人教版高二历史选修四东西方的先哲单元教案

第二单元东西方的先哲[课标内容]1.了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。2.简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。第一课儒家文化创始人孔子[基本要求]从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平，知道孔子的基本思想观点和政治主张：仁、礼、中庸。[发展要求]探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。[说明]教学时应与必修Ⅲ中“百家争鸣”和“儒学的兴起”的有关内容相联系。知识与能力识记孔子生平的主要史实“六经”，孔子儒家思想的核心内容仁、礼和中庸。孔子主要的教育思想。孔子对中国传统文化、封建社会政治、教育以及对世界尤其是亚洲各国的深远影响。理解孔子思想产生的历史根源以及在后来中国历史发展进程中，儒家思想为什么能够成为我国传统文化的正宗。运用孔子儒家思想对现阶段我国建立和谐社会的现实意义。运用孔子的教育思想探讨学习方法。结合孔子对后世影响的史实，在现实中寻找实例。过程和方法：阅读归纳；分析材料；问题探究；古今结合；讨论探究情感、态度、价值观孔子为实现自己的治国思想孜孜不倦的追求精神值得我们学习。儒家思想在很多方面应该成为我们的道德规范。孔子的许多教育思想值得学习和借鉴。理解“孔子是我国历史上著名的大思想家、大教育家”做一个像孔子那样对社会产生进步作用的人。教学重点孔子儒家思想及教育思想核心内容以及对后世的影响。教学难点对孔子儒家思想礼、仁、中庸的理解及评价。导入新课：引用孔子的雕像、孔子的言论、山东曲阜的“三孔”图片，引领学生知道孔子两千多年来受到封建统治者的尊崇；在今天孔子的思想依然发挥重要的作用。那么这节课我们系统的看看孔子的成长历程和孔子思想的形成。(讲授新课)：一、追求礼乐的一生问题：孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”(《论语·为政》)请结合上述材料及课本内容，简要概括孔子的人生轨迹。自学礼乐→收徒讲学→从政失败→周游列国→献身文化1、学习礼乐(15岁)：刻苦自学，成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士。问题：结合课本有关内容，概括孔子树立这样志向的主要原因有哪些？社会因素：①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期，充满着新与旧的矛盾。经济上，井田制瓦解，出现了土地私有。政治上，分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸。阶级上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。②传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼行为司空见惯。个人因素：孔子出身于没落贵族家庭。孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。开创儒家学派。2、讲学收徒(30岁)：传承礼和仁；创办私学，广收学生。目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。他所教授的内容来自于哪些典籍？《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。3、从政失败→周游列国：卫、陈、宋、蔡、楚开始从政，但昙花一现，此后周游列国，宣传政治主张，但没被采纳。政治主张：“君君臣臣父父子子”——加强君权，削弱大夫权，抑制陪臣周游列国政治主张未被采纳的原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪，反映了孔子的主张不适应当时统治者统治的需要，没有反映时代的要求。4、献身文化：整理文化典籍、献身教育事业由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。二、开创儒家思想1、背景社会因素：①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期，充满着新与旧的矛盾。经济上，井田制瓦解，出现了土地私有。政治上，分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸。阶级上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。②传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼行为司空见惯。个人因素：孔子出身于没落贵族家庭。孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。开创儒家学派。2、儒家思想A、礼(孔子思想的目标、基础)——礼是政治概念礼的含义：指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。“君臣有别，长幼有序”地位：孔子以“礼”来规范人与人之间的关系、把“礼”作为立国立身的基础。礼的实践方法：“克己复礼”对社会：“君君臣臣父父子子”的社会规范对个人：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面；追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义B、仁(孔子思想的核心)——属于伦理概念仁的含义：仁者爱人，包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事的最高道德标准地位：仁是孔子思想的核心，是处理人际关系的最高准则。表现：对于普通人：子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？”孝敬父母，尊敬兄长。反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序。对于统治阶级：子曰：“苛政猛于虎！”为政以德。评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性；仁爱有等级，孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治。C、中庸(调整方法)——属于哲学概念含义：“过犹不及”，处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，“恰如其分”。调整对象：礼和仁达到中庸的做法：“和而不同”☆中庸与仁、礼的关系：礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。仁仁礼中庸思想核心思想基础中介☆我们应该怎样认识孔子的中庸思想？它是墙头草两边倒吗？中庸=折中吗？“中庸”的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。中庸思想要求执政者妥善协调各方面的矛盾，实现“和为贵”(和谐)的价值目标。应该说中庸思想倡导的崇尚和平，讲究信义，注重人与自然、人与社会、人与国家、人与群体的和谐，是社会政治稳定与发展所必需的基本条件，对调适、化解、规范社会各方面利益的矛盾与冲突，使社会不至于在无谓的利益冲突中频繁动乱乃至消亡，有着不可低估的作用。3、影响孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。三、古代大教育家1、教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面，开创私人办学的先河。2、教育目标：不仅把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”。孔子“教学目的”注重培养学生高尚品德和服务社会意识，有利于社会发展；但重义轻利，不利物质经济的发展。3、教学方法：因材施教，注重言传身教。4、教学内容：孔子晚年整理编撰出“六经”：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，是我国第一套完整的教科书，五经在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本教材。孔子思想也被整理为《论语》，成为儒家经典。四、对后世的影响1、积极意义大思想家儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。“六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容。稳定社会，缓和矛盾，维护一统，渗透到社会秩序和个人行为规范中。大教育家孔子奠定了中国古代的教育传统：改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广普及创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的发展下来。教育思想主张影响至今。世界文化名人——孔子学说对亚洲乃至世界都产生了巨大影响。亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分。欧洲：明清以后，孔子学说被传到西方，《论语》被译成拉丁文、英文等，欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。当今，世界不少学者依然推崇儒学。美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。2、局限性：维护等级，不平等☆儒家思想在不同时期的历史地位及其原因１、春秋战国时期，奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立，战乱频繁，新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权。儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼，这些主张无助于统一，不能适应新兴地主阶级的统治需求，必然受到冷落。２、西汉武帝在位时期封建国家强盛，为维护封建大一统局面，必须建立与之相应的思想体系。董仲舒对儒家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”、“大一统”适应了君主专制中央集权统治的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，还为政治上的统一奠定了思想基础，因而“独尊”。3、汉到明清:儒家学说体系进一步完善和发展，符合了统治阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中央集权的需要，受到统治者的千方百计的维护。4、明清:商品经济发展，资本主义萌芽出现，早期民主启蒙思想产生。5、19世纪末民族资本主义经济初步发展，资产阶级力量薄弱，资产阶级维新派由于自身政治上的软弱性，不敢公开同封建正统思想对立，因此把孔子装扮成托古改制的先师，借孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性。制造理论依据，减少变法阻力，促进维新思想的传播。6、袁大搞“尊孔复古”逆流，封建复辟、专制思想泛滥。中国民族资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。7、“文革”时期，“四人帮”反对周恩来解放老干部以及稳定社会秩序的努力，借“批林批孔”来影射周恩来。课堂小结：孔子被尊奉为世界十大文化名人和十大思想家之一，他是中华民族的骄傲和光荣，他被后人尊称为至圣、万世师表，一已之力，铸就华夏子民的心理模式。作业：随堂练习教后记：

第二课西方古典哲学的代表柏拉图[说明]“西方古典哲学的代表柏拉图”一课为学生课外阅读内容。第三课古希腊文化的集大成者亚里士多德[基本要求]知道亚里士多德的生平事迹：师从柏拉图、从事科学研究、教育亚历山大、在雅典讲学。感受其追求真理的不懈探索精神。[发展要求]认识亚里士多德对世界思想文化的贡献。知识与能力知道亚里士多德的主要生平事迹，认识亚里士多德对世界文化的贡献。过程和方法：阅读归纳；分析材料；问题探究；古今结合；讨论探究情感、态度、价值观通过材料的解读、图表的比较和归纳理解柏拉图与亚里士多德、孔子与亚里士多德“中庸”思想的异同，并从中感受亚里士多德的科学探索和追求真理的精神，客观全面地认识亚里士多德。教学重点孔子儒家思想及教育思想核心内容以及对后世的影响。教学难点认识亚里士多德对世界思想文化的贡献。导入新课：古希腊是近代西方文明的重要源头。在思想文化领域，继苏格拉底、柏拉图之后，又诞生了古代最伟大的思想家、博学家——亚里士多德。亚里士多德是柏拉图的学生，同时，他也兴建了自己的讲习所——“吕克昂”学园，并著书讲学。他的一生，尊师但不盲从，敢于创新，不断探索真知。这种精神使他在哲学领域、生物学、物理学等自然科学领域以及逻辑学方面都有研究并得出很多重要结论，从而成为古希腊文化的集大成者。前384前384前367前347前343前336前335前323前322出生求学雅典离开雅典（柏拉图死）成为亚历山

大王子老师马其顿征服希腊重返雅典

创立学园再次离开雅典逝世北方小驹“学院之魂”博学家

一、亚里士多德的生平著名学者海德格尔评述亚里士多德的生平：“亚里士多德出生，思考，而后死去。”这句话表明：亚里士多德的思想就是他的一生，亚里士多德的一生就是思考的一生，他对真理的追求从来没有停止过。二、亚里士多德的历史地位1、亚里士多德对世界思想文化的贡献作为古希腊文化的集大成者，亚里士多德在诸多领域都有研究并给后人留下了一笔宝贵的精神文化遗产，主要包括以下方面：(1)哲学方面：①继承又突破柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”。②确立了哲学研究的对象，在《形而上学》中，提出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心。(2)生物学方面：对五百多种不同的动物进行分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。(3)物理学方面：在《物理学》一书中，指出具体事物是由形式和质料组成的。(4)逻辑学方面：提出三段论，即由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，至今仍被学术界尊为权威。(5)教育方面：创办“吕克昂”学园，著书讲学。(6)伦理学方面：提出“中庸之道”即事物都有过度、不及和中间三种状态，并认为中庸之道是一种明智的态度和方法。(7)精神遗产：“吾爱吾师，但更爱真理”，充分体现其科学探求精神和对真理的追求精神。2、对比孔子、亚里士多德二位思想家的主张领域亚里士多德孔子思想哲学思想来源于具体事物，物质、精神世界不可分割敬鬼神而远之政治略以礼治国，为政以德，反对苛政、人治伦理中道理论中庸理论教育思想教学方法别具一格因材施教、有教无类、启发式教学社会环境奴隶制城邦民主体制春秋时期的社会变革影响成为西方思想文化的重要奠基人创立的儒学成为中国传统文化的主流影响至亚洲、世界☆孔子、亚里士多德在个人经历有哪些相似之处？先哲在成长的历程中，有哪些精神和品质值得我们去学习(1)都对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。(2)都怀着济世救人的热情，将自己的政治思想付诸实践。(3)都热衷于教育事业，他们创立学校，广招门徒，著书立说，为文明的传播，做出了突出的贡献。勤奋好学；不盲从，敢于独立思考；科学研究，探索真知的精神；严谨的科学态度；高尚的人品；……3、亚里士多德与孔子“中庸之道”的比较相同：都强调“恰到好处”，反对两极。不同：①亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孔子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。②亚里士多德认为“中庸之道”是相对的，孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”。③亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子没有否认两端是不好的。☆亚里士多德与柏拉图：师生关系-