民俗学-人生礼仪民俗（诞生成年）

人生仪礼1.基本概念人生仪礼，又称个人生活礼仪、通过礼仪（RitesofPassage）是指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程，主要包括诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼。生日、寿诞、毕业典礼、职位升迁等也包含在内。P121人生礼仪是将个体生命社会化的程序规范和阶段性标志。P1212.人生礼仪的结构p121分离仪式（脱离以前的状况）通过仪式（过渡、转变、改造）（再）进入仪式（进入新状况）三种仪式在每个具体的礼仪当中的分配并不是均衡的，也不一定都会被充分的展示。3.礼仪的功能标记功能标记人的不同生活阶段社会功能实现社会角色的转变心理功能协助人们在实现角色转换的时候，实现心理转换一、诞生仪礼

二、成年仪礼三、婚姻仪礼四、丧葬仪礼

第一节诞生仪礼求子仪式孕期习俗庆贺生子一、求子仪式祈子的行为从准备嫁妆时就已经开始了。嫁妆中的物品，如箱子、被面，均会装饰麒麟送子、龙凤呈祥等吉祥图案。结婚时请来为新人铺床的，也必须是三至四位全福女客或全福夫妇。铺新床时要唱祝福歌，歌中内容也必祝愿新人子孙满堂。还要在婚床上放一些红枣、花生、桂圆、莲子(即“枣生桂子”)，代表“早生贵子”的美好祝愿。1.求诸于神灵①高禖、郊禖、皋禖祭祀《礼记·月令》：“(仲春之月)是月也，玄鸟至。至之日，以太牢祀于高禖，天子亲往，后妃率九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣dú，授以弓矢，立于高禖之前。”闻一多：夏人的高禖是涂山氏，殷人是简狄，周人是姜嫄，楚人的高禖就是高唐神女，女娲则是共同的高禖。红山文化东山嘴遗址有陶塑孕妇像意大利画家波提切利《春》②送子观音③碧霞元君碧霞元君是我国尤其是北方地区最主要的送子娘娘，全称“天仙圣母碧霞元君”，属于道教神。碧霞元君在民间演变为“送子娘娘”，与她身居泰山有密切的关系。“泰”字在《易经·泰卦》中表示“天地交而万物通”之意，故人们附会为妇女生子之意。④金花娘娘，又称金花夫人、金花圣母，她是中国粤、桂、甘、鄂、浙等行省信奉的生育女神，类似于送子娘娘。传说农历四月十七是夫人的诞日，朝拜者成群结队，络绎不绝。至今广州还有一条以庙命名的“金花街”。金花庙祈子的特殊习俗是“求花”，有所谓“白花男，红花女”的说法。广州长洲岛上的金花古庙建于清代中期，该庙二进为金花殿，专门供奉金花娘娘，两侧有十二奶娘（又称“十二婆祖”、“十二延女”）附祀，分别是：栽花夫人杜氏、送花夫人蒋氏、保胎夫人陈氏、濑花夫人林氏、养育夫人邓氏、保痘夫人胡氏、梳洗夫人张氏、教食夫人刘氏、教饮夫人梁氏、教行夫人黄氏、腰抱夫人万氏、大笑姑婆祝氏。⑤注生娘娘，在福建、台湾地区被普遍信奉，注生娘娘掌管妇女之生育，每一个妇女该生几个儿子几个女儿，她的生育簿上均有记载，所以，只要她一查，便知道该让妇女生男或育女，或是接受祈愿予以删改。⑥张仙相传张仙是五代后蜀皇帝孟昶。后蜀亡国后，其心爱的妃子花蕊夫人被宋太祖赵匡胤掳至皇宫。花蕊夫人没忘旧情，时时怀念故主，就画了一张孟昶挟弹弓射猎的画像，奉祀在室内。一天，赵匡胤入宫，见到这幅画像，问他是谁，花蕊夫人谎称是：“我蜀中张仙神，祀之令人有子。”此事流传到民间，孟昶就成了能给人子嗣的“张仙”了。苏洵到四川烧香梦见张仙发两弹而得苏轼、苏辙。2.求诸于巫术偷鞋（灯，蒲团，瓜）求子摸秋乞子拴“枝”（子）求子“压石子”（“押子”）求子偷瓜送子“偷瓜送子”，即指潜入人家菜园，偷得冬瓜或南瓜，再将偷来的瓜送至新婚夫妇或久婚不孕夫妇的床上。因瓜内有“籽”，以为得此瓜就可得子。主人即使发觉也不会骂贼，传说越骂，偷瓜者的身体越健康。所以，有的偷瓜者会故意弄出些声响使主人知道，讨些骂声。多数送瓜时采取“明送”的方式，由一儿童抱瓜送到女主人床上，陪送的人放着鞭炮，说些“早生贵子”等吉利话，主家会用酒饭糖果款待送瓜之人。拴娃娃“拴娃娃”。又称“拴喜”、“拴孩”、“叩儿”、“抱孩子”，是中国民间尤其是北方地区最普遍的祈子形式之一。拴娃娃，一般去碧霞元君宫、太昊庙、子孙堂、张仙庙、城隍庙、土地庙等。其仪式一般是求子者事先备有一根一尺多长的红头绳或红布条，带上供品，前往宫观。通过上供、烧香、磕头、投香火钱等仪式后，拿出绳子系在送子娘娘的身边或身上娃娃的头颈上，口中喊到：“常跟回家啦，回家找娘去！”边喊边走，连喊三遍。旧时的娃娃以布制为主，现在的娃娃一般用石膏制作，外表刷一层金粉。石膏娃娃一般是坐像。拴娃娃通常有二种形式：其一是直接将庙中的“娃娃”带回家“抚养”；其二是仅将“娃娃”的“小鸡鸡”带回家，让求子者用开水冲泡喝下，认为这样做后就可以生子，具有更强的巫术性质。投石求子二、孕期习俗1、孕期禁忌饮食禁忌行为禁忌《史记》：“（太妊）及其妊娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，生文王而明圣，太妊教之，以一识百。卒为周宗，君子谓，太妊为能胎教。”《颜氏家训》：古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。不宜搬家，会冲撞胎神忌讳家中钉钉子不能跨绳索，绳索像脐带，跨后会缠身难产不能去别的孕妇的房间，拍换胎不能满屁股坐板凳，否则胎位后坠形成难产节欲（上海娘家送“分床铺”）3、孕期馈送3、接生方式接生婆：一把剪刀一盆热水一块脐带布。大肚婆难过鬼门关，一脚在阳间，一脚在阴间。行船走马三分命，妇女生养只一分。三、庆贺生子1.人之初《礼记·内则》：“子生，男子设弧于门左；女子设帨于门右。”《礼记·射义》：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。”《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”送红蛋婴儿家要给亲朋好友以及邻居分送红鸡蛋

开口奶在浙江的一些地方，孩子生下后的第一件事就是“讨要开口奶”，也叫作“开喉奶”或“始奶”。喂奶前，先喂一口黄莲汤，寓意先苦后甜。又把肥肉、糕、酒、鱼、糖分别制成汤，用手指涂婴儿嘴，边涂边念：“吃了肉，长得胖；吃了糕，长得高；吃了酒，福禄寿；吃了糖和鱼，往后生活甜又富。”2.洗三婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，熬好槐条蒲艾水，有老妇为孩子擦身。一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。

满族洗三，请屯中一位儿女双全的老太太给孩子洗澡。在铜盆温水里放上艾蒿、槐树枝、大葱，边洗边唱：“洗洗头，做王侯，洗洗腰，一辈倒比一辈高，洗脸蛋，作知县，洗腚沟，做知州”。洗完再用大葱轻轻抽三下，边抽边说：“一打聪明，二打伶俐，三打明明白白的。”3.满月坐月子中国传统认为女性产后是人体气血最为虚弱的时期，需要一个月养护才可以身体恢复，故称“坐月子”。坐月子期间，产妇享受最优厚的待遇：周全的服侍、好的饮食、充分的休息，成为全家人都围着团团转的中心人物。三日之内不准下床，一月以内不许出房门；不能吹风，不能洗头洗澡，不能刷牙；不能流泪或看书看电视；不能吃生冷的食物；不能干活，不能沾冷水；喝各种滋补汤、催奶汤。满月仪式剃“满月头”通常由外婆、舅舅或福寿双全的老奶奶用洁净的剃头刀给婴儿剃去脸毫和头发。古时将胎毛用红纸包起来挂在门后辟邪。现在胎毛做成胎毛笔、胎毛章、胎毛坠以示纪念。百天在婴儿出生的第100天举行的祝其长寿的仪式。又称百岁、百晬、百禄。亲友来祝贺，送的礼物有“长命百岁”锁、金银手镯、脚镯、衣帽鞋袜、披风、童被、布料等。另外还有穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭等。百日照4.周岁抓周又名“试儿”，是在孩子周岁时举行的仪式。将笔、墨、算盘、书本、银钱、食品、剪刀等。《颜氏家训·风橾》说：“江南风格，儿生一期为制新衣，多盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置于儿前，观其发意所取，以验贪廉智愚。名之为试儿。”物品意义物品意义书学者专家尺建筑师笔墨作家画家钱币富有印章大官葱聪明算盘从商蒜计算稻草农事听筒医生刀剑军官芹菜勤劳抓周一：王亥算（古权、秤砣）——易商好商，商界巨子。二：仓颉简（竹简书）——学识渊博，前途无量。三：财满星（财神）——命中有财，一生富贵。四：洪崖乐（双龙衔钟）——性格活泼，能歌善舞。五：官星印（龙印）——命中有官，官运亨通。六：食神盒（食盒）——口中有福，享尽美味。七：将军盔（古代头盔）——爱武尚武，易军易武。八：串铃——心地善良，医行天下。九：伊尹镬（古代的炊具）——守家爱家，一生幸福。十：鲁班斗（墨斗）——心灵手巧，长于设计。十一：陀螺乐——喜欢运动，体坛巨星。十二：酒令筹筒——喜好交际，友遍天下。生日立夏称人5.其他产翁习俗（couvade）一种是当妻子快要分娩时，丈夫立即换上女人的衣服躺在旁边的椅子上，模拟妻子分娩;一种是妇女分娩后数天或立即起床，照常参加劳动生产，丈夫代替妻子卧床，模拟产妇生产孩子的情景，并抚育婴儿。亲友前来探望，向他致贺。产翁坐月期间一如产妇，受到特殊的照顾和医疗护理。《太平广记》卷四八三引唐尉迟枢《南楚新闻》南方有獠。妇生子便起。其夫卧床褥。饮食皆如乳妇。稍不卫护，其孕妇疾皆生焉。其妻反无所苦。炊爨樵苏自若。越族。其妻或诞子。经三日便澡身于溪河。返具糜以饷婿。婿拥衾抱雏。坐于寝榻。称为产翁。《马可·波罗游记》记载：金齿州（今西双版纳）傣族“妇女产子，洗后裹以襁褓。产妇立起工作，产妇之夫则抱子卧床40日。卧床期间，受诸友庆贺”。产翁习俗产生原因：1．母权父权过渡说2．巫术禁忌说3．“子宫嫉妒”说4．神话说5．宗教说第二节成年仪礼一、成年仪礼的习俗表现二、成年仪礼的规范与特征三、成年仪礼发生变化的原因冠礼成年礼冠礼，是汉族嘉礼的一种。为汉族男子的成年礼。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式。华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。经书记载，实行于周代。按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。古代冠礼在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。行礼时，主人、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。笄礼成年礼笄礼,古代嘉礼的一种。为汉族女子的成年礼。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。受笄即在行笄礼时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女的加笄，表示女子成年可以结婚。贵族女子受笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。笄礼包括绞脸与上头1.行成年礼的年龄年龄规定不等，10、15、16、20，

自然年龄不是唯一尺度2.成年仪礼的性别区分3.成年仪礼中的考验4.成熟的标志

秘鲁8米跳崖礼加拿大吞蜥蜴刚果锉牙礼

日本耐寒节冰水洗礼瑶族度戒跳云台

苗族上刀梯下油锅埃塞俄比亚：跳牛仪式

在埃塞俄比亚的Hamar部落，12-15岁的少年要参加跳牛仪式来证明自己成年。他们几乎赤身裸体，全身只是象征性地缠上几根绳索，在众目睽睽之下从牛身上跳跃四次。如果没跳过去，就不可以结婚，而且还可能被激怒的牛踩上一脚。南美亚马逊河：戴子弹蚁手套

在亚马逊河的Satere

Mawe部落，要想成为一个真正的男人，就必须过“戴子弹蚁手套”这一关。参加成人礼的男子必须戴上一双装有子弹蚁的手套。而所谓子弹蚁就是被它咬的疼痛就如同被人射中一枪，这种疼要比被马蜂咬痛30倍。在成人礼仪式上，手套至少要佩戴10分钟，而且在此后的几个月甚至几年中还要重复戴19次以上。即使你如释重负地摘下手套，疼痛的感觉也会持续将近24小时，手也会暂时失去知觉。

肯尼亚马：猎狮马赛部落的男子成人礼是捕猎丛林之王——狮子。黎明时分，未来的勇士就悄悄起身，带上矛和盾以及勇气从村子出发了。仅有少数一些人被选中观看成人礼。在这些过来人的眼皮底下狩猎可不是一件容易事。而且马赛部落只允许捕猎年轻健康的雄狮，不碰雌狮以及老弱体病的狮子，这也给捕猎增加了一定难度。

维多利亚瀑布地区