【22五行属什么】２２.《五柳先生传》导学案及答案

【22五行属什么】２２.《五柳先生传》导学案及答案22.《五柳先生传》导学案

设计：龙的故乡

【教学目标】

1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。

2．了解人物的性格志趣和精神风貌。

3．熟读、背诵全文。

【教学重难点】

1．体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。

2．理解关键语句的含意。

【自主预习案】

1.了解：

陶渊明(365～427)，名，字，（朝代）浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生”的壮志。但当时政治黑暗，社会动荡，他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，不愿“为五斗米折腰”，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。陶渊明的作品，现存诗120多首、散文6篇、辞赋3篇及其它韵文。

2.题目解说：

传记，是对人物生平和主要事件的记叙，其特点是“实录”，即实事求是，不允许虚构和夸张。根据记叙的对象不同，传记可分为自传和他传两类。

《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。本文是一篇人物传记，简称“传”。自传，传记文的一种，是叙述自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。

3.初读，整体感知：

（1）加点注音：

辄（）吝情（）短褐（）箪（）瓢屡（）空

晏（）如黔（）汲汲（）俦（）衔觞（）欤（）

（2）重点字词理解。

何许：不详：

会意：亲旧：

或置酒：造饮辄醉：

期在必醉：晏如：

曾不吝情去留：

环堵萧然：

短褐穿结：

不汲汲于贫贱，不汲汲于富贵：

4.多义词理解：

许：先生不知何许人也杂然相许高可二黍许

去：曾不吝情去留日始出时去人远西蜀之去南海不知几千里也

志：寻向所志处处志之颇示己志

其：其亲旧知其如此蜀之鄙有二僧,其一贫

其言兹若人之俦乎

5.再读，注意节奏。在课本中划分节奏：

【课内探究案】

情景导入，明确目标

我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。现在我们再来学习他的另一篇文章《五柳先生传》，两篇文章相互印证，也许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。

本节课我们的学习目标是：

1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。

2．了解人物的性格志趣和精神风貌。

3．熟读、背诵全文。

二、自主探究，释疑解惑

（一）听读，整体感知

注意读音、节奏

（二）自由读，读出自我，读出困惑

（三）精读，探究质疑

1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？

2、描写五柳先生生活状况的句子：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，草瓢屡空。”

3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？

4、为什么要托言为五柳先生写传记？而且还要交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？

5.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？

6.本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?

三、结合目标，有效训练

【当堂训练】

一、课内训练

1.下列说法有误的一项是（）

A.本文是以史传的手法所写的一篇自传。

B.这篇自传是用第一人称叙说的。

C.这篇自传使我们了解陶渊明具有甘守贫贱、不慕荣利、恬淡宁静的高洁品质。

D.这篇文章简练而生动，富有幽默情趣，给我们塑造了一个淡泊自得的隐士形象。

2.选出“之”字用法不同的一项（）

A.兹若人之俦乎？B.或置酒而招之。C.无怀氏之民欤？D.葛天氏之民欤？

3.填空。

①陶潜，时期的文学家和。字，号，世称靖节先生，有《》传世。

②黔娄之妻有言：“，。”其言乎？

，。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

4.把下列句子译成现代汉语。

①好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

②其言兹若人之诗乎？衔觞赋诗，以乐其志。

【拓展检测案】

文中有“常著文章自娱，颇示己志”的句子，请你结合五柳先生的《桃花源记》说说他的志是什么？

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参考答案

4.多义词理解:

许：处所答应约数去：离开距离距离

志：标记做标记志向，志趣其：代词，他的其中代词，这

“精读，探究质疑”部分

1、（1）“闲静少言，不慕荣利”，这是他性格中最突出的地方，点出了五柳先生的隐者心境。

（2）“好读书”、“不求甚解”，[陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？]他读书的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有会意，便欣然忘食”。

（3）第二大爱好——性嗜酒。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。

（4）第三大志趣——著文章。五柳先生才华出众，著文章本是要给别人看，更不是要献给统治者去求得官禄，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。

（2）至（4）条概括起来就是他的三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。

2、不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。

通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象活灵活现地刻画出来了。

3、答案：与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。

4、参考意见：托言为五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。

“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，不但不知道他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”。“宅边有五柳树，用以为号焉”，就这样随便起了一个字号。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。他的房屋简陋，生活贫穷，而柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号也显示出他的志趣。

5、这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。

6、要点提示：

“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“