江苏省连云港市赣榆区2023-2024学年九年级上学期期中语文试题（解析版）

2023～2024学年度第一学期期中学业水平质量监测九年级语文试题注意：1.本试卷三大题共24小题，满分150分，时间150分钟。2.请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。一、积累·运用（28分）班级开展“文化自信”主题学习活动，同学们积极参与。1.阅读下面的语段，完成相关任务。①文化自信来自我们倍受赞yù（）的中华文明。中华文明在数千年历史传承中，始终保持着文明记录的______性，形成多元一体、团结集中的统一性。各民族文化经过长期交往、交流，相得益彰，已经______。中华文明走的是一条不同于其他国家和民族的文明发展道路。②当然，这并不是说不同类型文化之间不需要进行交流。事实上，从古到今，不同类型的文化一直在进行交流。古圣先贤箴（）言说：“己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也。”“各美其美，美之人美，美美与共，天下大同。”这体现的是一种互相欣赏、共存共荣的胸怀。国家和民族的文明不同，______。③独学而无友，则孤陋而寡闻。在漫长的历史进程中，中华文明以开阔博大的胸襟（）包容天下、博采众长、______我们坚定文化主体性，以宽广的胸怀，jí（）取不同国家、民族创造的优秀文明成果，更加自信地建设中华民族现代文明。（编选自《人民日报》2023年9月11日）（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（）（）（）（）（2）下列选项中对“相得益彰”中“彰”字的解释正确的一项是（）A.表扬B宣示C.显著D.表露（3）依次填入语段①③中的横线处的词语，最恰当的一项是（）A.持续融为一体兼收并蓄B.连续浑然一体兼容并包C.持续浑然一体兼容并包D.连续融为一体兼收并蓄（4）语段②中横线上填入语句，衔接最恰当的一项是（）①也都有自己的特色、长处、优点②都扎根于本国本民族的土壤之中③因此要坚持相互交流、相互学习、相互借鉴更多课件教案等优质滋源请家威杏MXSJ663④不能相互隔膜、相互排斥、相互取代⑤只有这样，世界文明百花园才能万紫千红、生机盎然A.③④①②⑤B.①②④⑤③C.②①④⑤③D.②①③④⑤2.请结合你的阅读积累，列举一部记录中国历史的史书，并作简要介绍。3.班级将对本次主题活动进行公益宣传，请你结合语段撰写公益广告词。4.有同学认为：名著是文化的最好载体，阅读经典名著能增进文化自信。请你选择下列名著中的一本，结合你的阅读体验，为这位同学的看法找出一个依据。《艾青诗选》《红星照耀中国》《水浒传》《经典常谈》【答案】1.①.誉②.zhēn③.jīn④.汲⑤.C⑥.D⑦.D2.示例：①《左传》，这部史书记载了春秋时期各个诸侯国的政治、军事、外交等方面的历史；②《战国策》，这部史书记载了战国时期纵横家的主张和策略以及战国时代的历史特点和社会风貌；③《史记》，这部史书记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。等等3.示例：①文化自信，强国之魂；②坚定文化自信，弘扬中华文化；③增强文化自信，浸润学生心灵。4.示例：《艾青诗选》：这本经典诗集中的部分诗歌体现出国家的苦难、悲伤与反抗，表达了对底层人民的悲悯和对祖国命运的忧伤，又表现出诗人对自由、平等、光明的追求，传达出极为深厚的爱国之情。如《北方》，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争带来的苦难，又讴歌北国民众的不屈意志和保家卫国的决心，体现出强烈的爱国主义情怀。对照今天的美好生活，这种爱国主义思想文化也将激励着我们更加坚信民族的伟大。《红星照耀中国》：这部名著向全世界真实报道了红军以及毛泽东、周恩来等许多红军领袖、红军将领的情况，也深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，并从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神。毛泽东、周恩来、彭德怀等红军将领的革命精神和不断追求革命真理的人生理想，将让我们感受到只有共产党才能救中国，只有共产党才能领导中国。在这种革命文化的传承中，我们会更加坚信中国必须走社会主义道路。《水浒传》：这部名著塑造了一大批栩栩如生的人物形象，他们既有共性又有个性，形象鲜明，像宋江、吴用、林冲、李逵、武松等，都让人印象深刻，而他们身上的豪侠仗义、除暴安良的传统美德一直传承着。就像鲁智深义救金氏父女，义字当先，扶危济困，这种美德正是中华传统美德文化之一，引导着我们学习和成长。《经典常谈》：朱自清用浅明而切实的文字，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。阅读这本书，能够让我们更好地领悟古人智慧，得到情感的熏陶，启发和引导我们走向更有见识的人生。如阅读《诸子第十》可以初步领略到诸子思想，了解到儒家文化的发展历程，认识到儒家思想在封建社会得到独尊的原因。【解析】【1题详解】本题考查字音字形。赞誉：zànyù，赞美称誉。箴言：zhēnyán，规劝的话。胸襟：xiōngjīn，指心情、志趣、抱负、胸臆等。汲取：jíqǔ，意思是吸取、吸收。（2）本题考查词语理解。相得益彰：两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。彰：明显、显著。故选C。（3）本题考查词语辨析。一空，持续：意思是延续，继续，无间隔。连续：一个接一个地连续不断。句中形容中华文明在千年历史中始终保持不断，用“连续”恰当；二空，融为一体：融合为整体，比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。浑然一体：意思是融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。句中形容各民族文化已经融合为一个整体，用“融为一体”恰当；三空，兼收并蓄：指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。兼容并包：意思是把各个方面全都容纳包括进来。句中形容中华文明能够将不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来，用“兼收并蓄”恰当；故选D。（4）本题考查衔接排序。②句“都扎根于本国本民族的土壤之中”紧承前文“国家和民族的文明不同”；①句讲述国家和民族文明的区别；③和④句讲述针对二者区别如何去做和不能去做什么；⑤句总结归纳；因此排序为：②①③④⑤；故选D。【2题详解】本题考查史书介绍。答案不唯一。列举一部记录中国历史的史书并作简要介绍即可。示例：《资治通鉴》，北宋著名史学家、政治家司马光历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著，记载了从战国到五代共1362年的史实，是我国编年史中包含时间最长的一资治通鉴部巨著。【3题详解】本题考查拟写广告语。答案不唯一。示例：弘扬中国文化，增强文化自信。【4题详解】本题考查名著阅读。答案不唯一。示例：在《红星照耀中国》中，我们可以看到许多平凡人通过革命的洗礼，比如勇敢机智的红小鬼们，逐渐成长为坚定的革命者。他们不仅在思想上得到了升华，更在实践中积累了宝贵的经验。这些人的成长历程告诉我们，只有在困难中不断磨练自己，才能够逐渐成长为一个有担当有责任的人。5.在下列横线上填写恰当的诗文名句。诗词里的中华文化滋养着我们的心魂，能够坚定我们的文化自信。诵读李白《行路难》（其一），从“_____，玉盘珍羞直万钱”两句对宴饮的描写中，我们可以认识到饯行这一礼仪文化；赏读刘禹锡《酬乐天扬州席上初逢见赠》，“______，______”两句化用典故，我们可以了解到著文怀人是悼亡文化的体现；品读杜甫《月夜忆舍弟》，“______，_____”两句暗含节气，我们可以了解传统二十四节气这一文化；解读刘长卿《长沙过贾谊宅》，“______，湘水无情吊岂知”两句曲笔讽指当朝皇帝，我们可以认识到怀才不遇这一仕途文化；研读温庭筠《商山早行》，“______，______”两句名词组合，我们可以理解善用意象表达愁思的这一羁旅文化，人生代代无穷已，总有新词唱今朝。诗词文化，就在这吟咏、体悟中传承不息着。【答案】①.金樽清酒斗十千②.怀旧空吟闻笛赋③.到乡翻似烂柯人④.露从今夜白⑤.月是故乡明⑥.汉文有道恩犹薄⑦.鸡声茅店月⑧.人迹板桥霜【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“樽、赋、翻、柯、薄”等字容易写错。二、阅读·理解（62分）古诗文阅读课，围绕“贬官文化”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请阅读并完成下面小题。【甲】左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣主除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。【乙】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（节选自《岳阳楼记》）【丙】范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。（节选自《宋史欧阳修传》）6.下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.韩愈撰写《谏迎佛骨表》，指出信佛对国家无益，结果被贬为潮州刺史，责求即日上道。他情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤，故写下本诗。B.颔联中“除弊事”，是申述自己忠而获罪和非罪远谪愤慨。虽招来弥天大祸，但他“肯将衰朽惜残年”，老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿。C.尾联向侄孙“示”意，认为自己将客死潮州，希望他跟到潮州去收拾自己尸骨。韩愈知道自己将死，所以旷达，情感陡变，释怀之情溢于言表。D.诗歌颈联中“马不前”虽是写实，但其实是韩愈不前，三个字中流露出了作者的英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋之情。7.解释下列加点的词语。（1）增其旧制（2）属予作文以记之（3）数为帝分别言之（4）目之曰“党人”8.用斜线“/”给下列句子断句，每句只断一处。（1）乃重修岳阳楼（2）修贻书责之谓其不复知人间有羞耻事9.翻译下列句子。（1）云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（2）越明年，政通人和，百废具兴。（3）时仁宗更用大臣，增谏官员，用天下名士，修首在选中。10.结合《岳阳楼记》和韩愈、欧阳修的仕途经历，从不同角度推测滕子京被贬谪可能有哪些原因。【答案】6.C7.（1）从前的，原先的（2）写作，创作（3）多次，数次（4）看待8.（1）乃/重修岳阳楼（2）修贻书责之/谓其不复知人间有羞耻事9.（1）秦岭云雾缭绕，积雪皑皑茫茫，拥塞着险峻的蓝关，马儿啊，不是你裹足不前，是主人我不愿前行哪！（2）到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。（3）当时仁宗更换任用大臣，增加谏官，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。10.①为人正直，刚正不阿；②为国为民，因忠获罪；③奸臣倾轧，弄臣排挤；④支持新政，坚守立场。【解析】【6题详解】本题考查内容理解。C.“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”意思是：我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。韩愈向侄孙从容交代后事，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情，产生撼动人心的力量；本项理解有误；故选C。【7题详解】本题考查文言实词。（1）句意：扩大它原有的规模。旧：从前的，原先的。（2）句意：他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。作：写作，创作。（3）句意：便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。数：多次，数次。（4）句意：世人都视他们为“党人”。目：看待。【8题详解】本题考查断句。（1）句意：于是重新修建岳阳楼。“乃”为连词；在“乃”后断一处；正确断句为：乃/重修岳阳楼。（2）句意：欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。“谓其不复知人间有羞耻事”是“修贻书责之”的具体内容；正确断句为：修贻书责之/谓其不复知人间有羞耻事。【9题详解】本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：（1）云横：指云雾缭绕；前：向前；（2）越：到；明年：第二年；政通人和：政事顺利，百姓和乐；具：同“俱”，全、都；（3）时：当时；更：更换；用：任用；增：增加；用：任用；首：最先。【10题详解】本题考查内容理解。根据甲诗“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣主除弊事，肯将衰朽惜残年”可知，想替皇上除去有害的事而上书，结果被贬；所以推测为国为民，因忠获罪；根据丙文“范仲淹以言事贬”“修贻书责之谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官”可知，欧阳修写信对高若讷进行谴责，结果高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬；所以推测因为人正直，刚正不阿被贬；根据丙文“既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐”可知，国家政事许多方面都在从事改革，一些小人遂势焰昌炽，大肆攻讦，欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言，结果被贬；所以推测因为奸臣倾轧，弄臣排挤支持新政，坚守立场而被贬。【点睛】参考译文：【乙】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。【丙】范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又迁任乾德县令、武成节度判官。过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，以后又改任为集贤校理。庆历三年，兼掌谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动，增加谏官，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。皇上都询问他以治国执政之事，看哪些是可以做的。因其时国家政事许多方面都在从事改革，一些小人遂势焰昌炽，大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。当初范仲淹之被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。《儒林外史》整本书阅读课，老师以“科举文化”为主题选取下面文段，请阅读并完成下面小题。【甲】马二先生问道：“先生名门，又这般大才，久已该高发了，因甚困守在此？”公孙道：“小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力于举业。”马二先生道：“你这就差了，举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用“言扬行举”做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”一席话说得蘧公孙如梦方醒。【乙】马二先生大喜，当下受了他两拜，又同他拜了两拜，结为兄弟。留他在楼上，收拾菜蔬，替他饯行。吃着，向他说道：“贤弟，你听我说。你如今回去，奉事父母，总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’而今甚么是书？就是我们的文章选本了。贤弟，你回去奉养父母，总以做举业为主。就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总以做文章为主，那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。这便是曾子的‘养志’。假如时运不好，终身不得中举；一个禀生是挣的来的，到后来，做任教官，也替父母请一道封诰，我是百无一能，年纪又大了，贤弟你少年英敏，可细听愚兄之言，图个日后宦途相见。”又说罢，又到自己书架上，细细检了几部文章，塞在他棉袄里卷着，说道：“这都是好的，你拿去读下。”匡超人依依不舍，又急于要家去看父亲，只得洒泪告辞。11.传统观念中，读书的目的是治国安邦，经世济民。马二劝说蘧公孙、匡超人读书做举业的目的是否也是如此呢？12.请简述马二的劝说对蘧公孙、匡超人产生的不同影响。13.结合对《儒林外史》整本书的阅读，说说下列哪幅图最有可能体现的是马二和蘧公孙的故事，并简要说说理由。ABCD14.讽刺手法在本书中无处不在。请分析这一手法在节选语段中的体现。15.马二精通选文却没有中举。若中举，他还会不会热诚地去帮助匡超人呢？【答案】11.马二劝说二人读书做举业的目的是让二人考取功名，获取荣华富贵，进而攀附，提升自己身份地位（“图个日后宦途相见”）12.马二的劝说让蘧公孙坚定了做举业的态度，并且也改变了鲁小姐对他的看法，家庭变得和睦了。匡超人在马二的劝说下，也热衷于做举业，但为人逐渐堕落，最终变成了忘恩负义、薄情势利的市井恶棍。13.C图（A是王冕，B是周进和王举人，D是严贡生）。C图一人手捧一个箱子递给另一个人，可以联想到枕箱，二人是马二和蘧公孙。蘧公孙因一个枕箱被差人讹诈，马二先生便可在蘧公孙毫不知情的情况下倾其所有，拿出编书稿费剩下的九十多两银子为他消灾解难。事后再对朋友深情劝诫，不求回报。此图是马二拿回枕箱交还给蘧公孙的场景。14.①马二虽是选文名家，却科场不利，没有中举，讽刺科举制度的不合理；②选拔人才的科举制度被马二曲解成做官发财、光宗耀祖的捷径，讽刺了科举制度的腐朽；③读书做举业被夸张成可能是治病的良药，让匡超人的父亲康复，讽刺了科举制度对人精神的毒害。15.不会。考中后，他会被像张静斋那样的官绅攀交拉拢，也会依附投靠权贵，谋求荣华富贵。在那个趋炎附势的社会中，人性也会堕落，变成像匡超人那样，庸俗冷漠，没有人情味。或：会。马二虽然热衷科举，迂腐僵化，但他宅心仁厚，为人坦诚，古道热肠，坚守做人的根本不会改变。面对像只有一面之缘的匡超人一类人，他会继续仗义疏财、扶危济困的。【解析】【分析】【11题详解】本题考查对文本内容的理解。根据甲文“言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？”和乙文“只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦”可知，马二劝说蘧公孙、匡超人读书做举业的目的并不是为了国家和黎民，纯粹是为了自己做官，好光宗耀祖，过上好日子。【12题详解】本题考查对名著内容的识记。蘧公孙彷徨之际幸遇忠厚长者马二先生，直言相劝，使他如梦方醒，重新找到生活目标，并且也改变了鲁小姐对他的看法，家庭变得和睦了。举业虽未成，却也随着马二先生学做选家，另辟出一条适合自己的道路来。马二先生的一番话，激发了匡超人求取功名的一种志向，而且他明白地指出了实现这种道路就是“总以文章举业为主”，哪怕父亲病在床上，哪怕父亲病的很重，没吃的、没喝的，也没有关系。所以在马纯上的开导下，匡超人认定，要得到“黄金屋”、“千钟粟”、“颜如玉”，就必须从揣摩文章选本入手，写好八股文、考好科举。书中自有颜如玉。金钱、食物、美女成了匡超人读书参加科举所追寻的目标。但为人逐渐堕落，最终变成了忘恩负义、薄情势利的市井恶棍。昔日的纯朴少年变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。【13题详解】本题考查对名著情节的了解。根据画面内容分析，C图一人手捧一个箱子递给另一个人，可以联想到枕箱，二人是马二和蘧公孙。当年，17岁的蘧公孙眼见王惠仓皇落魄，一时生出了侠义之心，将身边的二百两银子都送给了王惠。王惠感激不尽，便将自己的一个枕箱送给蘧公孙，自己隐姓埋名出家为僧了。收藏钦犯的赃物，这是杀头抄家的大事。然而蘧公孙竟然随便就把王惠的枕箱给了双红，还给她讲了这枕箱的来历以及王惠的事。后来丫鬟私逃，带走了枕箱，说出了其中的秘密。随即差人找到蘧公孙的朋友马二先生，以枕箱敲诈蘧公孙——这是结交钦犯，窝藏钦赃，是杀头充军的罪名。马二先生十分仗义，当即安抚住差人，拿出了自己的全部积蓄——92两银子，赎回了这个枕箱，还给蘧公孙，蘧公孙才得知利害，自是千恩万谢。A.从墙上挂着的墨梅图来看，这个人应该是王冕，既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书。B.看两个人的穿着打扮，应该是周进和王举人。王惠出场的时候还是举人。那时候周进六十多岁了，住在庙里，做蒙师，连秀才也没中。周进巴结王举人，说王惠中举的佳作后两股极其精妙。王惠自我吹嘘，说那两股文章是鬼神相助，非人所为。后来周进说到有人中秀才的时候梦见大红日头落在头上，王惠就讽刺周进没有见识，说中秀才就梦见日头，那我这样中过举人的，岂不是青天都掉下来，由我顶着了？周进唯唯诺诺，只听着王举人高谈阔论，肆意挥洒。D.图画上有乙条船和许多人，应该是

严贡生，他带着新婚的二儿子、媳妇搭船回家。晕船，吃了几片云片糕，剩下的几片云片糕，故意放在船头，半日也不来查点。掌舵的馋了，把那几片云片糕给吃了。严贡生早看在眼里，他“只作没看见”，可是，船靠岸时，严贡生却大呼小叫说自己的药丢了。掌舵的承认自己偷吃了云片糕，严贡生不依不饶，恐吓要将船人送官，众人劝着，喜钱酒钱也不给了，严贡生才扬长上岸。严贡生拿几片云片糕吓唬人，就为了不想付船钱。故选C。【14题详解】本推考察对写作手法的分析。根据书中内容可知，马二先生笃信科举，热衷八股。他很早就进了学，补廪也达二十四年，还曾考过六七个案首，可偏偏时运不济，科场屡遭失利，依然只是一个穷秀才，由此可见科举制度的不合理。尽管如此，他对科举考试仍然满怀希望，对八股文章也丝毫未减兴趣。不但沉醉于八股文章的写作，还潜心于八股文章的选批。甲文中马二的举业宣传渗透着封建的说教，讲的尽是“中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”，“显亲扬名才是大孝”之类的腐臭道理。马二先生把当官看作人生唯一的价值。而按朝廷功令做举业,则是做官的唯一正途。他价值取向完全是八股科举制度的产物。马二先生已经把八股神化了，并对其无比痴迷，从中可见科举制度的腐朽及对人思想的毒害。乙文中马二先生说：“那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。”简直可笑之至。八股文章竟然有疗饥止痛的奇效！马二先生已经把八股神化了,并对其无比痴迷反映了封建知识分子在八股科举制度下的必然命运和无可奈何的悲剧。【15题详解】本题考查对人物形象的分析，是一个开放性试题。可以答不会。以范进中举为例，一旦中举，马上会有张静斋那样的官绅攀交拉拢，为了功名富贵，他也会投靠权贵，和他们同流合污。还有匡超人，他中了秀才之后，便与一班假名士交往，受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。由一个淳朴善良对父母孝顺的人，变成了对妻子冷漠蛮横对朋友虚伪圆滑的市侩小人。可见，封建官场会毒害人的心灵，身在其中，难免受其影响。也可以答会。马二先生虽然迂腐穷酸和贫学，但为人忠厚，颇有古道热肠和长者风度。他和蘧公孙、匡超人都是萍水相逢，却都结为“性命之交”，热心地予以指点和济助。蘧公孙的钦赃枕箱被私奔的丫头供出，差役乘机对蘧公孙敲诈勒索。马二先生虽然与蘧公孙结识不久，但他自以为“眼睁睁看他有事，不能替他掩下来，这就不成个朋友了”，于是马二先生与差役百般商量，不仅一口推说蘧公孙不在家，甚至拿出了自己辛辛苦苦选书才挣来的全部选金赎回了钦赃，替蘧公孙免除了一场天大的灾祸。人的本性一般不会改变，即使他中举了，应该也不会改变他做人的本性。实用类文本阅读课，老师以“文化数字化”为专题选取三则材料，组织探究学习，请完成下面小题。材料一：如今，信息传播日益呈现移动化、视频化趋势，互联网视频越来越成为讲好中国故事、传播好中国声音的重要形式，不少创作者积极进行文化数字化，在视频里展示非遗技艺、制作传统美食、演奏传统乐器，用影像记录生活的点滴变化，让公众借助于网络了解，向海内外用户展现可信、可爱、可敬的中国形象，不断提升我国文化软实力和中华文化影响力。（摘编自《人民日报》2023年03月27日）材料二：我国各大区文化数字化创新指数（摘自《文化新业态：与数字化共舞——2023中国文化数字化创新指数（CDI）研究报告》）材料三：不论从时间溯源还是从空间展望，中华民族都具有极为丰富的文化资源和素材。以数字技术赋能文化发展，是满足人民群众日益增长的精神文化需求的内在要求，也有利于生产出更多优秀文化作品。文化的传承方式，在不同的时代是具有不同形态的，在“前数字时代”，传统文化更多是通过实物、文本、图像等方式进行表征和传承，而当我们站在数字世界大门前，这些丰富的文化资源如果不具有数字时代的身份，也就难以被数字时代的居民所熟知、传承和发扬。所以不论是物质文化还是非物质文化，都需要通过数字技术加以生产、认证和标识，从而进入万物智联的数字社会。需要强调的是，在文化数字化的过程中，中华优秀传统文化是中华民族现代文明的源头活水，数字技术将传统文化资源转化为文化传承和创新的数据，必须保持传统文化的本真性和原创性，从而保持中华文明的连续性和统一性。（摘编自《光明日报》2023年10月11日）16.根据材料，下列对相关内容的理解，正确的一项是（）A.将文化数字化的方式很多，我们可以通过视频向海外用户展示非遗技艺、制作的传统美食、演奏传统乐器等，这也能展现出可信、可爱、可敬的中国形象。B.文化数字化创新指数的指标体系涵盖了文化数字化技术创新活力、文化数字化服务创新潜力、文化数字化产业创新效益和文化数字化创新指数这四个方面。C.中华传统文化可以通过数字技术加以生产、认证和标识，以实物、文本、图像、视频等数字方式进行表征和传承，从而让其走进千家万户，为人们所熟悉。D.在文化数字化的过程中，为保持传统文化本真性和原创性，数字技术将传统文化资源转化为文化传承和创新的数据时，必须保持中华文明的连续性和统一性。17.结合材料一和材料三，简要说说中南地区文化数字化创新指数位列各大区第一的原因可能有哪些。18.结合三则材料，简要说说数字技术对传统文化的发展有哪些影响。【答案】16.A17.①文化资源和素材丰富，让文化数字化创作具有丰富的潜力；②文化工作者的积极态度，让文字数字化创作呈现出较强的技术活力；③数字化文化产品创作数量多、内容丰富、产品优质，让文化数字化创新效益增加。18.①文化传播速度更迅捷；②文化载体呈现数字化，形式多样。③文化保存和传承方式更多样；④文化内容更容易被熟知。⑤文化创作效益更高。【解析】【16题详解】本题考查内容的辨析。B.根据材料二图表可知，文化数字化创新指数的指标体系涵盖了技术创新活力、服务创新潜力、产业创新效益这三个方面，本项说有四个方面，有误；C.根据材料三“文化的传承方式，在不同的时代是具有不同形态的，在‘前数字时代’，传统文化更多是通过实物、文本、图像等方式进行表征和传承，而当我们站在数字世界大门前，这些丰富的文化资源如果不具有数字时代的身份，也就难以被数字时代的居民所熟知、传承和发扬”可知，这是在“前数字时代”文化传承的方式，本项有误；D.根据材料三“中华优秀传统文化是中华民族现代文明的源头活水，数字技术将传统文化资源转化为文化传承和创新的数据，必须保持传统文化的本真性和原创性，从而保持中华文明的连续性和统一性”可知，必须保持传统文化的本真性和原创性，本项“必须保持中华文明的连续性和统一性”有误；故选A。【17题详解】本题考查内容的概括。根据材料三“不论从时间溯源还是从空间展望，中华民族都具有极为丰富的文化资源和素材”可知，文化资源和素材丰富，让文化数字化创作具有丰富的潜力；根据材料一“如今，信息传播日益呈现移动化、视频化趋势，互联网视频越来越成为讲好中国故事、传播好中国声音的重要形式，不少创作者积极进行文化数字化”可知，文化工作者的积极态度，让文字数字化创作呈现出较强的技术活力；根据材料一“不少创作者积极进行文化数字化，在视频里展示非遗技艺、制作传统美食、演奏传统乐器，用影像记录生活的点滴变化，让公众借助于网络了解，向海内外用户展现可信、可爱、可敬的中国形象，不断提升我国文化软实力和中华文化影响力”可知，数字化文化产品创作数量多、内容丰富、产品优质，让文化数字化创新效益增加。【18题详解】本题考查内容的概括。根据材料一“如今，信息传播日益呈现移动化、视频化趋势，互联网视频越来越成为讲好中国故事、传播好中国声音的重要形式”可知，文化传播速度更迅捷。根据材料三“文化的传承方式，在不同的时代是具有不同形态的”可知，文化载体呈现数字化，形式多样。根据材料三“文化的传承方式，在不同的时代是具有不同形态的，在‘前数字时代’，传统文化更多是通过实物、文本、图像等方式进行表征和传承，而当我们站在数字世界大门前，这些丰富的文化资源如果不具有数字时代的身份，也就难以被数字时代的居民所熟知、传承和发扬”可知，文化保存和传承方式更多样。根据材料三“以数字技术赋能文化发展，是满足人民群众日益增长的精神文化需求的内在要求，也有利于生产出更多优秀文化作品”可知，文化创作效益更高。根据材料三“这些丰富的文化资源如果不具有数字时代的身份，也就难以被数字时代的居民所熟知、传承和发扬”可知，文化内容更容易被熟知。文学作品阅读课，老师以“感受乡村文化”为专题节选了一篇文章作为阅读材料，请完成下面小题。那条路还在刘厦①再次走上这条路是多年以后。我已经不记得最后一次走上这条路是什么时候了。②路还是老样子，落日却落下去了一小截，近二十年的时光也随之消失了。③那个时候，我们所有的时光都是用来玩的。在多少个夏日的早晨，我们边玩边走。清凉的风饱含水分，一阵阵吹拂着路旁摇晃着树叶的杨树和湿漉漉的小花，也吹拂着我的辫花和裙子。在这样的风中，弟弟推着我，母亲推着姐姐。我们总是一阵阵加快脚步，仿佛再跑几步，再张开双臂转个圈，就飞起来了。那时，我没有了烦恼。④或在秋日的傍晚，金色的夕阳下，会飞来许多蜻蜓，它们透明的翅膀都带着光芒。它们飞得很低，一点也不怕人，我们不会去抓它们，只看着它们飞。我们也总是喊叫：“那边的花多！”“远处的那片更好看呢！”“这条小沟我能跳过去你们信不信……”⑤每当走到这里我都是兴奋的，仿佛前面有好多好事在等着我。而现在有个人和我打招呼，让我又想起了我现在是谁。突然我发现了自己的陌生，我像一个外来者，我怎么会穿这样的衣服，面带这样的神情？唯一能证明我和以前那个我有关系的，是我的轮椅和推着我的母亲。⑥路边的那片葡萄地依旧看似安静，顺着树干看去，一个人在锄草，她离我是那么近。我揉了揉眼睛，再一次向那看去，依然是那个人，二十年了，她没有变老，还穿着那样的衣服，还是满脸笑意，直起腰来和我说话。我开始怀疑，时间并不能带走什么，只是让一些东西换了换位置，让一些东西远了，让一些东西分开了。⑦趁着落日的余光还在，我想去寻找那一棵树，寻找我在那树上刻下的我的名字。那是一棵非常高的杨树，就在那拐弯之前。它变大了，每一笔画也变得粗壮，我的名字看上去更像是许多重叠的疤，和这树长成了一体。当初我只是想留下一些记忆，让它和树一起长大；而现在我发现，一些美好的往事，长着长着就长成了疼痛而刻骨的疤痕。⑧天暗了下来，我还在继续走。这条路原来很短，走不了多大会儿就到头了。我走进那个熟悉的村庄。这个村庄依然好热闹，卖菜的、卖熟食的也都还在。他们聚在街边，挂起了电灯，散发着烤鸭、炸香肠的味道，吸引来好多购买幸福的人。其实幸福是可以购买的，它就存在于这些商品中，让人们直接拿在手中，就像二十年前在这里买棒棒糖的我感觉到买的不只是棒棒糖一样。⑨我回头望去，那条路还在那里，还会有像我一样的孩子在那里玩。而我，只是一个过客，手里也没有棒棒糖。⑩这条路永远收藏着我的那些往事，我相信，它会记住每一个来到这里的人。⑪我走了，把一条路留在了那儿。19.简要分析第④段画横线句子的表达效果。20.文章第⑩段“这条路永远收藏着我的那些往事”中的“那些往事”指哪些事情？请简要概括。21.请说说你对第⑦段画线句理解。22.有读者认为将题目改为“那条路竟然还在”更好一些，说说你的看法。23.第⑪段中说“把一条路留在了那儿”，他留在那里的除了“路”，还会有什么呢？【答案】19.（1）进行景物（环境）描写，描绘傍晚时美好而充满诗意的景色，衬托童年生活的快乐。（2）运用比拟（拟人）的修辞手法，描写出蜻蜓与人之间的亲近，体现出作者对景色的喜爱及其带给我的快乐。（3）语言描写，表现孩子们对景色的喜爱和快乐。（4）语言充满童真童趣，表现出景色的美好和孩子的快乐。20.①路上快乐游玩，②路边锄草人和自己微笑交谈，③在路边树上刻写自己名字，④在路尽头村庄买棒棒糖。21.一些往事在发生时让自己感受到快乐、幸福和美好，但随着时间的消逝，这些美好因难以再现而让人痛苦。这些美好的往事只能铭记于内心，成为自己成长的印记。22.原题更好。①原题流露出心绪的平静，符合全文的情感氛围，也带来了一丝淡淡的感伤。②原题既是全文的叙事线索，让文意贯通，构思更精巧；也是全文描写的主要对象，描写了路边景、路边的人、路边的事等。③添加“竟然”表出乎意料，也在一定程度上流露出惊喜之情，这与整篇的情感氛围不协调。23.①记忆中的童年往事，②过去的童年时光，③童年的天真快乐，④逝去的幸福美好，⑤成长和身体的烦恼。【解析】【19题详解】本题考查赏析句子的能力。从环境描写角度：依据“或在秋日的傍晚，金色的夕阳下，会飞来许多蜻蜓，它们透明的翅膀都带着光芒。”可知，这属于环境描写，描绘了傍晚时美丽的自然景色，衬托出童年生活的快乐。从修辞角度：依据”它们飞得很低，一点也不怕人，我们不会去抓它们，只看着它们飞“可知，本句运用了拟人的修辞手法，描写了蜻蜓飞舞以及与人亲近的状态，表现出蜻蜓给我的童年带来的快乐，侧面烘托了作者对景色的喜爱之情。从人物描写角度：依据“我们也总是喊叫：‘那边的花多！’‘远处的那片更好看呢！’‘这条小沟我能跳过去你们信不信……’”可知，这是运用语言描写，写出孩子们的童真童趣，表现孩子们对景色的喜爱和快乐。【20题详解】本题考查分析概括能力。依据③—④段内容可知，可以概括为我在路上享受游玩快乐；依据⑥段“路边的那片葡萄地依旧看似安静，顺着树干看去，一个人在锄草，她离我是那么近。我揉了揉眼睛，再一次向那看去，依然是那个人，二十年了，她没有变老，还穿着那样的衣服，还是满脸笑意，直起腰来和我说话。”可以概括为：路边锄草人和自己微笑交谈；依据⑦段“趁着落日的余光还在，我想去寻找那一棵树，寻找我在那树上刻下的我的名字”可以概括为：在路边树上刻写自己名字；依据⑧段“天暗了下来，我还在继续走。这条路原来很短，走不了多大会儿就到头了。我走进那个熟悉的村庄”“其实幸福是可以购买的，它就存在于这些商品中，让人们直接拿在手中，就像二十年前在这里买棒棒糖的我感觉到买的不只是棒棒糖一样”可以概括为：回忆起在路尽头村庄买棒棒糖的情景。【21题详解】本题考查理解句子含义能力。依据“一些美好的往事”中的“美好”可以理解为：一些曾经经历的往事让“我”感受到快乐、幸福和美好；依据“长着长着就长成了疼痛而刻骨的疤痕”可知，“长着长着”是指随着时间的消逝，“疼痛”是指这些美好的往事无法再现，因而令人痛苦，而“刻骨的疤痕”是指这些美好的往事只能铭记于内心，成为自己成长的印记。22题详解】本题考查理解标题作用的能力。原题更好。依据标题中的“那条路”可知，全文围绕“那条路”回忆了童年诸多往事，描写了路边景、路边的人、路边的事等。因此，标题是全文的叙事线索，贯穿全文，使文章结构更严谨。依据“还在”可知，表现出作者在回忆往事中隐约流露出一丝淡淡的感伤，表达出对往昔的思念之情。而依据“那条路竟然还在”中的“竟然”可知，表出乎意料之意。如果在题目中添加“竟然”一词，虽然在一定程度上流露出“我”惊喜之情，显然与全文的情感基调不协调。【23题详解】本题考查理解作者思想感情的能力。依据全文内容可知，