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文档简介

2023年幸福的演讲稿范文汇编五篇华蜜的演讲稿篇1

敬重的各位领导、老师们:大家好!

我演讲汇报的题目是:做一名华蜜的老师。

我叫xxx,是xxx小学的一名老师,中共党员,小学高级老师,在三尺讲台已静默耕耘了26个春秋。老师是太阳底下最光辉的职业,我们不仅要创建事业的辉煌,让工作业绩可圈可点,我们也要拥有健康的身心、华蜜的家庭、亮丽的风采!我们生活在多姿多彩的大千世界,只有拥有事业的追求、真诚的友情、温馨的家庭,我们的生活才是华蜜的、欢乐的。在平凡的岗位上,我怀着一颗感恩的心,努力营造这种氛围,华蜜、欢乐地过好每一天。

一、真诚关爱,是胜利的法宝

爱是一个永恒的话题,没有爱就没有教化。老师的爱像一束阳光,能暖和学生的心田;老师的爱像一股甘泉,能滋润学生的心灵;老师的爱像一缕春风,能叩开学生的心扉。作为一名老师,我把一颗慈母般的爱心,无私地奉献给每一个孩子,用真心感化真心,感受到了胜利的喜悦。

我教过这样一个孩子,父亲因病去世,母亲没有工作,姐妹两人均在读书,家庭生活非常拮据,她曾几度辍学,每次进行家访,都耐性地激励她“人穷志不能短,学问就是力气,要学好本事,感恩母亲,感恩社会。”我还把自己孩子的校服及学习用品悄然送给她,主动为她申请了“春蕾女童”,对她进行帮助,()在生活、学习和心理上赐予她真诚的关爱,经过“春风化雨,润物无声”的谈心沟通,唤起了她关爱班级、刻苦学习的动力,使她成为一名得才兼备的好学生。她妈妈含着热泪激烈地说:“xxx老师,你对孩子照看的无微不至,让我们怎么感谢您呀?”

为提高全乡六年级的教学质量,06至08连续三年全乡六年级的学生都集中到乡小,为了学生的平安,,全部女生都支配在我家住宿。60多个十二三岁的孩子集中到两间房子,年龄小又娇生惯养,可以想象晚上休息的情景,假如管理不好,看书的、说话的、乱闹的、打架的会乱做一团,后果不可思议。孩子们只有晚上休息好,其次天才能学习好,才能健康成长。我并不担当六年级的课程,但我从内心酷爱这些孩子,给她们耐性细致地谈生活习惯、学习习惯,帮助她们整理卫生。孩子年龄小,有时想家,我都无偿为她们供应电话。孩子们生病的时候,我主动为她们买药、送开水、供应暖水袋。时间长了学生养成了良好的习惯,也喜爱上了我家。有的老师说:“这么多孩子在家住,烦不烦呀?”我说:“学校放心,家长放心,孩子们兴奋,我就知足了。”

二、任劳任怨,无怨无悔

华蜜是千百年来人们始终追求的人生境界。谁都不行能生活在一个孤立的世界,我们每天都要和学生、同事、亲友处事交往。创建一个和谐的氛围,是华蜜生活的基础。常言道:赠人玫瑰,手有余香。假如想得到欢乐,就不能只想自己,而应为他人着想,为大家着想,因为欢乐来自于你为别人,别人为你。

冬天,我校用蜂窝炉取暖,每星期一的早晨各办公室都要先引着炉子,由于双休日都回家,引炉子的地方在学校内很难找。我充分利用离学校近的优势,星期一早晨,早早在家用铁簸箕,带着旺旺的蜂窝到学校,等老师们到校的时候,炉子已经着起来了,有的老师烤着手兴奋地说:“这又是xxx做得好事!”大家兴奋,我也兴奋。

我们学校女老师特殊多,厕所由学生清理,有时厕所里的粪便满满的,没法用。看到这种状况,我就借没人的时候,静静进行清理,有的老师碰上就问我:“xxx老师,你清理厕所不恶心吗?”我说:“事事得有人做,能为老师们服点务,是兴奋的事情。”

我常想:能为大家做点事情,大家兴奋,我也兴奋,大家华蜜,我也华蜜!

三、用爱心营造温馨的家庭

我们每天都要在家庭—学校这两点一线的路上奔波,营造温馨和谐的家庭,是干好教化工作的基础。婆婆有三个儿子和两个女儿,我排行老二,虽然当老师的生活非常清贫,但对家庭的付出从不模糊,每逢过年都要给年过七旬的婆婆买衣服和春节用品,年除夕的晚上,都置办丰富的菜肴请全家的十几口人美美地团聚一顿,春节后款待亲朋也全有我来服侍。分家的时候,大哥是新居,三弟也是新居,而我却是三十多年、地基又洼、连排水都困难的老房子,我从没举论过。我始终华蜜欢乐地过好每一天,因为付出是欢乐的,奉献是华蜜的。

20xx年夏天,二妹妹不知什么缘由得了缠手的“精神病”,急得亲戚挚友四处求医,病情不见好转,她丈夫和婆婆也无计可施,我一个当嫂子的看在眼里,急在心里,毅然确定将她接到我家,她又哭又闹又乱跑,年迈的婆婆无实力照管,疼得直掉眼泪。为了照看便利,我将她支配在我的床上,自己打了地铺,她深夜里常常又哭又闹,我都耐性进行劝服劝导,有时晚上只休息两三个小时,其次天再坚持上班,就这样一连就住了十几天,每天都像照看自己的孩子一样,耐性呵护着她。

有一天,6岁的外甥女来看她妈妈,我顺便给了孩子两个香蕉,她一下子把孩子的香蕉抢过去,用双手把香蕉拍成了烂泥,孩子大哭起来,当时我真的焦急了,“你吓着孩子怎么办?”,我便躺倒沙发上去了。她见我生气的样子,似乎一下子明白了自己做错了,噗通一下跪在了我面前,看到她可怜的样子,()又生气、又难受,她也不愿这样啊?这都是病害得她啊?我的心里难过极了,眼泪忍不住掉下来,姐妹俩抱头痛哭。在我的细心护理下,她的病很快有了好转,全家人都特别兴奋。

身教胜于言教,我们的行为潜移默化地感染着孩子,儿子上班了,我和他开玩笑地说:“我们老了,怎么办呀?”他笑着说:“放心吧!有你们做榜样,肯定错不了啊!”。听了孩子的话,心里美滋滋的,觉得自己是天底下最华蜜的人!

四、辛勤耕耘,赢来累累硕果

二十几年如一日,勤勤恳恳,任劳任怨,忠爱我们的教化事业。老师是人类灵魂的工程师,是塑造灵魂的使者,老师的责任是光荣艰难的。我醒悟地相识到:有一个为祖国培育人才的机会、有一个老师的岗位,是特别华蜜而骄傲的。因此,我特别酷爱和珍惜这个岗位。在平凡的岗位上,刻苦学习,深化钻研,领先垂范,努力提高自己的业务素养,全力实现“要给学生一碗水,老师要有一桶水,甚至要有长流水”的境界,构建优质高效课堂,张扬学生的特性,挖掘学生的潜能,让学生健康欢乐的成长。

辛勤耕耘,换来累累的硕果,97年所撰写的论文获国家级二等奖,99年撰写的论文获国家级一等奖,92年被评为“优秀青年老师”,97年被评为“市优秀老师”,98年被评为“市十佳园丁”。06、07、08连续三年,所担当的数学课在全乡每次考试中,均获得第一名,连年被评为优秀老师。

回顾过去,我深深地酷爱我们的教化事业,酷爱我们的学生,酷爱我们的学校。有无私的奉献,有静默的耕耘,有刻苦的拼搏,也赢得了可喜可贺的硕果。我将更加珍惜“老师”这个崇高的岗位,与大家一起共享老师的辛苦与欢乐,做一名华蜜的老师!

我的演讲完毕,感谢大家!

华蜜的演讲稿篇2

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

华蜜是什么?华蜜是儿时甜滋滋的糖果,只要那么一颗便可以让心甜蜜起来;华蜜是父母给的一杯清茶,只要那么一口便可以滋润心田;华蜜还是……在那一刻,我读懂了心中的华蜜。

三月的春天,不仅是漂亮的,还是一个多雨的季节。雨才刚停,窗外是湿漉漉的一片,路也变得湿滑,在凉风的轻抚下,我坐在沙发上静静地看书。

突然,门外传来阵阵叫喊:“孙女!孙女,开开门。”我怔了怔,放下书本,走到门口。“吱嘎”,门打开了,一个熟识的身影映入眼帘,是爷爷!他拄着拐仗,右手拿着碟什么东西,当心翼翼地进屋来。“嘿,听你爸说,最近你想吃萝卜糕,我让你奶奶弄了点儿。”

爷爷边说,边把它放在桌上,“来,快来尝尝,看好吃不。”爷爷傻呵呵地笑着,眼睛都眯成一条缝,像个小孩子似的。说罢,他轻轻打开袋子,一阵香味扑鼻而来,让我这只小馋猫垂涎三尺。这碟萝卜糕还冒着热气,上面还混杂着点腊肉,别有韵味。我迫不及待夹了一块,热腾腾的,像一个蒙着轻纱的少女。望着眼前这块萝卜糕,我猛然间说不上话来。我抬头看了看窗外,路上特别湿滑,爷爷就这样拄着拐仗给我送来。一种感觉涌上心头,暖暖的,甜甜的,或许这就是华蜜的感觉吧!

我咬了一小口萝卜糕,松软松软的,入口顺滑,竟在舌齿间跳起了华尔兹。这好像是我吃过最美味的食物了。这时,华蜜便静静地卧在我的脚下,用它暖和的身体依偎着我,让我的心中充溢了安静与欢乐……“爷爷,您吃点吧。”“不了不了,你吃,吃不完留着明儿吃!”然后笑了笑,挠了挠后脑勺,“我回去咯。”说罢,便走出家门。

望着爷爷远去的背影,我才发觉,华蜜原来如此简洁。它不必用漂亮的辞藻去形容,无须用精妙的画笔去雕饰,却依旧光亮刺眼。在这平凡的事情中感受华蜜,品尝华蜜的味道,足矣!

华蜜的演讲稿篇3

敬重的老师,敬爱的同学们:

大家好!

天空的华蜜是穿一身蓝;森林的华蜜是披一身绿;阳光的华蜜是镶一身金黄;而我们所拥有的华蜜却是五彩缤纷的。

下雪的时候,看着雪花在空中飘舞,伸出手接一片雪花,看着雪花在手掌中轻舞的样子,感受着掌心的冰凉,我微微笑了,笑里充溢了华蜜的味道;轻风吹来,看着发丝在风中飞扬,张开双臂拥抱微风,感受着脸上微风佛面的舒爽,闭上双眼,露出华蜜的表情;早晨,鸟儿在树梢上唱着自创的乐曲,抬头望着湛蓝的天空,眼前彷佛出现了华蜜的`音符。

华蜜的定义是什么?其实华蜜很简洁,或许是忙劳碌碌中回眸的一瞬间的悠闲,或许是在你摔倒时的伸手相扶,或许在考出好成果时的一句夸奖。华蜜正在每个人的生活中悄然渗透,我们无需有意去找寻,只要你有心,就能感受到华蜜的味道。

我经常在华蜜究竟等于什么?我想,在那几个瞬间,我的心中已经有了答案。

华蜜=微笑

汶川大地震时,很多电视台都在播放灾区人民的状况。我望着电视机屏幕上那一片废墟,心微微抽痛,对那些灾区人民心生怜悯,认为他们的心中肯定是苦痛的,但是当我看到他们脸上欢乐的微笑时,我改观了。或许,他们是华蜜的吧。虽然他们的家园覆灭了,但是他们有着来自全国各地的关爱,他们脸上的微笑,代表着自己心中的华蜜,也给了其他人华蜜……我想,华蜜=微笑。华蜜=亲情

春节时,一家人聚在餐桌前,其乐融融的谈天说地,即使只是啃面包,也是华蜜的吧。窗外,烟花在空中绽放,家人抬头,烟花倒映在他们的眼中,眼中盛满了华蜜的色调……我想,华蜜=亲情。

华蜜=倾诉

种种的心情,在宁静的夜里,在我的笔下开成若隐若现的花。轻语细诉,虽然不能明白地表达我的悲喜。然而,我能从那些密密麻麻的文字中辨别出那是怎样的一种心情。静默地凝视这些字句,总能在我脑中幻化出如花的漂亮。而我的心事,就紧紧地蜷缩在那娇艳的鲜花的花蕊里……我想,华蜜=倾诉。

看,华蜜可以与这么多的东西划上等号。它表现在生活的方方面面,其实生活中不是缺少华蜜,而是有些人缺少感受华蜜的心灵。我们要擅长利用我们的眼睛,去找寻平凡中的华蜜。

华蜜的演讲稿篇4

假期读到辉姑娘的一本书上说:生活何处不苦楚,然而生活何处不华蜜。也听人过:世界上没有一个叫华蜜的地方,只是有华蜜的人。华蜜没有定义,读了这么关于华蜜的微言大义,却依旧读不懂华蜜。总觉得华蜜很大很大,但是刚才在下面和大家沟通的时候,当大家说出自己的华蜜的时候,我又觉得华蜜很小很小,小到我们每天都被华蜜包围着,每天都生活在华蜜中。

涵涵说,一床棉花被,一生好闺蜜。从商丘来到开封的小姑娘,冬天冷的时候没有厚被子,只是在办公室随口一说,同样刚入校不久的真真听见了之后,让自己的妈妈给涵涵做了一床八斤厚的被子,让远离家乡,远离亲人的小姑娘感受到了来自同事的暖和。涵涵说,看到棉花被的瞬间她泪流满面,那一刻,她很华蜜。

西蕾说,自从来到求实之后,集体备课的养分,各项考核的督促,让她由一个懵懂的小姑娘在业务上渐渐提高,现在已是自信十足,能够在本学科教学上得到更多的阅历和帮助,是欢乐也是一种华蜜。

青儿和马瑞说,当她们从小餐厅搬到后面教工宿舍楼的时候,面对积累如山的行李,就选择在原地等待,因为她们有信念,只要有老师望见会帮她们,她们的这份自信不是空穴来风,当几个男老师从教学楼出来的时候,问清状况后,二话不说,就帮她们搬到了后面。她们说,对于刚刚来求实不久,没相识多少人的状况下,有这么多热心的人帮助她们,她们觉得求实就是一个大家庭,她们感觉到了华蜜。

蒋莉说,她的华蜜就是能够教历史,给学生讲历史。她最喜爱历史学科,假期的时候还跟着考古队去参加了考古。杨澜说,当你能做的事,正在做的事,和你想做的事,三件合一的时候,你就是华蜜的。蒋莉的华蜜可能也是大多数老师的华蜜,因为我们都在从事着自己最喜爱的学科。

老毕说,她的华蜜是每天下午饭后休闲的时候,能和大家一起跳广场舞,东校是一个学校,更像是老师的家,我们不仅在这里面工作,更在这里面生活,广场舞不仅是一种形式,更是一种心态,一种对生活的乐观的旷达,我原来给老毕发过这样一条信息:“每一个不能起舞的日子都是对生命的辜负”,我们践行者这句话,把学校当家,心有多大,舞台就有多大,每当我们轻舞飞扬的时候,我们是华蜜的。

我对学生说,因为竞聘,下学期我不肯定还能教他们的时候,晚上孩子们回到寝室哭成了一片,他们不舍得我离开;我问袁校长,这一年我的工作做得怎么样,有没有什么不好的地方,他说很好,特别好;能得到学生的喜爱,领导的认可,又在从事着自己最喜爱的学科教学,我有什么理由不华蜜呢?

能进求实不易,能在求实成进步步留下来更是不易,且行且珍惜,我们的华蜜!

华蜜的演讲稿篇5

福是一杯浓烈的酒,华蜜是一杯芳香的茶,华蜜是两情相许,心心相印。追求志向的人,华蜜是实现志向。华蜜之于莘莘学子,就是考上名牌高校;华蜜之于科学家就是科研成果之问世;华蜜之于农夫就是多打粮食。

人人都在追求华蜜,又好像都在经验不幸。越来越多的人发觉,即使拥有更多的物质与金钱,并不能保证因此获得更多的华蜜。近几年,我们常常听到一个词“华蜜指数”。经济在快速增长,华蜜也跟着在增长吗?

长期以来,人们总希望能够找到打开华蜜之门的钥匙。关于什么是华蜜的问题,从古到今,人们始终争辩不休。

我想:做为一介人类灵魂的工程师,最大之华蜜莫过于桃李满天下,为社会培育出一批又一批德才兼备,素养高,实力强的顶尖人才。

老师的华蜜也称教化华蜜。

老师的华蜜有其自身的特点:精神性、关系性、集体性、无限性。

孟子曰:“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教化之,三乐也。”

将“得天下英才而教化之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之乐相并列,而称之谓“三乐”,明显含有对教化劳动的精神审美意蕴。老师只有摆脱了职业感的束缚,不把教当成谋生的手段,而是出乎自己的须要,像孟子那样以得天下英才而教之为乐,那么他才能在教的活动中自由地、有创建性地发挥自己的全部才能和力气,达到‘孔颜乐处’的境界。”

(一)老师的华蜜实力及其培育事实上就是老师华蜜的实现问题。

华蜜不是物质欲望得到满意的自然性、即时性的快感。华蜜是人之为人意义实现所赐予主体的精神性愉悦。

华蜜实力须要培育另外一个理由是大量华蜜病态的存在。

日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查,问题为:假如有足够的钱供你一生享乐而无须工作,那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说“依据大约二十年以前的调查,基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%,日本竟不到1%。然而近年来,‘玩派’隧然增多”。“依据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果,‘玩派’比率最高的是瑞士,占39。8%;日本为19。8%,美国为21。8%”。“到了1987年,日本的玩派占到26。9%,四年时间增加了7。1个百分点”。至于中国,千右保写道:“令人难以掩饰惊异的是中国的数字。玩派着着实实接近半数,占49。8%,创世界最高记录”。

在这样的状态之下,华蜜等同于俗福。俗人很难体会真正的华蜜。

(二)华蜜实力的培育,须要老师具有良好的精神品位和德性。但是创建华蜜的实力却不仅取决于精神品位和德性,它还要求创建或实现华蜜的其他条件,华蜜实力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。

首先,老师应当具有良好的学问结构。包括本体性学问、背景性学问和条件性学问三类。本体性学问是指老师所教科目的学科专业学问。背景性学问事实上是老师应有的综合性的文化涵养。条件性学问是指教化学、心理学学问,包括对教学过程规律性的相识,对教化对象的了解等等。老师的学问不仅是“心理学化”了的学科学问,而且必需是“文化化”、“生活化”的学问。没有对学生及其学习机制的切实了解,没有民族和世界文化的整体支撑,不能将学术语言生活化,一个老师即便能够从事教化教学工作,他也是一个枯燥乏味、没有成效的老师。这样的老师“学生听其课味同嚼蜡,躲其课不以为害,

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