随后轻轻在来人双肩一拍说，“慢走。”来人走了，如雪化一般。临别那一拍，刘一刀就晓得了，酿酒师的寒冰掌绝不是东家说的测酒温度神了那般简单。隔着桌子，运力于酒香，就把自己双肩的穴位锁住了。刘一刀见着东家，把银子和一坛酒丢给他说：“酒好不全是酿酒师的手，还因为韩家那口井，废不了。对了，人家还转告，如需用水，马车随时去拉。”说完，他头也不回地跃上院墙，两片雪花飘落。面对着一坛酒香，东家又想起民间关于那口井的传说来。（有删改）1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开头描绘“梅山”“梅岭”“梅村”三幅画面，写出了沧海桑田，世事变迁。B.酿酒师为了续写韩家酒坊的传奇执着地寻找韩家老井，也是传统酒文化的寻根之旅。C.酿酒师为东家酿酒多年，因而他的东家认为，酿酒师能够酿出好酒全在于一双巧手。D.刘一刀是一名杀手，为人谨慎坦诚，敬佩酿酒师人品，最终被酿酒师震慑和感化。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说对人物言行的描述叙写灵活自如，同时又深入人物内心，主要运用心理描写，展现人物性格。B.小说细节描写以形显神，“脸如佛般平静”“慢慢喝”“微笑着问”这些细节表现出了酿酒师的心境。C.本篇小说中许多段落都很简短，甚至一句一段，这种叙事节奏给读者留下了丰富的想象空间。D.酿酒师谈论酿酒的文字，不仅丰富了小说的内容，还巧妙地交代了他能够酿造出美酒的原因。3.伏笔可以理解为前文为后文埋伏线索，也可以理解为前文对后文所作的提示或暗示。请找出本文的两处伏笔并简要分析。4.《小说月刊》“传奇”栏目的引导语说，“传奇，就是世代演义对那些高人奇事所行的注目礼”。请结合文本，谈谈你对“传奇”的理解。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成5-9题。文本一爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（节选自韩愈《师说》）文本二韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往风翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾罪之诚宜然非内怀至忠安能及此愿少宽假以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂要敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李佑皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，廷凑不追。愈归奏其语，帝大悦。（节选自《新唐书•韩愈传》）5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.愈言/讦牾罪之/诚宜然/非内怀至忠/安能及此/愿少宽假/以来谏争B.愈言讦牾/罪之诚宜/然非内怀至忠/安能及此/愿少宽假/以来谏争C.愈言讦牾/罪之诚宜/然非内怀/至忠安能及此/愿少宽假/以来谏争D.愈言/讦牾罪之诚宜然/非内怀至忠/安能及/此愿少宽假/以来谏争6.下列对文本中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“句读”，指断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为“句”，后面的停顿为“读”。古代文言文一般是不用标点符号的，因此需要“明句读”。B.“经传”，指经文和传文。传，古代解释经书的著作。比如《左传》，又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。C.古人的名和字之间有意义上的联系。一种是名和字意义相同或相近，如：周瑜的字“瑜、谨”都是美玉；另一种是名和字的意思正相反，如“愈”和“退之”。D.“说”，古代用来阐明事理或主张的一种文体，“说者，释也，解释义理而以己意述之也”。《赤壁赋》的赋，也是我国古代的一种文体，“铺采摛文，体物写志”。7.下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.韩愈幼年丧父，勤奋好学。他从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。B.韩愈正直敢谏，多次被贬。他很反感唐宪宗供奉佛骨，于是上表反对，因言辞激烈触怒皇帝，差点被处死，在众人求情下，被贬为潮州刺史。C.韩愈不顾生死，宣抚叛乱。皇上下诏让他前往招抚，他出发后，大家都认为有危险。帝也感到后悔，下诏不让他进入敌营招抚。D.韩愈重视师道，不满世俗。他列举现实生活中的例子进行对比，深刻批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。8.把文本中划线句子翻译成现代汉语。（1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（2）天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？9.韩愈是如何对王廷凑的士卒进行招抚的？请根据文本二简要概括。2024届高三上学期一轮复习课时作业144答案与解析【基础训练】1.强人所难鱼龙混杂姗姗来迟【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，前文提到把素未谋面的人拘在一起，要他们有说有笑，同时食物都能顺利的从咽门下去，语境强调很难做到，故可填“强人所难”。强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。第二空，前文提到想找一些大家都有兴趣的话题亦非易事，所以客人需要分类，语境强调不能把所有的客人混在一起，故可化用“鱼龙混杂”。鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起，这里是特殊含义，指把不同类型的人聚在一起。第三空，前文提到要让主人干着急，等他一催请再催请，然后徐徐命驾，语境强调客人为显得有风范，来的较晚，故可填“姗姗来迟”。姗姗来迟：指走的缓慢从容而迟到；形容慢腾腾地来的很晚。2.去买请客要用的菜，仔细认真地反复挑选，力求物美价廉；同一意思反复说，产生喜剧效果。【解析】本题考查学生分析句子表达效果的能力。“挑挑捡捡，捡捡挑挑”，运用两组叠音词，正着说一遍，倒着说一遍，强调去买请客要用的菜，仔细认真地反复挑选；“又要物美又要价廉”把“物美价廉”拆开来说，同时加上“又要”，更强调了力求物美价廉的挑剔，同一意思反复说，产生喜剧幽默的效果。3.①运用比喻修辞造成的幽默：“鸡兔同笼”写出不同类型的客人聚在一起的不协调；还有“一网打尽”，比喻一次性请来所有客人，将客人比喻成待捕之鱼，幽默诙谐。②运用反语达到幽默的效果，“宾至如归”，写的是“进门就选一个比较最好的座位，两脚高架案上”的客人，他们毫不注意自己的形象，随便得像在自己家里一样，用这样的反语既讽刺又幽默；“大家风范”用来形容那些故意姗姗来迟的客人，也具有讽刺的效果。【解析】本题考查学生鉴赏语言风格和艺术手法的能力。“鸡兔同笼”用会飞的和山跑的放在一起，可见极其不协调，写出不同类型的客人聚在一起的不协调；“一网打尽”，指全部捉在网中，一个也不漏，此处比喻一次性请来所有客人，力求经济实惠，将客人比喻成待捕之鱼，幽默诙谐，运用比喻修辞造成的幽默。“宾至如归”，意思是“人到这里就像回到自己家里一样”，此处写的是“进门就选一个比较最好的座位，两脚高架案上”的客人，他们毫不注意自己的形象，随便得像在自己家里一样，用这样的反语既讽刺又幽默；“大家风范”，意思是“自高贵人家特有的气派”，此处用来形容那些故意姗姗来迟的客人，也具有讽刺的效果。4.示例：坐以待毙(束手无策)了如指掌(一清二楚)远走高飞(每空1分)【解析】第一空，面对胡蜂的攻击，蜜蜂不会什么也不做而等死，可填“坐以待毙”或“束手无策”。坐以待毙：坐着等死，指不采取积极行动而等待失败。束手无策：手被绑住，无法解脱。形容一点儿办法也没有。填写意思相近的成语也可得分。第二空，此处是说蜜蜂对胡蜂的作息规律了解得很清楚，可填“了如指掌”或“一清二楚”。了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看一样。一清二楚：十分清楚、明白。填写意思相近的成语也可得分。第三空，根据“忍痛割爱”“另寻他处”可知，蜜蜂会放弃自己的巢穴，到别的地方去筑巢，可填“远走高飞”。远走高飞：走向远方，飞向高处；比喻人跑到很远的地方去，现多指摆脱困境去寻找出路。填写意思相近的成语也可得分。5．序号①，“大约”或者“左右”任意删掉一个；序号②，在“五大毒蜂”后面加“之一”；序号⑥，将“因而”改为“从而”；序号⑦，将“胡蜂众多”改为“众多胡蜂”。(改对一处计1分)【解析】序号①犯了语义重复的问题；序号②犯了成分残缺的问题；序号⑥犯了关联词使用不当的问题；序号⑦犯了语序不当的问题。6．C【解析】C．“体现了诗人的恃才傲物、目空一切”错误，体现的是作者对自己人生遭遇的激愤和思考。7．①陆诗：诗人读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉，所以宁可不要“五亩园”，即使年老眼花，也要坚持读书。②辛诗：对人生中的是非得失感到迷茫难辨，读书的目的是思索人生，寻求答案，所以揣摩前人留下的书籍，读到古人可笑之处，也领悟到自己与今人可笑之处，起身在长廊中摩腹行走思量。8.(1)地崩山摧壮士死乾坤日夜浮(2)(夫)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(3)示例：楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关/金戈铁马气吞万里如虎/夜阑卧听风吹雨铁马冰河人梦来(每空1分，如有错字、添字、漏字，则该空不给分。第(3)题若有其他答案，符合语境亦可)【综合训练】1.B【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“也是传统酒文化的寻根之旅”错误。本文主要讲述的是酿酒师多番努力，续写韩家酒坊的传奇的故事，表现的是酿酒师的高尚品行，并没有体现传统酒文化的寻根，选项说法于文无据，过度解读。故选B。2.A【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“主要运用心理描写，展现人物的精神状态”错误，原文中主要运用了语言描写、神态描写等，语言描写如“‘韩先生卖酒的白银多施舍给泗州穷苦乡亲，谁人不晓？请先生谅解，拿人银子，帮人消灾。但我不明白，先生专注酿酒，怎么会结下如此仇家？’‘同行冤家吧！’酿酒师没有怨恨。‘那也不至于废人手足呀。’”神态描写如“酿酒师脸如佛般平静”，并没有使用心理描写。故选A。3.（1）写韩家酿酒用水的那口老井与泗州城一起被淹没了，与后文揭示出酿出好酒的原因在于井水相照应，揭示“韩井”的重要性；（2）写酿酒师用手试酒醅的温度就能知道酒的好劣，与后文叙写他的寒冰掌功夫了得相照应，说明酿酒师是一位深藏不露的高手。（3）写酿酒师给东家酿酒多年在梅村置地，与后文刘一刀晓得酿酒师的寒冰掌并非东家所说测温度那般简单，说明东家就是雇刘一刀想要废掉酿酒师手之人。【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。题干部分解释了伏笔的内涵，可以是前文为后文埋线索，也可以理解为前文对后文所作的提示或暗示，可起到前后照应的作用。文章在前半部分指出“连同泗州城消失于水底的还有韩家酿酒用水的那口老井，梅村人曰：韩井”，说韩井消失了，酿酒师一直在寻找韩家的老井，为后文酿酒师说出“水是酒之母。看到院里那口井了吧？井水比我的双掌好使”埋下伏笔，两者遥相呼应，揭示出“韩井”的重要性。文章前半部分指出酿酒师“只需将手插进酒糟，一试酒醅的温度，就知道酿出酒的好劣”，突出酿酒师技艺高超，为后文杀手刘一刀揭示酿酒师的寒冰掌功夫了得埋下伏笔，二者照应，突出了酿酒师是一位深藏不露的高手，使文章结构严谨、情节合理。4.①酿酒师酿酒技艺神奇，品行高尚（胸怀高远），武艺高强（手段高明）。②酿酒师用酒香锁住杀手刘一刀双肩穴位，东家雇凶杀人的结局翻转，构思奇妙，富于传奇性。（抓住酿酒师和刘一刀之间这个奇特的情节进行阐释即可。）③作品表达了对酿酒师赓续传统、乐善好施、沉静智慧以及慈悲宽宏的赞颂之情。【解析】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品意蕴、民族心理和人文精神的能力。首先应分析题干中引导语的内容，可以提炼出“高人”“奇事”“注目礼”三个关键词，结合文章内容依次解读可得出答案。“高人”：酿酒师酿出醉圣酒美名远扬，酿酒技术高超。同时，酿酒师面对杀手淡定自若，以礼相待，身怀绝技，又宽容欲取其性命的杀手，足见其品行高尚、武艺高强，此乃“传奇”之处。“奇事”：东家雇凶杀人，在读者为之紧张之时，酿酒师却于无形中使杀手手无缚鸡之力，化解了自身危机，展现其高超武艺。翻转的结局，构思奇妙，富于传奇性。“注目礼”：蕴含着礼赞、崇敬等情感。文章通过记叙酿酒师的传奇故事，如“酿酒师发誓，要用双手续写韩家酒坊的传奇”“卖酒的白银多施舍给泗州穷苦乡亲”，以及冷静应对杀手、饶杀手一命等相关内容，表现出其赓续传统、乐善好施、沉静智慧、慈悲宽宏等品质，从而表达了对酿酒师高尚品行的赞美之情。5.B【解析】“愈言讦牾”意思是“韩愈上书触犯皇上”，句意完整，其后断开，排除AD。“安”表反问，用在句首，其前短假，排除C。译文：韩愈上书触犯皇上，治他的罪确实应该。但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽贷他，以招引群臣进谏。故选：B。6.A【解析】A选项有误，一句话中间短暂的停顿为“读”，后面的停顿为“句”。7.C【解析】C选项“下诏……招抚”错误。由原文“穆宗亦悔，诏愈度事从宜、无必入”可知，穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。由此可知，穆宗只是让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去，并没有不让韩愈进入敌营招抚。8.①巫医乐师和各种工匠，士大夫们瞧不起，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！②天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？【解析】①“之”，这些；“不齿”，不屑与之同列，即看不起；“乃”，竟然；第二个“其”，难道，表反问。译文：巫医乐师和各种工匠，士大夫们瞧不起，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！②“以”，认为；“节”，节杖；“意”，料想。译文：天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？9.①晓之以理。天子视王廷凑有将帅材，所以赐予节杖，指出王廷凑不应该与贼人一道造反。②动之以情。前节度使田弘正即使为人苛刻，但是叛军已经残害了他一家，算是报仇雪恨了，再也没有继续作乱的理由。③明之利害。前节度使田弘等归顺朝廷受到重用，以前叛乱的将领却不得善终，且祸及子孙，以此警告王廷凑叛军叛乱没有好结果。④示之以威。韩愈暗示王廷凑神策军兵多将广，与神策军对抗没有好结果，促使王廷凑答应放过神策军首领牛元翼。【解析】①晓之以理。由原文“愈大声曰：‘天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？’”可知，韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”由此可知，天子视王廷凑有将帅材，所以赐予节杖，指出王廷凑不应该与贼人一道造反。②动之以情。由原文“众曰：‘弘正刻，故此军不安。’愈曰：‘然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？’”可知，众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”由此可知，前节度使田弘正即使为人苛刻，但是叛军已经残害了他一家，算是报仇雪恨了，再也没有继续作乱的理由。③明之利害。由原文“愈曰：‘以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？’众曰：‘无。’愈曰：‘田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。’”可知，韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏、博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”由此可知，前节度使田弘等归顺朝廷受到重用，以前叛乱的将领却不得善终，且祸及子孙，以此警告王廷凑叛军叛乱没有好结果。④示之以威。由原文“愈曰：‘神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？’廷凑曰：‘即出之。’愈曰：‘若尔，则无事矣。’”可知，韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王延凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”由此可知，韩愈暗示王廷凑神策军兵多将广，与神策军对抗没有好结果，促使王廷凑答应放过神策军首领牛元翼。参考译文：文本一：爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了，大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的