建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系

建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系

哲学教研部

覃正爱(电话

介绍为什么要建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系？

怎样构建与社会主义市场经济相适应的思想道德体系？

与社会主义市场经济相适应的思想道德体系的理论构架是什么？怎样认识官德建设在思想道德体系建设的地位与作用？

一、建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系刻不容缓

1、市场经济带来了利益主体的多元化，要求加强思想道德建设，以协调国家、集体和个人等各方面的利益关系。

2、市场竞争机制带来的人际关系复杂化，要求加强思想道德建设，使广大公民自觉遵循道德规范，为市场经济的发展提供良好的道德环境。

3、市场经济带来的若干负面效应和道德失范，要求加强思想道德建设，使广大公民不断加强道德修养，自觉抵制各种腐朽思想和行为的侵蚀，自觉纠正道德失范。

4、代表先进文化的前进方向，也要求建立完善的与市场经济相适应的思想道德体系。

二、构建与社会主义市场经济相适应的思想道德体系的主要方法

1、依法治国与以德治国相结合2、继承优良传统和弘扬时代精神相结合3、先进性要求和广泛性要求相结合4、注重效率与维护社会公平相结合

6、道德教育和社会管理相结合5、尊重个人合法权益与承担社会责任相结合

三、与社会主义市场经济相适应的思想道德体系的理论构架

1、马克思主义是思想道德体系的指导思想2、为人民服务是思想道德体系的核心3、集体主义是思想道德体系的原则

4、诚实守信是思想道德体系建设的重点

5、“五爱”是思想道德建设的基本要求6、“三德”是思想道德体系建设的着力点7、社会主义荣辱观是思想道德体系的集中体现。

四、加强官德建设是社会主义思想道德体系建设的关键环节1、加强官德建设的重要意义

3、官德修养的主要途径2、官德的主要规范4、官德修养的基本方法谢谢市场经济的负面效应：一是非马克思主义思潮泛起。

二是思想道德滑坡。三是经济伦理错位。四是职业道德权力寻租。五是社会公德风气堪忧。法律与道德的关系

相互联系：法律规范与道德规范在内容上往往是直接重合的，在实际生活中是直接渗透的，即凡是法律规定的行为也会受到道德的支持。

相互区别：法律具有强制性，道德具有自觉性；法律作用范围小，道德作用范围大

相互结合：道德是法律的基础，法律是道德的保障。只讲道德不讲法律，道德就没有约束力，就会变成苍白无力的说教；只讲法律不讲道德，法律就失去民众的诚服，导致野蛮粗暴的管理。因此，依法治国与以德治国必须并举。

个人合法权益：即公民依法享有的政治、经济、文化、社会生活等各方面的民主权利，公民通过诚实劳动和合法经营获取正当物质利益。

社会责任：即指宪法和法律规定的公民应尽的义务和责任。

两者的关系：如果只强调尊重个人的合法权益，不讲社会责任，就会损害国家、集体和人民的利益，影响社会的正常秩序；如果只要求公民承担社会责任，不尊重公民的合法权益，就会挫伤公民承担责任的积极性。因此必须把两者结合起来。

“为人民服务”面临的困惑：过时论，过高论，对立论。

（1）市场经济条件下思想道德建设以“为人民服务”为核心的合理性。

思想道德建设以“为人民服务”为核心同市场经济的本质要求具有一致性。思想道德建设以“为人民服务”为核心在市场经济条件下具有深厚的社会基础和现实的可行性。思想道德建设以“为人民服务”为核心在市场经济条件下具有层次性。

（2）实现四个转变，切实实践“为人民服务”的道德要求。在“为人民服务”的互动关系上必须实现由传统的“单向服务”向“双向服务”转变在“为人民服务”的行为主体上必须实现由传统的“权力服务”向“岗位服务”转变在“为人民服务”的层次内容上必须实现由传统的“无偿服务”向“无偿”、“有偿”服务并举转变在“为人民服务”的动力机制上必须实现由传统的“单一动力源”向“多维动力源”转变（1）集体主义原则受到的冲击

一是认为市场经济强调的是自主经营的原则，其发展的的动力是个人的利益追求，因此在市场经济条件下集体主义失去了赖以存在的基础。

二是认为市场经济是以市场主体追求个人利益最大化为动力的，是强调利己的，而集体主义原则是强调利他的，二者是矛盾的。（2）市场经济条件下坚持集体主义原则的必要性

第一，集体主义原则是体现社会主义本质的根本要求。

第二，集体主义原则是社会主义市场经济的内在要求。

第三，集体主义原则是市场经济条件下人的价值实现的必然选择。（3）大力弘扬集体主义精神。

首先，坚持集体利益和个人利益的统一性。

其次，注意区分个人利益与个人主义、集体主义与小团体主义，坚决反对个人主义。再次，树立集体主义的人生价值观。

首先，缺乏一个富有效率的社会信用体系。（1）目前的诚信现状不容乐观。

其次，缺乏对假冒伪劣等失信行为和活动的严惩机制。

第三，缺乏一个民间的符合市场经济需要的自律组织。

第四，缺乏立法及执法系统不能严格执法，造成政府信用形象不佳。（2）诚信的重要作用第一，诚信是安身立命之本。

第五，诚信是永远可靠的资本，也是赢得消费者信任的最佳武器。

第二，诚信是精神文明的重要标识。第三，诚信是现代市场经济的生命。

第四，诚信是人际关系中的“至上原则”。（3）切实加强诚信建设。

第二，加强企业信用建设，塑造诚信企业。

第一，加强个人信用建设，培育诚信公民。

第三，加强政府信用建设，打造诚信政府。（1）爱祖国是一种最崇高的道德情感，是道德规范中最神圣的规范。（2）爱人民是为人民服务这一道德核心的重要体现。（3）爱劳动，劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。（4）爱科学，科学能培养我们高尚的道德情操。（5）爱社会主义，只有社会主义能够救中国。

（1）社会公德是社会主义道德体系的基础，是全体公民在广泛的社会交往和公共生活中都应遵循的行为准则。其主要的规范是：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

（2）职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则。其主要规范是：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

（3）家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则。其主要规范：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。1、加强官德建设的重要意义。

（1）加强官德建设有利于领导干部培养和完善高尚的道德人格。

（2）加强官德建设有利于形成良好的社会风气。

（3）加强官德建设可以有效防止权力异化。2、官德的主要规范。

一曰忠诚。对党、对国家、对人民要忠诚。

二曰服务。“领导就是服务”。要在思想上“思民”，在感情上“爱民”，在行动上“为民”。

三曰廉洁。群众看干部，首先是看他廉洁不廉洁。“民不畏我严而畏我廉”。“公生明，廉生威”。

四曰勤奋。在其位，谋其政，“不要立志做大官，要立志做大事。”

五曰诚实。对人对己，对上对下都要诚实守信。

六曰公正。“吏不服我能而服我公”。

七曰亲和。“和者，天下之达道也。”有亲和力和凝聚力。八曰任贤。要选贤任能，唯才是用。

3、官德修养的主要途径。（1）坚定信念，提升道德境界。

（2）淡泊名利，磨练道德意志。（3）爱民为民，巩固道德情感。（4）恪尽职守，增进道德修养。4、官德修养的具体方法。

（1）慎始——谨防“第一次”，人生贵善始。（2）慎微——谨防小恶积大恶。

（3）慎言——谨防口无遮拦，“从严治口”。在公开场合，一定要言必适时，言必适情，言必适度。

（4）慎好——谨防嗜好误前程。（6）慎权——谨防滥用权力。（7）慎顺——谨防坦途翻车。（8）慎独——谨防自我放纵。（9）慎友——谨防被朋友拉下水。（10）慎终——谨防晚节不保。

（5）慎欲——谨防纵欲无度。“非理之财莫取，非理之事莫为”。

据统计，全国每年由于产品质量低劣或制假售假造成的各种损失达2000亿元；全国有16.5万户企业应收账款占销售收入的38％，是利润总额的8.5倍，达到14827亿元，因此增加的财务费用1年有2000亿元左右；我国从事进出口业务的公司坏账率至少在5％以上，每年至少有150亿美元左右的海外拖欠款没有收回。目前，我国每年订立的经济合同大约有40亿份左右，但合同的履约率仅有60％左右。

有位哲学家问他的学生：“一滴水怎样才能不干涸？”

答案：“把它放到江、河、海洋里去。”

“一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。”

有人问美国国务卿鲍威尔成功的秘诀是什么，他想了想说：“我的成功秘诀是：急事慢慢地说，大事想清楚再说，小事幽默地说，没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没有发生的事不要胡说，别人的事谨慎地说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。”

古人为官从政有“五畏”:

一畏上下相蒙，而毁誉不得其真;

二畏政事苟且，且官人不任其责;

三畏经费不足，而生财不得其道;

四畏人才废缺，而教善不得其方;

五畏刑赏其中，而心中不知所向。

“方今天下大乱，人怀苟且之心。出范围之外，无过而问焉者。吾辈当立准绳，自为守之，并约同志共守之，无使吾心之贼，破吾心之墙。”立德立功立言三不朽为师为将为相一完人

领导干部要修好“三德”：

讲德性，重德行，行德政，即要经常反思自己的思想状况和工作状况。要经常想一想，参加革命为什么?现在当干部做什么?将来身后留什么?在实践的过程中，长期以这样一种自警、自省、自励、自强的精神和自己“过不去”，就能不断提升自己的精神境界，完善自己的道德人格，从而赢得群众的真心拥护和爱戴。

胡锦涛同志语重心长的告诫：党员干部特别是领导干部应“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正经受住权力、金钱、美色的诱惑，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。”

黄永玉“十三点”即：嘴巴甜一点，微笑多一点，脑子活一点，行动快一点，心态好一点，手脚勤一点，良心好一点，讲话轻一点，肚量大一点，脾气小一点，毛病少一点，钞票有一点，运道好一点。

官德铁律自古以来，人们就认为官风决定民风。官风正，民风就淳;官德好，百姓就会起而仿效，正如孔子所说:“子欲善，而民善矣。”反之，官吏失德，官吏腐败，国家就会走向衰败，乃至崩溃。