浅谈中国传统哲学

浅谈三教九流

道佛儒在《汉书·艺文志》分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九阴阳双鱼图朝向日光为阳，背向日光为阴山南水北为阳，山北水南为阴《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。伏羲画卦文王演卦从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮〞。“卜筮〞就是对未来事态的开展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广阔精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。互动环节《蒙(méng)》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎那么不告，利贞。

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上九：击蒙，不利为寇，利御寇。

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六五：童蒙，吉。

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六肆：困蒙，吝。

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六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

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九二：包蒙，吉。纳妇，吉，子克家。

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初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

白话：消除蒙昧;能使一个人健康的成长。不是我求这孩子接受我的启蒙教育，而是他感到有需求，主动来请求我帮助他消除蒙蔽。第一次可以告诉他，如果就一个问题反复再三的询问，是对天的亵渎，同时也证明这个人是一个缺乏实践能力的人，一个少有魄力勇气去单独承担责任的人，这样就不应该再告诉他什么了。启迪蒙昧后能让一个人最终获得成就并有完美结局。

①启迪蒙昧，最初的时候要采用体罚的措施(利用刑人)，才能让一个人摆脱主观思想束缚(用说桎梏)；

②开始学习的时候要涉猎广泛(包蒙吉)，多听母亲的谆谆劝导(纳妇吉)，学习要有振兴家族的责任(子克家)；

③开始不要冒然行事，不要急于成家(勿用娶女)，对于有经验的长者要恭敬，才有时机得到他们的指导(见金夫，不有躬，无攸利)。

④自食其力、娶妻生子后暂时失去下一步的奋斗目标，感觉无所适从(困蒙)；

⑤要象天真无邪的孩童一样主动求教知识(童蒙)；

⑥在社会上受到欺骗后产生的觉悟(击蒙〕只能增加自己的防范心理(利御寇)，而不能使自己成为生活中的强者(不利为寇)。改革创业生活中医辩证：三焦辨证六经辨证八纲辨证事物和现象的五行归类取象比类法、推演络绎法五味五色五气五季五行五脏六腑五官形体酸青风春木肝胆目筋苦赤火夏火心小肠舌脉甘黄湿长夏土脾胃口肉辛白燥秋金肺大肠鼻皮咸黑寒冬水肾膀胱耳骨河图、洛书、阴阳、五行492357816河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：

北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。天一生水，地六成之。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。地二生炎，天七成之。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。天三生木，地八成之。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。地四生金，天九成之。

中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空起点，五行为土。天五生土，地十成之。九宫图纵横交错三数之和等于15。晨午夕夜阳中之阴阴中之阴阳中之阳阴中之阳真阴真阳太极四象图天干阳

甲丙戊庚壬阴

乙丁己辛癸

地支阳

子寅辰午申戌阴

丑卯巳未酉亥天干地支阴阳属性表天干地支五行配属表五行所属

木

火

土

金水天干

甲

丙

戊

庚壬

乙

丁

己

辛癸地支

寅

午辰戌

申亥

卯

巳丑未

酉子南火午西金酉北水子东