高考语文复习：作文主题训练德才兼备视为良品

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练德才兼备，视为良品1．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一；骥不称其力，称其德也，——《论语·宪问》材料二：近日，世界冠军、奥运冠军、最快完成大满贯选手……诸多成绩傍身的张某被曝赌博欠债，疑似“塌房翻车”。材料三：“感动中国2022年度人物”“银发知播”群体，平均年龄77岁，其中有中国科学院院士、中国科技馆原馆长，他们借助短视频与直播，将毕生所学授予他人，播下知识的种子。他们退而不休，发挥余热，为社会继续贡献价值。以上材料对我们颇具启示意义，作为新时代的年轻人，你有什么感悟与思考，请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。古人重视道德，司马光《资治通鉴》中说：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”在司马光看来，道德在某种程度上要重于才能。《淮南子·诠言训》中说：“德不盛，不能成一焉。”意思是说道德不高尚，一个人不能有所成就。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面材料，根据要求写作。才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。（《资治通鉴》）有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。[塞缪尔·斯迈尔斯（英）]我们要想涵养优良的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。[林肯（美）]读了以上的材料，你有怎样的感受和领悟？请结合现实谈谈自己的看法，体现思维的逻辑性和深广度。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。（1）《红楼梦》中的王熙凤聪明伶俐，干练果断，很具管理才能，深得贾府上下钦羡。然而作者对她的点评是“机关（计谋）算尽太聪明，反误了卿卿（她的）性命”。她构陷他人，心狠手辣；假公济私，贪得无厌；心胸狭窄，善用权谋。弄得贾府一败涂地，也害得自己遭受凄惨下场。（2）汤斌是清朝的政治家、理学家、书法家，官至工部尚书。他天资聪慧，十五岁读完《左传》《战国策》《史记》《汉书》等，毕生著书十几部。为官清正廉明，节俭朴素，体恤民艰，兴办教育，政绩斐然。“汤青天”的美名家喻户晓，妇孺尽知，汤斌被康熙誉为“天下第一廉吏”。（3）“才德全尽（具备）谓之圣人，才德兼亡（缺失）谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”——《资治通鉴》统观以上材料，你有什么感受，引发怎样思考，写篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：怀瑾握剑，风禾尽起山山而川，迢迢其泽，高山景行，君子如珩。翻开历史厚重的书页，德才之辩多有，其中白居易的一篇《答友问》，解开了友人心中之惑，也为如今的我们提供了答案：才如利剑，德如良玉，怀瑾握剑，风禾尽起。为了一解才德优劣之疑，白居易在《答友问》中以通俗的比喻道出其中的奥秘：斩马杀敌时，“良玉不如铁”；洪炉烈焰中，“铁销易如雪”。其意思是，才如利剑，是建功立业的必要条件；德如良玉，是安身立命的根本保证。品读先生的结论，我们恍然大悟——德才兼备，方能径行直遂，青云万里。才如利剑，披荆斩棘，绝处逢生。双减政策下，无数校外辅导行业的老师被迫下岗，而有这样一位老师，跟随时代大势，转型直播带货，靠着满腹经纶，在一众主播中脱颖而出，他就是新东方东方甄选的董宇辉。直播间里的他才华横溢，出口就是信手拈来的诗词歌赋和情感真挚的满分作文。就是这样一位宝藏老师，用他的浪漫和才华征服了众多网友，也让我们看到“腹有诗书气自华”在当今时代的另一种解读。时代的洪流变化莫测，有才之人却能中流击水，不惧不退，他们是绝壁上傲然开放的凌霄花，是不因风暴而倾斜的瞭望塔。德如良玉，珺璟如晔，行稳致远。德，如瑾如瑜，温和而富有力量，是一个人的立世之基。诸葛亮，是千百年来士大夫知识分子的人格之神。他的才华自不必说，他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代文人志士推崇备致；明朝首辅严嵩之子严世蕃，他被称为嘉靖朝第一鬼才。可是这位“才子”，却朝歌月舞，奢靡度日，迎合圣意，控制皇帝，成为明朝一大奸臣，为百姓痛恨，为天下人不耻。从这鲜明的对比中，可以看到德对人生的重要影响：无德之人终会化成历史的烟云，而有德之人却能成为退潮后屹立的礁石，留下永久的丰碑供后人瞻仰。《资治通鉴》有言：才者，德之资也；德者，才之帅也。司马光依据才和德的高低将人划分为圣人、君子、小人、愚人。显然，德才兼备者是最高层次。由此可见，唯有德才兼备，方能成国家所需之良品；唯有德才兼备，方能风静沙平，云程万里。星霜荏苒，居诸不息，今天重温先贤才德之辩，如闻晨钟暮鼓，让人茅塞顿开。谨记：才如利剑，劈波斩浪开前路；德如良玉，安身立命做基石——德才兼备，怀瑾握剑，方可青云直上，风禾尽起。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的复合材料作文题。材料一：孔子以马为喻，指出千里马虽然善跑，但是被人们称道的不是善跑的特性，而是有马德。而一个人能被当作人才为人称道，很大程度上也是取决于其品德是否高尚，而不只是看其能力。材料二：年少成名的张某，因被曝涉赌债纠纷、损害他人隐私等违法行为在社会上引起强烈反响。天赋异禀的公众人物却做失德失范之事,不仅影响个人前途，还败坏社会风气，遭人唾弃。材料三：“银发知播”群体成员，虽已高龄，却不求利益、不问回报，用无私与热情为知识传播插上互联网的翅膀。他们以才华惊人，更以品德动人，以自己老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已的精神，向社会传递着积极而磅礴的正能量。这则二元关系型材料作文，涉及“德”和“力或才”两个概念。三则材料的核心意义，在于引导考生树立正确的人生观价值观，让考生思考在自己成人成才的过程中，应该成为什么样的人。三则材料分成两大部分。第一部分讲的是古人称德不称才，第二部分两个事例正反对比，把有才无德与德才兼备的人进行比较，启发学生做新时代德才兼备、以德为先的青年，去服务时代，服务社会。也就是说，德比才更重要，当然德才兼备是最好的，如果才有限，但最码有德最基础；一个人有才但无德更可怕。这就像司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”写作时可以针对青年人的成长提出“德才兼备，以德为先”的要求；主体内容可以重点写如何培养德行，如学习古代关于德行培养的名言或者故事；时刻用高标准严格要求自己，多做善事；向道德水平高的人学习等。最后，再强调德的重要性，照应开篇。立意：1.真正的人才应德才兼备，以德为先。2.有才华更要有德行。3.品德高尚是人才的首要标准。2．例文：德才兼备，视为良品古人云：“修身齐家治国平天下。”说明良好的个人修养是成就事业的前提。曹操云：“周公吐哺，天下归心。”唯才是举，在才不在德。“德”与“才”，谁为首？这是一个千古议题。千年来名门大家皆为此争执不下，乃至如今，人们仍在热议：“德”与“才”究竟谁才能带领中华民族走向复兴？谁才是新时代中国的心之所向？斯以为，二者不可取其一，唯有德才兼备，方为良品！有德无才，是为次品。面对百年大计之大变局，光有德是远远不够的。空有一身修养，却身无才干，他人便只会当你是那百无一用的书生。试想，烛之武若是没有一副三寸不烂之舌，而只是位名望颇高的老人，他如何能不费一兵一卒说退百万秦师？且看今朝，倘若耿爽只是一位只讲道义没有丝毫外交才干的翩翩君子，他如何能在群龙盘踞的联合国为中国掷地有力的发声？故今日之青年，定要身有才物，不断提升自身才干。有才无德，视为毒品。这样的人，国家是万万不敢用的。一招不慎，便是荼毒社会的大害。新冠肺炎疫情爆发初期，部分中国海外留学生在外网大喊：“中国应该为自己的过错向世界道歉！”能到海外留学，他的才干是毋庸置疑的。只是他们的发言却着实让人费解，溯源尚未完成，便挥舞着大棒“声讨”。一味迎合西方，却忘了自己骨子里流的是中国人的血。归根结底是缺乏良好的个人修养。故今日之青年，定要提韵养品，不断提升个人修养。德才兼备，是为良品。大可不必刨根问底“德”与“才”谁更重要，因为二者缺一不可！自古以来，为民请命的仁人志士，哪个不是德才兼备？没有！倾尽家财抗元的文天祥是德才兼备的；烧毁田契，把自己的土地分给穷苦农民的澎湃是德才兼备的；甘心深潜半生的“中国核潜艇”之父王旭华是德才兼备的；疫情期间不顾个人安危的“白衣天使们”是德才兼备的……他们都有极高的个人修养和才干,与时代同频共振,为大国添砖加瓦。故今日之青年，定要德才兼备，报效祖国。大丈夫当忠君爱国，不必做无谓的争执。唯有德才兼备，方能成国家所需的良品。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文。材料由两句名言构成，阐述的是德与才的关系。第一句名言是司马光关于德与才的论述，他从四个层面论述德与才，并且认为在某种程度上，德重于才。第二句是《淮南子》中关于德与才的论述，作者认为无德不能成才。从材料来看，写作的话题是非常明确的，重点论述“德与才”的关系。通过以上分析可知，德比才重要，因此说德是统帅。一个人的才能和品德如果能相得益彰，那是最好的，但现实当中这样完美的人是不多的。一个人本来才能有限，但在美好的品德的驱使下，是有可能经过不懈努力成就一番不平凡的功业的。但这种转化需要环境和时运，光靠自己的努力可能不够。一个人的才德有可能在实践中良性转化，但也可能恶性转化，这也和环境时运有关系，如果自己的意志力不够坚定，原来的德行可能会被摧毁，原来的才能可能变得庸俗不堪。因此，怎样用人，大体的经验策略是没有大问题的，历代王朝基本上开始都很清明，而尾声都很混乱，深厚的中国历史已经让我们积累了太多的经验，但在实践上，历史总是不断重演。从立意深刻的角度来看，探讨怎样的环境才能让更多的人德才兼备，让德行良好的人更有才智，让才智出众的人更有德行，恐怕是更有意义的事情。“上述材料能给追求理想的当代青年以启示”，这就是引导我们在写作时要结合当今社会背景，从当代青年人的角度谈德之重要性。立意：1．德才兼备谓之上品。2．道德修养重中之重。3．有才诚可贵，道德价更高。3．例文：双翼健全翔天宇芸芸众生，有才能者是令人羡慕的，具德行者是让人尊敬的，而德才兼备者绝对是使人崇拜的。才，很重要。一个人要有一技之长方能维持生活，一个集体要有“业务骨干”才能持久发展，一个国家要有科技精英才能保证领先。有时才能就是你飞黄腾达、平步青云的基础，真才实学几乎可使你走遍天下，畅通无阻。古有唯才是举，今有择优录取，也正是看中了才能。德，更重要。众所周知，庞涓和孙膑是同门师兄弟。二人都精通兵法，善用战术，可谓当时的军事奇才。但最终的结局却是孙膑因《孙膑兵法》而名垂史册，庞涓身败名裂，留下千古骂名。其实，庞涓的才能并不亚于孙膑，完全可以同样名垂千古，只是他没有高尚的品德，没有“宰相肚里能撑船”的胸怀，心生妒嫉，陷害孙膑，最终臭名远扬。可见，无德之人，即便有才，往往也会因无德而坠入罪恶的深渊。所以，有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；而有才而无德者，必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。古有秦桧、和珅，今有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。然而，或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方，殃及民众，自身亦遗臭万年。原因何在？答曰:“少德。”因此，作家刘镛说：“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说：做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做不出坏事。当今微软副总裁李开复也曾有言：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。”《资治通鉴》上亦说：“才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’，德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。”换言之，有德有才，谓之贤达；有德无才，谓之君子；有才无德，谓之小人；无德无才，谓之平庸兼无赖。那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？“才者，德之资也；德者，才之帅也。”意思是才是德的辅佐，德是才的统帅。可见，德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。西周贤相周公旦，践阼摄政，春秋战国犹有声；三国武圣关云长，隔帘待嫂，千里单行美其名；大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年显其威……贤者，是德才的统一体。没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根，宏伟的宫殿撤了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心却难有行动之果；后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。鉴此，愿我们的双翼都健全，这样才能真正翱翔蓝天。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则材料作文题。材料一，意思是德才兼备称之为圣人，无德无才称之为愚人，德胜过才称之为君子，才胜过德称之为小人。挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。可见德比才更重要。材料二，意思是“优秀而纯洁的品德”是比物质、精神和才华更值得追求的东西。材料三，“不苟”意思是不随便，不马虎。这句话意思是涵养优良的品德需要养成严谨自律的习惯。三则材料强调了德行的重要性：品德是比才能更重要的东西，也是人最值得追求的东西；而要涵养优良的品德，前提条件就是要养成严谨自律的习惯；正因为有做事一丝不苟、严于律己的习惯，才会在德行上更加砥砺自己，也更易于涵养优秀的品德。从“感受和领悟”“看法”等词可知，文体是议论文或散文。考生可以从任一个材料的角度来立意，谈德与才的关系，谈德行的重要性，谈涵养优良品德的方法；也可以综合三者材料的意思，以层进式的方式论述德行的重要性及其原因以及如何涵养优良品德。立意：1.才为德之资，德为才之帅。2.不做物质上的富翁，要做品德上的豪杰。3.严谨自律成习惯，优良品德方涵养。4．例文：双翼才能翔天宇有才能的人是令人羡慕的，具道德的人是让人尊敬的，德才兼备者绝对是使人崇拜的。才，很重要。一个人要有一技之长方能维持生活，一个集体要有“业务骨干”才会发展，一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础，真才实学几乎可使你走遍天下，畅通无阻。古有唯才是举，今有择优录取，也正是看中了才能。德，更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出，并不是因为他的才智有多高，而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；有才而无德者，必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。古有秦桧、和绅，今有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。然而，或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方，殃及民众，自身亦遗臭万年。原因何在？答曰：“少德。”因此，作家刘镛说：“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说：做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做不出坏事。当今微软副总裁李开复也曾有言：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。”那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。西周贤相周公旦，践阼摄政，春秋战国犹有声；三国武圣关云长，隔帘待嫂，千里单行美其名；大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年显其威……贤者，德才的统一体。没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根，宏伟的宫殿碱了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心却难有行动之果；后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。故而余秋雨说：“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。”那么，我们是否可以这样说：有德有才，谓之贤达；有德无才，谓之君子；有才无德，谓之小人；无德无才，谓之平庸兼无赖。鉴此，愿我们的双翼都健全。【详解】本题考查学生材料作文写作能力。【审题】本题一共给了三则材料。第一则材料主要讲述了《红楼梦》中的王熙凤。王熙凤有大智慧，很有管理才能，做事干练果断。把贾府上上下下打理得井井有条。但是她爱耍小聪明，没有德，构陷他人，心狠手辣；假公济私，贪得无厌；心胸狭窄，善用权谋。最后没有好下场。作者曹雪芹评价她是“机关（计谋）算尽太聪明，反误了卿卿（她的）性命”。第二则材料讲述清朝的政治家、理学家、书法家汤斌，才德兼备。政绩斐然，被康熙誉为“天下第一廉吏”。第三则材料是《资治通鉴》上的一句话，指出才德全尽（具备）谓之圣人，才德兼亡（缺失）谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。三则材料都提到了才和德。所以具