国学基础知识

国学基础知识子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子曰：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“不在其位，不谋其政。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”

子曰：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“几个人同行，其中必定有可以当我老师的人。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”子曰：“不在其位，不谋其政。”孔子说:“不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。”子曰：“学如不及，犹恐失之。”子曰：“兴於诗、立于礼、成于乐。”子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”子曰：“学如不及，犹恐失之。”孔子说：“学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。”子曰：“兴於诗、立于礼、成于乐。”孔子说：“人的修养，开始於学诗，自立於学礼，完成于学乐。”

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”10、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”11、食不语，寝不言。12、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”13、曾子曰：“君子以文会友，以辅仁。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孔子说：“有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”食不语，寝不言。子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”

曾子曰：“君子以文会友，以辅仁。”曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我怕培养仁德。”

16、子曰：“有教无类。”17、子曰：“道不同，不相为谋。”18、子曰：“其身正，不令而行；其不正，虽令不从。”19、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”子曰：“有教无类。”人，原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不孝。但通过教育，却可以消除这些差别。这就叫“有教则无类”，简称“有教无类”。子曰：“道不同，不相为谋。”孔子说：“志向不同，不在一起谋划共事。”子曰：“其身正，不令而行；其不正，虽令不从。”孔子说：“他身正了，不待下令，那事也就行了。他身不正，就使下令，下面也不会听从。”子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”20、孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”21、子曰:“道听而途说,德之弃也。”22、子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕。”孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。”子曰:“道听而途说,德之弃也.”在道路上听到，在道路上传说，是道德的丧失。子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕。”子夏说：“做官的事情做好了还有余力，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了还有余力，就可以去做官以便给更好地推行仁道。”

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”子夏曰:”小人之过也必文”子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望着。”子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”孔子说：“不知道命运有穷通，无法做一个合格的君子。不知道礼义的规范，无法立身。不知道辨别言语的是非，无法了解他人。”

子夏曰:小人之过也必文子夏说,一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。"子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”子夏说:“每天知道一些新知识,每月不忘记学过的旧知识,这可以叫做爱好学习了。”子曰：“相近也，习相远也。”子曰：“唯上知与下愚不移。”孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”子曰：“辞达而已矣。”子曰：“相近也，习相远也。”人的原始天性是相似的，只是在后天不同的环境中受到不同的影响后才会产生区别，最终形成千差万别的个性。子曰：“唯上知与下愚不移。”子说：“只有上等人有知识，下等人愚昧这点是不会变的。”孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子说：“君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没