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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精界首市2019—2020学年度高二上期末联考历史一、选择题1.下表内容是《史记·仲居弟子列传》和其他的有关史料中关于孑L子学生的记载。由此可知,孔子主张A。因材施教 B.有教无类 C.为政以德 D。仁者爱人【答案】B【解析】【详解】根据材料,孔子学生们的出身、年龄和国别等明显具有多样性,结合所学知识可知,这体现了孔子“有教无类”的主张,B选项正确;孔子学生们的身份、年龄和国别等不能说明“因材施教”的教学方法、“为政以德"的政治理想或“仁者爱人”的社会伦理,ACD三项错误.2.董仲舒一思想的落脚点在于论证君权神予与君权神夺,即所谓。《春秋》之法,以人随君,以君随天……故屈民而伸君,屈君而伸天,《春秋》之大义也。”这一思想的客观进步意义是A。保证了皇帝的独尊地位 B。巩固了君主专制制度C.确立了君臣之礼的原则 D.一定程度上制约君权【答案】D【解析】【详解】根据材料,董仲舒论证君权的“神予”、“神夺”和“屈君而伸天”是“春秋大义"等,结合所学知识可知,这一思想的客观进步意义是,其在一定程度上能够制约专制君权,D选项符合题意;保证皇帝“独尊”地位、巩固君主“专制制度”等与“屈君伸天"的客观进步意义不符,AB两选项错误;确立了“君臣”之礼的原则,在材料中没有体现,C选项不符合题意.3。王阳明在给他儿子的家信中说“凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。"这反映出王阳明强调A.修养本心B.勤奋好学C.格物致知D学以致用【答案】A【解析】【详解】蒂若坏,果必坠,意思是:蒂如果坏掉了,必然不能给果实输送营养,也承载不住果实的重量,果实就会掉落.这个“蒂"其实就像我们的心,心要是坏了,人也就堕落了,体现了修养本心的思想,故A正确;材料强调修养本心,没有体现勤奋好学,排除B;格物致知是程朱理学的认识论,不符合王阳明,排除C;学以致用指将所学用于实际,不符合题意,排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“凡做人,在心地……譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠”,联系所学王阳明的心学思想分析解答.4.明末清初思想家黄宗羲提出了“天下为主,君为客”的口号,同一时期的顾炎武亦主张“天下兴亡,匹夫有责”,之后的王夫之则要求“不以天下私一人”。这些主张和要求A.否定了儒学正统地位 B.基于对宋明理学的继承C.折射出强烈的个体意识 D。否定了古代君主制度【答案】C【解析】【详解】根据材料,黄宗羲反对专制君主,顾炎武提出新的天下观和王夫之要求“循天下之公”等,结合所学知识可知,这些主张折射出他们强烈的个体意识和文人士大夫社会责任感,C选项正确;黄宗羲、顾炎武和王夫之三人没有跳出儒学的范畴,没有否定儒学的正统地位,A选项错误;材料反映了三人对宋明理学的基本态度是批判和反思,B选项不符合题意;三人反对专制的君主,但并不否定君主制度,D选项错误。5.苏格拉底提出了“认识你白己"的命题。柏拉图说:“大自然把意志安置在腰的部位,把感情安置在心的部位,把理性安排在脑的部位。”亚里士多德说:“我爱我师,但我更爱真理."这说明三人都A.把人看作感性的个体 B.具有人文主义精神C。认为人的感知很重要 D.强调道德的重要性【答案】B【解析】【详解】根据材料,苏格拉底将“人”的研究引入哲学,柏拉图指出意志、感情和理性三者中,理性最为重要,亚里士多德提出真理至上等,结合所学知识可知,这说明三人的共同点是重视人的发展和价值,都具有人文主义精神,B选项正确;把人看作“感性”的个体和认为人的“感知”很重要,与材料内容不符,AC两选项错误;强调道德的重要性在材料中没有体现,D选项错误。6。恩格斯说过:“欧洲在14世纪后以封建制度解体和城市兴起为基础发生了文艺复兴,它以理性、人文主义和科学击破了教会的精神独裁,掀起了人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”据此可知,当时A。城市的发展是文艺复兴的根本原因B.文艺复兴粉碎了人们对上帝的信仰C.文艺复兴直接引发了近代科技革命D.文艺复兴适应了资本主义发展的需要【答案】D【解析】【详解】根据材料可知恩格斯指出文艺复兴以封建制度解体和城市的兴起为基础,突破了教会精神独裁,推动了人类社会进步。结合所学知识可知,这说明文艺复兴适应了资本主义发展的需要,D选项正确;文艺复兴的根本原因是资本主义萌芽的发展,非城市的发展,A选项错误;文艺复兴打破了神学世界观的束缚,但并没有粉碎人们对上帝的信仰,B选项错误;文艺复兴“直接"引发了近代科技革命,在材料中没有体现,C选项错误。7。16、17世纪对世界的研究往往是描述性的,无论是笛卡尔还是培根,都没有与现存的政治秩序发生冲突,甚至还公然向现存的政治权威表示敬意.18世纪则不同,那时的哲学家们考虑和讨论的都是社会应该怎样,而不是它实际上是怎样的。这一转变A。掀起了西方第一次思想解放运动B。冲击了欧洲的封建专制统治C。打破了民众对罗马天主教廷的迷信D.维护了现存的社会政治秩序【答案】B【解析】【详解】根据材料,18世纪之前,科学家们承认旧的政治秩序和权威,18世纪的哲学家们则直接思考和描绘未来社会、理性王国,结合所学知识可知,这一转变冲击了欧洲的封建专制统治,B选项符合题意;西方第一场思想解放运动是发生在公元前5世纪中期的智者运动,A选项不符合题意;打破民众对罗马天主教廷迷信的是1517年,马丁路德倡导的宗教改革,C选项错误;维护现存社会政治秩序,与18世纪哲学家们的特点不符,D选项错误。8.卢梭批评英国人“只有在选举议会议员时才是自由的;议员一经选出,他们就是奴隶,他们就等于零了。”据此推知A。卢梭反对实行英国的君主立宪制B.卢梭倡导三权分立、权力制衡C。卢梭主张人民主权、直接民主制D.西方的民主制是虚伪的、不真实的【答案】C【解析】【详解】根据材料,卢梭认为选举议员时是自由的,议会产生以后,议员没有自由,等同奴隶。结合所学知识可以推知,卢梭的说法体现了其主张人民主权和直接民主,C选项正确;材料未提及与政体相关的主张,A选项错误;三权分立和权力制衡是孟德斯鸠的主张,且材料中未提及政府权力分配问题,B选项不符合题意;卢梭对议会制的反思,不能推理出西方民主制度虚伪等结论,D选项不符合题意。9.在古代中国科技发展过程中,抽象和思辨不为人们的科技活动所看重。研究什么,怎么研究,是根据科技活动对具体社会生活能够具有改善和贡献作用来确定的。这体现了中国古代A。科技具有较强实用性特点 B.知识分子学识较广泛C。文化政策影响科技的发展 D.科技发展基础的薄弱【答案】A【解析】【详解】根据材料,中国古代科技活动的内容和方法,根据其对“具体社会生活”的“改善和贡献作用”来确定,结合所学知识可知,这体现了中国古代科技具有较强的实用性,A选项正确;知识分子学识广泛与传统科技研究的特点不符,B选项错误;材料中未提及文化政策对古代科技发展的影响,C选项错误;科技发展的“基础薄弱”与材料内容无关,D选项错误.10。中国古代有一部文学作品集,如图是其作品来源地域示意图。下列文学体裁的特点符合这一作品集的是A。平实浅近、句式工整 B.通俗易懂、豪放飘逸C.重章叠句、四言为主 D。辞藻华丽、手法夸张【答案】C【解析】【详解】根据材料,这一创作来源于先秦时期各诸侯国的文学作品集是《诗经》,结合所学知识可知,其文学体裁的特点是重章叠句,四言为主,C选项正确;平实浅近、句式工整是唐代现实主义诗歌的特点,通俗易懂、豪放飘逸是李白诗作的特点,修辞华丽,手法夸张是汉赋的特点,ABD三项错误。11。如图为清代画家石涛的《竹石梅兰图》,此画竹叶、梅花画法奔放自如,墨色恬淡相间,富有层次。石头画法简率放逸,造型夸张。由此可知,此画A.开创了立体画的先河 B。忽视神韵意趣的描绘C。作画状物不拘于形似 D.注重描绘真实的景物【答案】C【解析】【详解】根据材料,《竹石梅兰图》“墨色恬淡相间,富有层次.石头画法简率放逸,造型夸张",结合所学知识可知,这幅画写意为主,作画状物不拘于形似,C项正确;开创立体画先河的是毕加索,A项错误;石涛的《竹石梅兰图》体现了古代文人画追求神韵意趣,并不注重景物描绘的真实性,BD两项错误。12.下面是某位书法家对某种字体的评述:“疾若惊蛇之失道,迟若渌水之徘徊,缓则鸦行,急则鹊厉,抽如雉啄,点如兔掷。"这一字体应是()A。行书 B。小篆 C。隶书 D。草书【答案】D【解析】【详解】依据材料信息可知,该书法行笔节奏疾速之处似受惊的蟒蛇夺路而逃,运笔节奏迟缓之处似涧中的流水屈曲徘徊,迂缓的似乌鸦打场,急促的似喜鹊奋飞,提画似山鸡啄食,点笔似抛放的野兔。结合所学可知,草书笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情,变化丰富,奔放跃动,符合题意,因此D选项正确.A选项错误,行书既工整清晰,又飞洒活泼,不符合题意;B选项错误,小篆字体略长,笔画圆匀,富于图案美,不符合题意;C选项错误,隶书字形结构平衡对称,整齐安定,横长竖短,蚕头燕尾,一波三折,不符合题意。故正确答案为D选项。13。据统计,清代戏剧作品多达两千四百多种,而且传奇与杂剧并重,其中洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》更是明代汤显祖《牡丹亭》之后中国戏剧史上成就最高的作品.据此可知,清代戏剧A。体现了市民阶层的要求 B.继续发展并且成就辉煌C.反映了君主专制的强化 D。是商品经济发展的产物【答案】B【解析】【详解】从材料中的“洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》更是明代汤显祖《牡丹亭》之后中国戏剧史上成就最高的作品”可以看出,清代戏剧继续发展并且成就辉煌,故B正确;ACD在材料中没有体现,均不符合,排除。【点睛】本题考查中国古代的戏曲成就。题干中的关键信息是“洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》更是明代汤显祖《牡丹亭》之后中国戏剧史上成就最高的作品".14。牛顿的成就证明,通过观察,实验和理论综合所获得的知识,是能推翻一些基于绝对信仰上的宗教观念,神圣的天体可被正确地统一到力学的规律之下,这说明牛顿所取得的成就A.使人类摆脱宗教神学体系束缚B。深刻地影响着人类的思想观念C.确立理性在社会发展中的主导D。推动宗教改革运动的深入发展【答案】B【解析】由“能推翻一些基于绝对信仰上的宗教观念",可见牛顿所取得的成就尚难以从根本上使人类摆脱宗教神学体系束缚,排除A;材料“推翻一些基于绝对信仰上的宗教观念,神圣的天体可被正确地统一到力学的规律之下”,说明牛顿所取得的成就深刻地影响着人类的思想观念,故选B;启蒙运动确立理性在社会发展中的主导,排除C;宗教改革是要实现信仰事务上的自主,排除D.15.弗洛伊德说过:“在过去的时间里,科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心,而是大得难以想象的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性,将人类废黜为动物的后裔。”其中,与“第二次打击”有关的理论是A.牛顿的力学体系B.达尔文的进化论C。爱因斯坦相对论D.普朗克的量子论【答案】B【解析】达尔文的进化论从生物学领域驱逐上帝,“生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性”符合材料主旨,B正确;A、C和D属于物理学。16.经过改进后的瓦特蒸汽机,效率显著,可用于一切动力机械,被称为万能“原动机”.蒸汽机改变整个世界的时代正式到来了。这反映出瓦特蒸汽机A.加速了工业时代的到来 B。推动了机器生产的出现C。造成传统动力资源的消失 D。推动了各国的均衡发展【答案】A【解析】【详解】根据材料,改良后的蒸汽机,被称为万能“原动机”、“可用于一切动力机械”,结合所学知识可知,这反映出瓦特改良蒸汽机加速了工业时代的到来,A选项符合题意;蒸汽机用于一切动力机械,推动机器生产的普及,而不是出现,B选项错误;瓦特改良蒸汽机并没有使传统的动力资源“消失”,C选项错误;世界各国工业革命的进程是不均衡的,D选项错误。17。如图为世界能源消费结构变化图。推动这一结构变化的主要动力是A.石油化学工业的产生B。蒸汽机车的发明C.内燃机的发明和应用D.汽车工业的建立【答案】C【解析】【详解】据材料世界能源消费结构变化图可知,从1870年到1910年石油消费迅速增长,而煤炭比例下降,结合所学可知,这是第二次工业革命中内燃机的发明和应用引发了交通领域的巨大变革,故C正确;石油化学工业的产生也是石油大规模运用的结果,A说法错误;蒸汽机车的发明是第一次工业革命的发明,与材料不符,B错误;汽车工业的建立的前提是内燃机的发明和应用,D错误.18.电子计算机证明了四色定律,这一定律的证明由于运算过于繁杂,从前无人敢于问津。这说明A.计算机是综合性技术体系 B.计算机的运用拓展了人类能力C。计算机可以普遍替代人 D.计算机广泛应用于科学研究【答案】B【解析】【详解】电子计算机证明了从前无人敢于问津的四色定律,说明计算机的运用拓展了人类能力,故B符合题意;材料没有涉及计算机的技术复杂性,故A不符合题意;计算机本质属于机器,不能普遍代替人,故C不符合题意;材料没有反映计算机广泛应用于科学研究,故D不符合题意。故选B。19.1860年以前,《海国图志》在中国一直被视为不急之务而遭受冷落.而《海国图志》的传人使日本如获至宝,“到了江户则身价百倍,成为急需的御用之书”,并形成了《海国图志》时代.对这种“墙里开花墙外香”现象的解读正确的是A.魏源已经对西方的政治制度有了系统的认识B。《海国图志》维护了清政府“天朝上国”的观念C.《海国图志》在日本的广泛传播直接导致了明治维新运动的兴起D。统治集团的认知差异影响着中日两国对西方文明不同的应变力【答案】D【解析】【详解】根据材料,1860年以前,《海国图志》在中日两国受到不同待遇,结合所学知识可知,这种“墙里开花墙外香”的现象,说明了统治集团的认知差异影响着中日两国对西方文明不同的应变力,D选项符合题意;《海国图志》中魏源还未形成对西方政治制度的系统认识,A选项错误;《海国图志》已经突破了“天朝上国”的旧理念,B选项不符合史实;《海国图志》在日本的广泛传播,并没有直接导致明治维新运动的兴起,C选项错误。20。郑观应早年受到李鸿章等人的赏识,积极参与清政府的洋务事业,历任上海织布局总办,上海电报局总办,轮船招商局帮办、总办,后撰成《盛世危言》一书,提出发展工商业,与列强进行商战的主张,成为早期维新派的代表人物。郑观应的这一转变反映出A。维新派在思想上和实践上的错位 B.清政府成为变革的主导者C。维新派与洋务派思想有相通之处 D.中体西用是维新派的宗旨【答案】C【解析】【详解】材料“积极参与清政府的洋务事业,历任上海织布局总办,上海电报局总办,轮船招商局帮办、总办”表明郑观应主张学习西方的技术,说明早期维新派与洋务派思想有相通之处,C选项正确,符合题意;A选项材料未体现,错误,排除;B选项错在“主导”,排除;中体西用是洋务派的宗旨,D选项错误,排除。21。康有为说:“吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……是故黄帝清问下民,则有和宫;尧舜询于刍荛,则有总章……《孟子》称大夫皆曰,国人皆曰,盖皆为国会之前型,分上下议院之意焉.”这表明,康有为A发现了西方民主思想来源于中国B.托古改制宣扬维新变法理论C。以西方学术改造中国的传统文化D。团结多方力量反对君主专制【答案】B【解析】【详解】材料“《孟子》称大夫皆曰,国人皆曰,盖皆为国会之前型,分上下议院之意焉”表明康有为主张托古改制宣扬维新变法理论,B选项正确,符合题意;发现了西方民主思想来源于中国的说法明显错误,A选项排除;康有为利用传统儒学来减少改革的阻力,以西方学术改造中国的传统文化的说法与材料无关,C选项错误,排除;材料未涉及多方力量的团结,反观维新运动缺乏群众基础,D选项错误,排除。22。19世纪末20世纪初,时局的不断恶化,促使中国先进的知识分子由对社会客体的思考转到对社会主体的探讨,即“欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”这是当时中国A.民族危机出现后的反思 B。器物变革失败后的反思C.马克思主义传入的反思 D.制度变革失败后的反思【答案】D【解析】【详解】材料“欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲”表明戊戌变法失败后,人们进行了反思,D选项正确,符合题意;A选项材料未体现,错误,排除;B选项是甲午战争后,错误,排除;C选项是俄国十月革命后,错误,排除.23.五四运动发生前,中国正处于北洋军阀统治的黑暗时期,军阀势力利用封建传统思想禁钢人们的头脑,严酷的现实引发当时先进知识分子的反思,他们认为要完成改造社会的历史使命,必须“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之图",针对该现象,先进的中国人打出的旗号是A.师夷长技 B。变法图存 C。民主共和 D.民主科学【答案】D【解析】【详解】材料强调的是思想的觉悟,指的是新文化运动,其旗号是民主与科学,D选项正确,符合题意;A选项是洋务派的主张,错误,排除;B选项是维新派的主张,错误,排除;C选项是革命派的主张,错误,排除。24.1894年成立的兴中会以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为誓词。南京临时政府成立后,孙中山在《大总统宣言书》中宣布了合五族共建民国的思路。1924年,他又指出,中国应通过联合各民族,而成为一个民族。这种变化A.深入剖析了民主共和制的实质B.明确提出国家的根本是民族统一C。适应了中国民族独立与国家统一的时代要求D.推动了中国共产党和国民党第一次合作实现【答案】C【解析】【详解】根据材料,结合所学知识可知,从兴中会誓词中推翻满洲贵族统治,到临时大总统宣言中“五族共和”,再到1924年,明确联合各民族为一个民族,这一变化历程体现了孙中山与时俱进,适应了中国民族独立和国家统一的时代要求,C选项正确;孙中山“民族主义”理论的发展与“民主共和政体”、“民权主义"思想不同,A选项错误;孙中山民族主义思想的发展过程中,没有明确提出国家的根本是民族统一,B选项错误;孙中山民族主义思想的不断发展,与国共第一次合作的实现没有关联,D选项不符合题意。25.1924年1月,在国民党“一大”宣言中,孙中山明确规定,国家权力必须为一般平民所共有,即成为农民、工人、商人及知识分子联合起来“享有自由及权利"。“一大”后,孙中山在中央执行委员会下专门设立了工人部和农民部,对于广州开设工人运动讲习所及农民自卫军的举动,孙中山都积极给予了支持.上述材料表明,当时孙中山A.具有鲜明的扶助农工的思想倾向B。实现了国民各阶层的普遍觉醒C。领导的国民革命运动高潮的到来D.推动了“工农武装割据”的兴起【答案】A【解析】【详解】根据材料,国民党一大宣言明确国家权力为一般平民所共有,成立工人部、农民部,在政治和军事上发动工农,支持工农运动。结合所学知识可知,这些活动表明了孙中山具有鲜明的扶助农工的思想倾向,A选项正确;国民党一大和孙中山对工农运动的支持,不能说明国民各阶层的普遍觉醒,不能体现国民革命运动高潮即北伐的出现,BC两项错误;中国共产党的工农武装割据,是大革命失败后,将马克思主义与中国国情相结合而兴起的,D选项错误。26.毛泽东写道,“农民在乡里造反,搅动了绅上们的酣梦……一切革命同志须知:国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动……现在有了这个变动,乃是革命完成的重要因素。”上述言论出自毛泽东的著作是A.《湖南农民运动考察报告》 B。《井冈山的斗争》C。《新民主主义论》 D.《论十大关系》【答案】A【解析】【详解】材料“国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动……现在有了这个变动,乃是革命完成的重要因素”强调的是农民在革命中的重要作用,A选项正确,符合题意;B选项强调的是工农武装割据道路,排除;C选项强调的是革命的性质、领导阶级、指导思想及革命前途等,排除;D选项是对社会主义建设道路的探索,排除。27。1940年,毛泽东在《新民主主义论》中指出:“这个革命的第一步、第一阶段……要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会……然后,再使之发展到第二阶段,以建立中国社会主义的社会。”这一理论成果A.与中共一大的革命纲领是一致的 B.揭示了中国革命的进程C。首次明确了中国民主革命的任务 D.发展了社会主义建设理论【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知,《新民主主义论》中将中国革命分为两步,指出新民主主义革命的领导、动力和前途等,这一理论成果揭示了中国革命的进程,B选项符合题意;《新民主主义论》与中共二大提出的民主革命纲领一致,A选项错误;首次明确中国民主革命任务的是中共二大,C选项错误;《新民主主义论》并没有发展社会主义建设理论,D选项错误。28。毛洋东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中写道:“我们的国家现在是空前统一的,资产阶级民主革命和社会主义革命的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。”毛泽东写这段话是在A。1949年,新中国成立,中国历史进入历史发展新纪元之时B.1953年,主持制定过渡时期总路线,开始向社会主义过渡之际C.1957年,领导新中国开始全面建设社会主义之际D。1956年,主持召开中共八大,正确分析国内的主要矛盾之时【答案】C【解析】【详解】通过材料中《关于正确处理人民内部矛盾的问题》结合所学知识可知,这是1957年三大改造完成后,社会主义制度在我国制度基本确立,我国开始进行全面建设社会主义之际,毛泽东发表的重要讲话,C选项正确,符合题意;结合上述分析可知ABD选项错误,排除.29。从1976年“文革”结束到1978年十一届三中全会召开,由于当时的领导人提出“两个凡是”的错误思想,中国经历了两年多的徘徊时期。打破错误思想的束绸,必须在意识形态领域进行准备工作,该“准备工作”是指A。召开全国科学大会 B.明确邓小平理论作为行动指南C。平反“文革前后的冤假错案 D.开展关于真理标准问题的讨论【答案】D【解析】【详解】面对“两个凡是”的错误思想,中共中央开展了关于真理标准问题的讨论,为十一届三中全会的召开奠定了思想基础,D选项正确,符合题意;材料与召开全国科学大会无关,A选项错误,排除;B选项是在中共十五大,错误,排除;平反冤假错案是对文革错误的纠正,C选项错误,排除。30.“它凝聚着我们党对历史经验的科学总结,对时代特征的正确把握,对‘建成一个什么样的党和怎么样建设党’这一关系我们党、国家、民族前途命运的重大问题的深刻思索.它是新世纪的中国共产党宣言.”材料中的“它"应该是A。邓小平理论B。科学发展观C.“三个代表”重要思想D.习近平新时代中国特色社会主义思想【答案】C【解析】【详解】结合所学,“三个代表”重要思想回答了“建成一个什么样的党和怎么样建设党”的问题,故C正确;邓小平理论回答了“什么是社会主义怎样建设社会主义”的问题,排除A;科学发展观指坚持以人为本、全面、协调可持续的发展观,没有涉及党的建设问题,排除B;习近平新时代中国特色社会主义思想,不涉及“建成一个什么样的党和怎么样建设党”的问题,排除D。二、非选择题31.阅读材料,完成下列要求.材料一孔子的学说从根本上说是保守的.他不打算损害现存的社会秩序和社会关系,主张“君君、臣臣、父父、子子”.不过,他坚持统治者拥有统治权力的同时,还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。他和柏拉图一样,要国王做贤者,认为如果他们具有一个绅士的五条美德-—诚实、正直、忠诚、恩惠和仁爱(也就是通人情),他们就能成为贤者……孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是,它们最终还是流行开来,并成为国家的正统信条。-—摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二到了宋代,由于知识传播的成本大幅下降,士绅的规模日渐扩大……士绅阶层是平民社会当中连接国家与个人的中介,将一君万民的社会结构联系为一个有机的整体。三纲八条目则进一步内化于一般士绅的心性当中,日常的洒扫应对亦可体会天地之理,修身齐家亦有治国平天下之功,理学的精神也因此自觉深入到民间基层.——摘编自百度百科材料三明清时期以“礼不下庶人"为特征的儒家伦理的民间化,是以统治者为主导,士人为主体,通过政令与教化手段,向下层社会普通民众推广实施的。原本仅适用于贵族、上层士人的儒家伦理和相应的思想观念深入到民间社会,将包括士、农、工、商在内的普通民众的日常生活纳入到儒家伦理道德规范内,使之生活方式和行为习惯日益伦理化。原本限于少数学术精英进行研究的儒学、理学的高深的理论也普及到普通民众。儒学、理学的思想观念与普通民众的思想观念、心理诉求不断冲突、融合。——摘编自聂春艳《论儒学、理学的世俗化、实用化与明清小说》(1)根据材料一,归纳孔子的政治思想,并结合所学知识分析“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明在宋代“理学的精神自觉也因此深入到民间基层"的原因。(3)根据材料三并结合所学知识,分析明清时期儒学与理学世俗化与实用化的表现及影响。【答案】(1)政治思想:主张维护现有统治秩序;主张上下有序,维护等级制度;统治者要以德治民,爱惜民力,要取信于民;实行贤者治国.原因:春秋晚期社会动荡,诸侯争霸,缺乏实施的社会环境;各国重视优先发展经济、增强军事实力;孔子是一个理想主义者,倡导仁和礼,主张为政以德,思想保守,与时代发展潮流不符。(2)原因:宋代重文,思想较为自由,统治者支持儒学发展;商品经济发展,印刷事业进步,教育发展;地方士绅阶层扩大,传播理学;宋代理学家们发展了儒学,将儒学哲学化、思辨化和世俗化。(3)表现:儒学、理学的伦理等级秩序、道德规范及相应的思想观念深入到民间生活的方方面面.影响:扩大和深化了儒家思想对社会的影响,一定程度上改变了民间社会的思想和行为方式【解析】【详解】(1)思想:根据材料一中“不打算损害现存的社会秩序和社会关系”,“主张‘君君、臣臣、父父、子子’",“坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治”,“他和柏拉图一样,要国王做贤者"等信息,结合所学知识,从克己复礼、为政以德和贤者治国等方面,归纳孔子的政治思想。原因:根据材料一中孔子的政治主张,结合所学知识,从春秋晚期,动荡混乱的社会环境,各国统治者富国强兵的要求,孔子思想的保守,及其与时代发展潮流不符等方面,分析“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受”的原因。(2)原因:根据材料二中“知识传播的成本大幅下降",“士绅的规模日渐扩大”,“士绅阶层是平民社会当中连接国家与个人的中介",“日常的洒扫应对亦可体会天地之理"等信息,结合所学知识,从理学自身的特点和理学家们的努力,宋代社会的政治、经济、社会阶层、教育、科技等多方面的发展进步,主客观两个层次来分析说明“理学的精神自觉也因此深入到民间基层"的原因.(3)表现:根据材料三中“‘礼不下庶人’为特征的儒家伦理的民间化”,“儒家伦理和相应的思想观念深入到民间社会,将包括士、农、工、商在内的普通民众的日常生活纳入到儒家伦理道德规范内,使之生活方式和行为习惯日益伦理化”,“理学的高深的理论也普及到普通民众”等信息,结合所学知识可知,明清时期儒学与理学世俗化与实用化的表现是,理学的伦理等级秩序、道德规范及相应的思想观念深入到民间生活的方方面面.影响:根据材料三中“原本仅适用于贵族、上层士人的儒家伦理和相应的思想观念深入到民间社会”,“生活方式和行为习惯日益伦理化"等信息,结合所学知识可知,明清时期儒学与理学世俗化与实用化的影响主要有,扩大和深化了儒家思想对社会的影响,一定程度上改变了民间社会的思想和行为方式等。32.阅读材料,完成下列要求。材料一为什么这一划时代的发展会出现在西方?一个原因在于文艺复兴时期人文主义的学术成就。学者和艺术家可以接近的不仅有柏拉图和亚里士多德,还有欧几里得和阿基米德,后者曾促进了物理学和数学的研究。更重要的是从各门生物科学中得到鼓舞.医生们研究了希波克拉底和加伦的全部著作,博物学家们则研究了亚里士多德、迪奥斯科里特斯和泰奥弗拉斯托斯的著作。不过,若无西欧有利的社会氛围,人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命。—-摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二达尔文在《物种起源》中的主导思想,即“自然选择”,一定会被当作科学上的确定真理而为人们所接受.它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征,变模糊为清晰,化复杂为简单,并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。--摘编自英国植物学家华生(1)根据材料一并结合所学知识,分析近代西方“科学革命"兴起的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,试从影响角度说明“达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者”的依据。【答案】(1)原因:古希腊文化的影响;文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了思想的解放;文艺复兴时期学术研究的推动和生物科学发展的辐射作用;海外扩张和资本主义经济的发展;资产阶级民主制度的逐步建立;大学教育的发展.(2)依据:它从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法,有力地挑战了封建神学创世说;开创了生物学发展的新时代;增强了当时的民族意识和忧患意识;其自由竞争思想促进了资本主义经济的发展;进化论引入社会领域,成为人们改造社会的思想武器【解析】【详解】(1)原因:根据材料一中“文艺复兴时期人文主义的学术成就”,“学者和艺术家可以接近的不仅有柏拉图和亚里士多德",“从各门生物科学中得到鼓舞",“西欧有利的社会氛围”等信息,结合所学知识,从古代希腊文化影响,文艺复兴时期的学术研究和生物科学发展成果的推动、以及近代以来欧洲社会政治、经济、外交、思想和教育等方面的发展对科学进步的促进作用等,多方面分析近代西方“科学革命"兴起的原因。(2)依据:根据材料二中“它有一切伟大自然科学真理所具有的特征,变模糊为清晰,化复杂为简单,并且在旧有的知识上添加了很多新的东西”等信息,结合所学知识,运用19世纪的相关史实,就进化论对生物学的发展、对人类思想解放、对被压迫民族争取民族解放和社会变革、对自由主义经济理论提出等方面产生的影响,说明“达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者"的依据.33.阅读材料,完成下列要求.材料下表是19世纪末以来社会上的一些流行词汇:根据材料,选取其中一个阶段流行词汇,围绕“社会流行词汇与社会主流思想变迁”,自行拟定一个具体的论题并结合所学知识予以阐述。(要求:观点明确,史论结合。)【答案】示例一:论题:19世纪末,兴民权,倡新学,维新思想成为时代主流。阐述:19世纪末,甲午战争失败,民族危机日益严重,资产阶级改革兴起,提倡开设议院、兴民权,实行君主立宪,兴民权成为当时流行思潮。康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》,宣称孔子是托古改制,主张变革的先师,为维新变法提供了合乎传统观念的理论依据.严复借用进化论“物竞天择,适者生存”的原理,阐明中国变法维新的必要性。示例二:论题:20世纪初,民主共和渐人人心,民主革命思想成为时代主流。阐述:《辛丑条约》签订后,清政府成为“洋人的朝廷”,民主革命思想成为时代主流。辛亥革命建立了资产阶级共和国,颁布了第一部资产阶级宪法《中华民国临时约法》,共和、约法、民主成为流行词汇。辛亥革命进一步促进了民族资本主义发展,出现“短暂的春天”,实业救国思潮的流行,实业救国成为流行词汇。示例三:论题:新文化运动兴起,

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