送东阳马生序课件

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

”孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”苦难垫脚石导入新课1成功..2作者简介宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少时家贫，勤奋好学。从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献，被推为“开国文臣之首”。生平著作很多，有《宋学士全集》。他的文学成就主要在散文方面，尤其长于传记的写作，在当时影响很大。.3宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，曾主修《元史》与刘基、高启并称为明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”。.4宋濂还是一位书法家.5题解.本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到

应天府（今江苏省南京市，当时是国

都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君

则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳，在今浙江省，当

时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序是古代的一种文体，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞6本文是一篇赠序，其中的“序”，

并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介

绍作家的生平，或成书过程与宗

旨，为阅读和评价作品提供一定

的参考资料，或给以必要的引导。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人

立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。.7俟（

）8>硕（

shuò

）嗜（

shì

）叱咄（

chìduō

）

sì负箧（

qiè）曳（

yè

）屣（

xǐ

）媵（

yìng

）人皲（jūn

）裂衾（qīn

）绮（

qǐ容臭（

xiù

）

）烨（

yè裘（qiú

）葛（

gě）缊（

yùn

）冻馁（

něi）撰（zhuàn）谒（

yè

）贽（

zhì

）.余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假介借词于，藏向书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录余，余因得遍观群书。不懈代怠抄就爱好

得表到目的，来经常约定的表日修子饰不译能够指倒装句，书放弃，今常用毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假跑

古今异义

义为：超行约。定的期限因此

把9.我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔

抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松读书。抄写完毕，赶快跑着去送书，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。.10既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝已经

学学说问忧渊虑博，的担老心师。硕和，大。趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门步快就虽愚，卒获有所闻。终于小古今异义走11请教道德声望高。隆，高。人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑塞他满的 不曾

言语和脸色 侍候旁引边、提出质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈询问 有时训他斥，呵责神态至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余周到 回答等老待师.成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又

担心没有和学问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他的屋子，他从不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。.12当余之从师也，负箧曳屣，行深山媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。皮肤因寒冷干燥这而里开指裂学舍，书馆肢体背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤隆冬皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，热水浇通假字古今异义佣人

洗

用被子盖上暖和居住旅店天两次给…每古今异义吃13.的样子同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。的事羡慕 因为内心足以

觉得吃的穿的 如此不如他人 总之穿通假字帽带腰佩词类活用，这里指香袋。臭，气味

古今异义光香彩气照。人破旧却的衣服。缊置，身旧在絮；敝，破与.14当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在学舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中却没有一点羡慕他们的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上他人。大概我（求学时）的勤劳和艰苦就是像这样。.15第二段今诸生学于太学，县官日有廪稍

之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所

宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有

不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？赠与.16第二段译文现在这些学生在大学里学习，政府天天

供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房

屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔

西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切

应有的书都集中在这里，（这就）不必象我

那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低

下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？.1718第三段东阳马生君则在太学已二年，流

辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。.19第三段译文马生君则在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。..20四支僵劲不能动“支”通“肢”，肢体。同舍生皆被绮绣“被”通“披”，穿着。21.古今异义走 走送之

古义：跑今义：行走汤 媵人持汤沃灌

古义：热水今义：食物煮熟后的汁,菜汤趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：快步走今义：

趋势22.词性活用腰 腰白玉之环。腰，腰挂，名词用为动词。

手 不必若余之手录。手，用手，名词作状语。23.虚词以以衾拥覆。介词，用。

以是人多以书假余。介词，因；介词，把。无从致书以观。连词，来。

计日以还。不译以中有足乐者。连词,因为.24当余之从师也。盖余之勤且艰苦此。之取消句子独立性，不译录毕，走送之。代词，他。

无鲜肥滋味之享。助词，的。弗之怠。助词，提宾的标志。益慕圣贤之道。结构助词,的。不必若余之手录。助词，用在主谓之间，.25思考:第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？⑴借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（幼时抄书之艰）⑵趋百里外从乡之先达执经叩问……卒获有所闻。（成年叩问之难 求师奔走之劳）⑶从师学习衣食住行的艰难。（住读生活之苦）从三个方面表现自己求学的勤且艰。.26讨论探究作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）作者为什么能克服种种困难，而“卒获有

所闻”？依靠精神的力量——以中有足乐者。27.作者写自己艰苦求学的经历的目的是什

么?勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。作者成年求学时对老师是什么态度?态度：毕恭毕敬，不敢出言。28.（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大

道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？以自身经历相告，现身说法，晓之以理，

动之以情，态度恳切，易于接受。29.一、嗜学:无书借书抄书──读书无师远访先达──求教求学过程艰苦──有得艰30.二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食

昔日作者：借书抄书，奔走学习条件求师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比勤.31更形象鲜明、更有说服力通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学

习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者

的态度：要

“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。思考：对比的使用有何作用？.32三、写序目的──

篇末点题，交代主旨。.3334中心思想本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时

的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。.35小结一、本文的启示“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。.36二、立意深远，结构谨严文章中心是“劝学”，通篇围绕这一

重点来写，开头提出“嗜学”，接着

叙述“求学”，然后说太学生学习条

件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了

激励太学生学习的中心思想。.37三、赏析本文借事说理的写法作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，引起学习的动力，把握学习的方法。.宋濂冒雪访师有一次宋濂为了一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师。.3839司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生

的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子

水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于

是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，

早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，

终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。.40李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老

实，就免了他的差使。李密并不懊丧，