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2024届浙江省杭州市下城区达标名校中考联考语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.苏轼的《水调歌头》纵览古今变迁,横贯天地流转,是一篇久负盛名的浪漫主义杰作。宋人曾称赞:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”B.随着“一带一路”建设的推进,各种特色美食更加丰富多样。土耳其的无花果干、越南的咖啡都进了中国消费者的购物车;沿线国家的美食料理,出现在了我们的日常菜单上。C.希望你能铭记母校三年的美好时光,记住这里的一花一草,记住这菁菁校园里,发生过的那些触动你、温暖你的故事、细节、片段,让“外校情结”在你的内心生根发芽。D.今天春节期间,武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”:在大年初一对市民免费开放了11家景区,据不完全统计,持身份证入园的游客超过15万人次。2.下列选项中加点字注音完全正确的一项是()A.竦峙zhì莅临lì校补xiào矜持jīn深恶痛绝wùB.收敛liǎn累赘léi黏性nián可汗hán燕然勒功lèC.塌败tā惩戒jiè怪诞dàn譬如bì义愤填膺yīngD.污涩sè哽咽yè吞噬shì宰割zǎi呱呱坠地guā3.下列句子没有语病的一项是()A.新春佳节,万家团圆,你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上,你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B.一首首诗,一段段合唱,一幕幕短歌剧,在两小时之内,将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C.战争的历史与人类的历史一样久远,从远古战争中走来的现代人,依然没有走出战争的阴影。D.能否规范地书写汉字,是对义务教育阶段学生书写的基本要求。4.下列各句的叙述,有错误的一项是()A.古时以“泰山”称岳父,以“伉俪”喻夫妇,对老师称“先生”。B.“四书”指《大学》《论语》《孟子》《中庸》,“五经”指《诗》《书》《礼》<易》《春秋》。C.古人的年龄有时不用数字表示,“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童,“豆蔻”指十三四岁的少女,“而立”指男子三十岁,“耄耋”指八九十岁。D.科举制度录取分三甲,一甲三名,第一名称状元,第二名称探花,第三名称榜眼。5.(2分)指出下列词语中书写没有错误的一项。A.迫不急待负隅顽抗不求胜解随声附和B.偃旗息鼓别出心裁未雨绸谬惟妙惟肖C.无暇顾及谈笑风声任劳任怨发愤图强D.同仇敌忾妄自菲薄相形见绌好高骛远6.阅读下面材料,按要求作答。在人体的23对染色体上记录着约30亿个碱基对,其中第21对染色体上排列着大约5000万个碱基对,约占总数的1.5%。据《读卖新闻》报道,由日本和德国科学家组;成的国际科研小组将于2月中旬结束对第21对染色体基因序列的测定工作,这将有助于找到与阿尔海默氏症、白血病、唐氏综合征以及肌肉萎缩性侧索硬化症等许多疑难病症有关的基因以及治疗这些疑难病症的办法。(1)请用一句话概括以上材料的内容(20个字以内)。(2)请你以“科学家”为描述对象,用排比的修辞手法,写一句话。7.古诗词背诵默写悠哉悠哉,_____。(《关雎》)_____,风烟望五津。(《送杜少府之任蜀州》王勃)_____,拔剑四顾心茫然。(《行路难》李白)公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。_____,_____。(《茅屋为秋风所破歌》杜甫)无言独上西楼,月如钩,_____。(《相见欢》李煜)_____,必先苦其心志,劳其筋骨。(《生于忧患,死于安乐》)鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,_____。(《庄子》一则)在白居易的《卖炭翁》中,体现老翁衣衫单薄,但又希望天变得寒冷,以够将自己的木炭卖出解决衣食温饱问题的句子是“_____,_____”。诸葛亮在《出师表》一文中,一句“_____,_____”,体现他不贪图荣华富贵,不辞余力报效国家。8.阅读下列名著选段,完成下列小题。行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,怞了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,那妖怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。1.选文中的妖精是_______。2.结合文段,谈谈孙悟空的性格特点。3.联系整部作品,说说孙悟空是因何事被逐回花果山的?小说中孙悟空还被唐僧逐回两次,试概括其中一次逐回的起因、经过、结果。二、阅读9.阅读下面这首词,完成后面小题破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!1.对这首词理解和分析不正确的一项是()A.这首词气势磅礴,情境雄健,语言壮丽,体现了豪放派的写作风格。B.词人从实、虚两方面来表达报国情怀,起笔“醉里挑灯看剑”通过虚写表达忧国之情。C.上阕和下阕的最后一句分别描写了理想和现实中的词人自身,雄壮与悲凉形成了强烈的反差,带给人心灵上的震颤。D.词人善于化用典故入词,用“的卢”写战马,不但突出了战马飞腾的雄姿,而且有力地烘托了骑马人的勇猛。2.这首“壮词”以“可怜白发生”结尾,表达了作者怎样的情感?10.阅读下面两段文言文,完成后面小题(甲)沧州南一寺临河干①,山门圮②。于河,二石兽并沉焉。阅③十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹④数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠⑥乎?”众服为确论。一老河兵⑦闻之。又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(选自《河中石兽》)(乙)赵括(人名,战国时期赵国的将领)自少时学兵法,言兵事①,以天下莫能当。尝与其父奢(人名,赵奢,赵括之父,赵国良将)言兵事,奢不能难②,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使⑤赵⑥不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”赵括既代廉颇(人名,赵国名将),悉更约束,易置⑦军吏。秦将白起(人名,秦国将领)闻之,纵奇兵⑧,佯败走,而绝其粮道。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。(选自《史记》)(注释)①言兵事:议论用兵打仗的事。②难:驳倒。③兵,死地也:用兵打仗,本是危险的场合。④易言之:把它说得很轻易。⑤使:假使。⑥赵:赵国。⑦易置:撤换。⑧纵奇兵:调遣派出变化莫测的军队。1.解释句中画线的词语。①求二石兽于水中,竟不可得(_____)②棹数小舟(______)③以天下莫能当(______)④佯败走(_______)2.翻译下面句子。①然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?②尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。3.赵奢认为儿子赵括不能做大将带兵打仗的原因是什么?请选用原文回答。4.纵观甲、乙两文,从中你受到怎样的启发?11.阅读下面的短文,完成下列小题。天机与人为①有一次,家里的地毯用旧了,我卷起来捆好准备丢掉,换新的,没想到站在身后的小儿子乐朋,竟大哭起来,叫道:“地毯太可怜了,它又不是垃圾,怎么可以丢掉?”我被这出奇的同情心怔住,原来七岁的孩子将生活中的物品看成相互依存的朋友;孩子广泛的同情心十分敏锐,其中就含着虚灵的“天机”。经过后天智能活动的梳理,成人才逐渐失去朴实真确的世界。②由此我想起一个天真的小女孩,得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上,穿来穿去穿不厌,她的生命就充满着自然亲情的“天机”。有一天,当她发现母亲的手艺太土气,还不如路边地摊上那件机器缝制的布衣服时,生命的美趣就折损了。当再发现路边地摊上的不能穿,进而觉得百货公司挂着的那件才帅气;再发现百货公司的成衣也不能穿,进而认为裁缝师傅为自己定做的才能穿出身份;再发现一般裁缝做的还是不够尽显身份,必须是巴黎名师为自己定做的才算有气派……入世愈深,离母亲亲制的衣服愈远,愈堕入虚荣嗜欲的俗套里,生命的灵慧与美趣愈浅薄,“天机”也就愈浅了。③我又想起酒喝多了的阮籍,他躺在酒店年轻老板娘的身边,酒店老板看惯了他如此,也从不责怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分,没什么可避嫌疑的,所谓“一性定静,天机明妙”。这良善单纯的本性就是“天机”,用世俗、礼法、风化的眼光去看,就觉得他违背了礼俗。④我觉得,做人能多存一些纯正的“天机”,少一些世故的“人为”,才能享受生命的美。《孟子》里一再讨论过这个问题:一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖,心里不忍,就叫人换一只羊,没想到被别人批评为“爱牛不爱羊”,以小易大,是为了发财;有一个孩子将掉入井里,旁边的人只知怵惕地去救助,没想到被别人批评为想博得赞誉,想讨好孩子的爸妈。其实一开始触动的天性爱心,便是纯纯的“天机”,而后起的、纷纷的理性评论,乃是没什么价值的“人为”。人在单纯的“义”里都只有善良的天性,到了复杂的“第二义”里才滋生出无聊的价值判断或人生的规范。⑤再读林语堂的《生活的艺术》,他认为人的快乐必须以天赋本能的和谐为基础,应少去听哲学家的话。哲学家大多是在欺瞒自己,反把许多自然的东西弄成不。他主张“必须脱离这种哲学的酷热和恶浊的空气,进而重获一些孩子的新鲜自然的真见识”。林先生正好批评了公式化、矫饰化、简单化的“人为”,而主张寻回人类清纯而元气充沛的“天机”。⑥古人也有同样的主张:辩士说了一千句话,句句令人竖起了耳朵,但如何比得上婴儿的一笑让大众听了就醉心!辩士的才能难道不如婴儿?不见得。因为辩士是“意造”的人为,而婴儿乃是“天动”的天机;真正教心灵愉悦的乃是天机,而不是人为。1.下面来自文中的人物事例,其中不能体现“天机”的一项是()A.小儿子乐朋看到我要扔掉旧地毯,竟难过地大哭起来。B.小女孩,得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上,穿来穿去穿不厌。C.酒店老板看惯了阮籍诸如酒喝多了躺在酒店年轻老板娘身边的一些行为,从不责怪。D.一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖,心里不忍,就叫人换一只羊。2.从文中内容来看,作者认为阮籍的行为无需责怪,作者这样认为的根本原因是什么?下面对此分析最准确的一项是()A.阮籍一贯如此,没必要责怪他。B.阮籍有着良善单纯的本性,文中他的行为不用责怪。C.阮籍这一行为展示了他对世俗、礼法、风化的藐视,不应责怪。D.阮籍做事不避嫌疑,这一点值得肯定。3.下列对作者赞赏“天机”的原因的分析,符合原文意思的一项是()A.“天机”含着虚灵,经过后天智能活动的梳理,能拥有朴实真确的世界。B.拥有“天机”的人,他们有着清晰的、用来警醒世人的价值判断或人生规范。C.拥有“天机”的人是才能卓著的,他们能真正看清这个世界。D.“天机”是清纯而元气充沛的,能够真正教心灵愉悦。12.阅读文段,回答问题致大海今天是给您送行的日子,冰心老太太!我病了,没去成。十点钟整,是朋友们向您鞠躬告别的时刻,我在书房一片散尾竹的绿影里跪伏下来,向着西北方向——您遥远的静卧的地方,恭敬地磕了三个头。然后打开音乐。本来心里缭乱又沉重,但我那特意选放的德彪西的《大海》发生了神奇的效力,涛声所至,愁云扩散,心里渐如海天一般辽阔与平静。于是您往日神气十足的音容笑貌全都呈现出来,而且愈来愈清晰,一直逼近眼前。八十年代末,一个您生命的节日。我在天津拨通了您家的电话。我对着话筒大声说:“老太太,我给您拜寿了!”您马上来了幽默。您说:“你不来,打电话拜寿可不成。”您的口气还假装有点生气。但我却知道在电话那端,您一定在笑,我好像看见了您那慈祥的并带着童心的笑容。为了哄您高兴,我说:“我该罚,我在这儿给您磕头了!”您一听果然笑了,您说:“我看不见。”我说:“我旁边有人,可以作证。”您说:“他们都是你一伙的,我不信。”谁说您老,您的机敏和反应能超过任何年轻人。我只好说:“您把这笔账先记上。等我和您见面时,保证补上。”从此,它成了每次见面必说的一个玩笑的由头。只要说到这个笑话,便立即能感受到您的那种率真、亲切。大约是九二年底,我和朋友一同去看您。那天您特别精神。您说,前不久有一位大人物来看您,说了些“长寿幸福”之类的吉祥话。您说,您虽长寿,却不总是幸福的。您的一生正好是“酸甜苦辣”四个字:少时留下许多辛酸;青年时代还算留下一些甜美的回忆;中年以后,“文革”十年,苦不堪言;现在老了,但却是——“姜是老的辣”。当说到这个“辣”字时,您的脖子一梗。我便看到了您身上的骨气。老太太,那一刻您身上真是闪闪发光呢!您问我:“要是碰到大人物,你敢说话吗?”没等我说,您又说,“说话谁都敢,看你说什么。冯骥才,你拿的工资可是人民给的,不是领导给的。拿了人民的钱就得为人民说话,不要怕!”说完您还着意地看了我一眼。老太太,您这一眼可好厉害,似乎要把这几句话注入我的骨头里。您历经那么多时代的不幸,对人间的诡诈与丑恶的体验较我深切得多;然而,您为何从不厌世,不避世,不警惕世人,却痴信您那句常常会使自己陷入被动的格言“有了爱便有了一切”?我想到一件更远的事。那天是您和吴先生金婚的纪念日。我和几位文友去看您。聊天时,没等我们问,您就自动讲起当年结婚时的情景。说话时您很快活,弄不清您是自嘲,还是为自己当年的清贫又洒脱而洋洋自得。后来,您话锋一转,忽问我:“冯骥才,你怎么结的婚?”我说:“我还不如您哪。我是‘文革’高潮时结的婚!”我说,那时我和未婚妻两家都被抄了,结婚只有一间几平米的小屋,床是用砖块和木板搭的。结婚那天,我把劫后仅有的几件衣服叠了叠,放在自行车后车架上,但在路上颠掉了,结婚时两手空空。我想我说完您一定会说出几句同情的话来。可是您却微笑又严肃地对我说:“冯骥才,你可别抱怨生活,你们这样的结婚才能永远记得,大鱼大肉的结婚都是大同小异,过后是什么也记不住的。”您的话使我出其不意。一下子,您把我的目光从一片荆棘的困扰中引向一片大海。德彪西的《大海》全是画面:被狂风掀起的水雾与低垂的阴云融成一片,雪色的排天大浪迸溅出的全是它晶莹透明的水珠。一束夕照射入它蓝幽幽的深处,加倍反映出夺目的光芒。瞬息间,整个世界全是细密的迷人的柔情的微波。大海中从无云影,只有阳光,它永远跃动不已的是那浩瀚又坦荡的生命。这也正是您的海。我心里的您!(选自《冯骥才散文精选》,有删改)1.回忆了作者与冰心交往的几件事,请细读文本,填写下表。2.下列与第19段划线句的意思理解最恰当的一项是()。A.年轻时没有尝过苦水的人,不能成长。B.无论处于何种境地,都永远要感恩生活。C.在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。D.痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。3.本文首尾都谈到了音乐家德彪西的作品《大海》,是否重复?请简述理由。4.联系上下文,从下面语句中任选一句,说说加点词表现了冰心怎样的心理。(1)您说,您虽长寿,却不总是幸福的。(2)说完您还着意地看了我一眼。5.冰心和傅雷都非常关心晚辈的成长,请从选文和(链接材料)中找出两人共同的观点加以印证。(链接材料)致傅聪1956年2月29日夜亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于理智,偏于冷静,就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。由此得到一个结论:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。从这个理论出发,许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐;有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情,还是要流于庸俗;所谓滥情(伤感),我觉得就是指的这种庸俗的感情……(选自《傅雷家书》,有删改)6.选文标题“致大海”与(链接材料)中标题“致傅聪”相比,含义上有什么异同?13.阅读下面的文字,完成下列小题。智能机器人材料一:家用机器人圆盘,一个全身布满传感器的机器“保姆”,能自动识别家居环境和计算行走路径,地板上的灰尘、毛发、碎屑,抑或平时难以打扫的角落和家具底部,都能搞定。当完成清扫任务时,小家伙还能自动返回充电插座给自己充电。这一幕,自2012年以来,已经在国内10万个家庭悄悄上演。全球销量最大的家用机器人公司iRobot公司的机器“保姆”事实上已经对大城市中的家政市场产生了轻微的撬动。随着城市生活节奏的加快和老龄化社会的到来,越来越多的消费者愿意购买更先进的产品来节省时间,减少劳动和享受生活。据国际机器人联合会的统计,2012年全球家用机器人销量超过600万台。他们研判,家用机器人市场2015年将达到150亿美元。随着智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中的普及,家用机器人有望成为继电脑、手机之后,大批量进入家庭的消费类电子产品。材料二:“恐慌”:机器人要偷走我们的工作亚马逊无人机替代快递电商行业的高速发展同时也让快递行业兴起,不过亚马逊已经计划使用无人机来代替送货员了。在未来,亚马逊能够在30分钟内实现约16千米的送货范围,随着技术的进步这一数据还有可能变得更高,显然从一定程度上能够加快物流效率。机器人保姆机器人有望在未来成为保姆,实现幼儿监护、照顾老人等应用。目前,已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中,一些发达国家也在积极研究机器人在养老领域的可行性。机器人宇航员美国宇航局近日表示,Robonaut机器人已经可以代替人类宇航员完成大部分太空作业。显然,在看过《地心引力》之后,很多人都会认为宇航员这种高危职业由机器人代替是再好不过了。软件可以批改作业由麻省理工学院和哈佛大学创建的EdX,是一个致力于提供免费在线课程的系统,同时还提供了论文自动评级服务,让老师们不必再为阅卷烦恼。记者也有可能下岗NarrativeScience是一款自动叙事软件,只要输入故事的大概,就可以根据原始数据丰满文章。显然,如果有一天此类软件能够集成更强大的人工智能技术,可能就会写成更精彩的文章,编辑和记者就可以下岗了。材料三:困惑:智能替代,人工何去何从?麻省理工学院经济学家大卫·奥特尔认为,无论人工智能、机器人以及数字化如何革新,在灵活的工作性面前,机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。与此同时,虽然智能化给制造业带来了一定影响,尤其在那些体力劳动以及简单事务的认知方面,人工智能已取得了一定的成就,但从整体来看,部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程,而机器不能。“一些物品永远都无法被智能化的机器所取代,它会是人工制造,而且是手工制造。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品,需要人们带着感性去创造,而机器永远不会具备这一能力。”伊利诺伊理工大学工业技术与管理教授威尔·莫勒(WillMaurer)说道。如今,从家庭方面的小型扫地机器人、iPhone6到大型的智能监控系统,再到一些大型的工厂以及设备车间,从打印、焊接、装配、搬运等工作岗位,人们似乎已看到了人工智能化的魅力:它可以让人们解放双手,让智能设备打理得更多。但最为关键的问题是在技术、信息不断更新的背景下,人们该如何开发并使用智能化产品?明天的人工智能会对人类形成威胁吗?1.试着概括前两则阅读材料的主要内容。2.根据材料三,你认为人工不会被机器人替代哪些原因?3.仔细阅读材料,下列说法不正确的一项是()A.越来越多的消费者愿意购买更先进的产品来节省时间,减少劳动和享受生活。智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中会更加普及。B.机器人有望在未来成为保姆,目前已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中,一些发达国家已经把机器人用于养老领域。C.如今,从家庭生活中的小型机器人,到大型的智能监控系统,再到一些大型的工厂以及设备车间的应用,人工智能化已经让人们解放双手,减少了一些劳动时间和强度。D.虽然机器人可以被应用于很多领域,但智能机器人是人力开发、制作的,人们应该学会合理设计并适当控制,让机器人不会对人类的未来造成威胁。4.结合材料二,想一想还有哪些工作可以被智能机器人所替代呢?(回答一种即可)三、语言表述14.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。要一个人对他人的困境做出关怀,这个人首先是需要有切实的,至少是基础的生活物质保障,然后更为重要的是,①。一个自己都吃不饱的人,不愿意把自己的食物分享出去绝不该被斥责为冷漠;一个自己精神贫乏生活常常处于纠结状态的人对他人的生活没有关注和帮助也不能被斥责为冷漠。如果一个“自身难保”的人却极富同情心,这个人会活得痛苦。所以,我从不愿感叹“人性冷漠”。对于很多“无力”的人来说,②,也是他们仅有的选择。人与人之间更多的是要相互理解。①________②________四、写作15.从下面两个题目中,任选一题作文。字数不少于600字,文中不出现可能泄露考生自己信息的真实人名、地名、校名。命题作文:心灵是有温度的,它能温暖别人,也能温暖自己,还能温暖世界的某个角落,温暖时间的某个片断。有温度的心灵,让人更可爱,让人间更美好。请以“心灵的温度”为题,写一篇文章。材料作文起点是指开始的地方或时间。起点,意味着从零起步;起点,又意味着新的出发。根据材料,选取角度,自拟题目,写一篇文章;文体不限,诗歌除外。
参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】
D.考查冒号的用法,注意冒号的管辖范围是到“11家景区”,应把“11家景区”后面的逗号改为句号。2、B【解题分析】
A校补jiào。C譬如pì。D呱呱坠地gū。3、C【解题分析】本题考查病句的辨析与修改能力,常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题,先通读全文,凭语感判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因。A.搭配不当,应该删去“的钢铁之躯”;B.用词不当,应将“出现”改为“呈现”;C、没有语病;D.两面对一面,应删去“能否”。故选C。点睛:本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。4、D【解题分析】
D.第二名称榜眼,第三名称探花。故选D。5、D【解题分析】此题考查的是汉字字形,平时应多积累牢记.A、胜--甚;B、谬--缪;C、声--生。6、(1)人体第21对染色体遗传密码将破译。或“人体第21对染色体基因序列测定将将结束”。(2)示例:科学家是一个独立思考的研究者,科学家是人类攻克疑难病症的探索者,科学家是具有奉献精神的先行者。【解题分析】
(1)概括文段内容,是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文,答题时内容无损原意,不能丢掉语段中重要的信息;抓住关键词语;语言简洁明快;言简意赅。如此题可提取“由日本和德国科学家组成的国际科研小组将于2月中旬结束对第21对染色体基因序列的测定工作”分析压缩,即可整理出正确答案。注意题干的字数要求。(2)考查学生的语言表达能力。要求以“科学家”为描述对象,用排比的修辞手法,写一句话。遣词造句要准确通顺,合乎语法,合乎逻辑,还要注意语意鲜明,生动形象。排比句是由排比组成的句子。此题可以以“科学家”为陈述的主题,用三个意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的句子陈述其作用即可。7、(1)辗转反侧(2)城阙辅三秦(3)停杯投箸不能食(4)俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑(5)寂寞梧桐深院锁清秋(6)故天将降大任于斯人也(7)其翼若垂天之云(8)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(9)受任于败军之际,奉命于危难之间【解题分析】
本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“辗转”“阙”“箸”“翼”“炭”“奉命”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。8、1.黄袍怪(奎木狼)2.(1)因猪八戒的激将法,立马决定出山,说明他喜欢戴高帽,重名头;(2)一开始说“报毕,我即回来”,后来却说“待我还去保唐僧,取经回东土。”可见他刀子嘴豆腐心,念念不忘取经大业。3.示例1:三打白骨精时因为唐僧误认为他打死三个无辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孙悟空为徒弟后,悟空打死强盗,唐僧抱怨,悟空一怒而去。观音菩萨化身老母,给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,骗悟空戴上,以此约束孙悟空。示例2:打死蝎子精,离开琵琶洞后,孙悟空打死了两个抢劫的草寇,又杀了杨老头的不孝儿子,唐僧便再次赶走悟空。悟空去普陀崖向观音诉苦。之后唐僧被假猴王打昏,沙僧去观音处告状,引出真假猴王大闹乾坤,后经如来佛祖分辨才知是六耳猕猴作祟。【解题分析】1.考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。选文中的妖精是黄袍怪。黄袍怪,《西游记》人物,出自第二十八回至三十一回。黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼,法力无边,武艺高强……之后孙悟空上天界求助。玉帝令四大天师查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星员收他上界,罚去给老君烧火。2.这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇”等语言描写分析,可概括出孙悟空嫉恶如仇,又喜欢戴高帽、重名头的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3.考查对原著内容的积累。一问,原著的情节是师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。二问,第一次在第十四回“心猿归正,六贼无踪”,借宿的时候,农户儿子抢劫,打死六个强盗,把猴子赶走,结果观音菩萨化身老母,给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,约束住孙悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,也就是“三打白骨精”,唐僧认为他打死的是人,坚决赶猴子走。后猪八戒又到花果山请悟空出山保唐僧。此题有不同说法,符合原著情节即可。【题目点拨】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。二、阅读9、1.B2.表达了壮志难酬的悲愤(抑郁、愤慨)之情。【解题分析】1.B项“通过虚写表达忧国之情”错误,起笔“醉里挑灯看剑”通过写实,表达忧国之情。作者勾画了一个深沉悲壮的画面:主人公在沉醉之中,拨亮灯芯仔细地观看着自己的宝剑。起笔一个“醉”字,写出了诗人国事萦怀而又壮志难酬的愁苦,说明在此之前,词人已经喝了很多的酒。2.本题考查学生对诗词情感的分析。上片所写,不过是词人孜孜以求的理想而已。词人展开丰富的想象,化身为词里的将军,刚攀上理想的高峰,忽然一落千丈,跌回冷酷的现实,沉痛地慨叹道:“可怜白发生!”白发已生,而收复失地的理想成为泡影。词人以沉痛的慨叹,抒发了壮志难酬的悲愤。壮和悲,理想和现实,形成强烈的反差。从这反差中,可以想到当时南宋朝廷的腐败无能,想到人民的水深火热,想到所有爱国志士报国无门的苦闷。据此分析作答即可。10、1.终于,到底划船没有一个(人)假装2.(1)既然如此,那么天下的是只知道其一,不知其二的人有很多,难道根据某个道理就主观判断吗?(2)赵括曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不赞美他。3.兵,死地也,而括易言之。4.做任何事情,都不能只讲理论不重视实践,要把理论和实践结合起来,只有从实践中得到的理论才有价值,否则不仅无益,而且害人。【解题分析】
1.本题考查学生理解常见文言实词在文中含义的能力。先要大致了解全文内容,根据语境来判断字义。特别注意古今异义、通假字和词类活用等现象。本题注意:竟:终了,最后。棹(zhào):名词作动词,划(船)。2.本题考查学生理解或翻译文中句子的能力。解答此题,首先必须准确理解关键字词,这一句要抓住尝、言、难、善这几个词,弄清重点字词含义后,再逐字翻译,翻译后疏通语句。注意以下关键词:据理臆(yì)断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。尝:曾经。言:谈论。3.本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时,要先审题,再在理解文章内容的基础上确定答题范围。对于可用原文语句回答的题目,首选用原文语句,这样更准确,意思更完整。理解文章内容,可知赵奢认为儿子不能做大将带兵打仗;他这样认为的原因是“兵,死地也,而括易言之”。4.本题考查学生拓展延伸及个性解读的能力。这是一种主观性较强的题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得的人生启迪、审美情趣等均可。根据这两段文字的内容和主题,本文《纸上谈兵》讲赵括战败与《河中石兽》讲学家寻石兽失败,二者都以失败告终,其原因是:只有书本上的理论知识而缺乏实际经验,只会纸上谈兵罢了。两文共同论述了一个道理:做任何事情,不能只有理论而不要实际(实践),要把理论和实际(实践)结合起来,只有通过实践检验(或从实践中得来的)理论才有价值和意义,否则就只是空头理论,不仅无益,而且害人。【题目点拨】译文【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?【乙】赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,使赵军失败的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后,全部改变了原有的纪律和规定,轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后,调遣派出变化莫测的军队,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能统一。被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵搏战,秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将他们活埋了。11、1.C2.B3.D【解题分析】
1.C不能体现“天机”。文章第3段由“这良善单纯的本性就是‘天机’”一句,阐释了“天机”的内涵。“酒店老板看惯了阮籍诸如酒喝多了躺在酒店年轻老板娘身边的一些行为”中从“看惯了”一词即可推断出,这种行为这已经不算什么“天机”了,“看惯了”所以就“从不责怪”,“看惯了”使“天机”发生了变化。而其它三项都是“天机”(本性)的体现。2.作者这样认为阮籍的行为无需责怪的根本原因是B,即“阮籍有着良善单纯的本性,文中他的行为不用责怪”,文章谈的就是“天机”的问题,“天机”是“良善单纯的本性”,而阮籍“喝多了的阮籍,他躺在酒店年轻老板娘的身边”行为便是“天机(本性)”使然。既然是本性的流露,就没必要责怪他。其它几项理解错误。3.分析作者赞赏“天机”的原因。考查对文章要点的理解。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句分析,即可得出正确答案。如可分析第5段“再读林语堂的《生活的艺术》,他认为人的快乐必须以天赋本能的和谐为基础”,第6段“真正教心灵愉悦的乃是天机,而不是人为”等句,即可分析出作者赞赏“天机”的原因是“天机”清纯而元气充沛,能够真正教心灵愉悦。所以选D,其它几项都不是赞赏“天机”原因。12、1.⑴有童心、机敏、率真、亲切⑵冰心概述自己的一生,并告诫作者要敢于说真话⑶乐观豁达2.B3.不重复。开头侧重描写德彪西的⼤海海带给我的心情变化,平复了我撩乱又沉重的心,自然引出下⽂对冰心老人的回忆。文末具体描绘快乐展现的画面,形象地表现了冰心老人博大的爱和宽广的胸怀,含蓄地揭示文章主旨。同时两段形成前后首尾呼应,照应标题,使文章结构严谨。4.⑴“不总是”是冰心告诫青年要品味生活的酸甜苦辣,活要有骨气,有精神。⑵“着意”表现了冰心殷切地希望“我”有社会责任感、敢为人民说真话的心理。5.文章中冰心从不厌世,不避世,不警惕世,痴信她的格言“有了爱便有了一切”,在与作者交往中所表现出的那种率真、亲切,对晚辈的关爱和祝福,以及对作者敢说真话、善待苦难的教导,都表现了了她的智慧、仁爱、胆识、乐观,是她“有了爱便有了一切”的高尚品格的体现。“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个爱字”。傅雷强调艺术家必须有一颗爱心,他将感性、理性和爱心视为艺术家的重要品质,强调艺术家感情的高尚和真诚。6.两文中的“致”都有“给予”的意思,表明作者写信的对象。而“致大海”含义更更丰富,有致敬的意思,以大海为比喻冰心,“大海”象征了冰心博大的爱和宽阔的胸怀,以此为题,表达了作者对冰心博大的爱和宽广的胸怀的感激、敬仰之情。【解题分析】
1.此题考查梳理文章故事情节。首先要整体感知文章内容,并从前向后精读各部分文章,根据故事情节概括出切题的答案。文章中作者回忆了与冰心交往的几件事:冰心与给她电话的“我”开玩笑,由此可知冰心是一个有童心、机敏、率真、亲切的人;冰心概述自己的一生,并教导“我”要敢于说真话,由此可知冰心是一个有骨气,关爱晚辈的人;冰心和“我”谈论结婚时情况,教导我要善待困难,由此可知冰心是一个乐观豁达的人。点睛:本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答时,阅读全文,依据作者的行文思路去分析,在文中找到题干信息,将相关内容逐步概括出来。注意前后情节的衔接连贯。2.本题是对文章内容的理解。在准确理解文章的前提下,结合选项仔细对比作答,注意生活常识和过于绝对化、片面化的说法一般都是错误的。分析第17至19段的内容,冰心以自己在结婚时,虽然很清贫,但是生活得很洒脱,来告诉作者无论处于何种境地,都要乐观面对,感恩生活。分析四个选项,可知B项说法正确,其余三项属于望文生义。故选B。3.本题考查对文本内容的理解与掌握。文首侧重描写德彪西的作品《大海》,平复了“我”潦乱又沉重的心,开头写德彪西的作品《大海》,为下文冰心老人回忆往事做铺垫。结尾描绘《大海》展现的画面,表现了冰心宽广的胸怀,点明文章中心首尾都谈到了音乐家德彪西的作品《大海》又形成首尾呼应,使文章结构严谨。4.本题的考点是词语的含义。解答时先理解词语的表面义,然后结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。(1)根据文中“您的一生正好是‘酸甜苦辣’四个字”“我便看到了您身上的骨气。老太太,那一刻您身上真是闪闪发光呢”,可知“不总是”是冰心告诫青年要品味生活的酸甜苦辣,有骨气的活着。(2)“着意”是着力、刻意的意思。根据文中的“老太太,您这一眼可好厉害,似乎要把这几句话注入我的骨头里”,可知冰心老人希望“我”成为一个有社会责任感,为人民服务的人。5.此题考查的是学生对课文内容的理解,提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。文章中冰心在与作者交往中所表现出的那种不厌世、率真、亲切,对晚辈的关爱和祝福,以及对作者善待苦难的教导,都表现了她的智慧、仁爱、乐观,是她“有了爱便有了一切”的高尚人格的体现,表达了作者对冰心的感激和敬仰之情。根据链接材料的“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个‘爱’字!”,可知傅雷强调艺术家必须有一颗爱心,要将感性、理性和爱心视为艺术家的重要品质。6.本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。“致大海”与“致傅聪”中的“致”是“给予”的意思,表明了写信的对象。而“致大海”中“大海”象征了冰心博大的爱和宽⼴的胸怀,所以“致”含有尊敬之意。13、1.示例:智能机器人越来越普及,有些工作将要被机器人代替。2.(1)在灵活的工作性面前,机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。(2)从整体来看,部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程,而机器不能。(3)一些物品永远都无法被智能化的机器所取代,它需要人们带着感性去创造,而机器永远不会具备这一能力。3.B4.示例:护士:护工们的工作可谓是单调而且艰辛。搬床位、抬担架、推送病患者在不同楼层间穿梭,这可不是一般人都能做好。这时候,机器人护士就显得高效的多。可以给机器人护士内置驱动马达,让病床自动前进,并且根据实时的路面情况调整运行速度。【解题分析】1.试题分析:此题考查信息的提取与概括。首先,要阅读两则材料,提取关键词句“智能机器人的应用”。然后再通过联系和比较,不难总结出:第一则材料主要谈及智能机器人的应用,越来越普及;第二则材料主要谈及未来机器人能够代替人工的几种职业。据此概括作答。2.试题分析:此题考查阅读材料探究和解决问题的能力。从材料三的前两段中,可以找到人工不会被机器人替代的几点原因,前两点是从思维角度来论述的,第三点则是从“人工创造”的角度进行解读的。具体可依据“无论人工智能、机器人以及数字化如何革新,在灵活的工作性面前,机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断”“从整体来看,部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程,而机器不能”“一些物品永远都无法被智能化的机器所取代,它会是人工制造,而且是手工制造”这些文字概括作答。3.试题分析:考查对文章内容的理解。A项谈论的是材料一的中心内容——“智能机器人”的应用普及问题,表述正确;C项谈论的是材料三中机器智能带来的功效;D项实际上是从材料三最后几句话中得来的隐含信息。B项在材料二“机器人保姆”描述中,原文是“一些发达国家也在积极研究机器人在养老领域的可行性”,意思是“机器人还没有应用于养老领域,而是在研究阶段”,而选项中变成“已经用于养老领域”,表达有误。故答案为B项。4.试题分析:此类题目属于开放性题型,考查的是想象能力、语言表述能力。根据材料二中对智能机器人所能代替的工作表述,展开合理的联想和想象,找出可能被“智能机器人所替代”的工作即可。如:教师、清洁工、宇航员等。三、语言表述14、①要有健全的人格或趋于圆满的精神状态②“冷漠”是对自己的保护(意思对即可)【解题分析】
考查根据语境补写出句子。“更为重要的是”可知后一句要比前一句重要,结合后一句“一个自己都吃不饱的人,不愿意把自己的食物分享出去绝不该被斥责为冷漠;一个自己精神贫乏生活常常处于纠结状态的人对他人的生活没有关注和帮助也不能被斥责为冷漠。”我们要对这两类人不要苛责,除了“需要有切实的,至少是基础的生活物质保障”外,更重要从“健全的人格或趋于圆满的精神状态”来拟写;根据“如果一个‘自身难保’的人却极富同情心,这个人会活得痛苦。所以,我从不愿感叹‘人性冷漠’”,有人选择“冷漠”也是无奈的选择,表达对很多“无力”的人选择“冷漠”作法的理解包容,拟写为:“冷漠”是对自己的保护。四、写作15、符合题意即可。范文:心灵的温度每个人心里都有杆秤,可以称出这社会的公平重量;每个人心里都有面明镜,可以照出人们的真善美丑;每个人心里都有把尺度,可以度量出这世间的人情冷暖。再平凡的生活中,也有一种暖人心窝的力量,这种力量就源于人心灵的温度。从前有个盲人夜间提着一盏灯笼在街巷中行走,路人很奇怪,便问他。他说:“我提着着灯笼,既避免别人撞到我,也照亮了别人的路啊。”这话听来,总是暖暖的,是冰冷的黑夜中的一把火。为你提灯,照亮你的路,希望你一路平安,微不足道的事,却体现了无私的爱。感动中国,感动你我。每年我们都将评选出感动中华大地的人物。“微尘”不留名而捐钱的善意,由一个人的行为扩大至一个群体,力量虽小,但终将汇聚成爱的海洋。汶川大地震中,有张开双臂,保护孩子的谭千秋老师;有年轻的80后,90后的武警官兵带来的绿色的希望;还有可爱的八岁小朋友冲进教室救同学的勇敢身影。偏远山区,有几十年如一日教书育人的教师,有只身来往大山间传递家书的邮政人员……太多的感人事迹,来自于我们温暖的心。每一年,我们都承载着感动,每一天,我们都在充满了敬意对那些平凡生活中恪尽职守的人。春节期间,我们在民间体会暖意。除夕夜,每个大型十字路口都有交警在寒风中为合家团圆的家庭带去安全的保障;初一天,甘肃兰州陈阿姨一天内走四个家庭照顾孤苦老人,给他们包饺子,热汤圆。每一天,我们都能感受到平凡的伟大,生活的温暖。我中华民族自古以“仁”作为做人的一境界。仁爱,是“老吾老,以及人之老;幼吾幼,
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