高三政治二轮复习文化生活文化的作用和发展3新人教版

①文化遗产是指在历史、艺术或科学及审美、人种学、人类学方面有着世界意义的纪念文物、建筑物、遗迹等。②地位：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。③意义：文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，文化遗产是人类共同的文化财富。④措施：为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏，联合国教科文组织决定，以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护。2．对待文化多样性的态度既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。在文化交流中，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化的多样性，共同促进世界文化的繁荣。3．尊重文化多样性的意义(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。(2)尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。(3)只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。4．尊重文化多样性应遵循的原则承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。5．世界文化与民族文化的关系(1)民族文化具有世界文化的共性(文化是世界的)。世界各民族的社会实践有共性和普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化具有世界性。(2)民族文化具有自己的个性(文化是民族的)。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异，即文化具有民族性。(3)文化既是民族的，又是世界的。世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。文化的世界性是各种文化普遍具有的属性，即世界各种文化的共性。文化的民族性是各种文化的独特性，它使世界上各民族的文化互相区别开来。人类文化都是以民族文化的形式而存在的，它们的存在和发展呈现出不同的形态。世界各民族文化之中又贯穿着一般的东西，即共同的、普遍的属性，也就是文化的世界性。文化的民族性与世界性是个性与共性的关系，它们反映了世界各种文化的差异性和统一性的辩证关系。文化的世界性不能脱离民族性而存在，世界性寓于民族性之中，没有民族性就没有世界性。民族性与世界性的界限具有相对性，它们在一定条件下可以相互转化。二、文化传播1．文化传播的多种途径(1)文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。(2)文化传播的途径：商业贸易、人口迁徙、教育等。2．现代文化传播(1)传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。(2)新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失。(3)传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。(4)大众传媒依托现代信息技术，能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。3．文化传播的途径与文化传播的手段的比较(1)文化传播的途径指的是与文化传播相关联的人们的社会交往活动，如商业贸易、人口迁徙、教育，此外还有留学、访问、聚会、旅游等。其主要强调的是文化怎样传播的问题。(2)文化传播的手段是指文化传播所借助的媒介，传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。其主要强调的是文化靠什么传播的问题。(3)无论是文化传播的途径还是文化传播的手段，都直接影响文化传播的速度、广度和深度。聚焦主干4 文化的继承与发展1．传统文化具有相对稳定性和继承性，还具有鲜明的民族特色。传统文化对于社会进步和发展具有重大作用。2．对待传统文化的正确态度“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。3．影响文化发展的主要因素有社会的基本矛盾运动、科学技术和思想活动。4．文化在继承的基础上，发展的过程中继承。一、传统文化的继承1．传统文化的影响传统文化的影响是双重的，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展产生积极作用。反之，如果一成不变，传统文化就会阻碍社会进步，妨碍人的发展，起消极作用。核心突破2．对待传统文化的正确态度(1)“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。(2)要在继承的基础上发展、创新。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面，在这一过程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“推陈出新，革故鼎新”。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。二、传统文化、落后文化、腐朽文化以及社会主义先进文化的比较【误区警示】

(1)只有抛弃传统文化才能实现文化发展分析：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。我们要实现文化的发展，实现文化的超越，不断创造满足人们精神需求的文化。但实现文化发展不等于说要抛弃传统文化，因为传统文化中的精华是中华文化发展的根基。所以我们对待传统文化的正确做法不是全盘抛弃，而是“扬弃”。(2)传统思想对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一分析：传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。(3)传统建筑被称为民族精神的火炬分析：建筑，被称为凝固的艺术，中国古代建筑是展现中国传统文化的重要标志。文学艺术，被称为民族精神的火炬，中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分。聚焦主干5 文化创新1．社会实践是文化创新的源泉和动力。2．文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。3．文化在创新中继承，在继承中创新，在创新中借鉴、融合。4．文化创新应正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。一、文化创新的途径1．文化创新核心突破2．文化创新的根本途径立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。3．文化创新的基本途径(1)继承传统，推陈出新。着眼于对传统文化的继承，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程。一方面，不能离开传统文化，空谈文化创新，对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基；另一方面，体现时代精神是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。(2)面向世界，博采众长。不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。【误区警示】文化创新只是文化创作者的事，与一般群众无关分析：(1)文化创新与文化创作者的辛勤劳动是分不开的，但不能因此认为文化创新只是文化创作者的事情。(2)社会实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是社会实践和文化创新的主体，离开了人民群众的实践活动，文化创作者不可能有任何有价值的文化创作；推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准，文化创作者必须服务于人民群众。综上所述，认为文化创新只是文化创作者的事，与一般群众无关的观点是不对的。二、社会实践与文化创新的关系1．社会实践是文化创新的源泉和动力(1)实践作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出任何有价值的文化创造。所以说，社会实践是文化创新的源泉，文化创新的灵感最终来自于社会实践。(2)文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题。需要文化不断创新，以适应新情况，回答问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。所以说，社会实践是文化创的动力。总之，社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。