高考语文二轮专题复习作文写作指导一精理为文秀气成采课件43张

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

——刘勰《文心雕龙》君子成器

君子不器——2024届作文系列课精理为文

秀气成采把精妙的道理写成文章

以自己灵秀的气质构成文采辩证思维01深度议论02理论升格03精理为文501辩证思维从现象到本质矛盾与统一历史与现实看见正面与反面辩证思维01辩证思维01020301辩证思维以“成长”为例从现象到本质是什么成

长从孱弱走向强毅从狭隘走向宏阔从蒙昧走向清明涓滴成海

跬步千里

从现象到本质现象/结果角度对过去的告别拓宽认知边界感受、接受蜕变的痛苦与喜悦对已经获得的成功的否定、对失败的反思正视荣辱，看见局限，突破局限个人团队民族国家文化文明多角度对过去的告别拓宽认知边界感受、接受蜕变的痛苦与喜悦对已经获得的成功的否定、对失败的反思正视荣辱，看见局限，突破局限知识层面智识层面心灵情感层面多层次04多层次01描述现象02分析本质03多角度细致观察

深入思考

兼容并包成

长从现象到本质是什么

万物生，破冰而生，破土而生，破壳而生，破自己而生。

冲破阻碍你的，冲破保护你的，冲破建立你的所有的冲突。只要昂着头，向着光，就是新生。

春是天地的一种态度，贯彻的，绝对的，义无反顾不容抗拒的，向前，向上，向未来。从现象到本质矛盾与统一历史与现实看见正面与反面辩证思维01辩证思维“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也”矛盾与统一矛盾对立又相互依存统一善恶

强弱

得失

难易……矛盾与统一写小草，写小草之“小”，也应想到小草之“大”；写蜗牛，写“慢”，也应想到蜗牛之“快”；写伟人，写其“伟大”，也应想到伟人的“平凡”；论及平民，不仅想到平民的“平凡”，也要从“平凡”中看到“伟大”；论科技，看到其推动历史的“有用”，也应想到其阻碍历史进程的“无用”甚至糟粕；论文化，除了看到其非物质化的“无用”，还应看到其纠正科技方向的“有用”……矛盾与统一话题：有用与无用

莫言：“文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没有用处正是它的伟大用处。”

乔布斯说，我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。

王安忆在复旦研究生院毕业典礼上说，生活中一味追求有用，舍弃无用，会让生活质地单一而坚硬。

庄子也说，无用之用，方为大用。

我愿用一片面包去换一朵水仙花。相较“有用”的相机高清咔嚓留影，我更愿于美景中提襟而立，用每一个舒展的毛孔呼吸氤氳水汽;相较“有用”的

，我更愿

。我懂得生命科学的艰深与奥妙，我深谙

，我了解宇宙行星的亘古与浩渺，我并非不知它们的“有用”，可我更看到爱因斯坦伟大的相对论，不是诞生于庞杂漫天数据中的生搬硬套，而是受启于绝对与相对的哲学思考;我更看到

。

话题：有用与无用矛盾与统一

我愿用一片面包去换一朵水仙花。相较“有用”的相机高清咔嚓留影，我更愿于美景中提襟而立，用每一个舒展的毛孔呼吸氤氳水汽;相较“有用”的网络邮件冰冷留言，我更愿读千里托雁，云中寄锦的信笺温良笔触。我懂得生命科学的艰深与奥妙，我深谙机械齿轮的高效与精巧，我了解宇宙行星的亘古与浩渺，我并非不知它们的“有用”，可我更看到爱因斯坦伟大的相对论，不是诞生于庞杂漫天数据中的生搬硬套，而是受启于绝对与相对的哲学思考;我更看到近代中国不是败于“有用”的坚船利炮，而是在西方“无用”的民主法制中思想狼奔豕突，落荒而逃......话题：有用与无用矛盾与统一话题：有用与无用矛盾与统一塑料、抗生素文艺复兴儒家思想历史与现实举例：苦与乐矛盾与统一

苦中取乐，是一种心性的坚守，那么乐中得苦，便是人生的修行之基。没有苦境，仿佛没了动力，没有深思；乐境之中从来也没有永尽之乐，善待乐境，就能以最大的心志力，在苦境中守得云开见日月。执着与变通低调与高调矛盾与统一只有执着的人生单调而清苦。只有变通的人生摇摆而蹉跎。执着是变通的前提，变通是执着的途径。在生命的寒冬里，让我们把执着与变通结合起来。低调做人，高调做事。高调做事是一种责任，一种气魄；低调做人是一种修养，一种风度。低调和高调，是人生的一体两面，不可分割。当代青年，既要有低调谦逊的美德，又要有高调做事的气度。【2023年高考新课标I卷作文】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。历史与现实从现象到本质矛盾与统一历史与现实看见正面与反面辩证思维01辩证思维看见正面与反面拒绝绝对与片面辩证思维2702深度议论深度议论深度议论

没有一滴水能独自成为大海，也没有一个春天不拥有万紫千红。但若失去那每一滴水、每一朵花的“我在”，大海也会干涸，春天终将无色。

“我在”是一个沉重的字眼，因为它寄寓于每一个负重的存在之中。

所谓“我在”，是“我在场”，是我在看、在听、在感受、在坚持。无论愿不愿意，你我都已被卷入这大历史的现场。历史流经我们，我们就要打上印记。

所谓“我在”，是“有我在”，是对真相与正义的信念，是担当，是责任。

世界乃是所有人共业所感。大洪水来袭之前，没有一滴水认为自己有罪；雪崩时，没有一片雪花无辜。须弥藏芥子，芥子纳须弥。你我是世界的一部分，世界亦是你我的一部分。世界刻画着我们，我们也要定义它的算法。

所谓“我在”，是“我还在”，是渡尽劫波人还在、爱还在。等你归家的那盏灯火，打开门孩子扑入怀中的笑脸，永远是那般动人。而在天灾人祸的命运前，在风刀霜剑的相逼下，你需要永远坚强。生命薪火代代相传，是基因绵延意义上的血脉永生；天之未丧斯文在兹，是模因绵延意义上的文明永生。但倘若岁月暗算我们，我们也别饶过它。

岁末寒冬，伦敦溃散，日本封国，巨星不断陨落，疫苗尚未普及病毒却多处变异，世界仍不太平。但万物始终运行，大地终将苏醒，世间流传着厚义与深情，时光滚滚向前绝不停息，新年终将到来。

我在，就是不幸中的万幸；

我在，就是绝望中的天籁；

我在，就是破釜沉舟，是披荆斩棘，是一诺千金，是虽九死其犹未悔，是越千山万壑也要与你共一个更美的春天。

我在，是国与民互相担当，是夫与妻一起承受，是父母与儿女共同坚持，是一个人给一个人壮胆，是一群人为一群人拼命。

我在，你在，我们在。

你有我们在，我们有你在，你我有彼此在。

今年的这一天，每年的这一刻，你我执手见证“我在”，互道一声早已相约的祝福：

新年快乐！2021新年献词《南方周末》2022年高考语文北京卷作文

古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。深度议论3103理论升格

理论升格柏拉图：洞穴之喻几个神话故事萨特：自由选择

积极行动尼采：有的人是死后才出生的

《理想国》设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。有一些特定的人，扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上，这些器具就是根据现实中的实物所做的模型。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。

如果他们中的一个囚徒碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕（就像才从电影院走出来一样），但是没有关系，他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，看到阳光下的真实世界，此时，他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴，而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。

这个时候，他有两种选择，可以选择返回洞穴，也可以选择继续留在真实世界。最终不论出于何种原因，结果就是他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。囚徒代表人类无知的状态，而囚徒走出洞穴的过程则被比喻成通过教育而获得真理的过程。而其中转向是个至关重要的举动。我们可以把上升之途和对上面事物的观照解释成是灵魂上升到可知世界而变成哲学家的过程。柏拉图：洞穴之喻尼采：有的人是死后才出生的我的时代还没有到来，有的人是时候才出生的。上帝死了，是我们杀死了上帝！上帝死了……你自由了。上帝已死，现在我们热切地期盼着……超人的诞生。人们用虚假的教义去理解救世主的启示，最终让这个信仰变得不可信。在这个意义上，是人杀死了上帝。“如何用铁锤来进行哲学思考”“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想，西西弗斯是幸福的”——加缪人的精神有三种境界：骆驼、狮子、和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变为主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶，千万不要忘记。一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂你自己。任何不能杀了我的，只会令我更强。超人：直面虚无与荒谬，自己成为自己的主人，用自己的生命意志去创造，追求自身生命力量的增长和完满，最终确立和实现自己的生命意义。萨特：自由选择

积极行动几个神话故事普罗米修斯阿喀琉斯之踵金苹果塞壬的歌声普罗米修斯曾与智慧女神雅典娜共同创造了人类，普罗米修斯负责用泥土雕塑出人的形状，雅典娜则为泥人灌注灵魂，并教会了人类很多知识。普罗米修斯还反抗宙斯，将火种带到人间。从而遭受宙斯的惩罚，后来被赫拉克勒斯解救。几个神话故事普罗米修斯阿喀琉斯之踵金苹果塞壬的歌声

阿喀琉斯是荷马史诗里的英雄，出生伊始，便被母亲倒提着浸进冥河水中，练就了金刚不坏之身，但因水流湍急，母亲捏着他的脚后跟不敢松手，所以脚踵未被冥河水浸润，成了阿喀琉斯全身唯一的缺点。后来，他在特洛伊战争中被特洛伊王子帕里斯一箭射中他的脚跟，结束了他的性命。

“阿喀琉斯之踵”成为欧洲流传甚广的谚语，指“致命的弱点”。几个神话故事普罗米修斯阿喀琉斯之踵金苹果塞壬的歌声

很久以前密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。

于是，厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。当时的天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒都想得到这个“绝色美神”的物证，争执不下。宙斯就把裁决权交给了特洛伊王子帕里斯