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文档简介
知人论世“问汝平生功业?黄州,惠州,儋州。”①1037-1069,变法前,初入仕途.为人坦荡,讲究风节,有志于改革朝政且勇于进言。②1069-1085,变法中,忤王安石.调离中央,先后知杭,密,徐,湖州。“乌台诗案”、黄州。
③1085-1093,元佑更化期,神宗去世,哲宗继位,高太后垂帘听政,旧党入朝任要职.召还,遭两党攻击,出知杭,颍,扬,定州。④1093-1101,高太后去世,哲宗亲政,打击旧党.被惩处,五十九岁贬惠州.六十二岁贬儋州。苏轼在黄州的心路历程失意自伤低沉苦闷随遇而安洒脱旷达乐观豪迈积极向上前期中期后期读情感:豪迈奔放语气:雄浑粗重语速:快中有慢重读:动词、形容词
大江~~东去,浪/淘尽,千古~~风流~~人物。故垒/西边,人/道是,三国/周郎/赤壁。乱石/穿空,惊涛/拍岸,卷起/千堆雪~~江山/如画~~一时/多少~~豪杰。遥想/公瑾当年,小乔/初嫁了,雄姿/英发。羽扇/纶巾,谈笑/间,强虏/灰飞~~烟灭。故国/神游,多情/应笑我,早生~~华发。人间/如梦~~一尊/还酹~江~月。”
“~~”表示拖长音“/”表示节奏停顿
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
——杨慎(《临江仙·滚滚长江东逝水》)大江?“人道是”三字下得极有分寸。赤壁之战的故地,争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内,已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者,另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用“人道是”三字引出以下议论。探1.在《念奴娇·赤壁怀古》中,营造了一种壮阔的意境。试分析这首词是怎样表现这种意境的?2.《念奴娇·赤壁怀古》中刻画了周瑜怎样的形象?词中为何要着力刻画周瑜的形象?
3.如何理解“人间如梦,一尊还酹江月”?下阕:小乔初嫁年轻得意雄姿英发才华出众羽扇纶巾风流潇洒谈笑间自信乐观强虏灰飞烟灭从容破敌苏东坡笔下的周瑜的形象风流儒将英雄周瑜周瑜年龄:婚姻:外表:职位:际遇:苏轼年龄:婚姻:外表:职位:际遇:34佳人相伴英俊儒雅东吴都督功成名就年轻有为47屡遭不幸早生华发团练副使坎坷不遇借古抒怀“羽扇纶巾”=诸葛亮?
但在三国之时,这是儒将通常的装束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜。如戴复古《赤壁》诗云:“千载周公瑾,如其在目前。英风挥羽扇,烈火破楼船。”极言周瑜之儒雅淡定,但诗人感情是复杂的。“四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”(孔子)“多情应笑我”之句,语似轻淡,意却沉郁。
但苏轼毕竟是苏轼,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那样的沉溺苦海,自伤心志,而是把周瑜和自己都放在人类的发展规律和普遍命运之中进行观照。在苏轼看来,当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗?这样一比,苏轼便从悲哀中超脱了。探1.在《念奴娇·赤壁怀古》中,营造了一种壮阔的意境。试分析这首词是怎样表现这种意境的?2.《念奴娇·赤壁怀古》中刻画了周瑜怎样的形象?词中为何要着力刻画周瑜的形象?
3.如何理解“人间如梦,一尊还酹江月”?我解其中“味”余秋雨先生在《苏东坡突围》中说:在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是‘一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度”。经历了一场旷世未遇的人生劫难的苏东坡,渐渐回归于清纯和空灵”。写我心目中的苏轼苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异……
此词借古抒怀,写自己消磨壮心殆尽,转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁风起浪涌的自然风景为主,意境开阔博大,感慨隐约深
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