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文档简介
基于历史专题的单元教学设计
历史专题内容的整合思路、策略与价值取向
觉悟春有百花秋有月夏有晾风冬有雪讨论的主要内容一、新课程命题方式对教学的新要求1.新的立意和角度对学习内容价值取向的要求2.新的选材方法对教学组织方式的要求3.新的设问方式和能力要求对教学方法的要求二、不同专题内容的整合思路与策略(专题复习的组织形式)1.不同时期历史现象纵向联系的思路2.中外史横向联系的思路3.政治、经济、文化相互影响的思路三、同一专题内容的整合思路与方法(专题复习的方法)1.形成专题知识结构2.在结构中理解和巩固知识3.专题训练新课程高考典型题分析例1。2007年宁夏文综卷第41题.(37分)阅读材料回答问题。材料一:19世纪中叶,日本经过明治维新,建立起中央集权的近代天皇制国家。明治政府大力推进现代化,兴办工业企业,80年代中期开始工业革命。在各种因素作用下,日本走上军国主义道路,建立了装备精良的近代军队,确立了对外侵略扩张的“大陆政策”,企图吞并中国、朝鲜等周边大陆国家。1887年,参谋本部制定了《清国征讨方略》。日本一面扩军,一面派出大批间谍中、朝活动,在甲午战争前绘成了包括朝鲜和中国辽东半岛、山东半岛和渤海沿岸的每一座小丘、没一条道路和河流的详图。(摘编自《日本大陆政策史》)根据上述材料并结合所学知识,回答下列问题。
(1)梁启超说:“盖十九世纪下半世纪以来,各国之战争,其胜负皆可于未战前决之。”此观点适用于对甲午战争的分析,请具体说明理由。(19分)(2)甲午战争后,有人说:“日本与中国战,并不是日本与全中国战,不过是与北京政府战。”谈谈你对此观点的认识。(12分)(3)指出甲午战争对近代中国社会的影响。(6分)(1)当时双方实力差距不大,但中国存在着根本性的弱点.日本通过明治维新,建立君主立宪制度;中国仍为君主专制,且政治腐败.日本由国家推动工业化,国力增强;中国近代工业发展缓慢,国力增长迟缓.日本已建成近代化军队,制定了详细的侵略计划,战争准备充分;中国军队近代化进程缓慢,军队素质低下,仓促应战。
(2)日本在战争期间能一致对外;清政府腐败无能,内部矛盾重重,难以动员全国力量抗击日本侵略。
(3)甲午战败使中国损失巨大,民族危机加深,引发维新运动。试题分析立意:主题——甲午中日战争的成败及其原因价值取向——全民族团结抗战的重要性;民族意识和爱国主义的弘扬取材:内容——19世纪中后期中日两国的政治、经济和军事力量;甲午战争的过程和影响呈现方式——题干和设问均为史料设问:能力要求——解读和归纳材料信息;运用比较、归纳的方法论证历史问题江苏卷2009·22.(12分)近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料:
材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)材料二我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联中申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。
——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)材料三婚姻不是件私事,……在任何一个地方男子或女子要得到一个配偶,没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》请回答:
(1)根据材料一、二,人们的婚姻态度发生了怎样的变化?(2分)(2)根据材料一并结合所学知识,分析作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?(7分)(3)根据材料一、三,不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?我们应如何全面认识这一问题?(3分)试题分析立意:主题——近代以来中国人婚姻观念的变化价值取向——从社会生活的角度看社会的变革问题,对新的历史观反映,对史学成果的关注取材:内容——小农经济、儒家思想、晚清中国经济结构的变动、新中国社会制度和思想解放运动呈现方式——著作、新闻报道设问:能力要求——材料信息的理解和运用、历史事物关系的理解和归纳。考查结果:(1)变化:从遵从父母之命到追求婚姻自由。(2)经济基础:从传统小农经济到近代工商业的发展;家庭关系:从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由;社会条件:社会制度的变革(新中国的成立);社团组织(家庭妇联)的支持;法律保障(新婚姻法的颁布)。
(3)视角:历史考察;社会关系考察。认识:随着社会的发展,婚姻当事人越来越自由,但处于社会关系中的人.婚姻自由总是相对的。组别材料结论东汉组史料记载,东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王,他也支持翻译佛经和其他佛教活动。
——据古正美《从天王传统到佛王传统》佛、道思想是中国传统思想的主流。宋代组游酢和杨时去拜访老师程颐,程颐正用佛家打坐法瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬地站在其身旁,等候良久,直到程颐发觉。——据朱熹《近思录》中国古代有尊师传统。晚清组孙家鼐建议京师大学堂应“以中学(中国传统学术与政治思想)为主,西学为辅;中学为体,西学为用”。
——据孙家鼐等《议复开办京师大学堂》(1896年)这份奏折中,孙家鼐认为中学比西学重要。2009.广东卷:26.(14分)下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。请回答:(1)上述各组的结论,哪些是从材料可以直接推导出来的?(1分)(2)上述各组的结论,哪些是不能从材料直接推导出来的?你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论,才能使结论与材料相符?(若修改结论,不得照抄材料)(3)本堂课的主题是“中国传统主流思想的演变”。请结合所学知识,紧扣主题,重新分析各组的材料,建立材料与主题的联系,说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。(8分)26.(14分)(1)晚清组。(1分)(2)①东汉组、宋代组。(1分)②考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法,但材料与结论必须相符。每组2分,共4分。如:东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。(3)东汉:佛教和道教成为某些帝王的治国理念,汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇,佛教、道教产生了较大影响。(3分)宋代:程颐吸收佛教的某些修习方法和思想,与其它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。(3分)晚清:某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。(2分)考生答案如超出要点但言之成理,可在每问总分范围内酌情给分。上海卷2009·31.西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实,在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑,从而呈现出不同的形态。问题:(12分)(1)孔子思想的基本内容是什么?(2分)(2)儒家思想在汉、宋两代发生了哪些变化?(7分)(3)孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何?(3分)·以仁作为最高的道德准则,以礼来规范人们的言行。董仲舒提出天人感应、大一统、三纲五常,主张罢黜百家,独尊儒术,儒家思想成为官方哲学;儒学吸收佛教、道教思想;朱熹提出“明天理、灭人欲”,建立理学体系,把儒学推向新高峰。新文化运动兴起,孔子及其儒家思想被视为旧文化、旧道德的代表遭到批判,开始走向衰落。但是在批孔的同时,也有人推崇儒家思想,这表明儒家思想在当时仍具有影响。试题分析立意:主题——儒家思想的发展变化价值取向——从儒家思想的不同命运看待时代的变化,一定的思想一定的政治和经济的反映,关注文明的传承与发展问题取材:内容——儒家思想的内容、从古代到近代不同历史时期的变化历程呈现方式——材料或直接表述设问:能力要求——对材料信息的理解和运用对历史事实的识记、理解和归纳。非选择题命题思路的总结1.价值取向决定考查内容(社会价值、史学价值、学习方法和能力价值)2.在专题或有联系的宽广领域中考查相关的内容同一专题历史发展线索的联系(纵向联系)、不同专题内容之间的联系(经济、政治、文化之间的横向联系)3.以能力考查为导向对教材知识的整理、归纳基本的认知结构史学的基本方法专题整合的思路
(专题复习的组织形式)1.中外史横向联系的思路古代中外史——近代中外史——现代中外史2.不同时期历史现象纵向联系的思路古代——近代——现代相关内容的整合3.政治、经济、文化相互影响的思路过程或现象——背景和影响(政治、经济、文化)4.必修与选修内容的整合思路将人物和改革的相关内容放在相应的必修内容中学习了解专题复习组织形式的特点和意义复习的结构复习的内容价值取向复习的方法同一模块专题之间的关系中国史专题之间的关系及其教学要求外国史专题之间的关系及其教学要求中外专题之间的关系及其教学要求历史(Ⅰ)1、古代中国的政治制度2、列强侵略与中国人民的反抗斗争3、近代中国的民主革命4、现代中国的政治建设与祖国统一5、现代中国的对外关系6、古代希腊罗马的政治制度7、欧美资产阶级代议制的确立与发展8、从科学社会主义理论到社会主义制度的建立9、当今世界政治格局的多极化趋势人教版必修一教科书目录(2007年版)第一单元古代中国的政治制度第二单元古代希腊罗马的政治制度第三单元近代西方资本主义政治制度的确立与发展第四单元近代中国反侵略求民主的潮流第五单元从科学社会主义理论到社会主义制度的建立第六单元现代中国的政治建设与祖国统一第七单元现代中国的对外关系第八单元当今世界政治格局的多极化趋势中西文明的不同发展道路,文明的多样性资本主义民主政治运动及其制度建设社会主义民主政治运动及其制度建设现代国际关系与中外关系历史(Ⅱ)1、古代中国经济的基本结构与特点2、近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展3、中国特色社会主义建设的道路4、中国近现代社会生活的变迁5、新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展6、罗斯福新政与资本主义运行机制的调节7、苏联社会主义建设的经验与教训8、当今世界经济的全球化趋势人教版必修二教科书目录(2007年版)第一单元古代中国经济的基本结构与特点第二单元资本主义世界市场的形成和发展第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展第四单元中国特色社会主义建设的道路第五单元中国近现代社会生活的变迁第六单元世界资本主义经济政策的调整第七单元苏联的社会主义建设第八单元世界经济的全球化趋势横向联系1:中外经济的联系近代中外经济的联系:第二单元资本主义世界市场的形成和发展第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展现代中外经济的联系:第七单元苏联的社会主义建设第四单元中国特色社会主义建设的道路横向联系2:经济与生活的联系第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展第四单元中国特色社会主义建设的道路第五单元中国近现代社会生活的变迁纵向联系1:中国经济的发展历程第一单元古代中国经济的基本结构与特点第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展第四单元中国特色社会主义建设的道路第五单元中国近现代社会生活的变迁纵向联系2:世界经济的发展历程第二单元资本主义世界市场的形成和发展第六单元世界资本主义经济政策的调整第七单元苏联的社会主义建设第八单元世界经济的全球化趋势历史(Ⅲ)1、中国传统文化主流思想的演变2、古代中国的科学技术与文化3、近代中国的思想解放潮流4、20世纪以来中国重大思想理论成果5、现代中国的科学技术与文化6、西方人文精神的起源及其发展7、近代以来世界科学技术的历史足迹8、19世纪以来的世界文学艺术人教版必修三教科书目录(2007年版)第一单元中国传统文化主流思想的演变第二单元西方人文精神的起源与发展第三单元古代中国的科学技术与文学艺术第四单元近代以来世界的科学发展历程第五单元近代中国的思想解放潮流第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果第七单元现代中国的科技、教育与文学艺术第八单元19世纪以来的文学艺术中西传统思想中西科技发展的成果近现代中国近现代思想解放运动及其成果近现代中外文化的发展成果内容编排变动的教育价值与教学要求中外相联比较:古代中西文明的不同发展道路
联系:近现代西方的历史发展对中国的影响教育价值:认识文明的多样性、不同文明的交流与融合、从整体上把握中外史发展的线索与规律
教学要求:
专题之间的联系与比较中外相联的教育价值与教学要求
中西比较:文明史观下的古代专题教学中西联系:中国与西方的现代化道路中外结合的政治史内容及其价值取向古代政治古代中国的中央集权制度古希腊的民主政治和罗马法
不同的国家管理形式和政府组织形式文明的多样性、文明的传承和发展近代政治欧美资本主义政治制度列强侵略与中国人民的抗争近代中国民主革命资本主义民主政治制度的确立及其对中国的影响
文明的冲突、传播与影响现代政治从科学社会主义理论到社会主义制度的建立现代中国的政治建设与祖国统一社会主义民主政治制度的建立及其对中国的影响文明的传播和影响二战以后世界政治格局的多极化趋势现代中国的对外关系世界政治格局的变化及其对中国的影响文明的冲突、交流与融合中外结合的经济史内容及其价值取向古代经济中国古代的农业、手工业、商业或经济政策中国古代的农耕经济近代经济资本主义世界市场的形成近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展中国近代社会生活的变迁工业文明的崛起及其对中国的影响现代经济资本主义经济政策的调整苏联的社会主义建设中国特色的社会主义建设道路中国现代社会生活的变迁世界经济的全球化趋势
资本主义和社会主义现代化模式的变革与发展工业文明的扩展中外结合的文化史内容及其价值取向古代文化百家争鸣与儒家思想的形成与发展古希腊智者学派和苏格拉底阐述的人文精神古代中国的科学技术与文化传统文化的传承与发展近代文化文艺复兴、宗教改革和启蒙运动近代中国的思想解放潮流近代科学技术近代文学艺术文化的现代化及其对中国的影响现代文化20世纪以来中国重大的思想理论成果现代中国的科学技术与文化相对论、量子论和现代信息技术20世纪的世界文学艺术文化现代化的发展专题复习的环节建立专题知识结构确定专题的主题梳理专题现象的阶段特征并建立相关的知识系统以框图形式表达专题知识的内在联系在结构中理解和巩固知识以考试说明为依据确定考点知识从所学内容的教育价值出发把握教学重点分析考点知识之间的关系专题训练的基本方法从考试目标和典型题示例中了解命题的趋势以新课程试题的基本特征为标准选题和命题从命题思路、特点、内容和典型失误方面讲解试卷
例1:近现代世界经济的专题复习2009年考试说明7.新航路的开辟、殖民扩张与世界市场的形成和发展(1)新航路的开辟新航路的开辟及其对世界市场形成的意义。(2)西欧列强的殖民扩张荷兰、英国野蛮抢夺殖民地和建立海外商品市场;世界市场形成的主要途径。(3)两次工业革命第一次工业革命;第二次工业革命;两次工业革命对世界市场发展的影响。17.第二次世界大战后世界经济的全球化趋势(1)资本主义世界经济体系的形成布雷顿森林体系;《关税与贸易总协定》。(2)世界经济区域集团化的发展趋势欧洲联盟;北美自由贸易区;亚太经济合作组织。(3)世界经济全球化的发展趋势世界贸易组织(WTO)的由来和发展;世界贸易组织在世界经济全球化进程中的作用;中国加入世界贸易组织。世界经济向全球化的发展及其问题。资本主义统治下的世界市场时间:16世纪至18世纪中期必要前提:新航路的开辟主要途径:荷兰和英国抢夺殖民地和建立海外商品市场时间:18世纪60年代至20世纪初期初步形成:工业革命最终形成:第二次工业革命时间:第二次世界大战后至今表现:贸易的制度建设——布雷顿森林体系、关贸总协定贸易范围扩大——欧盟、北美自由贸易区、亚太经合组织贸易组织扩大——世界贸易组织的由来、发展和在经济全球化中的作用,中国加入世界贸易组织问题:发达国家与发展中国家的差距拉大世界经济的投机性和风险性增强全球范围内不同文明和价值观的冲突萌芽时期形成时期迅速发展时期专题知识巩固:从小专题到大专题、依据考试范围确定知识点
专题总结:纵向线索梳理、规律性知识揭示、时代性和热点问题的联系工业革命:工业革命首先在英国发生的原因;以棉纺织业的机器生产为开端、蒸汽机的广泛应用、轮船和火车机车的出现与交通运输的变革;工业革命对工业化进程和世界市场的影响;第二次工业革命:发生的条件;电器的发明和电力的广泛应用、钢铁等新兴工业的出现、垄断组织的出现及影响;世界市场和资本主义世界体系的形成。时间:18世纪60年代至19世纪70年代发展进程:1760年代先在英国发生,19世纪末20世纪初扩展到欧美地区表现:棉纺织业机器生产为开端,蒸汽机广泛应用为标志,交通运输的变革影响:引起了社会各方面的变化、工业化进程开始,世界市场初步形成工业革命专题内容的细化:结合逻辑结构和教材结构的内容展开,如:尽量以具体生动的材料呈现考点内容2.(2009高考宁夏辽宁文综)(26分)阅读材料,回答下列问题。在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方,有一座纪念亭,亭中立有一块石座铜碑。碑的下面有这样的文字:“费尔南多·麦哲伦。1521年4月27日,费尔南多·麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一般船--维多利亚号,在埃尔卡诺的指挥下,于1521年5月1日升帆驶离宿务港,并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊,第一次环球航海就这样完成了。”这块碑的背面,则刻着另一段文字:“拉普拉普。1521年4月27日,拉普拉普和他的战士们,在这里打退了西班牙入侵者,杀死了他们的首领--费尔南多·麦哲伦。由此,拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”(1)纪念碑正面和背面镌刻的文字都包含着对逝者的价值评价,其依据有何不同?这种评价差异反映了价值判断的什么特点?(14分)(2)从这座奇特的纪念碑,说明文明遗址保护的文化意义。(12分)
(1)纪念碑正面的文字是对麦哲伦评价,评价依据是他领导了第一次环球航行,对人类文明做出了贡献;纪念碑背面的文字是对拉普拉普的评价,评价依据是他领导反侵略斗争,对祖国做出了贡献。价值判断具有相对性,人们的社会地位不同、需求不同,价值判断也就不同,会对同一事物或行为做出不同甚至截然相反的判断;价值判断的相对性并不否定价值判断的客观性,做出正确的价值判断,必需遵循社会发展的规律。(2)文化遗址是一个国家和民族历史文化的重要标志,文化遗址对于民族文化的传承具有重要作用;文化遗址对于研究人类文明的演进具有重要作用;文化遗址对于展示世界文化多样性具有独特作用;文化遗址对于还原和客观评价历史具有史实证据的价值。例:从历史(Ⅲ)的课标和课文
看教学价值取向和教学设计1、中国传统文化主流思想的演变2、古代中国的科学技术与文化3、近代中国的思想解放潮流4、20世纪以来中国重大思想理论成果5、现代中国的科学技术与文化6、西方人文精神的起源及其发展7、近代以来世界科学技术的历史足迹8、19世纪以来的世界文学艺术专题内容分析1、中国传统文化主流思想的演变3、近代中国的思想解放潮流4、20世纪以来中国重大思想理论成果6、西方人文精神的起源及其发展7、近代以来世界科学技术的历史足迹2、古代中国的科学技术与文化5、现代中国的科学技术与文化8、19世纪以来的世界文学艺术思想史科技史文学艺术史中国思想史内容之间的联系人教版教材相关课文的标题内容:第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第2课“罢黜百家,独尊儒术“第3课宋明理学第4课明清之际活跃的儒家思想第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法第15课新文化运动与马克思主义的传播第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果第16课三民主义的形成和发展第17课毛泽东思想第18课新时期的理论探索春秋战国:儒家思想的产生、西汉:儒家思想获得正统地位宋明:吸收佛、道思想发展为理学明清时期:儒学的进一步发展从学造器物到仿行制度从民主共和到马克思主义思想西学东渐的过程是近代中国人思想不断解放的过程。三民主义指导的辛亥革命使中国人民醒过来了毛泽东思想指导下的新民主主义革命使中国人民站起来了;邓小平理论指导下的改革开放使中国人民富起来了第二单元西方人文精神的起源及其发展人教版教材相关内容的标题:第5课西方人文主义思想的起源“人是万物的尺度”(智者学派)“美德即知识”(苏格拉底)柏拉图和亚里士多德第6课文艺复兴和宗教改革意大利的资本主义萌芽文艺复兴宗教改革第7课启蒙运动理性时代的到来法国的启蒙思想家启蒙运动的扩展
(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。(3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
古代中西思想学习内容的教育价值古代中西思想的主要内容是什么?其价值取向是什么?如何进行联系和比较?中国古代儒家思想的发展古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述孔子与苏格拉底儒家与智者学派古代中国和古希腊的人文主义精神近代中西思想史内容的联系近代西方思想史的主要内容是什么?近代中国思想史的主要内容是什么?两者之间有何联系?教育的价值取向是什么?欧洲的启蒙运动
中国的思想解放运动对其他学习内容的思考:1.如何认识中国古代科技的繁荣和近代科技的落后问题?2.对西方的近代科技如何认识?3.怎样认识西方科技发展的影响问题?4.如何看待中国古代的文学艺术和19世纪以来的文学艺术?基本的学习要求和价值取向1.学习传统文化的要求增强对祖国传统文化的认同感理解和尊重世界各地区的文化传统2.学习中外文化联系的要求认识人类思想文化发展的多样性及其不同文明之间的交流与碰撞;3.学习中外文化的态度和价值观树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识,提高自己的精神文化素养。教学价值
人文素养科学精神民族意识国际情怀专题之间的横向联系思想史、科技史和文学艺术史发展的背景是什么?有怎样的历史影响?为什么不同的时代有不同的文化特征?为什么中国和西方文化特征的差异性巨大?上述问题对文化史专题的教学提出了怎样的要求?1.从时代背景入手理解思想的内容及其产生缘由与意义
呈现思想史的表现
回溯其时代背景分析其历史影响
对所学内容的了解对所学内容的理解对所学内容的见解从雅典的时代特征出发认识古希腊思想家的人文精神6.西方人文精神的起源及其发展(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。(3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。第5课西方人文主义思想的起源
智者学派强调“人是万物的尺度”,充分肯定人的尊严和权威。苏格拉底关注人的伦理道德,提出“美德即知识”。柏拉图的《理想国》,为理想主义的发展做出了贡献。亚里士多德“我爱吾师,我更爱真理”。他在强调理性的同时,也承认感觉是认识的起源,没有感觉、人们不可能理解任何东西。古希腊智者学派的思想主张与其政治和经济就有着紧密的联系。智者学派是什么时候什么地区的人?当时的政治局势如何?智者学派为什么会在那一时期有那样的想法?从思想家的生活环境和经历认识其思想主张的特点
例:从明清思想家的经历和环境认识其特征中国传统文化主流思想的演变(1)知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。(3)列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。(4)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。如何理解明清时期儒家思想的发展?李贽的离经叛道是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲黄宗羲对君主专制的抨击揭露君主专制是天下之大害提出“天下为主,君为客”的民主思想顾炎武倡导经世致用主张到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题《天下郡国利病书》《日知录》中的亡国与亡天下的区别王夫之的唯物思想世界史物质的,物质是变化的,其发展变化有规律可循
主张实学,放手经营工商业。了解思想主张的表现理解其产生的原因说出个人的见解如何认识李贽的“离经叛道”?学术经历:作为明朝心学代表人物王守仁(王阳明)再传弟子的李贽,深受其“致良知”思想的影响。成长环境:李贽生活在海外贸易发达的泉州,祖父两代人都是伊斯兰教徒,受传统束缚较少。仕途:为官二十多年,目睹了官场的污浊和道学家的伪善,不愿与他们同流合污,形成了离经叛道的不羁性格。
如何从黄宗羲、顾炎武和王夫之的主张认识其儒家思想的发展?生活经历和生活环境的相同点:三人都生于明朝万历年间都有与明朝廷的腐败势力作斗争的经历他们不仅亲身参与抗清的活动,也对他们所继承的传统思想在深刻反省的基础上加以批判,并为后世的学术思想带来了新的方向。从不同的角度总结明亡的教训(思想主张的不同点)黄宗羲从明亡的教训中看清了君主专制的弊端,提出了限制君权的主张顾炎武提出了亡国与亡天下的区别,倡导经世致用。他在代表作《日知录》中,充满了各种批判和改革的意见。王夫之反对宋明的唯心主义,提出唯物主义;反对空谈,主张实学,让民众放手工商业他们的思想主张实际上是从总结明亡教训的角度对宋明理学的一种反思和批判。从反思中看清了君主专制的弊端,从先秦民本思想中找到了批判的武器。
明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题:(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家?顾炎武、黄宗羲、王夫之。(2)他们为什么要进行反思?明朝灭亡,清朝建立,受时势的刺激,检讨明朝灭亡的原因。(3)他们思
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