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文档简介

广东省江门市台山市重点名校2024届中考语文全真模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列句子中没有语病的一项是()A.电影《厉害了!我的国》生动展示了我国科技领域取得的重大发现,这些都是专家们研发探索和首次尝试的结果。B.你平时没有认真学习,考试时又没有按照要求仔细审题,那怎么可能有好成绩是可想而知的。C.正如灵魂的高低决定着人的水平一样,主题的深远也在一定程度上决定着作品的水平。D.新时期的雷锋精神应赋予新的内涵,但谁又能否认现在就不需要学习雷锋呢?2.下列句子没有语病的一项是()A.作家杨绛先生的晚年,仍然精力充沛,充满了创作的激情。B.中国制造要与世界接轨,离不开大师级工匠高超技艺的支撑。C.能否彻底治理环境污染,留住碧水蓝天,关键在于有关部门严格执法。D.汉十高铁全线贯通后,武汉至襄阳的运营时间大概差不多要缩短1个小时。3.下列各组词语中,没有错别字的一项是()A.摇曳保嶂阻遏神精错乱B.稠秘决别慰藉喧然大波C.鞭踏毁誉欺侮再劫难逃D.锤炼渺茫秘诀走投无路4.依次填入下面句子横线处的词语,最恰当的一项是()世上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中____的人和事,你因这些____产生的悲欢和思考,这一切仅仅属于你,不可能()给任何人,哪怕是你最亲近的人。相比之下,金钱是最不可靠的财富。金钱毫无忠诚可言,它们没有个性,永远是那副模样,今天在你这里,明天会在别人那里,后天又可能回到你这里。可是,人们____于积聚金钱,却轻易挥霍掉仅仅属于自己的经历,这是怎样的本末倒置啊!A.遭遇遭遇转让热衷 B.遭受遭受转换热忱C.遭遇遭受转换热忱 D.遭受遭遇转让热衷5.填入下面横线处的句子,排列最恰当的一项是()给自己一点时间,背上行囊,带上简单行李和照相机,自己写字,自己拍照,走走停停。踏访古村落,;梦游江南,;游走大漠,;探访名山,;江南的烟雨客,独到塞北看寒雪……所有的一切,需要我们在路上!①聆听佛语梵音,晨钟暮鼓②坐在老房子前发呆,阳光温柔抚摸③入目的便是黄沙白草,长河落日④感受杏花春雨,听苏子吟唱,渔歌互答A.③①④② B.②④③① C.①②③④ D.②①④③6.语言综合运用。读下面这段文字,根据要求答题。①有一个智者,他叫孔子,他在修身、交友、学习等方面的见解给世人以启迪,他在历史上的地位不容置疑。②有一个灵魂的医者,他叫鲁迅,他放下救济苍生的医书,用手中的笔医治麻木,他是勇往无前的斗士。③有一个勇者,她叫海伦·凯勒,她看不见听不到这世界的声音,却教我们彼此用爱感受、用心聆听,她不屈不挠地与命运抗争的精神令人肃然起敬。(1)文中第句中有一处标点符号使用不恰当,号应该为号。(2)文中有两处存在语病的语句,请将改正后的语句抄在下面。①②(3)请另选一个人物,按照句①的句式仿写。(要求语意连贯,结构相似)7.补写下列诗句的空缺部分。烟笼寒水月笼沙,________。(杜牧《泊秦淮》)________,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺辱的句子是:________,________。同样是感叹人生,辛弃疾笔下是“可怜白发生”的叹惋,而苏轼在《江城子密州出猎》中“________,________”却将头发斑白渐近衰老的现实抛在脑后。8.阅读下列名著选段,完成题目。行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩;只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?……行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”(节选自《西游记》第三十一回)选文中的“行者”又称“美猴王”,请说说“美猴王”的称号是怎么来的?八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策?从中能看出八戒怎样的性格特点。二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。相见欢李煜无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。1.下面对这首词的赏析不正确的一项是()A.词中“无言”“寂寞”“清秋”等语营造的凄婉、哀愁的情调,甚是感人。B.“丝”与“思”谐音,以麻丝喻愁思,生动贴切、深刻感人。C.作者身经亡国之痛,故而发出“别是一般滋味在心头”的痛彻心扉的凄婉之声。D.“剪不断,理还乱”之所以成为千古传诵的名句,不但因为它形象的比喻,更因为它表达了作者对爱情的忠贞。2.“无言独上西楼,月如钩”中“钩”字用得很妙,请赏析它的妙处。3.这首词表达了作者怎样的思想感情?10.阅读(甲)(乙)两篇文言文,完成下列小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭冀然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。醒心亭记(节选)曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之①《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为材且良,夷狄②鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。①韩子退之:指韩愈,字退之。②夷狄:边远地区。1.下面哪一组句子中加点词的意义相同?()A.而不知太守之乐其乐也如鸣佩环,心乐之(《小石潭记》)B.名之者谁不能名其一处也(《口技》)C.野芳发而幽香征于色,发于声(《天将降大任于是人也》)D.而名之以见其实叶徒相似,其实味不同(《晏子使楚》)2.用现代汉语翻译文中画线的句子。①构亭曰“醒心”,使巩记之。②或醉且劳矣,则必即醒心而望。3.(甲)文中有多处照应写法,请结合文章内容举一例并简要分析其作用。4.(乙)文第②段提到公与州之宾客“久而忘归”,请用自己的语言概述其中的原因。5.(甲)文中有“醉翁之意不在酒”,(乙)文中有“乃公所寄意于此也”,你觉得两篇文章中欧阳修所寄之“意”相同吗?请说说你的理解。11.阅读下面的文字,完成下列小题。植物也有“喜怒哀乐”最初,人类以为只有自己才配有喜怒哀乐这样高级的情感。后来,科学家的研究发现,不少动物也具有这样的情感。近年来,科学家还发现植物其实也有喜怒哀乐。所有植物都是喜好颜色的。各种植物不但自身有美丽的外衣,而且有着良好的视觉,它能辩别各种波段的可见光,尽可能地吸收自己喜爱的光线。近年来,农业科学家发现,用红光照射农作物,可以增加糖的含量;用蓝光照射植物,则蛋白质的含量增加;紫色光可以促进茄子的生长。所以,根据植物对颜色的喜好和具体的生产需要,农作物种植者可以给植物加盖不同颜色的塑料薄膜。同样,在培育观赏植物的过程中,也可以利用植物喜好颜色的习性。一些生物科学家开始研究植物喜好颜色的习性,并由此形成了一门科学。植物①喜好颜色,②喜好声音。科学家研究发现,植物可以对各种各样的音乐做出不同的反应。如果植物伴随着音乐成长,根系和叶绿素都会增多。玉米和大豆“听”了《蓝色狂想曲》,心情舒畅,发芽特别快。不同的植物对音乐的欣赏也是很挑剔的,胡萝卜、甘蓝和马铃薯偏爱音乐家威尔第、瓦格纳的音乐,而白菜、豌豆和生菜则喜欢莫扎特的音乐。有些植物宁愿不听音乐,也不愿意听不喜欢的音乐,为了表示厌恶,它们会付出死亡的代价。比如玫瑰这种高雅的植物在听到摇滚乐后就会加速花朵的凋谢,而牵牛花更为"刚烈",听到摇滚乐的4个星期后就完全死亡。植物还有强烈的同情心。美国某一研究中心曾经用植物做了一些有名的情感实验。实验之一,科学家把活的小虾从一个容器中缓缓倒入滚烫的开水锅中,再把在一旁“目睹”这一悲剧的植物的叶片和测试仪连接起来。当小虾快掉入开水锅时,植物的“情感曲线”开始波动,好像人类焦急时的表现。当小虾掉入开水锅的时候,植物的"情感曲线"突然上升,好像被吓了一跳似的,也好像人类悲痛时的表现。实验之二,在有两株植物的房间进入了6个人,其中一个人掐断了一株植物,然后6个人离开,研究者把测试仪和没有“被害”的植物叶片连接起来。过了一会儿,6个人分别在不同时间进入房间,其他5个没有掐断植物的人进入房间的时候,没有“被害”的植物表现平静。当掐断植物的"罪犯"进入房间的时候,没有“被害”的植物的“情感曲线”出现大的波动,就像人们发怒一样。关于植物的情感研究有着极其重要的科学意义。首先,这些发现揭示了所有生物之间的亲缘关系。另外,这些发现还告诫人类要尊重所有生命,因为任何生命都有自己的生存权利和情感。如果过分掠夺植物资源,植物可能最终以自己独特的方式来报复人类,所以人类要尽力保护好现有生态环境。1.从内容上看,第2段的第①句与②③两句是怎样的关系?2.第3段横线上依次填写的关联词语应是:①______,②______。3.文章从哪些方面说明植物有情感?4.第5段中的两个“这些发现”指代的内容是什么?5.从可持续发展的角度,联系实际,谈谈你对文章最后一句话的体会。12.阅读下面的文章,完成下列小题。写满字的空间毕飞宇①写满字的空间是美丽的。②我小学就读于一所乡村学校,而我的家就安置在那所学校里头。父亲被打成“右派”后,学校却成了“囚笼”。我们全家困在“囚笼”里没有一本书可以阅读,没有一张纸片可以书写。然而,学校有一块操场,还有三面用土基围成的围墙。一到寒假和暑假,那块操场和三面围墙就成了我的私人笔记本了。我的手上整天拿着一只粗大的铁钉,那就是我的笔,我用这支笔把能写字的地方全写满了。有一次,我用一把大铁锹把我父亲的名字写在了大操场上,我满场飞奔,巨大的操场上只有我父亲的名字。父亲后来过来了,他从他的姓名上走过的过程中十分茫然地望着我。我大汗淋漓,心中充满了难以名状的兴奋。残阳夕照的时候,我端详着空荡荡的操场和孤零零的围墙,写满字的空间实在是妙不可言,看上去太美。我真想说,我在上小学的时候就已经是一个很像样的作家了。③现在想来我的那些“作品”当然是狗屁不通的。但是,再狗屁不通,我依然认为那些日子是我最为珍贵的“语文课”。那些日子最大限度地满足了我的表达欲望,这种欲望至今没有泯灭。天底下没有比这样的课堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充满了表达的无限可能性;她没有功利色彩,一块大地,没有格子,好写最新最美的文字。④用今天的眼光来看,在学校的围墙上乱涂乱画,把学校的操场弄得坑坑洼洼,绝对是不可以的。利用小学阶段培养孩子们良好的行为习惯,当然也是好的。没有规矩,不成方圆,我自然不反对,可我不能同意只有在方格子里头才可以写字,只有在作文本子上才可以按部就班地码句子。对我们的孩子来说,每一个字首先是一个玩具,在孩子们拆开来装上,装上去又拆开的时候,每一个字都是情趣盎然的,具有召唤力的,像小鸟一样毛茸茸的,啾啾鸣唱的,而在孩子们运用这些文字组成章句的过程中,摞在一起的章句都应该像积木那样散发出童话般的气息。⑤孩子们为什么想写?当然不是为了考试。准确地说,是为了交流。一个人不管多大岁数,从事什么工作,都有表达的愿望。孩子们喜欢东涂西抹,其实和老人们喜欢喋喋不休、当官的喜欢长篇大论没有本质区别,相对于一个“人”来说,它们的意义是等同的。我听说现在的孩子们越来越不喜欢写作文了,这真是不可思议。这甚至是灾难。孩子们有天马行空的念头渴望与人分享,他们害怕作文,骨子里是害怕表达的方式不符合别人的要求。他们芭蕉叶一样舒展和泼洒的心智在害怕面前犹如遭到了当头一棒。他们有许多话想对别人说,他们还有许多话想在没人的地方说,他们同时还有许多话想古里古怪地说。交流首先是一种必须、乐趣、热情,然后才是方式、方法。⑥所以我想提议,所有的小学都应当有一块长长的墙面,这块墙面不是用于张贴三好学生的先进事迹的,而是在语文课的“规定动作”之外,让我们的孩子们有一个地方炫耀他们的“自选动作”。它的意义并不在于能培养几个靠混稿费吃饭的人,它的意义在于,孩子们可以在这个地方懂得,顺利地交流自己是一件多么幸福的事,是一件让自己的内心多么舒展的事。在这个地方,他们懂得了什么才叫享受自己。1.阅读第②段画线句子,说说作者“兴奋”的原因。2.请用直白的语言表述第⑤段中的画线句在文中的意思。3.第⑥段的画线句中“规定动作”和“自选动作”具体指的是什么?4.结合全文内容,概括为什么“写满字的空间是美丽的”?13.阅读下列名著选段,完成各题(甲)唐僧满眼垂泪道:“徒弟呀!这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”沙僧接了抱着的散经,打开看时,原来雪白,并无半点字迹。慌忙递与三藏道:“师父,这一卷没字。”行者又打开一卷,看时,也无字。八戒打开一卷,也无字。三藏叫:“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道:“我东土人果是没福!似这般无字的空本,取去何用?怎么敢见唐王!诳君之罪,诚不容诛也!”行者早已知之,对唐僧道:“师父,不消说了。这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事,没有,故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前,问他财作弊之罪。”八戒嚷道:“正是,正是,告他去来!”……直至大雄殿前。行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。”(乙)国王听到我谈论这种可怕的机器和我提出的建议却大为震惊。他很惊异像我这样一个卑鄙无能的昆虫(借用他的说法)竟能有这样不人道的想法,谈起来还随随便便,似乎对于我所描写的那种杀人机器所造成的最普通的结果和流血破坏的情景全然无动于衷。他又说:最先发明这种武器的人一定是魔鬼之流,人类公敌。他坚决地说,虽然再没有比学术上的或者自然界的新发现能更使他感到愉快,但是他却宁愿抛却半壁河山也不想与闻这种秘密。他命令我,如果我还想保全性命,就不要再提这件事了。1.选段(乙)发生的地点是____________,“这样不人道的想法”指的是_______________________________2.回顾原著并结合选文(甲),举例说说如来佛祖是个怎样的人。3.辛辣的讽刺是两部名著共有的艺术特色,请结合(甲)(乙)选文加以分析其效果。三、语言表述14.仿照划线句子,补写句子每个人都渴望得到别人的欣赏,同样,我们也应该学会欣赏别人。欣赏是一缕春风,染绿荒芜的山冈;___________________。四、写作15.阅读材料,按要求作文。孩童时,我们和父母在一起,感受到的是父母的呵护;上学时,我们和同学、老师在一起,得到的是友情、师生情;独处时,我们和书籍在一起,从书海中汲取精神营养……和不同的人或物在一起,我们会得到不同的收获与感受。请你以“和你在一起”为题,写一篇作文。要求:不少于600字,有真情实感,不出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、C【解题分析】

A搭配不当,“发现”改为“成果”。B句式杂糅,改为“那怎么可能有好成绩呢。”D否定不当,改为:但谁又能否认现在需要学习雷锋呢?2、B【解题分析】

A.搭配不当,应改为“晚年的杨绛先生”;C.一面与两面搭配不当,在“有关部门”后加“是否”;D.“大概”与“差不多”意义重复。故选B。3、D【解题分析】此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。A项的“保嶂”应为“保障”,“神精错乱”应为“神经错乱”;B项的“稠秘”应为“稠密”,“决别”应为“诀别”,“喧然大波”应为“轩然大波”;C项的“鞭踏”应为“鞭挞”,“再劫难逃”应为“在劫难逃”。故选D。4、A【解题分析】

试题分析:通读文段,查看选项中的供选词语。第一个空,供选词语“遭遇”是碰上、遇到的意思;“遭受”意思是受到不幸或损害,根据语言环境应选“遭遇”;第二个空之前的“这些”,指代前句“你在其中遭遇的人和事”,所以填的词语应该与第一个空一致;第三个空,供选词语“转让”,就是把自己的东西或合法利益或权利让给他人,而“转换”是改变、改换的意思,根据语境,应选“转让”;第四个空,“热衷”是醉心、沉迷的意思,可做动词,“热忱”是热情的、慷慨的、热诚的或富于同情心的性质或状态,是名词,根据语境应选动词“热衷”。综合以上分析,对照四个选项,A是正确选项。故选A。5、B【解题分析】试题分析:此题考查学生用语的简明、连贯、衔接能力,观察文本的上下文,提高语言运用的连贯与衔接能力。这里“古村落”与“老房子”照应;“江南”和“杏花春雨”“苏子吟唱”照应;“大漠”和“黄沙白草”照应;“名山”和“佛语梵音”“晨钟暮鼓”照应。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。6、(1)第③句,应该将“、”号该为“,”号。(2)①用手中的笔医治麻木的民众。②她看不见这世界,听不到这世界的声音。(3)句式相同,语意连贯即可。【解题分析】

(1)文中第③句中有一处标点符号使用不恰当,应该将“、”号改为“,”号。(2)文中有两处存在语病的语句:第②句“用手中的笔医治麻木”缺少成分,应在其后加“的民众”。第③句中“她看不见听不到这世界的声音”搭配不当,应改为:她看不见这世界,听不到这世界的声音。(3)本题考查仿写。根据第一个句子“有一个智者,他叫孔子,他在修身、交友、学习等方面的见解给世人以启迪,他在历史上的地位不容置疑”,我们应先写一个人名,并给予定性,然后用两句话写出他的成就和地位。如:有一个仁者,他叫孟子,他在仁、义、礼、信等方面的见解给世人以启迪,他在历史上的地位不容置疑。或:有一个行者,他叫邓稼先,他在原子弹、氢弹研制上的成就举世瞩目,他在核应用领域贡献卓著。7、夜泊秦淮近酒家不宜妄自菲薄亭亭净植可远观而不可亵玩焉鬓微霜又何妨【解题分析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:亵,鬓。8、①“美猴王”的称号由石猴而来,他发现水帘洞,为众猴找到了安身立命之所,做了大贡献,大家尊之为“千岁大王”,于是将“石”字隐去,称“美猴王”。②激将法。猪八戒:粗中有细,善于对症下药;憨厚又懂得用心计。【解题分析】

①《西游记》第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》,“一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡”“直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉”“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王”“我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王”“众猴听说,即拱伏无违,一个个序齿排班,朝上礼拜,都称‘千岁大王’。自此,石猿高登王位,将‘石’字儿隐了,遂称美猴王”②由语段内容可知此语段出自《西游记》第31回《猪八戒义激猴王孙行者智降九怪》。孙悟空三打白骨精之后,唐僧误以为孙悟空误伤人命,将他赶回了花果山。取经途中,路过碗子山时黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,八戒于是寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。由文中“请将不如激将,等我激他一激”可知,八戒为了让行者救唐僧采用了激将法。分析分析人物形象,可以从以下方面解答:典型事件,人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。“八戒又思量道:‘请将不如激将,等我激他一激’”,写出了八戒憨厚又懂得用心计的性格;因为了解孙悟空急躁自傲的性格,八戒自编自演了一段黄袍怪鄙视孙悟空的话,表现了八戒粗中有细,善于对症下药。二、阅读9、1.D2.运用比喻,形象地将残月比作玉钩,渲染孤寂凄凉的环境;“钩”谐音“勾”,勾起词人离恨,为下文直抒胸臆铺垫蓄势。3.表达了作者作为亡国之君的哀之痛、思之切。【解题分析】1.试题分析:考查对诗词主旨的理解。这首词表达的是词人亡国之君的哀之痛、思之切愁苦之情,不是表达作者对爱情忠贞的。据此,答案为D。2.试题分析:考查对词语的赏析。对于词语的赏析,要在把握诗文内容的基础上,结合诗文的主旨和具体的诗句分析作答。这类试题涉及到古诗的“炼字”技巧。采用答题格式是:先解释词语的意思,再结合诗句分析表达的内容,最后写其表达效果。如有修辞格,可综合起来分析作答。本题从比喻和铺垫的角度分析作答。3.试题分析:体味诗中作者的思想感情,要在理解诗文内容的基础上,结合诗歌的写作背景、诗歌的意象来确定诗文的感情基调,从诗歌所表现的意境中去体会作者的情感。古典诗词中,表达思想感情的方法大多较为含蓄,诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。这首词是作者在亡国之后所写,通过描写自己寂寞孤独的情怀,表现了词人离乡去国的锥心怆痛。据此理解作答。点睛:诗歌言情,是为抒发自己的感情而写的,所以字里行间一定充满了作者的思想感情。做此类题最重要的一点是:要结合写作背景和诗文的意境来理解诗句在文章中的作用,揣摩作者的情感。10、1.A2.①(欧阳公)建进了一个叫“醒心”的亭子,让我写一篇文章记述这件事。②有时喝醉了劳累了,就一定要登上醒心亭眺望。3.例:“苍颜白发,烦然乎其间者,太守醉也”照应“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高”。作用:使文章结构更加严密紧凑,内容上突出了太守被山水美景所陶醉,为人民安居乐业而高兴。4.因有两点:①登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常的秀丽;②登上醒心亭后让人心胸开阔、畅然清爽。5.示例一:相同。(甲)文欧阳修所寄之“意”设借喝酒的兴致,以寄情山水、与民同乐;(乙)文中从“吾民给足而无憾于下”一句可知欧阳修的“意”有对百姓安居乐业生活的追求和向往。两篇文章的“意”实质都是立足百姓,心怀百姓。示例二:不相同。(甲)文欧阳修所寄之“意”是借喝酒的兴致,以寄情山水、与民间乐。(乙)文中欧阳修所寄之既有对老百姓安居乐业生活的追求和向往,还有对君王、政治、天下万物的关注。【解题分析】1.A句子中加点词的意义相同。都是动词意动用法,以……为乐。B前者“命名”,后者“说出”。C前者“开(花)”,后者“征兆、体现”。D前者“它的真实(美景)”,后者“它的果实”。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“构”:建造。“曰”:叫。“或”:有时。“即”:登上。3.分析文章的照应写法。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如与“饮少辄醉,而年又最高”相照应的文字是“苍颜白发,烦然乎其间者,太守醉也”。作用:在结构上,使文章严密紧凑,浑然一体;在内容上,侧面烘托山水的美丽,更突出的是与民同乐的情怀。4.文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如公与州之宾客“久而忘归”的原因可从山水草木等景色的秀丽与登上醒心亭后心旷神怡两个角度作答。5.比较阅读。此题是一道开放题,针对两篇文章中的欧阳修所寄之“意”是否相同的这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答相同,可从两篇文章的“意”实质都是立足百姓,心怀百姓的角度作答。如答不同,可分别从甲文所寄之意是借喝酒的兴致与民间乐,而乙文中所寄之意还有对君王、政治、天下万物的关注的角度作答。【题目点拨】(一)译文:环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。(二)译文:在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫“丰乐”的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼花缭乱,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。尽管这样,我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊!11、1.②③两句对第①句进行了解说。2.不但而且3.喜好颜色,喜好声音,有同情心。4.植物也有“喜怒哀乐”(植物也有情感)。5.示例:世界上的各种生物都有存在的道理,生态环境不容许人类过度的侵占和破坏,为了人类社会的可持续发展,我们应重视生态环境的保护。【解题分析】1.本题考查学生对重点段落结构的理解。分析第一句话:所有植物都是喜好颜色的。这句话是本段的中心句,后面的几句话是对第一句的解说。注意从内容的角度分析。2.本题考查学生的理解能力。仔细阅读本段内容。本段是写植物喜欢声音。这就要求“植物①喜好颜色,②喜好声音。”成为具有承上启下作用的过渡句。要求句子“植物①喜好颜色,②喜好声音。”是递进关系的复句。故应填:不但……而且……。3.本题考查学生的概括能力,结合每一段的大意概括即可。可从每一段的中心句中概括。如第二段,写了植物喜欢颜色;第三段,介绍了植物喜好声音。第四段举例介绍植物富有同情心。综上所述,可得出答案。从三个方面:喜好颜色,喜好声音,有同情心,说明了植物有情感。4.本题考查学生对重点词语的理解。从文本中找到题干所在的位置,然后结合上文分析。结合“关于植物的情感研究有着极其重要的科学意义。首先,这些发现揭示了所有生物之间的亲缘关系。另外,这些发现还告诫人类要尊重所有生命,因为任何生命都有自己的生存权利和情感。”这段话分析:这些发现是指:植物也有情感。5.本题考查学生得启示或体会,做这种题目时,首先要结合文本,然后联系现实。从正能量的角度阐述。如:世界上的各种生物都有存在的道理,生态环境不容许人类过度的侵占和破坏,为了人类社会的可持续发展,我们应重视生态环境的保护。12、1.家中无书可读无纸可写(这是兴奋的前提),但是操场和三面围墙成了我的笔记本,可以自由写作(表达)2.孩子们天马行空的念头,因表达方式不符合别人的要求而被约束。3.规定动作:在方格子里头写字,在作文本子上按部就班地码句子。自选动作:给孩子们留下空间(墙)让孩子们顺利地交流(自由交流或享受交流)。4.⑴满足表达的欲望。⑵培养孩子的创造力。⑶享受交流的过程(顺利交流)。【解题分析】1.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据第2段中画线句子前的内容进行概括。其主要原因是:家中无书可读无纸可写,“我”就用“铁钉”和“大铁锹”在三面围墙和操场自由写作,表达自己的思想和情感。据此理解概括作答。2.试题分析:考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文分析。根据原文中的前一句“孩子们有天马行空的念头渴望与人分享?他们害怕作文,骨子里是害怕表达的方式不符合别人的要求”可知,“他们芭蕉叶一样舒展和泼洒的心智在害怕面前犹如遭到了当头一棒”这句话的意思是:孩子们天马行空的念头,因表达方式不符合别人的要求而被约束或害怕与别人分享。3.试题分析:考查对文章内容的理解。这是一种比喻的说法,结合文章第4段“没有规矩,不成方圆,我自然不反对,可我不能同意只有在方格子里头才可以写字,只有在作文本子上才可以按部就班地码句子”和文章第5段“他们有许多话想对别人说,他们还有许多话想在没人的地方说,他们同时还有许多话想古里古怪地说。交流首先是一种必须、乐趣、热情,然后才是方式、方法”的这些语句来理解作答。这里的“规定动作”是指在方格子里头写字,在作文本子上按部就班地码句子;而“自选动作”是指给孩子们留下空间让孩子们自由地交流。4.试题分析:本题考查对内容的概括。可采用段意合并法。本文围绕着“写满字的空间是美丽的”这句话来选择材料,首先文章叙写小时候自己在用“铁钉”和“大铁锹”在三面围墙和操场自由写作来“满足表达的欲望”,正如文中所说的“天底下没有比这样的课堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充满了表达的无限可能性;她没有功利色彩,一块大地,没有格子,好写最新最美的文字”。文章第4段中的句子“对我们的孩子来说,每一个字首先是一个玩具,在孩子们拆开来装上,装上去又拆开的时候,每一个字都是情趣盎然的,具有召唤力的,像小鸟一样毛茸茸的,啾啾鸣唱的,而在孩子们运用这些文字组成章句的过程中,摞在一起的章句都应该像积木那样散发出童话般的气息”可以看出留下空间让孩子们表达,可以培养孩子的创造力。文章5、6段又写出了留下空间让孩子们表达,可以让孩子们自由地交流。据此概括作答即可。13、1.大人国用火药制成枪炮轰炸城市或国家。2.①偏心,徇私情。例如选文【甲】阿难伽叶传经时见无油水就只传给唐僧师徒无字经,如来佛祖对此竟对阿难伽叶的行为加以保护。②记仇,法力无边。乌鸡国国王把文殊菩萨泡了三天结果如来佛就让乌鸡国国王在一口井里泡了三年,还让文殊菩萨的坐骑青狮去霸占国王的妻子。3.【甲】神界发生的事与人间所发生的事完全雷同,着明显带有作者丰富的想象力。并借此辛辣讽刺生活中统治阶层借机敲诈受贿的不良风气现象。【乙】选文描述格列佛来到大人国里的具体情境,格列佛在大人国国王的眼里是一个“卑鄙无能的昆虫”。这些透出作者丰富的想象力。当格列佛为了讨好国王提出用火药制造枪炮轰炸城市国家的时候,国王认为“最先发明这种武器的人一定是魔鬼之流,人类公敌。”辛辣地讽刺了当时社会存有的战争现象,充满血腥缺乏人性。【解题分析】1.乙文写的是格列佛向大人国国王介绍火药技术,遭到言辞斥责。国王经常召见格列佛,向他了解英国政府的情况及历史。格列佛想乘机取悦国王,向他提出了一项对国王极为有利的建议——使用火药和枪炮,但这遭到了国王的拒绝。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:打赌说谎。第七回。如来与孙悟空打赌:“你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”结果根本就不是那么回事。他说的是“若不能打出手掌,你还下界为妖”,但马上就违约变了卦,没有放过孙悟空。3.《西游记》中不少章回妙趣横生,表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。在大人国

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