第5讲议论文阅读概括论点与论据命题组长划重点《致巴特勒上尉的信》考点讲与练（教师版）

第五讲议论文阅读：概括论点与论据——命题组长划重点之《致巴特勒上尉的信》考点讲与练1.掌握基础字词、书信的写作格式，提高阅读能力2.掌握寻找论点和论据的方法、答案的构成，提高答题能力1.掌握书信的写作格式，提高阅读能力2.掌握寻找论点和论据的方法、答案的构成，提高答题能力（一）课堂导入（答案：蛇心佛口，口口相传，传为佳话，话中带刺，刺股悬梁，梁上君子，子曰诗云，云淡风轻，轻举妄动，动如脱兔，兔死狐悲，悲痛欲绝，绝处逢生，生生不息）（二）基础字词惊骇（hài）瞥（piē）见箱箧（qiè）赃（zāng）物制裁（cái）给（jǐ）予恍（huǎng）若琉（liú）璃（lí）珐（fà）琅（láng）晨曦（xī）劫（jié）掠丰功伟绩：丰硕的功劳,伟大的成绩。富丽堂皇：形容建筑十分富丽华贵。赃物：贪污、受贿或盗窃得来的财物。箧：小箱子。

制裁：用强力管束并惩处，使不得胡作非为。惊骇：惊慌害怕。荡然无存：形容东西完全失去，一点不留下。眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。不可名状：不能够用语言形容。名，说出。（1）作者简介维克多·雨果（1802—1885年），法国作家.19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，一生写过许多小说、诗歌、剧本、各种散文等，在法国及世界有着广泛的影响力。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》，短篇小说《“诺曼底”号遇难记》。（2）知识链接圆明园是一座供清朝皇帝游乐的花园。在北京海淀附近，始建于康熙48年（1709年）。这座花园方圆十多公里，园中凿湖堆山，种植奇花异木，仿照国内外名胜四十景，有建筑物145处，艺术价值高，被誉为“万园之园”。在这儿可以观赏到国内外四十个地方的有名风景。园内还珍藏着许多无价的珍宝，罕见的图书，珍贵的历史文物，是一座闻名世界的艺术馆、图书馆、博物馆。1856年，英、法帝国主义发动了侵略我国的第二次鸦片战争。1860年10月６日，侵略军闯进圆明园，大肆抢掠。他们把园里凡能搬动的金银珠宝和珍贵文物统统抢走。来不及拿的或者拿不动的，就任意打碎、践踏。最后一把火将这座经营了一百多年、被誉为“万园之园”的圆明园烧成了一堆败瓦颓垣。（三）书信的格式书信是指人们在学习、工作、生活以及社会交往中所用的信件，它要求文字通畅，内容准确，措词适当，以求达到良好的效果。例：习近平致全国优秀教师代表的信各位与会老师：你们好！值此第三十九个教师节到来之际，我代表党中央向你们、向全国广大教师和教育工作者致以节日的问候和诚挚的祝福！长期以来，以你们为代表的全国广大教师认真贯彻党的教育方针，教书育人、培根铸魂，培养了一代又一代德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，造就了大批可堪大用、能担重任的栋梁之才，为国家发展、民族振兴作出了重要贡献。教师群体中涌现出一批教育家和优秀教师，他们具有心有大我、至诚报国的理想信念，言为士则、行为世范的道德情操，启智润心、因材施教的育人智慧，勤学笃行、求是创新的躬耕态度，乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，胸怀天下、以文化人的弘道追求，展现了中国特有的教育家精神。新征程上，希望你们和全国广大教师以教育家为榜样，大力弘扬教育家精神，牢记为党育人、为国育才的初心使命，树立“躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负，自信自强、踔厉奋发，为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。习近平2023年9月9日（1）根据内容，书信分为一般书信和专用书信，其中专用书信包括感谢信、表扬信、慰问信、公开信、申请书、建议书、倡议书等。（2）根据书信的方向，分为收信和回信。例：习近平给中国人民公安大学在读英烈子女的回信中国人民公安大学在读英烈子女：你们好！来信收到了，得知你们怀着对党的感恩之心，立志扛起父辈的旗帜，为守护平安中国贡献青春力量，我很欣慰。维护国家安全和社会稳定，守护人民的幸福和安宁，是人民警察的神圣职责。你们的父辈勇于担当作为，甘于牺牲奉献，他们的精神永远值得铭记和发扬。希望你们以英雄的父辈为榜样，坚定理想信念，刻苦学习训练，努力练就报国为民的过硬本领，矢志不渝做党和人民的忠诚卫士，为建设更高水平的平安中国不懈努力，为推进强国建设、民族复兴伟业积极贡献力量。中秋节、国庆节就要到了，请转达我对你们家人的问候，祝你们学业有成、实现梦想！习近平

2023年9月28日一般般的书信由七个部分构成：标题、称呼、问候、正文、祝颂语、署名、日期。（1）标题致/给...的信；居中写；非必须，一般只有公开信才会有标题。（2）称呼顶格写在第一行，在后面加上冒号，表示下面有话要说。（3）问候语写在称呼的下一行，空两格写；可以独立成为一段；非必须。（4）正文正文的开头空两格，通常写需要沟通的内容。如果是回信，先要写明来信收到，并对来信中提及的问题或要求办理的事情作出回答。如果写的事情较多，可以分段写，一件事情写一段。每段起行空两格，转折顶格。（5）祝颂语祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。一般另起一行，空两格写。与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”“健康”一类表示祝愿的话语时，一般要另起一行顶格写。（6）署名写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“同学”"好友”，“"弟”“妹”等。（7）日期发信的日期可写在具名的后边，也可以另起一行。例：习近平给红其拉甫海关全体关员的回信红其拉甫海关的同志们：你们好！来信收悉。你们克服高寒缺氧等困难，扎根雪域边疆的国门一线，忠于职守，默默奉献，创造了不平凡的业绩，展现了新时代海关人奋发有为的精神风貌。今年是海关关衔制度实行20周年，借此机会向海关系统全体同志致以诚挚的问候！海关担负着守国门、促发展的职责使命，做好海关工作意义重大。希望同志们胸怀“国之大者”，弘扬海关队伍的优良作风，提高监管效能和服务水平，筑牢国门安全屏障，助推高质量发展、高水平开放，当好让党放心、让人民满意的国门卫士，为强国建设、民族复兴积极贡献力量。习近平2023年9月11日（四）文章写作结构与语句赏析第一部分（1）：交代写信缘由，巴特勒上尉向雨果征求远征的意见。第二部分（2—3）：阐述圆明园在世界文明史上的地位。第三部分（4—9）：英法联军的劫掠行径。第四部分（10）：照应开头，尖锐的嘲讽。作者痛斥了英法联军公然掠夺的强盗行径，谴责了英法联军毁灭世界奇迹圆明园的滔天罪行，表达了对中国人民的同情和敬重，对人类文化成果遭破坏的无比痛惜。（五）论点的把握（1）考查重点找出或概括文章中心论点；概括文章分论点；指出文章的论题。（2）考查形式对于中心论点，常见单独出题，偶尔也会综合考查，单独出题分值一般2分或3分。题型以简答题为主，偶尔也会有选择题出现。例：选文的中心论点是什么？（2分）（1）论点的特点包含对象和看法；唯一性和统帅作用；语言简洁和概括性；倾向性明显，观点鲜明；肯定陈述语气的判断句。（2）寻找的方法中心论点的提出方式一般有以下几种：第一.文章标题点明中心论点。标题如果是一个完整的陈述句，往往就是文章的中心论点！如《宁静是一种生产力》，《每个人都有影响力》等；标题如果是一个词语或短语，往往就是文章的论题即讨论的话题，那么中心论点就是作者对这一话题提出的看法。如《谈骨气》（中心论点是“我们中国人是有骨气的”）、《敬业与乐业》（中心论点是“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”）等；如果标题是动宾结构的短语，加上主语往往就是文章的中心论点。如《学会宽容》（中心论点是“我们要学会宽容”），《对自己的人生负责》（中心论点是“我们要对自己的人生负责”）等。第二.文章开头开门见山，提出中心论点。开门见山提出中心论点，如《谈骨气》开篇第一句就是中心论点“我们中国人是有骨气的”；开头引用名言或分析现象引出中心论点，往往在标志性的词语如“所以”，“因此”，“由此可见”，“我认为”等之后的一句，就是文章的中心论点。如《怀疑与学问》开篇引用名言“学者先要会疑。——程颐“、”在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载”都可以作为文章的中心论点，《理想的阶梯》开头在分析青年对理想与现实的矛盾中引出中心论点“奋斗，是实现理想的阶梯”。第三.通过比喻、引用、排比、对比、设问等修辞提出中心论点。第四.文章结尾归纳出中心论点。结尾往往有总结性的词语如“所以”，“因此”，“由此可见”等，那么总结性词语后一句，就是文章的中心论点。如《生于忧患，死于安乐》这篇文言文结尾“然后知”后面“生于忧患，而死于安乐也”这是中心论点。第五.文章中间过渡句提出中心论点。第六.通过摆事实讲道理后反推出中心论点。第七.通过分论点概括归纳出中心论点等。第八.概括全文总结出中心论点。第九.论据反推出中心论点。中心论点=论述对象+作者观点（角度：参考提出方式）分论点=论点A+论点B+…+论点N（角度：论证结构、次序性关联词）例1：本文的中心论点是什么？（3分）——《知入与知出》参考答案：处理好阅读中的“入”与“出”，是读书取得效果的关键。（或：读书的精髓关键是处理好阅读中的“入”与“出”。或：既能“入”又能“出”，是阅读者必须掌握的秘诀。）例2：请归纳这篇议论文的中心论点。（3分）——《寒门贵子，贵在奋斗》参考答案：“寒门贵子，贵在奋斗”或“努力奋斗，成就寒门贵子”。例3：文章是从哪四个方面论述中心论点的？请概括。（4分）——《背书是写作的基本功》参考答案：①语文学习是以记忆为基础的（1分）；②少时先背诵记忆，以后再慢慢理解（1分）；③要使语言准确、生动，需要平时记背的词句来供选择（1分）；④只有记住了前人的东西，才可能进一步创新（1分）。例4：选文从哪几个方面论证了“读点诗词养点气”这一中心？（3分）——《读点诗词养点气》参考答案：①读诗词养点浩气。②读诗词养点骨气。③读诗词养点地气。④读诗词养点清气。（解析：用多个分论点，从不同方面来论证中心论点的题，从每段开头就可以找到。）（1）依据下列材料，提炼观点。在一次医学会议上，德国医学教授费尔，为了驳斥科赫为代表的“单单是病原微生物就足以引起疾病”的错误观点，在激烈的辩论中，当众把含有大量霍乱茵的水喝下去，果然没有得病。本段观点是：答案：事实胜于雄辩。（2）下面三个论据，可以用来证明同一个论点，请用简明的语言写出这一论点。论据一：若有恒，何须三更起、半夜眠;更无益，莫过一日曝、十日寒注:曝:晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。论据二：爱迪生说过:“如果你希望成功，当以恒心为良友。”论据三：巴尔扎克每天坚持用十六七个小时写作，不肯有丝毫懈怠，一生留下了94部小说。本段观点是：答案：我们做事要有恒心。（3）阅读下列材料，从材料中提炼一个观点。一名高考落榜的高中毕业生，来到武汉的一个知识分子家中当保姆，她除了干家务外，还利用空余时间向两位老人学习日语。两年后，她考取了留日公费生，东渡日本深造。本段观点是：答案：成功出自勤奋。（4）请用一句话概括下面这段话的中心论点。一个好用心机的人容易产生猜忌，于是会把杯中映出的弓影误认为蛇蝎，甚至远远看见石头都会以为是卧虎，结果内心充满杀气:一个心胸豁达的人往往心境平和，即使遇到凶残得像老虎一样的人也能把他感化得像海鸥一般温顺，听到聒噪的蛙声也会把它当作美妙的音乐，结果到处是一片祥和之气。本段观点是：答案：做人要心胸豁达，心平气和。成为你自己周国平童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是:首先要成为你自己。姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。在历史上,每当世风腐败之时,人们就会盼望救世主出现。其实,救世主就在每个人的心中。（1）本文的中心论点是什么？答案：成为你自己。（2）第3自然段中“由此可见”中的“此”指代的内容是什么？请概括。答案：“此”指代的内容是人们不愿意从身体到灵魂都是拿破仑。（3）作者论述的“你自己”具有怎样的特点？怎样才能成为“你自己”？答案：“你自己”具有的特点：①有自己的独立思考；②有自己的内心生活。怎样成为“你自己”：①意识到“自我”的宝贵；②活出自己的特色和滋味。（六）论据分析（1）题型判断论据类型；指出或概括文中论据；分析论据的作用；根据论点补写（选择）论据。其中，判断论据类型最为简单，出题频率也相对较低；论据作用分析题以考查事实论据居多；论据的补写及选择正逐渐成为论据类题型的重点。论据补充型题，除论据与论点和内容相符外，还常有字数、句式、语言流畅、论据典型性等方面的要求。（2）考查形式此类题型依然是以主观简答题为主，选择和填空题为辅，分值设置为2～4分，题量为1题。论据补充=事实论据（道理论据）（角度：明确论点→明确论据类型→明确要求）论据作用=（论据类型）+概括论据+作用例1：请为本文中心论点再补充一个事实论据。（3分）——《善借者赢天下》参考答案示例：项羽刚愎自用，骄傲自大，不善于借助范增的谋略，被刘邦击败，落得“四面楚歌，自刎乌江”的悲剧下场；刘备三顾茅庐，任用诸葛亮联吴伐魏，才有三国鼎立之势；周杰伦因为有方为他写歌，他的音乐事业才得以迅速发展，而方也因为有周杰伦这样出色的歌手演唱他写的歌曲，他的创作事业才能如日中天。（正、反面事例均可）例2：下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。（5分）叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”参考答案：放在②段，（1分）这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，了解作者心情，和作者心情相契合”的内容。（2分）与②段所阐述的“阅读中的‘入’是触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”的观点一致。（2分）让文明素养追上现代化的脚步李浩燃①“海星被摸死！模型巨蜥的脚趾也被摸断了！”最近一则微信广泛传播，从一个侧面表明，开馆不足一个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。②事实上，“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻，“路培国”们的“到此一游”刻字，至今没有绝迹；向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。③许多不文明现象，可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言，道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。④恩格斯说，“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇，“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前，继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。惩恶扬善、久久为功，以不断加大的外力强化约束，让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价，方能促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。⑤从不文明到文明，从文明的较低层次向较高层次递进，自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发，我们也不应一味批评公民素质参差不齐，更当以每一次问题暴露为契机，优化管理方式、加强机制构建，真正从治理现代化的高度推进文明建设，依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”，不断推高全社会的文明水位。⑥文明不是空洞浮泛的口号，仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。⑦一位西班牙作家说过，“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言，一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族，让文明素养追赶上现代化的脚步，必将更富有魅力，也必能赢得真诚的尊重。（选自《人民日报》2015年5月14日，有删改）（1）选文前三段列举众多不文明现象有何目的？（2分）答案：①列举不文明的行为，从生活中引出议论话题。②围绕这些现象，为后文展开议论奠定基础，增强了论证的针对性。（2）试在第⑥段横线处补充两个践行文明的事例。（2分）答案：信号灯让我们能做到“红灯停，绿灯行”，公交车上能自觉给有需要的人让座。知入与知出张运辅①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要细嚼慢咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（选自《人民日报》2013年5月28日）1.下面这段话放在本文哪一段中最适用？请说明理由。（3分）孟子认为：“尽信书，则不如无书。”答案：放在⑤段，孟子这句话指出了读书要善于分析，大胆质疑，与第⑤段中“阅读中的出是指读者站在更高层次，对所读之书分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。闯关习题一：1.下面加点字读音有误的一项是（）A.呵护（hē）杀戮（lù）纳粹（cuì）颤（chàn）巍巍B.瞥（piē）见给（jǐ）予珐琅（fǎ）赤裸裸（luǒ）C.闪烁（shuò）肃穆（mù）鞠躬（jū）眼花缭（liáo）乱D.箱箧（qiè）憧憬（chōng）瓦砾（lì）片纸只字（zhī）答案：B分析：珐琅（fà）2.下面词语书写无误的一项是（）A.恍惚荒谬地窑不可名状B.脏物琉璃晨曦荡然无存C.匍匐鞠躬拂晓丰功伟迹D.制裁赔偿恳切永垂不朽答案：D分析：A.地窑—地窖B.脏物—赃物D.拂晓—佛晓3.句中横线上依次填入的词语最恰当的一项是（）只要你一走进博物馆或展览馆，那各式各样的竹制品，真可说是琳琅满目，叫人_____________，街的两边全是摊点，摆着的挂着的东西万紫千红，令人_____________，细瞧花盆，那千奇百怪的模样令人_____________：废暖瓶壳，破旅行杯，掉提手的小塑料桶，用过的可口可乐罐……A.眼花缭乱应接不暇啼笑皆非B.应接不暇眼花缭乱忍俊不禁C.应接不暇眼花缭乱啼笑皆非D.美不胜收应接不暇忍俊不禁答案：B分析：第一空前：句子意思是街上的竹制品品种繁多，让人不能尽收眼底，应填入“应接不暇”；第二空前：句子意思是不只街边都是摊点，各种花色令人“眼花缭乱”；第三空前：花盆的形状千奇百怪，让人“忍俊不禁”。4.下列成语运用不正确的一项是()A.这不是一件稀有的、独一无二的作品。B.请假设人类幻想的某种令人手忙脚乱的洞府。C.这是某种令人惊骇而不知名的杰作。D.在不可名状的晨曦中依稀可见。答案：B分析：改为“眼花缭乱”。5.雨果：（1802—1885），国作家，文学的重要代表，代表作有小说《》《》《》等。本文是1861年11月25日，圆明园被焚毁后一年后，雨果就英法联军远征中国给巴特勒上尉的回信。答案：法浪漫主义巴黎圣母院悲惨世界九三年6.将①—④句填在横线上，顺序最恰当的一项是（）沿池环水四周，新筑一道长约600多米的环池路。_____________还有那修复完美的明代遗迹“临流亭”，四周环水，兀立池中，游客观望，感念不忘。①形态各异的飞禽雕塑，浮游水面②水上画舫往返，笑声朗朗③路面铺设的鹅卵石，在碧波辉映下，色彩鲜艳，晶莹闪烁④路边垂柳依依，清风送爽A.③④②①B.④②③①C.③④①②D.④③①②答案：C分析：此题设置较为简单，起句介绍新修的“环池路”，那么接着可推知要介绍路面、路边、水面和游人（观察顺序）。因此可确定③句为第一句，④为第二句，①为第三句，②为第四句。闯关习题二：7.下列语句运用的论证方法判断错误的一项是（）A.和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品。（对比论证）B.人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。（引证）C.过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。（对比论证）D.请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。（比喻论证）答案：C分析：举例论证。8.选出没有运用反语的一项。（）A.从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。B.丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。C.我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。D.我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。答案：C分析：C句为表意愿的陈述句。9.阅读下面文本，完成下列各题。在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。（1）圆明园的艺术性质和成就表现在哪几个方面？作者对圆明园总的评价是什么？答案：①圆明园是东方幻想艺术中的最高成就；②圆明园几乎集中了超人的民族的想像力所能产生的一切成就；③圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。圆明园是“世界奇迹”（2）在讲述圆明园园中之物时，作者由概括到具体再到概括，依此介绍了哪些内容？答案：由概括到具体到再概括。依次介绍了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。（3）请你谈谈对下面句子的理解。（圆明园）为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。答案：①圆明园是东方艺术的典范。②艺术是没有国界的，随着世界的发展，一切到最后也将没有国界。闯关习题三：10.阅读下面文本，完成下列各题。1944年春，在大规模反攻的前夜，盟军向德军控制的诺曼底空投了伞兵，青年安道特就是其中之一。安道特着陆后，看到不远处有一座农舍，他朝那房子奔去，急急地敲门。开门的是一个三十岁的法国女人。“我是一个美国兵。”安道特说，“你愿意收藏我吗？”“哦，当然啦。”法国女人说着，把他带进屋里。她的丈夫和三个孩子坐在饭桌旁，惊异地盯着他。几分钟后，六个德国士兵来搜查这附近唯一的一间农舍，转眼之间就找到了这个伞兵。德国人按惯例，不加审讯，就把那个法国女人的丈夫拉到院子里枪毙了。妻子和孩子大哭起来。对于如何处置这个俘虏，德国士兵之间倒有一场争议，而争议又无结果。于是把安道特暂时关进一间棚屋里，把门锁上。棚屋后边有个窗户，越过田野就是树林。安道特蜷身挤出窗口，向树林奔去。德国人发现了他，向他开枪，子弹没有打中目标。从当时的情况看，逃跑毫无希望。他刚跑进树林——悉心经营的，没有什么灌木、杂树的法国树林子——就听到周围追兵的叫喊。看来抓住他不过是时间问题罢了。他没有什么机会了。不，还有最后一次机会，伞兵振作起来押了一注。他往回跑，再次越过田野，来到小院子，院子里躺着那个法国男人的尸体。他敲着厨房的门，女人来得很快。她满脸苍白，眼泪模糊。他们面对面，也许站了一秒来钟。她笔直地注视着这个美国青年，他的到来使她变成了寡妇，孩子们变成了孤儿。“你愿意收藏我吗？”他问。“哦，当然啦。快！”她毫不迟疑地又一次把他送到壁炉边的碗橱里。德国士兵没有再来到这户人家。三天后，诺曼底地区解放了，他得以重返部队。（1）请认真阅读这篇短文，给文章拟写出一个合适的标题。答案：第二次选择（2）第五段中“唯一的一间农舍”中“唯一的”能不能去掉？为什么？答案：不能。正是由于“唯一”德国士兵才会如此快速地来到法国女人家进行搜查。（3）第八段在描写人物时用了什么描写？文中“他的到来使她变成了寡妇，孩子们变成了孤儿。”表现了法国人民怎样的精神品质？答案：外貌描写法国女人的丈夫因美国青年被德国士兵杀害，表现法国人民为了正义，大无畏的牺牲精神。11．综合考查在“逐梦星辰”学习活动中，某同学找到下面材料。请你和他一起完成下面任务。(4分)2021年“中国航天日”启动仪式4月24日在南京举行。启动仪式上，中国首辆火星车名称揭晓。经全球征名、网络投票、专家评审，“祝融”脱颖而出。提议的名称中，入围前十的几乎都带着鲜明的中国特色，如祝融、弘毅、麒麟、哪吒、赤兔、风火轮等。5月22日，“祝融号”已随“天问一号”到达火星表面，开始巡视探测。（1）祝融是中国古代神话中的火神。下面名称与“祝融号”一样都源自中国古代神话的一项是（）A．东方红一号B．嫦娥五号C．长征七号答案：B分析：本题考查常识积累。“嫦娥五号”与“祝融号”一样都源自中国古代神话。（2）他想知道中国首辆火星车最终以“祝融”命名的原因有哪些。请你结合上面材料和对“祝融”二字的理解进行探究。答案：第一.“祝融”来源于中国古代神话，带有鲜明的中国特色；第二.祝融是中国古代神话中的火神，这一命名寓意它给人类带来光明，促进人类文明发展；寓意点燃中国星际探测的火种，指引中国航天人持续探索宇宙，不断超越自我。第三.“祝”，祝愿，祝福，表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿，激励航天人追逐梦想，勇于探索；“融”，融合，协作，表明中国将以开放包容的姿态推进国际合作。分析：本题考查理解材料内容。结合“入围前十的几乎都带着鲜明的中国特色”可知，“祝融”来源于中国古代神话，带有鲜明的中国特色。另外，由“祝融”二字可以看出，“祝”，祝愿，祝福，表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿。“融”，融合，协作。据此概括作答即可。闯关习题四：阅读下文，完成后面各题。自炫更须自制桑林峰①据媒体报道，不久前，在美国洛杉矶某艺术展上，一名留学生为了自拍自炫，不小心撞翻了一个展柱，结果整排展柱像多米诺骨牌一样倒塌，致使价值近135万元人民币的艺术品被损坏。这是自炫的代价。②喜欢自拍自炫，喜欢自我表演、自我展示，已经成为一种社会现象。③今天，我们处在一个信息时代，高度发达的信息技术、网络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代，人们对外交往、社会活动增多，展示自我、炫耀自我也是一种渴求交往的心理表现。随着物质生活日益丰富，人们开始追求精神生活，通过自炫表达心声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代，很多人远离家乡在异地工作，通过自我欣赏、自我展示