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文档简介

从课文题目中,你联想到一个什么成语?世外桃源

原指与世隔绝、人人安居乐业的理想社会。现比喻理想中的安乐美好的地方。成语“世外桃源”的意思:第一部分:积累文学常识一、文学常识:1.简介作者:陶渊明(名时地作评)2.简介写作背景(写于东晋)3.简介文体:记4.积累陶渊明5个名句并注明出处5.理清叙事线索及顺序,用五个字概括每段大意,复述故事情节(书)6.朗读、划清节奏并背诵全文21.桃花源记文体——“记”

“记”是古代的一种文体,主要是通过记载事物来抒发作者的感情或见解,可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情。

陶渊明,名潜,字元亮,浔阳人,东晋时期著名田园诗人、文学家,世称“靖节先生”。因“宅边有五柳树”,别号五柳先生。代表作:散文《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》,组诗《饮酒》、《归园田居》。

陶渊明(365—427),字元亮,名潜,别号“五柳先生”。浔阳人,东晋时期著名山水田园诗人。曾祖曾官至大司马,到他时已家境没落。诗人少年时大有“大济苍生”之壮志,可惜这么有文采的人居然只当过县尉一样的小官。直到29岁时才出仕,后时隐时仕。在39岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”,即日便辞官归隐,坚决走上了归田的道路。陶渊明“不为五斗米折腰”遂传为轶事,死后友人私谥“靖节”,世称“靖节先生”。

陶渊明的诗文,内容多描写农村田园生活,表现了优美的自然风光,抒发了他热爱田园生活和不愿与统治者同流合污的高尚情操;但也包含了乐天知命、消极遁世的因素。 陶渊明少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。由于当时社会动乱不安,他有志不得展。他做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,他当时才四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他,六十三岁去世。种豆/南山下,草盛/豆苗稀。晨兴/理荒秽,带月/荷锄归。道狭/草木长,夕露/沾我衣。衣沾/不足惜,但使/愿无违。归园田居(其三)

归园田居(其一)少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。饮酒(其五)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。三国两晋南北朝时期

历史特点

封建国家分裂政权交替战争频繁

东晋王朝极端腐败,统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。写作背景题解

本文是陶渊明<<桃花源诗并序》中的“序”(记)。

其时作者57岁,已隐退农村十六年,对农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业、彼此平等相处的理想社会。在一定程度上反映了当时广大农民的愿望,同时也透露出作者对当时社会的否定和不满。

听示范朗读,注意读音。

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

第二部分:积累重点字词二、重难点字音注音:夹岸数百步落英缤纷便舍船豁然开朗土地平旷屋舍俨然阡陌交通

黄发垂髫便要还家邑人遂与外人间隔无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋此中人语云不足为外人道也及郡下诣太守刘子骥遂无问津晋太元中便舍船

豁然开朗屋舍俨然

阡陌黄发垂髫

jìnshěhuòqiān

mò读准字音yǎntiáo

便要还家邑人

遂与外人间隔为具言所闻

叹惋此中人语云yāosuìwèihuánjiànyìyùwǎn不足为外人道也及郡下,诣太守刘子骥jùnjìwèiyì四、通假字便要还家:通“邀”,邀请三、成语积累(解释)世外桃源、豁然开朗怡然自乐、无人问津忽逢桃林看图复述课文进入桃花源桃花源里的幸福生活见渔人宴请渔人离开桃花源作标记寻向所志文章结构:发现桃花林进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源以武陵渔人的行踪为线索以时间为顺序晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,(年号)沿着的落花繁多的样子鲜艳美丽芳草鲜美,落英缤纷。(以)作为忘记遇到两岸渔人甚异

之。复前行,欲穷

其林。以…为异,对…感到诧异这种景象又走到…的尽头形容词作动词第一段:写渔人发现桃花林。(故事开端)这形容词作动词的意动用法

渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

渔人对这种景象感到十分诧异。又向前走,想要走到这桃林的尽头。

找出描写桃林美景的句子

暗示将会出现奇景,为渔人进入桃花源渲染气氛,也为桃花源的美好作铺垫。

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

写桃林之美有什么作用?林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛

若有光。便舍船,从口入。(于)桃林在溪水发源的地方就到头了看见舍弃、离开隐隐约约完,到头好像初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。起初开始仅容一人通过开阔的样子平坦宽阔整齐的样子类仅通过这明亮房屋豁然开朗:①形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子;②比喻一下子明白了某种道理。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

土地平旷宽阔,房屋整齐,还有肥沃的田地、美丽的池沼和桑树、竹林这一类的作物。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来

种作,男女衣着,悉如外人。田间小路交错相通互相那里耕种劳作全都桃花源以外的世人听见穿戴阡陌交通,鸡犬相闻。

田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫的声音可以互相听见。黄发

垂髫,并

怡然自乐。老人小孩安适愉快的样子怡然自乐:形容安适愉快而又自得其乐的样子。黄发,是长寿的象征,用来借代老人。垂髫,是小孩垂下来的头发,用以借代小孩。都“黄发垂髫”就是用老人和小孩头发的特征,借代老人和小孩的。

不直接称某人或某事物,而借用相关的人或事物来代替它,这种修辞手法叫“借代”。

如:“孤帆远影碧空尽”这句诗中,用“帆”借代。船黄发垂髫,并怡然自乐。

老人和小孩,都显得安适愉快并自得其乐。第二段:渔人进入桃花源。(故事发展)描写桃花源环境优美的句子

其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。描写桃源人生活幸福的句子第二段描写了桃花源美好的生活,表达了作者怎样的思想感情?

表达了作者对没有压迫和剥削,没有战乱,和平宁静、自由和谐的理想社会的追求和向往。

见渔人,乃大惊,问

所从来。具答之。()()()竟然村人渔人渔人详细他们从所来从哪里来非常大惊:表现桃源人对陌生人感到惊讶,表明桃花源与世隔绝已久。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。

(村人)见到渔人,竟然非常惊讶,问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答他们。

便要还家,设酒杀鸡作食。()()村人渔人通“邀”,邀请饭表现桃花源人热情好客、民风淳朴村中闻有此人,咸来问讯。

云先世避秦时乱,率妻子

邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。听说都说祖先妻子和儿女乡邻与人世隔绝的地方再打听消息隔绝,断绝来往这样自己于是从这里自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

(他们)自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是和外面的人断绝了来往。()问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。竟然村人不要说,更不必说什么朝代

(村人)问起现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝。“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”①推想一下,渔人是怎样回答的?村人问:“今是何世?”渔人答:“今是晋。”村人再问:“秦之后即晋乎?”渔人再答:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。”语言简练“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”②“乃”字表达了什么?

竟然:表达了桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。此人一一为()具言所闻,()皆叹惋。村人村人详细说出给都听到感叹惋惜渔人一件一件地给(村人)详细地说出自己听到的事,(村人听后)都感叹惋惜。③村人为什么“皆叹惋”?

因为世间战乱频繁,社会动乱,人民过着痛苦的生活。余人各复延()至其家,皆出酒食。停数日()辞去。此中人语云:不足为外人道也。其余的人邀请几告辞离开告诉不值得对说渔人到饭渔人又都说此中人语云:“不足为外人道也。”

这里的人告诉(渔人)说:“这里的情况不值得对外面的世人说。”

因为他们害怕世人知道这个地方,会来干扰和破坏他们宁静和平幸福的生活,也为下文人们无法找到桃花源埋下了伏笔。

为什么此中人语云:“不足为外人道也。”?第三段:渔人访问桃花源。(故事进一步发展)见渔人,乃大惊,问所从来。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。暗示桃花源与外界隔绝久远的句子。表现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子。1.便要还家,设酒杀鸡作食。2.余人各复延至其家,皆出酒食既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。已经出来以后找到顺着旧的,从前的做标记到到,拜访像这样,代桃花源的情况他的既出,得其船,便扶向路,处处志之。(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。立即他从前的标记终于寻找以前所做的标记再也没有找到(原来的)路第四段:写渔人离开桃花源(故事结局)。派寻找

“寻向所志,遂迷,不复得路”

,这样写的目的是什么?

暗示桃花源是虚幻的,在现实生活中并不存在。也表达了作者无可奈何的叹惋之情。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规

往。未果,寻病终。后遂无问津者。(判断句)南阳人刘子骥是一个志向高洁的隐士这件事高兴的样子计划实现不久就访求,探求语气词,表判断死…的人后遂无问津者。此后就再没有访求(桃花源)的人了。第五段:再寻桃花源未果。(故事尾声)

刘子骥与陶渊明是同时代的人,且确有其人,把他写进去,这样写有何效果?

为桃花源增添了真实感,使故事显得亦真亦幻,更添传记色彩。文章中,作者虚构的“世外桃源”是一个怎样的理想社会?景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;没有压迫,没有战乱,没有纷扰,和平安宁。人人安居乐业,彼此

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