高二孝顺议论文范文

1/1高二孝顺议论文范文孝，古往今来都是中华民族的传统美德。孝道是中国人的特有风俗，是中华民族的传统美德，那么接下来给大家共享一些关于高二孝顺（谈论文）（范文），盼望对大家有所关心。

高二孝顺谈论文1

三十年前看父教子，三十年后看子敬父。——题记

《礼记·祭义》有云：“众之本教曰孝。”北大在2023年推出了“举孝廉”的制度，一时间网络上又是一番风起云涌。起初听到这消息，便向伴侣说：“挺好的，就该这样。”伴侣听了，立即反对：“这制度怎么实行呢?标准是什么?为了孩子的前途，哪个家长会不撒谎?”如此云云，听得我头晕耳鸣，不知所以。

细想来，伴侣说得一点都没错。校长只有一个，同学却有千千万，名额更加有限。根据中国的“传统习俗”，那肯定是后门四处开，礼品满天送。不仅大家都头破血流，还丰满了贪腐的羽翼。甚至有人说，“北大何必举孝廉”，北大一直以“思想自由，兼容并包”著名，并提到了被鲁迅称为“侦心探龙”、出卖师友的刘师培，出没于八大胡同的辜鸿铭，他们确有才学，北大照样能够优容。这话虽然说得头头是道，而我却不敢苟同。

任何时候，一个迫切需要进展的国家怎么可能不需要人才?但是需要人才，就可以不顾忠孝礼义了吗?有才的人可以关心国家进展，有才又有德的人更加可以打算国家朝哪个方向进展。孝乃中华之本，北大在中国处于如此举足轻重的地位，如果北大都没有这样的意识，那北大凭什么做群龙之首?

北大的动身点肯定无可厚非，那就是提倡一种意识：夫孝，德之本也。（高考满分（作文））之所以会引起如此大的争议，问题应当是出在执行机制上。

孝是一种主观感受，把它设立成条条框框来评价、度量，岂不是跟比较全天下的母亲谁最宏大一样吗?对于精神层面上的问题，我们应当看得更深远、更细致一些。要推广一种品德，就不要把它当做一种制度来执行，而要把它当做一种思想来传播，在潜移默化中普及开来，如春风化雨般让一般人都感受到它的魅力。

设想，一个孩子在很小的时候，父母便这样告知他：“中国最好的学校，喜爱孝顺的孩子。”假如孩子从小就思索孝顺是什么，对孩子的心智，怎么可能没有乐观的影响呢?

《百孝经》里唱：天地重孝孝当先，一个孝字全家安，孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。虽然内容有些夸张，但正由于百善孝为先，纵使有“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”的前车之鉴，也不该因噎废食，而是要思索我们怎样让这种传统美德更好地流传下去。

高二孝顺谈论文2

百事孝为先，孝顺是无价之宝，多少钱是买不来的，孝顺是我们中华民族的美德，愿天下的儿女，都有一颗孝顺的心，让含辛茹苦多年的父母，过个安享幸福的晚年，孝顺父母的同时，也要给自己的儿女做个榜样，每个人都有年迈的那一天，你要不孝顺，儿女们会跟你学的，要想让儿女孝顺你，必需自己做个好榜样。

前几天，我看了一个篱笆院的（故事）【三女儿拜寿】，那天，她们的父亲过生日，三个女儿去拜寿，长女家过的很富有，开着轿车去拜寿，次女骑着摩托去的，唯独三女儿家里穷，就在她父亲过生日那天，把三女儿愁坏了，家里分文没有，为了给父亲拜寿，家里唯一的家底，一台破旧的自行车给卖掉了，给她爸爸买了两瓶好酒，夫妻二人穿着破旧而又瘦小的破衣裳，步行五十多里的路程，脚都磨出了血泡，累得筋疲力尽，好不简单到了娘家，到之前，她的外甥和外甥女在院子外，观察他们三姨来了，紧忙告知他们的姥姥，他们老爷听见三姑娘来给他拜寿，很是生气，就骂他妻子说;‘你告知她干什么，他穷搜的，真扫兴，去把门挂上，别让他们进院’他妻子说;‘孩子孝顺，来给你拜寿，你就狠心不让进院?’三女儿的姐姐、姐夫们听了接过来说;‘那她孝顺，我们就不孝顺了?不管怎样说，反正让她们进屋，我们就走，观察她们倒胃口’没方法，三女儿的妈妈让她外孙把没锁上，三女儿被锁在外边，三女儿一见，心里好哀痛，就哭着喊着叫妈妈爸爸开门，她妈妈在屋里偷着哭不敢去开门，三女儿叫声爸爸开门，女儿来给您老拜寿来了，不管怎样叫喊，屋里的人就像没听见似得，这三女儿大放悲声，边哭边请求爸妈开门，把嗓子都哭哑了。她妈妈听不下去了，偷偷把三女儿放进院子，女儿刚要往屋走，妈妈一把手拉住女儿的手说‘你把你让你进屋，我把你们夫妻送进牛棚里，你们先歇歇，我进屋给你们撑点饭，你们在这吃完就抓紧回去吧’。说完，进屋成点剩饭，剩菜端进了牛棚，她女儿观察端来的剩饭菜，就泪如雨下，问她妈妈‘你们就吃得这饭菜吗’这时她妈妈就哭了不语，女儿一气之下，把饭倒在了地上，把酒也撇在地上，跟她妈妈说;‘你告知我爸爸，我要是不过好，永久不再回这个家’说完，夫妻二人回家了。

没过几年，三女儿由于勤劳肯干，日子过得红红火火，砖房住上了，要啥有啥。她家富了，可是，她娘家穷了，由于失火，家烧得一无全部，她的爸妈先投奔那两个大女儿去了，哪个都不要她们父母，二老没变法，只好找三女儿去了，到三女儿的院子一看，说;‘咱们进错了院子，咱女儿家穷，住不起砖房’。说到这，三女儿在屋从玻璃窗观察爸爸妈妈来了，就紧忙跑了出来，抱着妈妈痛哭起来，之后就热忱地把爸爸妈妈让进屋里，热忱款待，她妈妈流泪了，哭着向女儿诉说家庭状况，还说你的两个姐姐谁也不要我们，就只好来找你来了。女儿听了之后，说;‘你们二老就在我这吧，我养您二老，’二位老人听了之后，懊悔当时，不该那样对待自己的三姑娘，还是我的三姑娘孝顺。

看完这个故事以后，我很生气，这样一个好姑娘，怎么有这样一个嫌穷爱富的父亲呢?我真心盼望天下的父母不要嫌穷爱富，自己的儿女不

管穷富都是自己生养的，要把一碗水端平。我更盼望天下子女们，都要有一颗孝顺的心，孝顺是无价之宝，多少钱是买不到的。

高二孝顺谈论文3

（春节）将至，游子缤归，围绕在父母四周，家家其乐融融。原先城市的吵闹繁华转移到了乡村，看着城市间那一栋栋悄悄的住宅楼，看着那一股股涌向乡村老家的车流，我不禁感叹着，这是一种什么力气的牵引!回到农村老家，一个伴侣讲，这就是中国人的孝道。

常言道“百善孝为先”，可见孝顺是我国的传统美德。孝顺是关爱。对大多数家庭来说，金钱对父母并不重要，老人更需要的是儿女的陪伴、敬重、宽容、关爱以及真情的沟通。孝顺不是物质上的供应，孝顺就要多花些时间陪陪父母，我们不肯定要把父母挂在嘴边，但心里要有父母，抽空多陪父母（说说）话聊谈天。要敬重长辈的劳动成果，对老人的关怀不要无端地去埋怨，学会宽待，敬重老人养成的生活习惯和脾气，甚至迁就老人的一些不良行为。容忍和忘却他们对自己曾经做错过的事，急躁地倾听他们讲过N次的往事，接纳他们的喜、怒、哀、乐，这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到子女的敬重。此时，我不禁想到了一首耳熟能详的老歌《常回家看看》，是呀，“……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操劳只奔个平平安安……”“……老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不简单就图个团团聚圆……”“平安”“团聚”这或许就是天下每个老人企盼的最高要求。我们不难想象这一幕：慈爱的老人，孝顺懂事的儿女，活泼可爱的孙儿，这不正是一幅和谐幸福的最美的画卷妈?这不就是孝的真缔吗?

孝顺，不但要孝也要顺，顺着父母就是最大的孝。这里的顺不是逢迎，而是理解，学会适应他们。哪怕不悦耳的，或是错误的，装作认可不就得了，由于他们得到了安慰。特殊是对年迈的父母，更要细心照看、急躁劝慰。现在农村里的大多数老人，虽然生活条件富有，在他们的精神世界里，却那么的空乏，他们多么渴望能与儿孙团聚，共享天伦之乐呀。俗话说“养儿一百，长忧九十九”，我们的父母已经不再年轻了，工作的压力与儿女的苦恼已经让他们心力交瘁，我们要时时刻刻记着父母，把父母放在首位，更要趁现在在父母身边的时候孝敬他们，在与他们相处有限的时间里，给他们更多的欢乐。不知是否想过，假如有一天没有了机会，你想顺也没有人顺了。

同时，一个人如何对待父母，就会直接反映出个人的人性品德。孝顺不仅仅是对长辈的一种敬重和理解，更是一个人处世必备的一条基本哲理。一个人假如对自己的父母都不敬重，不宽恕，不诚信的`话，对别人也没有道德可言。孝顺的人本身就有一颗慈爱的心。有慈爱才会更加敬重他人，才能容忍一切外界对自己所造成的损害，才会宽恕于人，最终得到的结果就是无忧无滤，身轻百倍，逍遥拘束;所以孝顺不仅是给别人的一种敬重，更是能让自己解脱苦海的一把金钥匙.

孝在无形中会让你得到许多比现实物质更有价值的东西。行孝时，你会感到亲情的珍贵，会感到时间的存在，会感到内心深处莫名的满意和欢乐。行孝后，你会看到一个冲满温馨洋溢着幸福笑脸的家庭，也会看到将来自己要走的路和方向，更会发觉人与人之间没有隔离的屏障和无声的语言;孝让这个世界变的如此渺小如此美妙，可以让一个失去信念的人重新补充能量，让一个一般平凡的人百折不饶，让全部孤独的双眼从今有了分散的目光，让全部失落的心灵找到了一个坚不行摧的依靠;孝不但是一块人性品德的试金石，也是一条通往至高无上的圣贤大道;孝不仅是反照人性的一面镜子，更是印证社会进退的一座丰碑。

高二孝顺谈论文4

九九（重阳节），敬老爱老情。每年农历九月九的重阳佳节，既是人们赏菊、登高的传统节日，更是尊老敬老的节日。做为一名学校生，我当然要乐观响应学校的号召，为老人做一件力所能及的事。

星期六晚上，我来到奶奶家想为奶奶献孝心。正好，奶奶预备打水洗脚呢。于是，我赶忙走过去，亲热地对奶奶说：“奶奶，让我来给您洗脚吧!”奶奶被我这突如其来的话弄得丈二和尚——摸不着头脑。她笑着说：“今日太阳打西边出来了?”我赶忙解释说：“您每天这么辛苦，孙女帮您洗洗脚，也是天经地义的嘛!”经我一再恳求，奶奶最终答应了。

于是，我先从客厅端来一把椅子，让奶奶坐下，然后又跑到卫生间拿了一个洗脚盆，倒上水。当然，我也没忘了试试盆里的水温。确定是温水之后，我把盆端到奶奶身前放下。

一切预备就绪了，我开头帮奶奶脱鞋袜。刚把袜子脱掉，我就惊异地发觉奶奶的脚是那样苍老，脚上的皱纹多得像用抽水机抽过似的，一个个老茧似乎一个个肿起来的包，看着让人心疼。我定了定神，先让奶奶把脚放在热水里泡一会儿，然后用手给奶奶搓起脚来。摸着奶奶长满老茧的脚，我不禁思绪万千：奶奶作为一个家庭妇女，干了一辈子的脏活累活，洗衣，买菜，打扫房间，这一切都归功于这双苍老的脚：她的双脚不知走了多少路，但她从不叫苦，从不喊累。而我长这么大，还是第一次摸到了奶奶长满老茧的脚，第一次真正感受到奶奶的辛苦。想到这里，我有点儿抑制不住自己，为了掩饰要流出来的眼泪，我边搓边问奶奶：“我小时候，您给我洗过脚吗?”“洗过啊，你小时侯洗脚可不听话了，小脚丫一放进水里就扑腾，经常会溅我一身水。这时我会假装生气，朝你的小脚板上拍一下，你就会‘呵呵’笑个不停。”奶奶兴奋地说着我小时候的事，沉醉在幸福的回忆中。直到脚洗完了，我帮奶奶擦干时，她才回过神来，问我：“咦，你怎么突然想起给我洗脚?”我故作神奇地回答：“这个嘛，保密!”

看着奶奶洁净的双脚和兴奋不已的神情，我的心里感到阵阵内疚：假如老师不布置这样一项作业，我会想起给奶奶洗脚吗?不过，亡羊补牢，为时未晚，尊老敬老绝不是重阳节一天的事，从今以后，我肯定要用自己的实际行动为老人们献上一份孝心。

高二孝顺谈论文5

“人之初，性本善”人在初始的时候都是和善的，有一句俗话说得好——“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一个，和善的人都是孝顺的人，孝顺的人都是宏大的人，宏大的人都是胜利的人。做子女的不但应当孝顺自家长辈，还应当孝顺（其它）老人，所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗?

有一些大慈善家，曾捐款给很多贫困地区，他们也曾拿出多的吓人的钱捐给养老院，但是他们可曾真正走进那个聚集了老人的地方陪陪他们?答案是：没有!他们可曾真正陪老人说说体己话而不是在上流社会对上流人士安静的诉说自己曾给某某地方捐了多少钱?答案任然是没有!在他们眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分赐予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们缄默的社会现象，没有人会有意揭开这个不楞的事实。且不说社会，讲“孝”的定义缩小到家庭的暖和以及子女对长辈的。“孝”。试问这世上有哪一个家庭会不离身的照看父母或者长辈，可以明确的说：肯定没有。这些家庭不是被子女事业的进展所阻隔就是被老人的固执所干扰，虽然这些家庭子女都会每个月寄给父母肯定的生活费，但是却没有真正的子女对老人的“孝”，这莫非就是“孝”的实质性么?不，当然不是“孝”是一种精神上的寄予与物质上的满意相结合的奇异的情感。子女对父母的报答，也就是孝顺，是在爱的前提下盖起的堡垒，那是冰冷的金钱与奢华的物质不行代替的。或许有些人由于欲望的光线太闪烁，被迷了眼吧，从今就沉