【高中语文】++《梦游天姥吟留别》课件统编版高中语文必修上册

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！谈到李白，我们不得不提到的便是：诗酒剑文化导入——这就是李白——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》文化导入——这就是李白…………昔年有狂客，号尔谪仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汨没一朝伸；文彩承殊渥，流转必绝伦。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——唐·杜甫《饮中八仙歌》文化导入——这就是李白安得倚天剑，跨海斩长鲸。——唐·李白《临江王节士歌》文化导入——这就是李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”——余光中文化导入——这就是李白对联颂李白：酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。文化导入——这就是李白盛唐诗酒无双士青莲文苑第一家千古诗才，蓬莱文章建安骨一身傲骨，青莲居士谪仙人酌酒花间，磨针石上倚剑天外，挂弓扶桑核心素养语言建构与运用熟读内容，结合注释疏通文意，把握文中的关键字、词、句的含义。思维发展与提升缘景明情，在诵读过程中感悟、体味诗歌情感，理解“诗仙”艺术的浪漫艺术和人生的理想追求。审美鉴赏与创造鉴赏“梦游”意境，体会李白浪漫主义风格，提高古诗鉴赏能力。文化传承与理解体会品味诗人情感，学习诗人不慕荣利，追求自由的伟大人格。

核心素养教学重点反复诵读，感受诗歌韵味；置身诗境,缘景明情,欣赏诗歌丰富多变的意境,理解诗人复杂深沉的情感。教学难点深入理解诗人看似消极的人生感慨里深藏的蔑视权贵、追求个性自由的思想，学习他独立傲岸的人格；理解诗歌主旨及李白浪漫主义手法的运用。

浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里，围30公里，志载：“派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山”。李白一曲《梦游天姥吟留别》，更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地，天姥山已成为历史风景文化名山，确实如李白所说的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城……"的险胜风景。天姥山一、解题从地理上看，天姥山是天台山脉的一部分，位于浙江省绍兴市新昌县境内的。但它实际是李白诗中的梦中圣山。一、解题古诗体式，多有悲愁慨叹之意。属歌行体。吟，吟咏。写作目的：告别，写诗赠给留住在此地的朋友。梦中游历，说明内容的虚实。所梦内容。留别梦游天姥吟一、解题诗仙李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等。二、作者介绍——诗仙李白北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。”701年—762年12月701年—762年12月李白诗仙李白二、作者介绍（观看视频，了解李白的人生轨迹）三、文章背景唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(yǎn)州话别，临行作本诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。四、文体知识七言古诗七言分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。五、诵读诗歌梦因六、整体把握天姥仙境自读课文，找出本诗的诗眼。梦境梦感梦1.入梦的原因2.由现实转入梦境的过渡句海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。六、整体把握——理清思路3.由梦境转入现实的过渡句4.揭示全诗主题的两句诗1.题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？以虚衬实。诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，为下文梦境设伏，引人入胜。

七、整体把握——解疑合探（第一段）七、整体把握——解疑合探（第一段)2.李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？特点：天姥山神奇、高大、雄伟。手法：①衬托，以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实），使人产生神游天姥之念。②对比，用五岳、赤城、天台与天姥山对比，凸显其高大巍峨。③夸张，“向天横”“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。在诗人心中，天姥高耸入云，势拔五岳，“拔”是一种想象中的夸张，在夸张与想象中带入浓烈的个人情感。天姥被诗人理想化、人格化，已不仅是实际意义上的山，而是一座精神大山，一种人格象征，是诗人追求的理想境界。七、整体把握——解疑合探（第一段）3.天下的名山大川很多，天姥山甚至还没天台山有名。诗人为什么独钟情于天姥？神奇巍峨七、整体把握——总结（第一段）入梦缘由：瀛洲难求，天姥可睹景情景仰向往1.“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句在全诗的作用是什么？（内容、结构、手法、情感）七、整体把握——解疑合探（第二段）①结构：承上启下，由醒境转入梦境，既点明“梦”之所由，也点明“梦”之所向。②情感：“飞”字运用夸张，既写出了诗人梦翔月夜的飘逸之态，也表现了诗人梦游天姥的急切之心。2.这一部分可以细分为几个画面？请注意以时间为序,将几幅画面找出来，每幅画面包含哪些景物？有何特点？作者情感如何？七、整体把握——解疑合探（第二段）月夜——剡溪清幽白昼——山中壮美傍晚——洞外恐怖夜晚——洞中仙乐

①景——寻意象

②境——组画面，概括意境特点雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩翰辽阔、博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、

③情——品情感七、整体把握——解疑合探（第二段）我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。——月夜意象：镜湖、月、影、溪水、猿声画面：驾长风，披月光，越镜湖，抵剡溪，来到当年谢灵运留宿处，眼见荡漾渌水，耳闻清猿啼鸣。意境：这是一幅清丽恬静幽美的画面情感：诗人沉浸其中，充满愉悦神往。七、整体把握——解疑合探（第二段）脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。——白昼意象：日出、天鸡、千岩、花画面：脚着登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫声。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。意境：这是一幅雄奇壮美的画面情感：诗人为之迷醉神荡，乐而忘返七、整体把握——解疑合探（第二段）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。——傍晚意象：熊（咆）、龙（吟）、云、雨、烟、闪电画面：夜来临，熊咆哮，龙长吟，岩泉为之震荡，深林为之战栗，山峰为之震惊。乌云低垂，山雨欲来。流水腾烟。电闪雷鸣，山崩石裂。意境：这是一幅惊悚震撼、阴森恐怖，离奇险怪的画面情感：诗人为之惊悸七、整体把握——解疑合探（第二段）青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——夜晚意象：浩荡青冥、日月、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、仙人画面：洞中蔚蓝的天空广阔无际，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。彩虹为衣，清风为马，仙人纷纷而下。老虎弹瑟，鸾鸟驾车，神仙之多，犹如乱麻。意境：这是一幅光辉灿烂、富丽堂皇、热闹绮丽、盛大和乐的画面情感：诗人为之惊叹。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。七、整体把握——解疑合探（第二段）3.诗人是如何描写梦境的？手法：视听结合、色彩绚丽、夸张、七、整体把握——解疑合探（第二段）4.李白的“梦”是美梦，还是噩梦？又或者是什么？请结合诗句及相关背景，表达你的看法。美梦：平步青云、仙境美好噩梦：仙会（仙人相会）无我、噩梦惊醒

“梦”：

理想世界+残酷现实美梦让人沉醉，噩梦让人惊醒。美梦反衬现实，噩梦映照现实。七、整体把握——解疑合探（第二段）5.诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满，以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。6.诗人由梦转醒的心情如何？

“失”七、整体把握——解疑合探（第二段）一说：梦醒之后流露出诗人无限的留恋和惋惜。李白是多么希望但愿长梦不愿醒啊！二说：梦中可怕，梦醒惊愧。由“恍”和“长嗟”可见梦无好梦，人生还要早醒早悟。

明确“能生活在梦境中的人是幸福的。

——鲁迅先生如是说七、整体把握——解疑合探（第二段）七、整体把握——解疑合探（第二段）我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。——月夜脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。——白昼青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——夜晚脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。——白昼忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。——由梦境转入现实1.从这几句话中能读出了什么?七、整体把握——解疑合探（第三段）人生无常，万事东逝；求仙访道，消极避世；蔑视权贵、追求自由。七、整体把握天姥仙境梦吟游现实梦境现实魂飞剡溪凄清幽静壮美雄奇着屐登山洞天仙境神奇壮丽和睦陆离魂归枕席憎恨现实苦闷惆怅留别入梦之因梦境七、整体把握出梦之叹高大雄伟安能摧眉折腰梦度镜湖梦游山景梦入仙境梦醒长嗟性格傲岸，不事权贵诗歌的最后一段，由梦想转入写实，揭示了全诗的主旨。短短的几句诗，表现了诗人内心的矛盾，既有对人生感伤和逃避现实的态度，又有对上层统治者的蔑视，他的求仙问道，决不是为了满足一己之贪欲，而是想用远离现实的办法，表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。七、整体把握归纳诗歌主旨1.丰富的想象天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君2.大胆的夸张向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台3.瑰丽的色彩云霞、明月、渌水、海日、青冥4.奇特的构思全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（和谐、自由、欢乐），又回到现实七、整体把握从本诗看浪漫主义的艺术创作风格一、李白生活的时代：盛唐气象唐玄宗开元、天宝年间，直至安史之乱爆发以前，是唐朝社会高度繁盛而且极富于艺术气氛的时代，唐诗经过一百多年的准备和酝酿，已经达到全盛的高峰，后人所艳羡的“盛唐之音”、“盛唐气象”、“盛唐气质”、“盛唐风骨”更让这个时代流光溢彩、熠熠生辉。所谓“盛唐气质