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材料作文专练-------二元思辨1.阅读下面材料,按要求写作。有人说:“生活不需要死板的计划,因为这样就缺少无法估计的刺激与意外之喜。”《礼记·中庸》说:“凡事豫则立,不豫则废,言前定则不跲①,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”【注】①跲,jiá,绊倒。请结合材料内容,面向本班同学写一篇在班会课上的发言稿,体现你的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。每个人都是找寻人生意义路上的行者,有人很早就确定意义所在,而有人可能终其一生都未能知晓。有人说,人生由一次次出发构成,对前方的未知的探寻,是人生最大的意义。有人认为,人最大的未知是自身,所有的出发都指向回归,回到自己的内心。对于人生的意义在于出发还是回归,你有哪些思考?请根据材料写一篇文章,谈谈自己的看法。要求:立意自定,角度自选,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。3.阅读下面的材料,根据要求写作。生活中,人们总是乐于从各种角度分析问题,但有人说,更重要的是解决问题。对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。4.有人说,作为人应该去寻找生活的意义。也有人说,如果一个人一直在寻找生活的意义,他将不会生活。对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:⑴自选角度,自拟题目;⑵不少于800字。5.阅读下面的材料,根据要求写作。王维:“咸阳游侠多少年。”陶渊明:“归去来兮,田园将芜胡不归?”有人说,青春的价值在于追逐远方;也有人说,青春的价值在于回归家乡。对此,你有怎样的体验和思考,请写一篇文章,谈谈自己的看法。要求:①自选角度,确定立意,题目自拟;②明确文体,不得写成诗歌;③不少于800字;④不得抄袭、套作;⑤不得泄露个人信息。参考答案:1.例文:规划人生,行稳致远尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!假如你正在参加一场限时走迷宫比赛,在规定的时间内寻找到迷宫的出口儿,你会选择走一步算一步,碰了南墙再回头,还是做好规划,行稳致远地前进?我的答案是后者。人生亦是如此,只有做好规划,方能行稳致远。规划人生,确定前进的方向。“年轻的我们不是平庸,不是失败,而是找不到前进的方向。”年幼的柴静早已立下目标,确定方向,立志成为一名铁肩担道义、辣手著文章的记者。初入《东方时空》,柴静便连连受挫,困难不断,但她没有“眼空蓄泪泪空垂”,而是昂起头,向着确定好的方向前进,最终斩获“最美记者”的荣誉称号。柴静的故事告诉我们哪怕前路荆棘满地,长路漫漫也要向着心中的方向前进,因为规划好人生,方能行稳而致远。规划人生,确定前进的路径。“我们最大的问题,是迷茫地走在路上,找不到前进的道路:我们最大的悲哀,是苟安于当下生活,没有前进的动力。”倘若人人都如行尸走肉一般,过一天是一天,虚度光阴,那社会又该是怎样的一种可悲景象?扎根大地的人民科学家钟扬,一生兀兀穷年,走遍高原的每一处角落,寻遍高原生存的新物种,边探索边前进,将研究的汗水撒满高原。还有一辈子只做一件事的科技领航人朱光亚,还有坚守祖国孤岛三十二年的王继才夫妇,他们或走科研之路,或怀爱国之情,都以个人的坚定执着,向着确定好的路径前进,虽艰苦,虽艰难,但仍能沿着规划好的人生方向前进,行稳而致远。规划人生,坚定向前。同学们,你可以永远不登山,但你心中一定要有座山,它时时刻刻指引着你前进的方向,让你每次抬头时,都能有鼓舞自己前进的动力。而这座山,将由你自己亲手设计,亲自孕育,并坚定自我,坚持向前,相信终有“直挂云帆济沧海”之时。林徽因曾说:“最容易伤害到别人和自己的,是那些对距离边缘模糊不清的人。”这正如我们之前的提到的走迷宫游戏,那些走一步算一步,没有规划好方向和道路的人,往往是对距离边缘模糊不清的人。人生亦如此,我们需要在有限的生命中寻找正确的目标,向着前方,以“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的精神,行稳而致远。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。同学们,让我们在最美好的年华行动起来,规划好人生,行稳致远,在有限生命中发热发光!我的发言到此结束,谢谢大家!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一段指出,有人认为“生活不需要死板的计划”,如果按照死板的计划按部就班地推进人生,那么人生就缺少了惊险的刺激和意外的惊喜,变得索然无味。材料第二段则指出,凡事都要有准备,讲话前有所准备就能言之有据,不然就会理屈词穷站不住脚;做事前有所准备就能水到渠成,不然就会陷入困境,行动前有所准备就能及时化解风险,不然就会追悔莫及。从以上分析可知,两则材料体现了一个共同的话题:人生是否需要提前规划。从第一段来看,人生的精彩之处就在于不确定性,生活总是在不经意之间给人带来意外的惊喜或刺激,而死板的计划既无法适应人生的不确定性,也无法培养我们面对突发事件的应变能力,更束缚了我们的手脚,少了许多探索和创造的乐趣。从第二段来看,做任何事情,预先有规划才能做到有的放矢,稳扎稳打,最终取得成功,反之则会一事无成。两段话的观点相左,考生可以认可其中一种观点,也可以运用辩证的眼光来看待问题,还可以谈谈自己对这个问题的看法。在行文思路上,考生可以写人生需要提前计划,可运用层进式的结构,从个人、国家、民族三个方面谈凡事都要有规划的原因,如强调计划的必要性,豫则立,不豫则废,采用对比论证法;然后再从辩证的角度,谈凡事需要适度的计划,以便有的放矢,少走弯路,但在面对突发状况时,要灵活变通,修正计划,让我们的人生朝着更高更远的方向发展。考生特别要注意辩证说理,认可什么否定什么,观点必须明确,切忌含混不清。立意:1.规划人生,行稳致远。2.人生因规划而臻于圆满。3.人生多元,精彩无限。4.人生多彩,且行且规划。2.例文:在回归中出发我们都是人生路上的行者,在出发与回归中找寻着人生旅程的意义。愚以为,出发是对外在世界的探索,而回归是对内心世界的观照。二者同等重要,都是发现人生意义的重要方法。要寻求人生的意义,出发探寻必不可少。想要去“探”,就注定要离开原有的位置,向着未知进发,因而便有了人生的意义在于出发的论断。出发不啻为一种从已知向未知进发的状态,是离开原点奔向前方的开始。这种开始,正是探寻人生意义的起点。试问:没有出发,怎么能探寻到人生的意义呢?”“千里之行,始于足下。”探寻人生意义,这条茫茫的探索之路,不正始于一次次的出发?停留原地、安于现状,目所能及的自然是有限的,只有向着远处不断迈进,才能发现别样的美丽风景;也只有在不断进发的途中,才能不断丰富已有的认识,以更高的姿态再一次出发,并在这一次次出发中向更高、更深、更远处探寻,从而打破已有格局,增加发现人生意义的概率。如此观之,人生的意义确乎在于出发探求。然而,向前方出发,对外界探索,只是找寻人生意义的一个方面。而回归,正是一种对人生意义的深入发掘。谁又能断定人生的终极意义没有蕴藏在我们心中?释迦牟尼在树下苦思冥想数天,终通悟人生至道,这难道不是对人生意义的发现?曾子说:“吾日三省吾身。”对自己的反省过程,不也正是自我重新发现的过程?这种对未知自我的发现,正是对人生意义的拾取。“不忘初心,方得始终”,只有及时回归内心,听从本心的召唤,才能更好地明晰方向,做更有意义的探寻。回归,何尝不是一种反方向的出发?如果说出发是一种实践过程,回归便是一种思考方式。思考自己的人生状态,寻觅内心深处的未知,实际也是对人生意义的探寻。狄更斯曾言:“我是环绕着一个圆圈而行的,越接近终点也越接近起点。”出发与回归是同一过程的两个方面,出发是在回归的基础上出发,回归是在出发的过程中回归,二者缺一不可。出发和回归的落脚点是一致的,都是对未知意义的探索,对美好人生的渴求。无论是失去了出发还是回归,人生的意义都只是空中楼阁。所有的出发都源自内心的念想,所有的回归都离不开出发后的畅然。出发,为社会做出贡献;回归,让自身提升境界。在这种不断的出发与回归中,我们探求人生,我们砥砺初心,我们成长壮大,为实现中国梦而努力奋斗。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料提供了两种比较有代表性的观点:一种认为人生的意义在于出发,即向外部世界获取意义,这是一种“外向型”的人生;另一种认为人生的意义在于回归,即向内部世界获取意义,这是一种“内向型”的人生。这两种人生意义观不是对立的,而是相互映照的,可以代表不同的人生阶段对人生意义的不同理解。因此,“人生意义”“出发”“回归”成为三个核心概念,写作时需要围绕这三个概念进行阐述与分析,而不能抛开“出发”和“回归”来谈“人生意义”。写作时,可先在开篇引述材料,对材料中的“出发”与“回归”进行精确定义,然后顺势提出观点。写作时,要注意从“要找到人生的意义,出发探寻必不可少”的角度论证“人生的意义在于出发”这一分论点,重点阐释“人生意义缘何在于出发”,兼谈“回归”;或从“回归是一种对人生意义的深入发掘”的角度论证“人生的意义也在于回归”,重点阐释“人生意义缘何在于回归”,兼谈“出发”;或辩证分析“出发”“回归”对于人生的意义,围绕“人生意义在于出发与回归的融合”,重点阐释两者如何构建起人生的意义。最后,则可在此围绕这几者关系进行回顾总结。立意:1.人生在世,为出发而生。2.出发,是为了更快回归终点。3.回归,是为了下一次出发。3.略【详解】本题考查学生的写作能力审题:这是一道引语类材料作文题。材料呈现关于面对“问题”的不同处理方式,有人乐于从各个角度分析问题,“从各个角度分析问题”是正确解决问题的前提和基础。“横看成岭侧成峰,远近高低都不同”,问题具有多面性和关联性,从不同的角度、不同的价值对问题的看待和思考,会有不一样的见解和判定。从各个角度分析问题就是对问题进行全面的认知,唯此才能为解决问题提出合理的方案。有人说,“更重要的是解决问题”,这一观点偏重于“解决”,也就是采取实际行动去对问题进行处理,使问题得以解决。这一点当然也非常重要,如果对问题仅仅停留在“分析”的层面,不管分析得多么头头是道,提出的解决方案多么完美,都是空中楼阁,不能真正的解决问题。但解决问题也需要分析问题作为基础,如果没有对问题进行全面的分析和判断就一味地蛮干,不仅不利于问题的解决,甚至会造成更大的问题。综上,面对问题,既需要从各个角度进行分析,也需要去解决,分析问题是解决问题的前提,解决问题是分析问题的落脚,二者相结合才能更好地解决问题。行文构思上,可以先概括材料,由材料引出观点,如分析为前提,解决是关键。接下来从为什么的角度展开论述,一、分析为先,在全面分析、认识问题的基础性上,作出正确的判断和恰当的处理方式,这样才能避免行动的低效性、盲目性。可以分析问题产生的内因、外因,处理问题所需要的主观、客观条件,应当采取的方法、步骤等。二、解决是关键,唯有行动,才能将策略真正落地生根,真正解决问题,否则,再完美的解决方案都是一纸空谈。行动时应当在正确方式的指引下进行,做到有条不紊、循序渐进,最终有效解决问题。最后,再次强调,面对问题,先分析再解决,才能事半功倍。立意:1.分析为前提,解决是关键。2.全面分析助力更好解决。3.解决问题才是硬道理。4.例文:生于黑夜,行至天明加缪曾说过,如果一个人永远在寻找生活的意义,那么他将不会生活。诚然,我们生于迷茫而不知意义在何处的黑夜,而唯有在生活的过程中,我们才能不断前进,行至天明,赋予我们生活以意义。生活的意义唯有生活中才能彰明。囿于“寻找”,我们何时开始真正的生活?我们何处去创造我们的意义?因而,那些热衷于寻找意义的人,反而更已陷入虚无主义的宁兆。因为他们没有生活,何来意义?况且,平凡而普通的生活中,未必有他们所期盼找到的高尚而特殊的意义。例如西西弗斯推动巨石,推动一块永远到达不了山顶的巨石有何意义,或者推一块石头本身有何意义。然而,正是因为他推了这一行为才有了意义。因此,在生活之外寻找意义是没有结果的,我们应该在生活中寻找意义,创造意义。况且更深一层,在好好生活之前,先念于寻找,亦为赋有悖于人性。人只能是目的而非手段,而寻找生活的意义这一行为却将本位的人抽离于生活之外。意义是为了让人更好的生活,实现自身价值,因而意义不应先于生活之前。所以,如果一个人一直在寻找生活的意义,它将不会生活。这并非是说生活的意义无关紧要。但是它并不是我们能够凭空寻找的,而是在生活中慢慢彰显的,托尔斯泰《复活》中,聂赫留朵夫在一步一步的赎罪中找到了灵魂的复活。因而,我们不必急于一时感受不到意义而匆匆寻找,否则也易沦为功利。托斯妥夫斯基曾写道,“我唯一所担心的就是明天是否配得上今天所遭受的苦难”。诚然,只要我们不断前进,而非消极堕落,明天,我们自会在生活中发现意义,行至天明。正如约翰斯坦贝克所写,如果把那么多事情先想来想去,未免为费神,你这么年轻,应该努力向前去。凭空寻找生活的意义,劳心费神,况且我们的行为并不会产生即时的意义。要寻找生活的意义,还应是在生活之中,唯有向前奔的过程中,我们才能逐步发现意义。其次,那些易于寻找意义的人,或许是把生活中的意义看得太高尚,以至于脱离了生活,生活本身何尝不是一种意义?加缪也曾写道,“在隆冬,我终于知道,我的身上有一个不可战胜的夏天。”唯有前进,我们才能发现意义。愿我们生于黑夜,行至天明。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料由两个部分组成,这两个部分的矛盾点在于是否该去寻找生活的意义。第一种观点是应该去寻找生活的意义,第二种观点是一直寻找生活的意义将不会生活。由此可知,材料肯定寻找生活的意义,又否定一直寻找生活的意义。那么“生活的意义”是什么?不同的人对生活的意义有不同的定义,大致可以分为三个境界:生命存活的意义,生活中所做各种事的意义,为他人、为社会、为文化、为文明、为后世的意义。那么为什么人应该去寻找生活的意义?于个体而言,对意义的追寻源于人的天性;人的孤独、渺小、脆弱,当个体以单薄的肉身面对浩瀚的宇宙和黑暗的生活本质之时,意义将给予其以无畏和信念;如不追寻生活的意义,则易陷入庸常琐碎生活的泥潭中,迷失本心;寻找意义的过程也是厘清内心的过程;意义铸就了个体精神世界的独特性。于社会而言,寻找意义使群体有方向、有干劲,促进发展;寻找意义的心性形成积极向上的社会风气。为什么一直寻找生活的意义就不会生活?这种寻找可能会赋予生活错误的意义,如过于功利物质,或过于理想不切实际,会让我们疲于奔命或是产生严重心理落差,最终潦草生活;目的和手段会相互错位,人们给意义以生活,而非给生活以意义,生活被意义绑架,自然就不会生活了;会忽略生活意义的实践性。该如何解决这一矛盾?要负责任地行动,给生活以回答,而非给意义以生活,摆正目的和手段的位置。行文构思上,可以先引材料,可以用现象引,如空心病,可以用理论引,如《活出生命的意义》,可以用事例引,如袁隆平、李叔同、樊锦诗等;接着分析材料,如阐释生活的意义的内涵,再进行归因分析,如人为什么应该寻找生活的意义,如为什么一直寻找生活的意义就不会生活;然后联系现实中的“空心病”,给出解决的办法;最后发出呼吁。立意:1.以寻找意义之路换求两眼清明。2.给生活以意义,而非给意义以生活。3.赋生活以意义。4.过好自己的生活,才能最终获得生活的意义。5.例文:青春正当时,扬帆逐远方
当今时代,青年有多种方法可以实现自身的价值。有人认为它可以是“咸阳游侠多少年”,大胆地去追逐远方;也可以是“田园将芜胡不归”,回归家乡。而我认为,追寻青春价值,更应该选择去远方。青年可以去远方,换句话说,青年具备去远方的特质。年轻的我们有着强健的身体,有着充沛的精力,有着强烈的好奇心,有着对于世界的探索精神,有着敢想敢做的勇气,应该去远方,去奋斗,去大展宏图。2003年开始的“西部计划”以及“三支一扶”,累计为西部地区提供了几十万的大学生志愿者,这些志愿者从事了教育,扶贫等志愿服务,为国家富强贡献了自己的一份力量。远方是充满艰难险阻的,而正是青年强壮的身体,坚定的意志,才足以支撑他们到达远方。人的一生只有一次青春,正值青春的我们是朝气蓬勃,充满活力,敢闯敢拼的,如此,则应该趁着青春去远方看看,追逐梦想,勇敢地闯荡。青年应该去远方。远方代表着未知,代表着不确定,代表着梦想。相较于我们熟悉的家乡来说,远方更能够开拓我们的视野,挖掘我们的潜能。追逐远方意味着告别故土,向广阔的外部世界进行探寻,在未知中寻找机遇,在希望中开拓进取。登东山而小鲁,登泰山而小天下。我国改革开放以来出国留学人员已经超过300万,留学归国人员已经达到140多万。在改革开放初期,正是这些人员凭着他们在远方所见所学缩小了我们与发达国家的差距。没有他们,我们可能追赶不上第四次科技革命的步伐,同样会被互联网的浪潮所遗弃;没有他们,我们很难实现脱贫攻坚,很难朝着现代化的方向迈进。如果我们回到家乡,则无异于踏入了我们的舒适圈。人在自己熟悉的环境当中往往会故
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