吕河-一个不老的传说

一 在美丽的淮西平原，有一条亘古不息的河流，它像一条晶莹的丝带蜿蜒东去，入淮河奔向浩瀚的大海。它仿佛一位笔耕不辍的智者，用智慧和文明书写出一个又一个不老的传说。人们亲切的叫它吕河。 关于吕河的来历，还得从一个当地人耳熟能详的神话故事说起。 相传，八仙中张果老在天上过厌烦了，非常羡慕红尘，于是就倒骑自己的小白驴，驾起祥云游历凡间的五湖四海、三山五岳。一日，小白驴忽然口喘粗气，长嘶不已，不愿再往前行走。张果老定睛一看，脚下云蒸霞蔚，山清水秀，奇花异草争奇斗艳，鸟兽虫鱼千姿百态，远非天上景致可比。于是，老神仙翻身下驴，解下丝绦，拔下发簪，对二物吹一口仙气，顷刻之间，变成一条长绳系在一根金橛子上。他一头栓着小白驴的脖子，一头把橛子楔在地上，让驴儿尽情啃食鲜美的野草，等驴儿吃足吃够再赶路。平素张果老休息时，要把小毛驴折叠起来放进袖口。今天例外，眼前的景色太美了，张果老进入了如梦如幻的境界。恍恍惚惚中，老神仙看见他的驴儿正在翻山越岭，前刨后踢寻找灵芝仙草，把整座山都给踢倒了。他赶忙去抓驴，小白驴身手敏捷，拉着金橛子一路向东跑，在驴子经过的地方出现了一条小河。他撵呀，抓呀，怎么也抓不到，累得他筋疲力尽，四肢酸痛，脚上磨出了血泡，靴子里挤满了尘土。他脱靴倒出了土，说来也怪，这些积土见风就长，越来越大，瞬间即成了一个小土丘。张果老索性爬上小土丘，焦急地寻找小白驴。 小白驴究竟找到没有，至今也没人弄清楚。不过故事还没有结束。张果老回到仙界以后，和八仙中的吕洞宾谈及此事，吕大仙也不禁心驰神往。利用众仙午休之机，他按捺不住寂寞，下界一览人间美景。临别，他将这里的一部分山水带到了自己的后花园。原来是山的地方变成了景色宜人的湖泊。 故事寄托了人们对美的向往和追求。故事给闾河人留下了一个难忘的纪念：那小土丘就是今天人们熟悉的望驴台；小白驴金橛子拉出来的那条河起初人们叫它驴河，据说后来当地有个姓吕的做了大官，为忌这个驴字，改成延续至今的吕河；那一潭湖泊，人们称作洞滨湖，成为休闲避暑娱乐的好去处。 走上湖堤，沿着望驴台南行，一阵阵微风掠过面颊，让人一下子忘记了生活的疲惫。呈现在眼前的是一片片生机盎然的荷塘，绿得让人心醉的荷叶随风而动，宛若瑶池盛会上翩翩起舞的美丽仙子。一朵朵娇羞可人的莲花缓缓地从万绿丛中探出头来，仿佛闺中待嫁的公主，满心欢喜地迎接着心上人的约会。淡雅的清香扑面而来，不觉让人忍俊不禁，伸手欲轻抚那一朵朵婷婷玉立的莲花。我的耳畔似乎响起白居易那婉转动人的《采莲曲》： 凌叶萦波河飐风， 荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑， 碧玉搔头落水中。 此时，如果能驾一叶扁舟，在迷人的荷塘游弋该是何等的惬意啊！ 不知不觉，我的内心涌动着一种感动：莲花是一种圣洁的精神之花，不仅开在荷塘，更盛开在心里。一念心清净，处处莲花开；一花一净土，一土一如来。恍惚中，我仿佛进入了一种的禅境。 几只白鹭翘首以盼，早已等候在荷塘岸边，有的神情专注，静静地注视着水面，生怕失去每一个美的瞬间；有的不时转动细长的项颈，悠闲地欣赏着四周迷人的景致。忽闻一声响动，一只白鹭以迅雷不及掩耳之势扑到莲池中，水面荡起了阵阵涟漪。 沿着湖岸漫步，秀美的湖光尽收眼底。岸边的柳阴下，垂钓的人们神态安详，像雕塑一般盯着水中钓钩的浮标，全然不去理会多事游人的喧哗和袭扰，他们不仅钓的是鲜嫩的鱼儿，更是曼妙的风景。清澈的湖水轻柔地拍打着湖堤，像在弹奏着一曲舒缓的乐曲。湖面澄澈如洗，三三两两的游人自由自在的在湖中泛舟，漾起粼粼波光。碧水蓝天相接处，一群野鸭无拘无束地追逐嬉戏，时而隐藏在水中，时而在湖面疾行，时而振翅飞翔直冲蓝天。最让人惊异的是湖面北部的那一片碧绿的湖滩湿地。远远望去，那里是高低起伏的芦苇丛，成群的水鸟你来我往，自由自在地嬉戏着，生活着，繁衍着。我想那儿一定是鸟儿的天堂吧。 洞滨湖的美是疏淡而清朗的，它沉静而深邃。 我的思绪仿佛回到了那个激情似火的年代。洞滨湖既是自然的杰作，又是人力的壮举。为了阻挡肆虐的洪水，为了吕河流域数万亩的良田，全县几十万的父老乡亲前仆后继，先后三次对湖泊进行了大规模治理。他们疏河道，筑堤坝，清淤泥，建围堰，完全靠着锹挖、肩抬和手推，谱写了一曲伟大的生命颂歌。徜徉于湖边，我仿佛听到了气吞山河、感天动地的民工的呐喊，那红旗招展、人声鼎沸的一幅幅图画如至眼前。据上些年纪的人讲，为了治河，许多人吃住在工地上，一干就是一年半载。虽不似大禹当年三过家门而不入，但不少人家老了人，添了孩子无暇顾及却是常有的事。因此正阳有一个现象，几乎每个乡镇，都有不少出生于六七十年代的人，名字叫做吕河。吕河成为人们心中不老的记忆。 二