六年级上册伯牙绝弦课文文言文-六年级上册《伯牙绝弦》观摩课课堂实录与评析

六年级上册伯牙绝弦课文文言文_六年级上册《伯牙绝弦》观摩课课堂实录与评析六年级上册《伯牙绝弦》课堂实录与评析

日期：2023年12月18日

执教：诏安县实验小学徐晓华

评析：诏安县实验小学刘建华

地点：诏安西潭中心小学六年一班

时间：2023年11月24日上午第一节

课前准备：播放古琴曲《高山流水》

一、伴着乐曲导入新课

同学们，我们现在听到的这首优美的曲子就是古琴曲《高山流水》。它是我国十大古典名曲之一。这首动听的曲子来源于一个千古流传的故事，那就是我们今天要学习的课文《伯牙绝弦》（板书课题）

师：朗读课后资料袋的内容后请同学们把“知音”和“高山流水”的解释画出来。

生：听朗读，作记号

二、初读课文（继续播放乐曲）

师：请同学们自由的把课文读一遍。

生：（读）

老师范读

（大屏幕显示画有停顿记号的课件）：刚才老师就是按屏幕上的停顿提示来读的，请大家在课本上作同样的记号，然后根据停顿提示再读一读。画斜线的地方停顿要比逗号的停顿略短一些，要努力读出文言文的节奏和韵味。

学生根据提示自由读课文

师：哪位同学愿来读一遍给大家听

生：指名两位学生分别读一遍课文

师：请全班同学根据提示把课文齐读一遍

生：齐读（读完乐曲停止）

师：学习文言文的第一步就是要把课文读准，读通顺。

（右手指黑板上课题）：接下来就要理解课文的内容，“伯牙绝弦”的“绝”什么意思？

生：断绝

师：你是怎么知道的

生：看课后的解释

师：根据解释理解词语是我们学习文言文的一种方法

师：“绝”是“断绝”的意思，“绝弦”呢？

生：断绝琴弦

师：断绝琴弦就是把琴弦弄断。伯牙为何绝弦，咱们一起来学习课文。这篇课文只有五句，请同学们先来学习第一句，全班齐读这一句。

生：读“伯牙善鼓琴，钟子期善听”

师：这句话什么意思？

生：伯牙善于弹琴，钟子期善于听

师：“鼓”的意思是——

生：弹

师：“善”的意思是——

生：善于

师：“善鼓琴”与“善听”这两个“善”字，都是“擅长，善于”的意思。理解了重点字“善”和“鼓”的意思，我们就理解了这句话的意思。请大家把这句话再读一遍。

生：齐读

师：“善”字在文中哪里还有？

生：“善哉”

师：这两个“善哉”的“善”字该怎么理解？

生：好

师：“哉”呢？

生：语气词，相当于“啊”

师：“善”是好，妙的意思，“善哉“就是——

生：好啊！妙啊！

师：汉字常常一字多义。这个“善”字在文中出现了四次，共有两种含义。前两个“善”字是“擅长，善于”的意思，后两个“善”字的意思是“好，妙”的意思，文中什么地方具体体现了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”？用直线画出来

生：生画完后举手，指名回答：“伯牙善鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（学生答后，课件演示答案）

师：“志在高山”什么意思？

生：心里想着高山

师：“志”的意思是——

生：心里想着

师：“志在流水”的意思是—

生：心里想着流水。

师：伯牙心里想着高山，想着流水用什么表达出来？

生：弹琴，用琴声。

师：伯牙心里想着高山，想着流水就能用琴声表达出来，这说明伯牙的确善鼓琴，钟子期善听又从哪里可以看出？

生：峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河

师：峨峨的意思是——

生：高

师：洋洋的意思是——

生：广大

师：若的意思是——

生：好像

师：兮的意思是——

生：语气词，相当于“啊”。

师：在文言文中常用哉、兮作语气词，相当于“啊”。钟子期短短的一句话用了两个语气词，我们可以看出这是子期对伯牙弹琴发出的由衷的赞叹。谁能用自己的话把这两句的意思说一说。

生：伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了称赞说：“太好了，像高大巍峨的泰山！”伯牙心里想到了流水，钟子期说：“太妙了！像广大的江河。”

师：他讲的对吗？（许多学生点头）。掌声鼓励（学生鼓掌）

师：伯牙是楚国的一位著名的宫廷乐师，钟子期是一名山野樵夫，是什么使他们相识相知？

生：琴

师：板书伯牙，子期，琴

师：伯牙善鼓琴，无论心里想着什么都能用琴声表达出来。谁来说说“伯牙所念，钟子期必得之”这句话的意思？

生：伯牙心里想到什么，钟子期都能知道。

师：念的意思是——

生：心里想着

师：前面我们学过的哪个字也是心里想着的意思？

生：志

师：志和念都是指心里想的，汉字是表意的文字，不同的字可以表达相同的意思，伯牙所念哉高山，钟子期——

生：必得之

师：必得之是指伯牙所念在高山时，钟子期得到了什么？

生：高山

师：伯牙所念在流水，钟子期必得——

生：流水

师：伯牙是著名的弹琴高手，当他弹出一首首美妙的乐曲时，别人会怎样赞美他？

生：别人只会说弹得太好了，好在什么地方却说不出来。

师：当伯牙弹琴时，别人得称赞是肤浅的，对伯牙来说，这种称赞毫无意义。只有钟子期能在赞叹他琴弹的好的同时，能准确地说出他弹琴好在什么地方。假如你就是钟子期，伯牙鼓琴，志在高山，志在流水，你仿佛看到什么？你会怎么赞叹？老师来读前半句，你们来读钟子期赞叹的话语。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：——

生：“峨峨兮若泰山！”

师：志在流水，钟子期曰：——

生：“洋洋兮若江河”

师：钟子期准确地道出了伯牙心中所想的，像这种能准确知道朋友心中所想的人，我们就称他是——

生：知音

师：（板书知音），能遇到知音，伯牙心情一定非常激动，他会弹更多的曲子，作为楚国著名的音乐家，他的琴声也许还能表现明月，清风……钟子期必得什么？

生：明月，清风

师：（出示课件）伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“————！”什么样的明月？假如你就是子期，听到如此美妙的琴曲，你会怎么赞叹？

生：（看课件提示回答）善哉，皎皎兮若明月！

师：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：——

生：善哉，徐徐兮若清风

师：除了高山流水，明月清风，大家想象，善鼓琴的伯牙还会表现哪些动人的场景呢？

生：伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉，绵绵兮若春雨！”

生：伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若炊烟！”

生：……

师：这正是“伯牙所念，钟子期必得之！”这就叫知音。无论伯牙志在高山，志在流水，还是志在明月，清风…...钟子期必得之。能准确地道出朋友心中所念，这就是真正的—

生：知音！

师：伯牙和子期知音相遇，相见恨晚，他们多么希望能像高山和流水那样相依相伴，分别之时，他们相约一年之后的中秋仍在此相见。无奈世事难料，子期不幸去世，当伯牙如约来到相约的地方，等待他的却是子期冰冷的墓碑，此时高山不言，流水不语，此时此刻，此情此景，伯牙心中一定是——

生：悲痛万分

师：请同学们带着这种心情读课文最后一句

生：读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”

师：谓的意思是——

生：心里觉得

师：破琴的意思是——

生：把琴摔破

师：绝弦的意思是——

生：断绝琴弦

师：复的意思是——

生：又，再

师：我们根据解释，联系上下文，理解了这句话的重点词，这句话的意思是什么，谁来连起来说？

生：子期死了，伯牙觉得世界上再也没有知音了，于是，他就把琴摔破了，把琴弦弄断，一辈子不再弹了。

师：子期死了，伯牙又要回到过去那种孤独、寂寞，无人理解的生活中去了。没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛楚，最后以一种最为极端的方式表达了出来：破琴绝弦，终生不复鼓！用这种方式来表达对知音的感情（板书“情”）。在这里伯牙绝的仅仅是弦吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

生：断绝了对音乐的追求

生：断绝了对生活的希望

生：……

师：谁能用自己的话说说这篇文章的意思（一男生用自己的话说了全文的内容）

师：大家的理解跟他一样吗？（大部分点头，还有几个举手，指名一女生回答，那位女生声情并茂地用自己的话复述了全文内容，博得了同学们的掌声）

师：伯牙绝弦使高山流水终成绝响，让我们记住这千古流芳的故事，记住这千古绝响。请大家再来欣赏古琴曲《高山流水》，伴着乐曲齐读全文。

（播放乐曲，学生伴着乐曲朗读全文。）

(读完全文出示课件：作业1、用自己的话把这个故事讲给别人听；2、收集古今交友的名言名句）

师：今天我们知道了学习文言文首先要多读，把文章读正确，读流利，然后利用课后解释，联系上下文，先理解重点词，再理解每一句话的意思，从而理解全文。

下课。

【评析】

诏安县小学新课程送教下乡语文教学观摩研讨活动于11月24日上午在西潭中心小学举行。实验小学作为送教单位，指派毕业班徐晓华老师上的人教版六年级上册《伯牙绝弦》，受到了参加活动的领导、教师、学生的一致肯定，达到了预期的效果。下面就这节课作简要评析。

一、激趣导入，引起共鸣。

1、营造氛围。播放古琴曲《高山流水》，让学生在优美动听、如诗如画的音乐中进入对本课的学习，让学生耳目一新，眼前一亮。

2、语言渲染。告诉学生听的乐曲是我国十大古典名曲之一。这首动人的乐曲来源于一个千古流传的动人故事，故事的内容是什么呢？这就很自然地激起学生学习的热情，探究的愿望。

二、教法恰当，指导得法。

老师们知道，文言文教学是一大难点。新人教版五年级选编过一篇文言文《杨氏之子》，而本文则为小学阶段的第二篇，学生学起来有很大的难度，教者进行了一些有益的探索。

1、从断句入手。我们知道，文言文以单音词为主，而现代汉语则从双音词为主，这就给学生在朗读时造成不小的麻烦，教者通过播放课件，让学生直观地看到该如何停顿而不至于读断句、读破词，再加上教师的范读、带读加以强化。从学生的朗读效果看是很不错的。

2、从词句入手。在教课题时，抓住“绝”字的理解，“绝”是“断绝”的意思，与“弦”合起来为“断绝琴弦”，意即“将琴弦弄断，再也不弹琴了。”又如在教学之中的“善”字，“善鼓琴”和“善听”中的“善”字是“擅长、擅于”的意思，而“善哉”中的“善”字则是“好”和“妙”的意思，这样通过对重点词的突破，达到理解的目的。教者又能针对文言文特定的句式，在知晓的基础上举一反三，加深印象。伯牙“志在高山”，子期曰“峨峨兮若泰山”；“志在流水”，子期曰“洋洋兮若江河”这是原文中的句子，在学生理解的前提下，随及拓展延伸，巧妙地设计如下内容：伯牙鼓琴，志在明月，子期曰“善哉，皎皎兮若明月”（生答）志在清风，子期曰“善哉，徐徐兮若清风”（生答）从学生的答案可以看出，学生已充分理解掌握了文中相关的内容，教学效果立竿见影。

3、从学法入手。教者强调借助解释是学习文言文的钥匙，告诉学生对提供的解释要充分重视，加强记忆，增进理解，这是学习文言文的入门方法，教者的做法是值得肯定的。联系上下文来理解文言文，如上面提及的“善”字的理解，又是学习文言文的另一门径，让学生掌握学习文言文的基本方法，为进一