关于传统文化的作文汇编

1/1关于传统文化的作文汇编

传统文化的作文篇1

17世纪印染技术源于印度，渐渐由那里的殖民者传入英国。18世纪下半年，英国已经拥有棉布印花的良好工艺和技术，在那个年代是无与伦比的。这是一个叫欧伯勘的法国人经常去英国，他将带去的设计花样印制成布，也将一些英国面料和花样待会法国进行复制和学习。

欧伯勘在英国挖到一位面料设计师，并将其带回法国很快他就成为棉布印花领域的最大竞争者。出生于印花世家的欧伯勘经过这个行业的各个方面的训练，经验非常丰富。然而从1686年开始，印染面料在法国禁止进口与生产，原因是为了保护本土特有的“里昂丝”面料免受竞争的威胁。这一禁令知道1759年才得到解除，这也是为什么直到1760年才开始产生法国的“如意”面料。

1760年近二十岁的欧伯勘在巴黎郊区距离凡尔赛不远的小村庄“乔萨斯·如意”建立了自己的棉布印染厂，除了具有实际的工作经验，他也具备成功所必备的基本要素：精明、追求完美、而且充满动力，在那个印染技术尚在初级阶段的年代，欧伯勘秘密研制一种新型的铜板印染技术，在等距离的长度上重复印制一种图案，与此同时欧伯勘的弟弟也在瑞士和法国东部阿萨斯地区开发印染技术。毫无疑问它获得巨大的成功。这之后这种特殊的面料一直被人称作“如意”面料。

“如意”面料的图案伸手18世纪洛可可艺术风格和新古典主义的影响，面料极其生动的展现了18世纪法国生活形态、人文、甚至思想意识的影响。

这些面料上的图案大多是与当时较有名的画家设计的，或是复制的名作上的场景。每块面料都会有自己的名字，因此这些面料对于现在来说极具艺术收藏价值。

传统文化的作文篇2

星期五晚上，爷爷奶奶带我去观看“纪念梅兰芳110周年梅派京剧表演CCTV11现场直播”。我可高兴了，以前我从没在现场看过京剧，这次可大饱眼福了。

“铛，铛，铛，咣——”演出开始了，上场的是一位演老生演员，头戴乌纱帽，黑白花纹的脸，长长的胡须拖到胸前，身着紫底黄花纹官袍，威风凛凛，好一副“官架子”，他刚一出场，台下的观众一边抱以热烈的掌声，一边喊着“好!”，直到开唱为止。听爷爷说，这部戏叫《宇宙锋》，现在演的是折子戏，他是秦朝的大官。只听见一段嘹亮的唱腔，一位彬彬有礼的人走上台前，原来，他是演皇帝亲戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”内望去，看见一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推开门，却不见了，便上前向官人问话：“刚才见——一女子，貌似嫦——娥，现却无——踪影，那是何——人?”这句话十分婉转，道白非常精彩。“她是我的女儿。”老生回道。

“看她相貌——不凡，不妨将她——招进宫中，将她纳为我——妻，可否?”

老生犹豫了一会儿，唱道：“也好，我将起奏圣上。”

皇帝的亲戚走了，老生的女儿出来了，身边跟随着一个哑丫鬟，她只会做手势，女儿唱道：“刚刚来者何——人?”

“他乃皇帝之亲戚，名我将儿送如宫中，作他的妻。”

只见她抖动着袖子，雪白的袖子如波涛汹涌的大海，她就像掉进昏暗的深渊，这可是高难度的动作呀!观众在一次鼓掌了，掌声随着袖子抖动的加速而热烈。她扑倒在地，心如刀绞，两眼含泪地唱道：“哪想——到，老……天这样……惩罚……我，入宫如进死——牢……”我心想：这个大坏蛋只想到自己，不想想别人会怎样，真是太可恶了!这时，她看见哑婢向他打手势，说叫他装疯，从而让那人死心。于是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最终逃过了此劫。

接下来演出的《写状》和《霸王别姬》，邀请了全国著名的京剧名角杨春霞和叶少兰共同演绎，十分精彩。最后的压轴戏有请了梅兰芳的儿子梅葆玖为了纪念他的父亲，为全国观众献上一段经典的京剧片段《贵妃醉酒》，没想到70多岁的梅老先生还可以做出蹲功等高难度动作，真是太了不起了!我心想：这全是京剧的力量让梅老先生这么健康，还对京剧感兴趣，这种劲头是值得我们学习的，这让我十分感动。

观众给梅老先生献了花，全体都起来了，掌声雷动，台上的演员也都鼓起了掌，上下呼应，声音久久回荡在剧场内。

京剧是中国的国粹，所有的中国人都应该了解它，热爱它，但现在的许多青少年迷恋于那些歌星，这是可以的，但千万不要忘记京剧，不要忘记国粹，不要忽视京剧的魅力。

传统文化的作文篇3

如今，由于经济的快速发展，人们生活变得渐渐的单调起来，继而忽视了一些传承了几千年的中华文化，导致我们的文化正在不断地消逝。

现在社会上的年轻人都开始过洋节，明明全然不知圣诞节，万圣节等洋节的含义，偏偏要跟随他人去过这些节日。而取而代之的便是韩国人不知廉耻的‘抢’走了端午节，愈来愈多的中国传统节日风俗被遗忘，这些已经传承了几千年的文化即将被我们给断送，人们却完全不知这样做的严重后果

如果传统文化没有受到保护，她们将不断的消失，不久的将来，我们将失去我们一向引以为傲的几千年的文化，我们的子孙将会失去学习她们的机会，而这一切的罪魁祸首便是我们那只追求物质生活的腐`败心理。

可为什么文化会消失得如此之快呢？这跟我国一味要求经济的快速发展有很大的关系，由于经济的不断需求，人们将那些陈旧的，在他们眼中毫无价值的古建筑拆除，用来建设商业街等能帮助经济发展的东西。山西泽州半坡古村多为明清时期所建，由罕见的青石砌成，异常珍贵。全村有明清时期的院落古宅多达六七十处。20xx年，该村被认定为了市级文物保护单位，而就在同年，当地政府以煤矿开采为由，将全村的近200户居民进行了强制搬迁；而后，又以复垦的名义将这里的古宅强制`拆除。现如今古宅大部分被拆毁，面目全非。在最近几年里，全国有许多的古建筑被拆除，拆除他们就是在拆除我们的文化。不止建筑，如今愈来愈多的传统文化艺术被人们淡忘，而这些反映出的便是日益消逝的中华文化。

英国首相丘吉尔说过，“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”这句话即可反映出文化对一个国家的重要性，所以，在这里，我呼吁大家站出来为我们的文化而战斗，文化是一个民族，一个国家要想发展的最重要的因素。我们必须用行动来拯救我们的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。当然，如果我们坐下来品味我们的文化传统，也许我们就会发现中华文化同样很精彩。

如何才能帮助我们的文化呢？首先我们必须要了解它，去理解它的内涵，明白祖先们创造他们的原因，最重要的还是我们要真心的去珍惜这些文化，去热爱他们，与一切妄想破坏她们的恶势力做斗争，这样才能使我们的文化一代又一代的传承下去！

传统文化的作文篇4

中国传统文化是值得我们引以为傲的，历史的变迁，积攒到今天，我们所看到的文化，都是精髓。《中国诗词大会》的播出，更多的是让我们认识了中华文化的博学精深，引经据典，不就是为了顺着这道光芒，感受史人的故事与深怀。

面对传统文化，我们更多的是敬畏。历史的沿继，文化的继承，我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化，文化也是自然的产物，古代许许多多人们的.思想结晶，短小精悍的诗句，传达了多少情，多少义。中华文化承载的东西，往往要比你想象的要多很多。那一种"只可意会不可言传"的境界，不同的人，面对的相同的文化，产生的是不一样的情感，文化是多么的神奇啊!

面对传统文化，我们更多的是呵护。历史的东西，是不可再生产的，他的珍贵，是值得我们呵护的。文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条，这后面的原因，是值得我们借鉴与学习的。传统文化承载着的精神，是值得我们呵护并学习的。文化是不可摸、不可触，却有灵魂的东西，而这美丽的灵魂，需要我们细心呵护。

用心感受，来升华自身。文化的神奇、灵动，需要我们用心体会，体会其中的精华，体会史人想要告诉我们的故事，体会到那其中的真谛。修身养性，提升自我道德素质，品读感受文化，是我们成长中的一步。

面对传统文化，我们更多的是传承。中华传统文化的珍贵，需要的是代代相传，推陈出新，我们应承担起这个责任，潜移默化的传统文化，推动着社会的进步与发展，见证着我们的生活越过越好。历史的产物，古人的优秀品德，都会通过我们步入新的时代。在传承中注入新的情感，留给后人意会。

正确的面对传统文化，中华文化的博大精深，需要我们去敬畏、呵护与传承，才可以使神奇的文化沿以至用，继续造福人类，因此我们得担起这个责任。

传统文化的作文篇5

国庆节那天，我们随着欢乐的人群来到了文化宫。

我们一到文化宫，立刻被美丽的景色吸引住了广场上花团锦簇，小花们那一张张笑脸装点着节日的广场，使节日的气氛更加浓郁。广场中央喷泉也跳起了快乐的舞蹈，唱起了动人的歌谣。喷泉们那时而高，时而低，时而旋转的优美舞姿深深地吸引了我。

正看得入迷，旁边“锵锵”的敲击声又吸引了我的注意力。转头看去，看到广场的一角被一群人围得水泄不通。爱热闹的我情不自禁的向那群人走去。走在旁边的妈妈也发挥了她爱猜测的专长：“那边会不会是耍猴的？”“耍猴的？那我们快点吧！”我兴奋地附和着。

走近一看，还真被妈妈猜中了，果然是耍猴的。小猴们可爱的样子吸引我们停下了脚步。

随着人群越聚越多，小猴们精彩的表演开始了。它们首先将耍猴人的帽子捧在手里，端在胸前，走向围观的人群，向人们讨要它们的“演出费”。一个小朋友给了它一个硬币，它立刻把硬币塞进嘴里当磨牙棒用。而另一个小朋友给它的一张纸币却成了它擦嘴用的“纸巾”。看到它那滑稽的样子，围观的人们不禁哄堂大笑。小猴子看着大笑的人们，瞅瞅这个，瞧瞧那个，迷惑不解的眼神好像在说：“你们在笑什么呢？”

演出还在继续。耍猴人一声令下：“上你的班车。”只见一只小猴马上骑上自行车，飞快地向前蹬去。另两只猴子坐到了自行车的后座上。刚坐下，那只骑车的小猴似乎