《苏武传》课件 【知识精讲精研】统编版高中语文选择性必修中册

苏武传班固第壹章知人论世中华传统文化有着独特的生死观，如孟子说:“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”;司马迁说:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。《苏武传》刻画了复杂情境下苏武的生死抉择。接下来我们一起走进文本，了解苏武的生死观。第肆章第壹章第贰章第叁章扩展延伸文本解读疏通文本知人论世目录CONTENTS知人论世第壹章第壹章知人论世苏武：

前140—前60年，字子卿，汉族，杜陵(今陕西西安)人，代郡太守苏建之子。

西汉大臣，汉武帝时为郎，是西汉尽忠守节的著名人物。

苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。第壹章知人论世

班固，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人，东汉著名史学家、文学家，,幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。和帝永元元年初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。

第壹章知人论世

为继承其父班彪未竟之业而续写《汉书》。班固去世后，由其妹班昭和同乡马续完成。他的代表作是《两都赋》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。它记载了从汉高祖刘邦元年(前206)到王莽地皇四年(23)之间229年的历史。共100篇，分为十二帝纪，八表，十志，七十列传。第壹章知人论世

班昭（约49—约120），十四岁嫁与同郡曹寿为妻，是中国历史上第一位女历史学家，也是中国文学史上的四大才女之一，有《女诫》传世。金星上的班昭陨石坑就是以她的名字命名的。在父兄的影响和鼓励下，班昭从童年开始就熟读儒家经典和史书；长大后，又掌握了丰富的天文、历史、地理等知识。班固后死于狱中，其《汉书》七表及天文志未竟。汉和帝诏班昭续成之。班昭常被天子召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，在宫中被尊称为“曹大家（gū）”。及邓太后当朝，班昭与闻政事，更受宠信。第壹章知人论世《汉书》与《史记》对比

(1)体例:《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例上基本承袭《史记》，只是改书为志，将世家并入列传。《汉书》还增添了《刑法志》《五行志》《地理志》《艺文志》等。总之，《汉书》承《史记》的体例而更加详备严整。（2）思想观点:《汉书》的基本思想观点，是立足于儒家的正统思想，从维护社会的统治秩序和道德秩序出发，并以之作为立论和评价历史的根据和尺度。因此，它具有儒家学术思想的醇正性，而缺乏《史记》学术思想的兼融性、宏阔性和个性特征，以及深刻的批判精神。第壹章知人论世《汉书》与《史记》对比(3）人物塑造：《汉书》的艺术成就和《史记》一样，主要在于人物形象的塑造。《汉书》《史记》都以生动细致的艺术表现手法成功地再现了人物的形象，一部《汉书》也是西汉各类人物的形象的画卷。（4）材料组织：《汉书》在选材结构上和《史记》一样，都是以主要人物为中心，在叙事上也以人物行为和人物语言为主，人物描写也具有形象生动、传神的特点，也注重细节的描写。因此，《汉书》基本的艺术手法仍继承于《史记》。此外，《汉书》材料更丰富，组织更严谨、条理更清晰，较《史记》更加谨严整饬。第壹章知人论世《汉书》与《史记》对比（5）叙事方式：《史记》的叙事方式，基本上是第三人称的客观叙述。司马迁作为叙述者，几乎完全站在事件之外，只是在最后的“论赞”部分，才作为评论者直接登场，表示自己的看法。这种方式，为自如地展开叙述和设置场景提供了广阔的回旋余地。《史记》叙中有议，《汉书》以叙代议。（6）文气风格：但由于时代的变迁和个人学术思想渊源的不同，以及个人的人格，气质才情各异，《汉书》还是显示着自己的特点。《汉书》的叙事描写，虽不像《史记》那样疏荡爽朗、奇崛变化，但却具有细腻工致、精确严谨的特点。《汉书》的主体风格典雅温和，与《史记》宏放恣肆的主体风格迥然不同。第壹章知人论世时代背景秦末汉初，匈奴凭借强大军事力量,不断扩大控制地区。文景时代,武帝时,国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望解除匈奴对汉的威胁。恰好匈奴单于有意示好,于是派苏武出使与匈奴修好。

天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。《苏武传》歌颂了苏武威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的高尚气节。第壹章知人论世

匈奴我国历史上北方的一个古老游牧民族，兴起于战国时期，强盛于秦末汉初，秦汉之际不断扩大控制地区。文帝、景帝时代：攻打无果，和亲政策汉武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次胜利后，匈奴单于有意示好（表面和好，内地窥探虚实，互扣使者为人质）。双方表面和好的同时，也在窥探着对方的虚实，因此仍然保留着互扣使者为人质的做法，苏武出使匈奴，就是在这一严酷的历史背景之下发生的。疏通文本第贰章第贰章疏通文本栘中厩监

且鞮侯单于

缑王

昆邪王

浞阏氏弩

yíjiù

jū

dīchán

yúgōuhún

yézhuóyān

zhīnǔ秩訾煴

窖啮旃

羝廪旄zhìzīyūnjiàonièzhāndīlǐnmáo於靬弋纺缴

檠弓

棫辇劾

斧钺沾衿

wūjiānyìzhuóqíngyùniǎnhéyuèjīn正字音第贰章疏通文本第一段：武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。重点字词：以：凭借

并：都

稍迁：渐渐升迁

数：多次

窥观：

窥探观察

十余辈：十几批

相当：相抵译文：苏武字子卿，年轻时凭着父亲的职位，兄弟都做了皇帝的侍从官。渐渐升到栘中厩监。当时汉朝廷接连讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使者郭吉、路充国等前后十几批。匈奴使者前来，汉朝庭也扣留他们作为抵押。第贰章疏通文本天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。重点字词：立：即位

丈人：对老人和长辈的尊称，古今异义。行：辈

归：使……归，放归

嘉：赞许

义：做事符合情理

持节：指持代表皇帝的旄节出使

匈奴使留在汉者：【定语后置】“留在汉之匈奴使”

因：趁机

赂：赠送财物

答：回报

假吏：临时委任的使臣属官。假，代替。

斥候：侦察兵

置：备办

遗：赠送

益：渐渐

第贰章疏通文本天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。译文：

天汉元年，且鞮侯刚刚即位，害怕受到汉朝的袭击，就说：“汉皇帝，是我的长辈。”（还）全部让汉廷使节路充国等人归国。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武凭借中郎将的身份出使，拿着旄节护送扣留在汉的匈奴使者（回国），（并）趁势送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员一百多人一同（前往）。到了匈奴后，置办了一些财物赠送给单于。单于渐渐倨傲，不是汉朝所期望（的那样）。第贰章疏通文本第二段：方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中；及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。重点字词：发：

派遣

会：恰逢

没：陷没、沦没。

及：和，连同。将：率领。

阴：暗地里。

译文：

（单于）正要派使者护送苏武等人（归汉），恰逢缑王与长水人虞常等在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起归降汉朝；后来又跟随浞野侯陷入胡地而不能脱身。连同卫律所率领的那些被迫投降匈奴的人，暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。第贰章疏通文本会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。重点字词：会：恰逢，正赶上

素：一向、向来

相知：相熟识，有交情候：拜访

怨：恨

幸：希望

货物：财物译文：正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉朝的时候，一向与副使张胜有交情，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很痛恨卫律，我虞常能替汉廷暗中用弩弓射杀他，我的母亲与弟弟都在汉朝，希望受到汉廷的赏赐。”张胜答应了他，把一些财物送给了虞常。第贰章疏通文本第三段：后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。重点字词：子弟：泛指子侄辈年青后生

发：动手

亡：逃走

告：告发

生得：被活捉

治：审理

发：暴露、泄露

状：情况

语：告诉译文：

一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和王室的子弟在家。虞常等七十余人准备动手，其中一人在夜晚逃走了，（把他们的计划）报告了阏氏及其子弟。单于子弟派兵与他们交战，缑王等都战死了；虞常被活捉。单于派卫律处理这一案件。张胜听到这个消息，担心他（和虞常）以前说的话被揭发，便把情形告诉了苏武。第贰章疏通文本武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”重点字词：及：牵连

见：被

犯：

侵犯、侮辱

重：更加

引：牵攀、招供

即：假使

谋：谋杀

何以：“以何”用什么

降：使……投降

译文：苏武说：“事情到了这样的地步，这样一定会牵连到我。（等到）受到侮辱才去死，（会）更加对不起国家！”（因此）想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集各位贵族大臣们商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾说：“假如谋杀单于，又该用什么更重的处罚呢？应当都让他们投降。”第贰章疏通文本第四段：单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。重点字词：受辞：

听取供词

屈、辱：使动用法。使……受屈/辱引：举

持：扶着

坎：坑

煴火：无焰的火

覆：使…覆

蹈：同“搯”，叩击，拍打

绝：断

复息：恢复呼吸

舆：车。此处名词用作动词，用车载送。

壮：壮，形容词的意动用法，以……为状，认为……豪状。收系：逮捕监禁

第贰章疏通文本第四段：单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。译文：

单于派卫律召唤苏武来听取供词。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面来回到汉廷去呢！”（说着）拔出佩刀自刎，卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，派人骑快马召来医生。（医生）在地上挖一个坑，（在坑中）放置无焰的火灰，把苏武脸朝下放在坑上，轻轻地敲打他的背部，让淤血流出来。苏武（本来已经）断了气，（这样过了）半天（才）重新呼吸。常惠等人哭泣着，把苏武用车载送回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，却把张胜逮捕监禁起来。第贰章疏通文本第五段：

武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。重点字词：益：渐渐

使使：派遣使者

会：会同

论：判罪

因：趁着

降：使…投降

已：以后

当：判处

相坐：相连坐（治罪）

何谓：“谓何”，说什么。宾语前置

拟：模拟，做……样子

第贰章疏通文本第五段：

武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。

译文：苏武（的伤势）逐渐好了。单于派使者通知苏武，会同判定虞常（的罪行），想趁机使苏武投降。用剑斩杀虞常以后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招募投降的人，赦免死罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，有关的人应当连同治罪。”卫律又举剑做样子要杀苏武，苏武一动不动。第贰章疏通文本律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”重点字词：负：背叛

幸：幸运地

弥：满

然：这样

膏：使动，使……滋润肥美

因：通过

为：做，结交为

尚：还，怎么

译文：卫律说：“苏先生！我卫律以前背弃汉廷归顺匈奴，幸而蒙受（单于的）大恩，赐我爵号，让我称王；拥有数万手下，满山的牲畜，富贵到这种地步！苏先生今日投降，明日也会这样。白白地用身体给荒野做肥料，又有谁知道你呢！”苏武不回答他。卫律说：“你经由我投降，（我就）与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后即使再想见我，还能有机会吗？”第贰章疏通文本武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”重点字词：畔：同“叛”，背叛

何以汝为见：宾前，以何见汝为？决：决定，判定

若：你

译文：苏武痛骂卫律说：“你本是汉朝臣子，不顾及恩德义理，背叛主上、离弃双亲，在异族做投降的奴隶，（我）要见你干什么？况且单于信任你，让你判定别人的生死，你不主持公正，不偏不倚，反而想要借此挑拨汉天子和单于的关系，旁观两国的灾祸和损失！你明明知道我决不会投降，（却）还想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，（将）从（杀死）我苏武开始了！”第贰章疏通文本第六段：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。重点字词：白：告诉

幽：囚禁

绝：断绝

雨雪：名作动，下

啮：嚼以为：把……当作

徙：流放

羝：公羊

别：分开

官属：随从官吏廪食：本义：米仓。此指公家发给的粮食

去：同“弆”jǔ，收藏

第贰章疏通文本第六段：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。

译文：

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下去，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到别的地方。苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，（只能）掘野鼠，收野生果实来吃。第贰章疏通文本杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。重点字词：杖：执、拄

操持：拿着

积：过了

弋射：用绳系在箭上射猎网：名作动，结网

檠：名作动，用檠矫正

服匿：盛酒酪的容器穹庐：圆顶的毡帐篷

丁令：丁灵

穷厄：陷于困境。穷，失意。厄，困窘。

第贰章疏通文本杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

译文：他拄着汉廷的节旄牧羊，睡觉、起来都拿着，节上的牦牛尾毛全部脱落。一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会结网纺制丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。於靬王死后，他的部下迁移离开。这年冬天，丁令人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。第贰章疏通文本第七段：

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？重点字词：侍中：汉代在其本官职处的加官

明年：第二年

求：访求之：音节助词，不译

因：趁机

素：一向

空：白白地

苦：使……受苦

亡：同“无”

安：哪里

见：同“现”，表现

第贰章疏通文本第七段：

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？译文：

当初，苏武与李陵都担任侍中一职。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。过了很久，单于派遣李陵去北海，李陵为苏武置办酒席，安排歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与子卿一向交情深厚，所以派我来劝说您，（单于）一心向往，想以礼相待。（您这样）始终不能回归汉朝了，白白地使自己在荒无人烟的地方受苦，（您对汉廷的）信义又能表现在哪里呢？第贰章疏通文本前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。重点字词：奉车：即奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车驾。辇：皇帝的车子

除：台阶

劾：被判决

从：跟随

祠：祭祀后土：地神

船：名作动，上船

亡：逃跑

捕：追捕

不幸：对去世的委婉说法

妇：妻子

更嫁：改嫁第贰章疏通文本前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。译文：

以前你的大哥做奉车都尉，跟随皇上到雍的棫宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上祭祀河东土神，骑着马的宦官与黄门驸马抢着上船，把黄门驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。我来的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人年纪轻，听说已改嫁了。第贰章疏通文本独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。重点字词：女弟：妹妹

何久：何必久久的

苦：使……受苦始：刚刚

忽忽：精神恍惚

痛：为……痛心

系：关押

过：超过春秋：古：年纪。春秋鼎盛

今:春秋时期/季节

亡：同“无”亡：同“无”

夷灭：诛灭，指全家杀尽

第贰章疏通文本独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。

译文：家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又十多年了，生死不知。人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，精神恍惚，好像要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母关押在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢！并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。第贰章疏通文本子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”重点字词：尚：还

愿：

希望

云：说

亡：同“无”

为……

所：被动

成就：栽培，提拔。

亲近：成为亲近之臣

愿：希望

杀身自效：牺牲自己报效朝廷

虽：即使

诚：的确

事：侍奉

亡：同“无”恨：遗憾

第贰章疏通文本子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”

译文：

你还打算为谁守节呢？希望你听从我的劝告，不要再说什么了！”苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常希望为朝庭献出生命。现在得到牺牲生命自己奉献的机会，即使遭受斧钺和汤镬的极刑，的确甘心乐意。大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有遗憾的，希望你不要再说了！”第贰章疏通文本第八段：

陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。重点字词：壹：一定

分：

料想，断定

毕：尽，结束

欢：欢聚效：献出

通：达。上通于天：意思是罪恶滔天，指罪行严重，无以复加。泣：眼泪

决：同“诀”，辞别、告别

第贰章疏通文本第八段：

陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。译文：

李陵与苏武连饮数日，又说：“子卿一定要听我的话！”苏武说：“我早已断定自己已经死了！您（如果）一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢聚，我就在您面前死去！”李陵见他极真挚诚恳，长叹一声道：“唉，你真是一位义士！我李陵和卫律的罪行严重，无以复加。”于是就流下眼泪，沾湿了衣襟，与苏武告别而去。第贰章疏通文本第九段：

昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”重点字词：求：

寻求

诡言：欺骗说

与俱：同他一起去（省略句）具：完全、详尽

陈道：陈述说明

如：依照，按照

让：责备视：看，环顾

谢：道歉

实在：古：确实活着

今：诚实、老实

第贰章疏通文本第九段：

昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”译文：

汉昭帝登位，几年后，匈奴与汉朝和亲。汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，自己详细地述说了几年来的情况。告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话责问单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”第贰章疏通文本第十段：

单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。重点字词：召会：召集会见

官属：随行官员

以：同“已”

物故：死亡

凡：一共

以：相当于“于”，在

留：被扣留

始：当初出：出使

及：等到

译文：

单于召集会见苏武及其随行人员，（除了）已经投降和已经死亡的外，跟随苏武回国的共有九人。苏武在始元六年春回到京城长安……苏武被扣留在匈奴共十九年，当初在壮年出使，等到回国时，头发和胡须都已变白了。”文本解读第叁章第叁章文本解读思考1.理清文章的思路，给文章划分层次，并概括各部分的主要内容。思考2.卫律和李陵劝降的情形和说辞有何不同？为什么？对于二人的劝降，苏武的回答在态度上有何不同？思考3.当面临“生”和“死”抉择时，苏武选择了什么？具体分析“择生”和“择死”分别体现了苏武怎样的精神品质？第一部分(1)：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。

第二部分(2～8)：重点记叙了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。第三部分(9～10)：介绍了苏武被放回国的经过。第叁章文本解读整体感知第叁章文本解读思考2.卫律和李陵劝降的情形和说辞有何不同？为什么？(1)卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。“与君为兄弟”则是“拉拢”。第叁章文本解读思考2.卫律和李陵劝降的情形和说辞有何不同？为什么？(2)李陵劝降苏武时则不同，他以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈中，动之以情，晓之以理。①先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死;②再披露苏武家庭的悲剧:“太夫人已不幸”“妇年少，已更嫁”,“独有女弟二人，两男一女，今复十余年，存亡不可知”;③又以切身体会说明最初与苏武颇有同感;④最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此?”显得推心置腹，委婉通情。第叁章文本解读思考2.卫律和李陵劝降的情形和说辞有何不同？为什么？①二人的劝降方式之所以不同,一是两人与苏武的关系不同，二是两人的地位与修养不同。②卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，惟利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。③而李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且在看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。第叁章文本解读思考2.对于二人的劝降，苏武的回答在态度上有何不同？(1)对于卫律和李陵的劝降,苏武的回答在措辞和态度因人物关系的不同和劝降的方式的迥异而有所不同。(2)①卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以毫不客气。②劝降时卫律手段卑鄙，态度傲慢，软硬皆施，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，对其为人鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍,“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。第叁章文本解读思考2.对于二人的劝降，苏武的回答在态度上有何不同？(3)①李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。②李陵劝降时采取晓之以理，动之以情的文雅方式:“至海上”“为武置酒设乐”。苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。(3)对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义漂照的品格。第叁章文本解读思考2.卫律和李陵劝降的情形和说辞有何不同？为什么？对于二人的劝降，苏武的回答在态度上有何不同？先告知家人的不幸遭遇；再以切身体会诉说同感；最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。“当死，单于募降者赦罪”“苏君今日降，明日复然”卫律威逼利诱软硬兼施气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣的虚伪小人动之以情晓之以理为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦的悲情英雄李陵逼降、诱降劝降二者皆为苏武忠心耿耿、坚贞不渝形象的反衬苏武怒斥卫律，却婉言拒绝李陵。思考3.当面临“生”和“死”抉择时，苏武选择了什么？第叁章文本解读明确:当国家尊严被侵犯、敌人逼降劝降时“择死”;被置于艰苦恶劣环境、饿其体肤时顽强“择生”;“择生”后被劝降时又随时“择死”。择死被牵连卷入召武受辞卫律劝降李陵劝降择生北海牧羊被幽大窖思考3.具体分析“择生”和“择死”分别体现了苏武怎样的精神品质？第叁章文本解读择死明确:当副使张胜把被卷入匈奴内乱告诉苏武时，苏武想到的是:作为大汉使臣的自己代表国家形象和尊严，如果被匈奴凌辱，是非常对不起国家的。“见犯乃死，重负国”彰显了“苏武精神”的内涵——个人的性命是小事，国家的尊严是大事。(1)被牵连卷入思考3.具体分析“择生”和“择死”分别体现了苏武怎样的精神品质？第叁章文本解读择死明确:单于派卫律审判苏武的目的是逼降，苏武想到的是:丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢?这一“节”，是忠臣不事二主的臣子之节，绝不投降蛮夷的民族气节。引佩刀自刺彰显了“苏武精神”的内涵——节操、使命比性命还重要。(2)召武受辞思考3.具体分析“择生”和“择死”分别体现了苏武怎样的精神品质？第叁章文本解读择死明确:对卫律的劝降，不能仅仅找出其语言和动作，而要提炼其劝降的方式。剑斩虞常、对张胜“举剑欲击之”逼降成功后，对苏武“复举剑拟之”，是“威逼”;炫耀自己投降后的地位和财富，是“利诱”;“与君为兄弟”则是“拉拢”。面对“威逼”，苏武是“不动”;面对“利诱”，苏武是“不应”;面对“拉拢”，苏武则是激烈地“骂”。苏武的“择死”是他威武不屈、贫贱不移、坚守节操精神的体现。(3)卫律劝降思考3.具体分析“择生”和“择死”分别体现了苏武怎样的精神品质？第叁章文本解读卫律劝降苏武回应苏武精神威逼不动威武不屈利诱不应贫贱不移拉拢骂刚正不阿/不同流合污思考3.具体分析“择生”和“择死”分别体现了苏武怎样的精神品质？第叁章文本解读择死明确:李陵的劝降侧重苏武家族恩怨和汉武帝喜怒无常滥杀大臣。面对李陵“动之以情，晓之以理”的劝降，苏武的“择死”是他把个人得失看得轻，把国家民族尊严看得重，坚守民族气节不为个人恩怨所动。(4)李陵劝降思考3.具体分析“择生”和“择死”分别体现了苏武怎样的精神品质？第叁章文本解读择生

明确:在随时面临死的情况下，选择“生”;“生”不是投降和苟且偷生，而是一种贫贱不移的大丈夫精神。（1）被幽大窖：“武卧啮雪，与旃毛并咽之”（2