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文档简介
文化资本的内涵、价值与作用
文化资本是文化企业发展的能源和能量形式。如果我们把这种能源形态看作是文化发展中的石油和矿物资源的话,那么,文化资源和石油、矿物等自然形态的能源形态运动的一个最本质的区别就是:石油、矿物等自然状态的物质资源———能源形态是不可再生的,而文化资源是可以再生的,是一种可不断再造的人类社会前进和发展的能源形态和动力资源。这就决定了文化资源具有其他资源所没有的强大生命力和巨大的开发价值。正因为文化资源是可以再生的,这才有了我们今天认识历史和了解历史的所谓旧石器文化、新石器文化,所谓夏商周,春秋战国、先秦两汉、魏晋南北朝、唐宋元明清,从古看到今。这是因为不同时代的文化在历史的前行和历史的场合运动过程中,以鲜明的资源属性构成差异性而与其他时代的文化相区别,并且成为我们认识文化资源构成年代的依据和标志,而正是这种能源形态构成了文化资本的生成机制。因此,所谓文化资本,就是这样一种能够产生新的文化资源的能源形态。文化产业是人类社会发展到工业革命时代和通讯时代所创造出来的文化发展的能源形态和文化资源的积累方式与再造方式。人类社会不能永远只遵循一种文化发展模式和资源增长方式,而是在其进化中总是不断地在追寻人与自然、人与社会、人与文化的和谐中互动发展,以寻求最能满足资源积累需求的历史方式。文字、造纸、印刷、出版、电影、电视、唱片,一直发展到今天的数字电影和交互式网络电视,无一不是在人类社会的进步过程中以文化生产力的发展方式提供了一种全新的文化资源再造形式和方式。正是这种形态和方式提供了文化资源再生的新的动力机制,克服了人类社会进步所需要的文化资源再生动力机制不足的局限。这才使得人类在智慧的不断丰富过程中把智慧转化成自己进化的动力。而所有这些被视之为手段和工具的印刷、出版、电影和电视等等文化产业,也正是在这样的意义上成为文化资源再生的工作母机。因此,在今天,无论是怎样的文化产业形态的发展都不能把他们同文化资源的积累与再生对立起来。文化产业只是人类社会发展到市场经济阶段,在市场经济条件下,以市场经济的方式和机制再生文化资源的一种途径和动力机制,而不是相反。当前我国文化产业发展过程中存在两个值得我们注意的倾向,在经济发展过程中的“资源消耗型”和“环境污染型”这两大问题正在不同程度地给我国文化产业的科学发展带来深刻的影响。一方面,在“把文化资源优势转化为文化产业优势”的口号下,一些具有文化资源优势的地方政府盲目发展资源消耗性文化产业,忽视文化积累和文化资源的再造,导致原有丰富的文化资源遭到严重破坏;另一方面,文化市场中的“黄”和“非”的问题愈演愈烈,严重污染了社会文化环境。社会流行恶搞和对红色经典的随意改编,解构了曾经塑造一代人内心世界和谐的历史文化资源的合法性,造成人们“精神沙化”。许多地方在发展文化产业过程中,受工业发展思维和模式的影响,不能正确面对文化产业的独特性,在经济领域曾经出现的失误再一次在文化领域出现。文化资源是有属性的。当我们说文艺复兴、启蒙主义,浪漫主义和批判现实主义的时候,我们所要表达的不仅仅是对一个特定的人类文明史的一个时期的表达,而且是对产生于这一时期文化产品、以及由这些产品的共同特性所形成的一种资源属性的一种认同。在中国,所谓红色经典、民族经典是对一种文化资源属性的表达。不同的文化资源属性不仅一般意义上的价值构成是不一样的,而且它的审美构成也是不一样的。经典的形成在相当大的程度上是一个国家和民族文化存在的合法性之所在。颠覆了一个国家和民族本来已养成的文化精神的合法性,也就是颠覆了这个民族与国家存在的合法性。因此,任何形式对民族文化经典的改编,都不应以改变原有的经典所具有的文化资源属性为前提;任何文化资源属性的改变都会造成对文化认同的解构。正因为如此,文化资源属性构成在意义上是具有排他性的。这如同大自然中的生物多样性群落的构成一样,一种生物在一定的生态环境中可以是这种生态环境中生物链构成中的不可或缺的遗患,但是,在另一个生态环境中它就可能是“敌人”,它的侵犯会构成另一个生态环境中的生物多样性的“生态安全”问题。文化资源属性的构成也是如此。这也就是为什么在人类社会提倡文化多样性的同时,也还会对可能会造成本国、本民族“文化安全”问题的不良文化进行抵制的原因。在今天,由于电影和电视的产业化,不论你的主观动机如何,它们的市场行为在客观上都构成了文化资源的再造。因此,也不管你主观动机如何,你的任何电影和电视产品在客观上都造成了一种文化资源形态,都具有一定的不以你的意志为转移的资源属性。尽管这种资源形态也许并不一定会成为历史文化年轮的重要构成内容,正如历史上曾经产生过无数的文化产品而今天已经荡然无存,并不构成我们文化的历史年轮一样,但是,所有那些在我们今天看来已经荡然无存的文化作品,其实作为曾经有过的一种文化生态环境它已经转化成一种文化元素而成为历史文化年轮的一个重要组成部分,因为正是这样的文化元素成为不同文化资源属性的个性养成,并且以此与其他文化资源形态和资源形象相区别。这就使我们今天的电影和电视的产业化,作为文化产业核心部位的传媒产业具有一种责任:你应该在文化资源的再生和属性的养成过程中怎样给自己定位。应该对这个民族的文化资源的养成和再生做些什么?这并非是外在的强加给电影和电视的什么“教育”、“规训”和“意识形态”的使命。资源总是在被消耗着的。自然资源是如此,文化资源也是如此,民族文化资源更是如此。特别是在经济全球化飞速发展的今天,当全球化与本土化矛盾日益尖锐的情况下,如何在全球化的历史过程中坚持本土文化发展的个性,这不仅是民族文化个性能否得到资源型发展,而且也会直接给全球化的发展动力带来深刻的影响。全球化如果没有本土化的文化多样性的能源支持,全球化很可能因为缺乏应有的发展动力机制和资源补充形态而走向衰亡。因此,文化要发展,文化产业的发展就不能走以往经济发展的资源消耗性和环境污染型的老路,而是必须建立起积极的而不是消极的民族文化资源保护观。那就是在文化资源积极的再造过程中保护民族文化资源,使得民族文化资源的再生能够有效地填充在文化产业的发展过程中对文化资源的消耗,从而在这个过程中不断地充实与丰富我们的民族文化资源的积累和再生机制,只有这样,我们的民族文化资源保护才能真正达到我们所期望的那样一种目的。经常有人说,中国是文化资源大国,却是文化产业小国,提出要把文化资源优势转变为文化产业优势,造成了对文化资源的滥砍乱伐。我们不能把文化发展的思路局限在把文化资源优势转化成文化产业优势上,而应当把文化资源优势转换成文化资本优势上。资本是能带来增值的价值,是文化产业发展的重要的能源形态。资源优势如果不能转化成资本优势,不能产生新的价值形态,不能形成文化产业发展所必需的能量形态,就很难推进文化和文化产业的发展。所谓形成资本优势,就是要形成拥有知识产权、形成版权的优势。版权就是一种文化资本形态。美国在统计文化产业增加值过程中,特别强调以版权业为核心,也就是突出强调了文化产业在文化资本形成过程中的根本作用,强调了文化产业在产业化过程中形成和创造文化资本的本质属性。正是确立了以文化资本为核心统计指标体系和原则,确立了这样的政策导向,这就使得美国包括影视产
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