高中政治知识点总结完整版大全(5篇)

第页共页高中政治知识点总结完好版大全(5篇)高中政治知识点总结完好版篇一第一课文化与社会1.文化是什么？〔1〕文化是一种精神现象：“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的局部，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的局部。〔2〕文化是一种社会现象：文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然"的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会理论的产物。〔社会理论是文化的泉〕〔3〕一个人文化素养的形成：每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、承受知识文化教育而逐步培养出来的。〔4〕人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。2.文化的力量：文化作为一种精神力量，可以在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会开展产生深化的影响。这种影响〔注意：影响有好有坏〕，不仅表如今个人的成长历程中，而且表如今民族和国家的历史中。先进的、安康的文化对社会的开展产生宏大的促进作用；反动的、腐朽衰败的文化那么对社会的开展起着重大的阻碍作用。3.经济、政治、文化之间的关系：〔1〕经济是根底，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。〔2〕文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响：不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的开展道路。不同性质的文化对社会开展的作用不同。〔先进的、安康的文化会促进社会的开展，落后的、腐朽的文化那么会阻碍社会的开展。〕4.文化与经济互相交融：在经济开展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建立，开展教育事业、培养各种高素质人才、进步劳动者素质越来越重要。文化消费力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。5.文化与政治互相交融：随着民主和法制建立的开展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。文化与国际政治互相交融，成为当代国际政治的斗争的重要内容。世界范围内反对文化霸权的的斗争，成为当代国际政治的斗争的重要内容。6.文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出：如今，各国之间综合国力竞争日趋剧烈。文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。7.中国如何应对文化开展上面临的严峻挑战？〔从文化角度分析^p〕答：我国是世界上最大的开展中国家，要想在剧烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建立作为社会现代化建立的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先开展教育和科技，为经济建立提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。第二课文化对人的影响1.文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。2.影响：文化影响人们的交往行为和方式。影响人们的理论活动、认识活动和思维方式。3.文化对人的影响特点〔1〕潜移默化的影响：参加安康向上的文化活动，可以使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，进步人的审美程度、道德素养。这些文化影响既通过潜移默化的方式发生，又是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。因此，要积极参加安康向上的文化活动。〔2〕深远持久的影响：文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身开展产生深远而持久的影响。4.世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身开展产生深远而持久的影响：世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身开展产生深远而持久的影响。5.优秀文化塑造人生〔1〕优秀文化能丰富人的精神世界：人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化可以丰富人的精神世界。积极参加安康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。〔2〕优秀文化能增强人的精神力量：优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，鼓励人们不断创造美妙幸福的生活。〔3〕优秀文化能促进人的全面开展：人的全面开展，表如今人的思想道德素质、科学文化素质和安康素质等符方面得到全面进步。优秀文化为人的安康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面开展起着不可替代的作用。随着物质生活需要逐步得到满足，优秀文化对促进人的全面开展的作日益突出。6.社会开展和人的开展之间的关系：社会开展和人的开展的过程是互相结合、互相促进的。人越全面开展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面开展。社会消费力和经济文化的开展程度是逐步进步、永无休止的历史过程，人的全面开展也是逐步进步、永无休止的过程。第三课文化的多样性与文化传播1.文化的多样性：相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。2.世界文化多姿多彩〔多样性〕：〔1〕民族节日：蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆贺民族节日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达。〔2〕文化遗产：〔地位和意义〕文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。所以要保护文化遗产。3.文化是民族的，又是世界的：〔1〕世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，〔即文化的民族性〕。所以，文化是民族的，〔即各民族都有自己的文化个性和特征〕。〔2〕世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会理论有其共性，有普遍的规律，在理论中产生和开展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。4.对待文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该互相尊重，在开展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。5.尊重文化多样性的意义：〔1〕尊重文化多样性是开展本民族文化的内在要求。〔各民族只有人口多少和开展程度上的区别，绝无上下优劣之分。每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史开展的产物和人民智慧的结晶。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与开展的精神根基。〕〔2〕尊重文化化多样，是实现世界文化繁荣的必然要求。〔一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而也属于整个世界。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和开展的根底。〕6.坚持各国文化一律平等的原那么坚持文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明开展的永久主题。成认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原那么。这就要求我们在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向。7.应该怎样对待文化的多样性？答：尊重文化多样性。(第4、5、6点组合)8.文化传播的含义：文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。9.文化传播的途径：〔1〕商业活动。商人进展贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。〔2〕人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。〔3〕教育：教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程，可以获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。〔4〕群众传媒：现代社会中的传媒有报刊、播送、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为群众传媒。依托现代信息技术，群众传媒可以最大程度地超越时空的局限，聚集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。10.做中外文化交流的友好使者：我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，又要主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。第四课文化的继承性与文化开展1.传统文化的继承〔1〕传统风俗的继承：传统风俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的根本形式之一。〔2〕传统建筑的继承：建筑是立体的文化，凝固的艺术，一个民族的建筑无不表达其民族文化的特征和色彩。〔3〕传统文艺的继承：文学艺术，被称为民族精神的火炬。〔4〕传统思想的继承：中国传统思想，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的开展道路，具有深化影响。2.传统文化的特点：〔1〕传统文化具有相对稳定性。〔传统文化在世代相传中保存着根本特征，同时，它的详细内容又可以因时而变。〕〔2〕传统文化具有鲜明的民族性。〔一个民族的传统文化，对形本钱民族的性格、心理、道德等特征方面，起着重要作用，是维系本民族生存和开展的精神纽带。〕3.传统文化的双重作用：在社会开展过程中，随着消费力的开展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容假设能适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的开展起积极作用。反之，假设一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的开展的消极作用。所以，传统文化的内容应与时俱进。4.正确对待传统文化的意义：〔1〕从民族、国家、社会的角度来看，一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，抑制传统文化的消极作用，才能兴隆兴隆，社会才能开展进步。〔2〕从个人角度来看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面开展，更好地创造新生活。5.继承传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。6.文化继承与文化开展的关系〔同一过程的两个方面〕：〔1〕继承是开展的前提，开展是继承的必然要求。〔2〕在继承的根底上开展，在开展的过程中继承。7.影响文化开展的重要因素：〔1〕社会制度的更替会对文化开展产生重要影响。〔2〕科学技术的进步会对文化开展产生重要影响。〔科学技术的进步，是促进经济开展的重要因素，也是推动文化开展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和创造都推动了人类社会的经济、文化的开展。〕〔3〕思想运动对文化开展产生重要影响。〔思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中互相激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的开展。〕〔4〕教育在文化传承中的重要作用：教育是人类特有的.传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。第五课文化创新1.文化开展的本质：就在于文化创新。2.社会理论对文化创新的决定作用：〔1〕社会理论是文化创新的泉。〔2〕社会理论是文化创新的动力和根底。3.文化创新的作用和意义：〔1〕文化创新可以推动社会理论的开展。〔文化于社会理论，又引导、制约着社会理论的开展。推动社会理论的开展，促进人的全面开展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。〕〔2〕文化创新可以促进民族文化的繁荣。〔只有在理论中不断创新，传统文化才能焕发活力、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。〕〔3〕文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。4.文化创新的途径〔1〕根本途径〔理论〕：社会理论是文化创新的泉、动力和根底。立足于社会理论，是文化创新的根本要求，也是文化创新的根本途径。〔2〕根本途径之一〔古今〕：文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。〔3〕根本途径之二〔中外〕：加强不同民族文化的交流、借鉴与交融，做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。〔4〕坚持正确方向，反对错误倾向：文化创新要把握好当代文化〔今〕与传统文化〔古〕、民族文化〔中〕与外来文化〔外〕的关系。反对“守旧”和“封闭”，反对“民族虚无”和“历史虚无”。第六课我们的中华文化1.中华文化的根本特征：远流长；博大精深。2.中华文化远流长的见证：汉字与史书典籍〔1〕汉字：文字是文化的根本载体。文字的创造，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了宏大的作用。今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。〔2〕史书典籍：是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点：规模之大、存留之丰为世界所罕有。3.中华文化远流长的原因，还得益于它特有的包容性〔1〕中华文化远流长的原因：汉字传载、史学典籍存传、中华文化的包容性。〔2〕包容性：①含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。②意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。4.如何再创中华文化新的辉煌？〔1〕在近代中国，再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗亲密相关。〔2〕理论证明：只有在中国____的领导和马克思的指引下，实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。〔3〕今天，在中国特色社会文化建立中，中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。中华文化在继续更加壮丽的篇章。5.中华文化博大精深：〔第6、7、8点组合〕6.中华文化的独特性：〔1〕中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。〔文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用〕。〔2〕中国的科学技术成就表达了中华文化的博大精深。〔科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。〕①地位：在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的开展做出了宏大奉献。②特点：总的来说，我国古代科学技术注重实际运用，具有行实用性和整体性的特点。③意义：中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就，都是中国人民勤劳、智慧和艰辛奋斗精神的结晶，是中华民族生命力、创造力的生动表达。7.中华文化的区域性：〔1〕成因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会开展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。〔2〕不同区域文化之间的关系：不同区域的文化，长期互相交流、互相借鉴、互相吸收，既渐趋交融，又保持着各自的特色。8.中华文化的民族性：我国各具特色的民族文化异彩纷呈．都为中华文化的形成和开展做出了重要奉献。9.多民族文化对中华文化的意义〔1〕民族文化与中华文化关系：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。〔2〕地位：它们都足中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。〔3〕各民族文化的关系：各兄弟民族文化互相交融、互相促进，共同创造中华文化。〔4〕意义：它表达了中华文化的博大精深；各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。第七课我们的民族精神1.中华民族精神：以爱国为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的伟大民族精神。2.中华民族精神的根本内涵：〔1〕团结统一：中华民族团结统一精神在祖国开展的各个历史时期都进发出强大的力量。使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞。〔2〕爱好和平：为维护世界和平、促进共同开展做出了重要奉献。〔3〕勤劳英勇：勤劳英勇是中华民族的优良品格，正是这种勤劳英勇精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基；中国____人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳英勇精神发扬光大，使艰辛奋斗成为中国____的优良传统和作风。〔4〕自强不息：自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永久的精神力量。3.爱国〔1〕地位：爱国是中华民族精神的核心。作用：爱国是发动和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。〔2〕爱国是详细的：在不同的历史时期，爱国有共同的要求，也有不同的详细内涵。在当代中国，建立国特色社会，拥护祖国统一，就是新时期爱国的主题。4.中华民族精神的重要性：中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、开展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。是中华民族之灵魂。5.弘扬中华民族精神的必要性：〔1〕弘扬和培育中华民族精神，是进步全民族综合素质的必然要求。〔弘扬民精神可以为经济建立提供精神动力和智力支持，并确保经济建立的社会方向。〕〔2〕弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。〔民族精神作为中华文化的精华，具有凝聚和发动民族力量、展示民族形象的重要功能，已成为说明综合国力强弱的至关重要的因素之一。〕〔3〕弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会道路的需要。〔西方敌对权利不愿意看到社会中国开展壮大，加紧以各种手段和方式对我国施行西化、分化的政治战略。面对这种挑战，要顶住霸权的的种种压力，抵抗外来腐朽思想文化的影响，弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。〕〔4〕启示与要求：我们要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义，人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建立者，共同续写民族精神的新篇章。第八课走进文化生活1.当代文化生活的特点及原因〔1〕特点：①呈现出前所未有的斑斓色彩；②人们在文化生活中面对着多种选择。〔2〕原因：①现代科学技术的开展②社会市场经济的开展2.理解文化市场和群众传媒的开展对人们文化生活的影响：〔1〕文化市场和群众传媒的开展，给文化生活带来许多可喜的变化。〔表现〕满足文化需求，充实精神生活；灵敏表现方式，传播文化知识；承受正确观念，进步道德素质；引导消费观念，推动消费开展。〔2〕文化市场的自发性与盲目性和传媒的商业性，也引发了令人的忧虑现象。〔表现〕低俗兴趣、新闻炒作、绯闻逸事；〔态度〕加强管理、正确引导。3.当代人民群众对文化的需求呈现出什么特点及原因？这对文化建立提出什么要求?〔1〕当前我国文化需求的根本特点：多层次、多样化。〔2〕形成这些特点的原因：我国历史悠久，地域辽阔，人口众多，不同民族、不同职业、不同年龄、不同经历和不同教育程度的人们，对文化的需求是不同的。〔3〕措施和要求：为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，应该提供多种类型、多样风格的文化产品。但无论什么类型、风格的文化产品或文化活动，人民群众真正需要的，都是先进的、安康有益的文化。应面向广阔人民，反映人民的利益与呼声。6.中国特色社会文化〔1〕作用：以科学的理论武装人，以正确的言论引导人，以优秀的作品鼓舞人，无论是思想内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用。〔2〕地位：在人民群众文化生活中占据着主导作用。7.开展人民群众喜闻乐见的文化，我们应该怎么样做？〔1〕〔国家角度〕大力开展先进文化、支持安康文化，努力改造落后文化，坚决抵抗腐朽文化，这是社会文化建立的必然要求。〔2〕〔公民角度〕作为中学生，在文化中选择，需要进步区分落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后、腐朽文化的才能。第九课建立社会文化强国1.马克思传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。2.中国特色社会文化：〔1〕内涵：在当代中国，开展先进文化就是以马克思为指导，以培育有理想、有道德、有纪律、有文化的公民为目的，开展面向现代化、面向世界、面向将来的，民族的科学的群众的社会文化。〔2〕意义：只有坚持和开展中国特色社会文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的活力，实现文化强国的梦想。3.建立社会文化强国与开展特色社会的关系：文化强国是社会文化的宏伟目的，社会文化是文化强国的必由之路。4.为什么走中国特色社会文化开展道路，是建立社会文化强国的必由之路？〔1〕由我国社会制度、开展道路和党的性质和宗旨决定。〔2〕由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定。〔3〕由我国文化自身开展规律和人民群众根本意愿决定。〔4〕由增强国家文化软实力的现实需要决定。5.如何增强文化自觉和文化自信用中国特色社会理论体系武装头脑、指导理论、推开工作。6.建立社会精神文明〔1〕原因：建立社会文化强国、走中国特色社会文化道路必须建立社会精神文明；精神文明建立搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业才会全面兴盛，否那么相反。〔2〕根本任务：培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，进步整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。〔即：培育“四有”公民〔有理想、有道德、有文化、有纪律〕。〔3〕措施：①开展教育、科技和文化事业〔重要途径〕；②开展精神文明创立活动〔根本途径〕。第十课文化开展的中心环节一、加强思想道德建立1.思想道德建立在中国特色社会文化建立中的地位思想道德建立，是开展中国特色社会文化建立的重要内容和中心环节。思想道德建立集中表达了中国特色社会文化的性质和前进方向。2.社会思想道德建立的主要内容：以为人民效劳为核心、以集体为原那么。3.为什么要大力建立社会核心价值体系？〔1〕社会核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会开展方向。〔2〕社会核心价值体系是中国特色社会文化开展道路的根本标识。〔3〕社会核心价值体系是社会意识形态的本质表达。4.文化修养和思想道德修养的联络是怎样的？〔1〕良好的知识文化修养，可以促进思想道德修养。〔2〕加强思想道德修养，可以促进知识文化修养。高中政治知识点总结完好版篇二1.商品和商品经济(1)商品：商品和商品经济的含义商品的根本属性商品的价值量(2)货币：货币的产生和本质货币的职能纸币的产生和开展通货膨胀与通货紧缩(3)价值规律：价值规律的内容和表现形式价值规律的作用2.社会初级阶段的经济制度和社会市场经济(1)社会初级阶段的经济制度：公有制是社会经济制度的根底稳固和开展公有制经济，鼓励、支持和引导非公有制经济开展以按劳分配为主体，多种分配方式并存，确立消费要素按奉献参与分配的原那么公民的合法的私有财产不受进犯(2)社会市场经济的根本特征：市场经济的一般特征国家宏观调控的目的与手段社会市场经济的根本特征3.企业和经营者(1)企业是市场的主体：企业及其作用公司是企业的一种重要形式国有大中型企业是国民经济的支柱股份制是公有制的主要实现形式进步企业的经济效益企业兼并与破产(2)企业的经营者：国有企业经营者的地位企业经营者的素质4.产业和劳动者(1)三大产业：农业是国民经济的根底工业是国民经济的主导积极开展第三产业(2)劳动者的权利和义务：劳动者的根本权利和义务扩大就业，创造更多的就业岗位劳动合同制度我国的社会保障制度5.财政税收和纳税人(1)国民收入的分配与财政：国民收入的分配财政收入和支出财政的宏大作用(2)税收与纳税人：税收及其根本特征我国税收的性质和作用依法纳税是公民的根本义务6.银行和储蓄者(1)我国的银行：银行的产生银行的分类及其职能银行的业务和作用建立健全社会信誉体系(2)公民的储蓄：存款储蓄及其作用债券与商业保险7.商品效劳市场和消费者(1)商品效劳市场：商品效劳市场的内容和特点市场交易原那么(2)家庭消费与消费者的合法权益：家庭消费的内容树立正确的消费观依法保护消费者的合法权益8.当代世界市场和我国的对外贸易(1)当代世界市场：世界市场的形成和开展世界性贸易与金融组织经济全球化外汇与汇率我国社会市场经济必须面向世界(2)对外贸易：对外贸易的根本含义和主要内容关税我国对外贸易的方式与作用我国对外贸易的根本原那么1.唯物论马克思哲学是科学的世界观和方法论(1)世界是客观存在的物质世界：物质自然界、社会的存在及其开展是客观的人们改造自然、变革社会的活动要以成认自然、社会的客观性为前提(2)人的意识是对客观存在的反映：意识意识可以反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的开展起着不同的反作用意识对客观事物的反映受到多种因素的制约(3)人具有主观能动性：客观规律性和人的主观能动性一切从实际出发，实事求是理解国情，立足国情(4)物质和意识的关系物质和意识的关系问题是哲学的根本问题一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点从实际出发，建立中国特色社会2.辩证法(1)联络的普遍性：事物的联络是普遍的、客观的把握因果联络的重要性事物之间联络的多样性和复杂性整体和局部的辩证关系(2)运动和开展：运动是物质的根本属性运动和开展的普遍性正确理解开展的本质要以开展的观点看问题要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维(3)规律：规律规律的普遍性和客观性认识和利用规律坚持实事求是，按客观规律办事(4)坚持矛盾分析^p的方法：坚持两分法，防止片面性成认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提(5)详细问题详细分析^p：矛盾的普遍性与特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面(6)内因和外因：内因和外因坚持内因和外因相结合的观点(7)量变和质变：量变、质变及二者之间的关系用量变引起质变的道理看问题、办事情坚持适度原那么(8)事物开展的趋势：事物开展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物事物开展是前进性与曲折性的统一(9)辩证法和形而上学的对立：唯物辩证法的根本观点是成认矛盾，主张用联络的、开展的、全面的观点看问题形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题3.认识论(1)发挥主观能动性：充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界主观能动性的发挥，受主、客观因素的制约(2)通过现象看本质：现象与本质感性认识和理性认识真理是人们对事物本质及其开展规律的正确认识认识的根本任务是使感性认识上升到理性认识，并能通过现象抓住事物的本质和规律分析^p与综合相结合创造性思维、合理想像在认识中的作用(3)理论：理论的根本特征理论对认识具有决定作用，认识对理论具有反作用。4.人生观和价值观(1)社会存在和社会意识的关系：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用(2)树立正确的价值观(3)个人利益和集体利益、个人和社会：个人利益与集体利益的辩证统一关系开展社会市场经济要求发挥集体的调节作用个人活动与社会开展互相制约、互相作用反对极端个人，保护个人正当利益在社会生活和经济活动中应提倡诚信。(4)人生价值：人生价值包括个人对社会的责任和奉献、社会对个人的尊重和满足两个方面实现人生价值的条件和途径走出人生价值观的误区，反对享乐和拜金。(5)理想与现实：树立崇高理想正确处理理想与现实的关系。(6)社会理论：人民群众是理论的主体，是历史的创造者相信群众，依靠群众，群众利益高于一切在改造客观世界的同时改造主观世界在社会理论中，实现主观与客观、个人与社会的统一。1.我国的国家制度(1)我国的国体：国家的性质和职能我国的人民民主专政我国的国家职能。(2)我国的根本政治制度：____的组织形式我国的人民代表大会制度人民代表的法律地位、权利和义务我国的国家构造形式“____”的含义、内容和意义。(3)我国的国家机构：国家机构及其组织体系我国国家机构的设置我国国家机构的组织和活动原那么依法治国。(4)我国公民与国家：国家依法保护公民的政治权利和自由公民应履行维护国家利益的义务公民在法律面前一律平等公民的权利和义务的统一个人利益和国家利益的关系。2.我国的政党和政党制度(1)政党与政权：政党的特征政党和____的关系当代政党制度的类型和作用中国____领导下的多党合作和政治协商制度。(2)中国____的性质和地位：中国____的性质中国____的领导地位中国____对国家的领导方式。(3)加强党的领导，改善党的领导：全面加强和改进党的建立坚持党的根本道路贯彻“三个代表”重要思想。3.我国的民族和宗教(1)我国是统一的多民族国家：民族的根本特征我国处理____的根本原那么我国的民族区域自治制度。(2)我国的宗教政策：宗教的本质和社会作用我国的宗教政策树立科学的世界观，反对封建迷信。4.国际社会和我国的对外政策(1)当代国际社会：国际关系及其决定因素主权国家及其权利结合国及其他国际组织国际法的概念和作用。(2)当今时代的主题：和平与开展是当今时代的主题世界多极化在曲折中开展当代国际竞争的本质。(3)我国的对外政策：独立自主的和平外交政策我国外交政策的根本目的和平共处五项原那么坚持对外开放，加强国际交往是我国的根本国策。(唯物)辩证法1、联络的观点：含义、特点(普遍性、客观性、条件性、多样性)(1)联络的普遍性和客观性原理【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联络之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联络的统一整体。事物的联络又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联络，也不能主观臆造联络。【方法论】：要求我们坚持用联络的观点看问题，详细地分析^p事物之间的联络，根据事物的固有联络改变事物的状态(改变条件创造条件)，建立新的详细联络。运用：东西部经济协调开展；处理好改革、开展、稳定的关系；全面建立小康社会包括政治、经济、文化、生态四个目的(2)因果联络原理【原理内容】：唯物辨证法认为，引起和被引起的关系就是因果联络，任何事物都处于因果联络之中，有因必有果，有果必有因。因果联络具有普遍性、客观性、条件性。【方法论】：这就要求我们成认因果联络的普遍性和客观性，要求我们擅长总结、擅长反思找原因，进步人们理论活动的自觉性和预见性。(3)整体和局部关系原理【原理内容】：(1)整体和局部既互相区别又互相联络。(2)整体居于主导地位，统率着局部。整体具有局部根本没有的功能。当各局部以合理构造形成整体时，整体功能就会大于局部之和。当局部以欠佳的构造形成整体时就会损害整体功能的发挥。(3)整体和局部二者不可分割，互相影响。整体的性能状态及其变化会影响到局部的性能状态及其变化。局部也制约着整体，甚至在一定条件下关键局部性能会对整体的性能状态起决定作用。【方法论】：(1)要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目的。(2)搞好局部，使整体功能得到最大发挥。运用：地方与中央的关系；反对地方保护；西部大开发；经济构造调整；国企改革中抓大放小2、开展的观点(1)事物是变化开展的原理【原理内容】：一切事物都处在永不停息的运动、变化和开展之中，整个世界就是一个无限变化和永久开展的物质世界，开展是新事物代替旧事物的过程。【方法论】：要求我们坚持用开展的目光看问题。<1》要把事物如实地看成一个变化开展的过程。<2》要明确事物处于怎样的阶段和地位。(2)物质与运动的辩证关系运动与物质亲密联络，不可分割。首先，物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。其次，运动是物质的运动，物质是运动的主体。分开物质谈运动，或者分开运动谈物质都是错误的。我们既要反对分开物质谈运动的唯心观点，也要反对分开运动谈物质的形而上学观点。3、矛盾普遍性原理【原理内容】：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物开展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。【方法论】：要成认矛盾的普遍性与客观性，敢于成认矛盾、揭露矛盾；擅长全面分析^p矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论4、矛盾的特殊性原理【原理内容】：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表如今，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同开展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。【方法论】：坚持详细问题详细分析^p5、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理【原理内容】：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、互相联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以互相转化。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合那么变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西，到另一场合那么变为普遍性。【方法论】：①有助于我们掌握由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。②有助于我们掌握一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科学方法。③有助于我们理解和把握把马克思普遍原理同各国____和建立的详细理论相结合的原那么，以建立有中国特色的社会。6、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理【原理内容】：在复杂事物开展过程中，处于支配地位，对事物开展起决定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他处于附属地位、对事物开展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾互相依赖、互相影响，在一定条件下可以互相转化。【方法论】：擅长抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。7、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理【原理内容】：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。事物的性质主要地是由获得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。二者在一定条件下也是可以互相转化的。【方法论】：要求我们看问题时既要全面，又要擅长分清主流和支流，弄清事物的性质8、坚持两点论和重点论的统一(1)唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的理论，是两点论和重点论相统一的理论根据。(2)所谓两点论，就是在认识复杂事物的过程中，既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面。所谓重点论，就是在认识复杂事物的开展过程中，要着重把握它的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。(3)两点论和重点论是严密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，分开两点谈重点，和分开重点谈两点，都是错误的。我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题既要全面，又要擅长抓住重点和主流。9、内因和外因辩证关系原理和方法论【原理内容】：<1》事物变化开展是内因和外因共同起作用的结果；<2》内因是事物变化开展的根据；<3》外因是事物变化开展的条件<4》外因通过内因起作用。【方法论】：这一原理要求我们观察事物、分析^p问题时，要重视内因的作用，也不能无视外因的作用，即要坚持内外因相结合。10、量变和质变互相关系原理及方法论【原理内容】：<1》世界上任何事物的变化开展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化开展的两种状态<2》量变是质变的前提和必要准备<3》质变是量变的必然结果。角度一：任何事物的变化开展都是首先从量变开始，没有一定程度量的积累，就不会有事物性质的变化(也不会有飞跃和开展)，即量变是质变的前提和必要准备。这要求我们要重视量的积累。角度二：量变到达一定的程度时，必然会引起质变，质变是量变的必然结果。因此，当我们需要保持事物性质的稳定时，就要把量变控制在一定的限度之内，即坚持适度原那么。角度三：事物的开展最终要通过质变来实现，没有质变就没有开展。所以，在量变已经到达一定程度，只有改变原有性质才能向前开展是，就要不失时机的促成飞跃。角度四：不仅事物在数量上的增减会引起质变，而且事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在构造和排列次序上发生了变化，也能引起质变。这就要求我们要“学会优化构造”，研究事物的构造11、事物开展前进性和曲折性相统一的原理和方法论【原理内容】：事物开展的总趋势是前进的，而开展的道路那么是迂回曲折的，任何事物的开展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物开展的途径。【方法论】：既要坚决信心，又要准备走曲折的路。要正确对待我国社会事业前进中遇到的困难。和人生道路上的曲折。12、唯物辩证法与形而上学的根本对立原理【原理内容】：唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法的根本观点是成认矛盾，主张用联络的、开展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。二者最根本的分歧在于是否成认矛盾，是否成认事物的内部矛盾是事物开展的泉。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持联络的、开展的、全面的观点，反对孤立的、静止的、片面的观点，说明坚持唯物辩证法，就可以使我们在学习和工作中防止或减少失误，少走弯路，在社会事业中发挥更大的作用，做出更多的奉献。1、理论和认识(理论)的辨证关系：1.理论对认识的决定作用：<1》.理论是认识的来；<2》.理论是认识开展的根本动力；<3》.理论是认识的最终目的；<4》理论是检验认识正确与否的唯一标准。2.认识对理论有反作用：正确的认识，科学的理论对理论有宏大的指导作用；错误的认识，不科学的认识那么把理论引歧途。方法论意义：既要重视理论，又要掌握科学理论，到达理论(认识)与理论的有机结合。2、现象和本质的辨证关系：区别：现象是事物的外部联络，多变易失，凭感觉器官可以直接感知；本质是事物的内部联络，具有相对稳定性，只能靠人的理性思维才能把握。联络：亲密联络，不可分割：现象离不开本质，现象是本质的表现；本质离不开现象，本质总要表现为现象。方法论：认识事物必须通过现象看本质。3、感性认识和理性认识的辨证关系：区别：含义、阶段、可靠程度不同。联络：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于上升到理性认识。方法论：实现认识的根本任务，由感性认识上升到理性认识。4、认识是无限开展的原理：整个世界是无限开展的，认识应当在理论根底上随着客观事物的进程向前推移，逐步深化，不断扩展。一切把认识凝固化、僵化的观点都是不科学的。方法论意义：坚持解放思想，与时俱进，培养创新精神。5、分析^p与综合相结合原理：二者密不可分，分析^p是综合的根底，在综合的指导下深化的分析^p。方法论：培养科学的思维方法，坚持分析^p与综合相结合。五、价值观、人生观局部1、社会存在与社会意识的辨证关系原理：一方面，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；另一方面，社会意识对社会存在具有能动的反作用，科学的社会意识对社会存在的开展具有宏大的促进作用，非科学的社会意识对社会存在的开展起重大的阻碍作用。2、价值观的导向作用：(价值观的含义、本质、作用，要树立正确的价值观)哲理内容：价值观是对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准，价值观是一种社会意识，是对社会存在的反映。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用，不同的价值观，对人们认识和改造世界的活动，对人们人生道路的选择，具有不同的导向作用。这一原理要求我们必须树立正确的价值观。(集体价值观，科学开展观，可持续开展观等)3、个人利益与集体利益的辨证关系原理：二者是辨证统一的，两者互为前提而存在，互相促进而开展。方法论要求：正确处理二者关系，发生矛盾时，以全局利益、根本利益为最高利益，个人利益服从集体利益。4、个人活动与社会开展的互相关系原理：互相联络、互相制约，个人活动对社会开展产生能动的影响；社会开展制约个人活动。要求：发挥主观能动性，利用有利条件，推动社会开展。5、人生的真正价值在于对社会的奉献：(内容及方法论要求)哲理内容：人生价值的含义(奉献和索取)，人生的真正价值在于对社会的奉献，这是因为：个人对社会的奉献是社会存在和开展的根本保障；是人生价值的根本标志；是人生价值的可靠标志。这一原理要求我们充分发挥主观能动性，全面进步自身素质，在理论中实现人生价值。6、理想与现实的辨证关系：(内容及方法论要求)哲理内容：理想与现实是辨证统一的，理想于现实，高于现实，理想可以转化为现实。这一原理要求我们要发扬艰辛奋斗精神，在奋斗中实现理想。(把握艰辛奋斗的精神本质)7、人民群众是历史的创造者：人民群众是社会理论的主体，是物质财富、精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。方法论意义:<1》要树立群众观点、群众道路,相信群众、依靠群众，为人民利益二奋斗；<2》坚持群众观点、群众道路，坚持走与人民理论相结合的道路。高中政治知识点总结完好版篇三1、矛盾的含义和根本属性(1)含义：矛盾是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。【注意】联络的根本内容是矛盾，开展的根本动力是矛盾，矛盾观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的本质与核心，矛盾分析^p法是我们认识世界和改造世界的根本方法。(2)根本属性：斗争性和同一性是矛盾所固有的相反相成的两种根本属性。①含义：a.同一性是矛盾双方互相吸引、互相联结的属性和趋势。它有两方面的含义、一是矛盾双方互相依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方互相贯穿，即互相浸透、互相包含，在一定条件下互相转化。b.斗争性是矛盾双方互相排斥、互相对立的属性，表达着对立双方互相别离的倾向和趋势。②关系：a.同一以差异和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的互相依存和互相贯穿，事物就不能存在和开展。b.斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和开展。③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和开展。(3)方法论：坚持一分为二的分析^p方法。(两点论、两分法)。2、矛盾的普遍性(1)原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物开展过程的始终，时时有矛盾。成认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。(2)方法论：①要成认矛盾，分析^p矛盾，勇于揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。②用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两分法、两点论。反对一点论，反对片面看问题。3、矛盾的特殊性(1)原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在开展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的两个不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。(2)方法论要求：要坚持详细问题详细分析^p。4、详细问题详细分析^p(1)含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，详细分析^p矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。详细问题详细分析^p是马克思的一个重要原那么，是马克思的活的灵魂。(2)重要性：详细问题详细分析^p是我们正确认识事物的根底，是我们正确解决矛盾的关键。高中政治知识点总结完好版篇四1、原理：世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和开展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永久开展着的物质世界。开展的本质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的____。2、方法论：要求我们用开展的观点看问题。【注意】①事物间互相联络互相作用引起事物的变化，推动事物的开展②事物都是运动变化的，但并非任何运动变化都是开展。1、前途是光明的，道路是曲折的(事物开展的总趋势原理)(1)事物开展的前途是光明的原因：①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物(最根本原因)。②新事物是在旧事物的母体中孕育产生，它抑制了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能包容的新内容。因此，具有旧事物所无可比拟的优越性。③在社会历史领域，新事物符合历史开展的必然趋势,反映了社会进步的根本要求,符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。因此，新事物必然战胜旧事物。(2)事物开展的道路是曲折的原因：①新事物的开展总要经历一个由小到大、由不完善到比拟完善的过程。②人们对新事物的认识也有一个过程。③旧事物在开始时往往比拟强大，总是顽强抵抗和竭力扼杀新事物。因此，新事物的战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。总之，事物开展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。(3)方法论要求：我们既要对将来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断抑制前进道路上的困难，英勇地承受挫折和考验。2、量变与质变的辩证关系(1)区别：量变和质变是事物开展过程中两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。(2)联络：①事物的开展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开拓道路，使事物在新质的根底上开始新的量变。②事物的开展就是这样由量变到质变，又在新质的根底上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。(3)方法论要求：①积极做好量的积累，为客观事物质变创造条件。②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和开展。③坚持适度原那么。高中政治知识点总结完好版篇五在当代中国，我们要以马克思为指导，建立面向现代化、面向世界、面向将来的，民族的科学的群众的社会文化，即中国特色社会文化。注意：中华文化由衰微走向重振的重要转折点是马克思传入中国。(1)建立社会文化强国，是开展中国特色社会文化的宏伟目的。这个目的，与中国特色社会事业总体布局相适应，与建立富强民主文明和谐的社会现代化国家目的相衔接，与我国深沉文化底蕴和丰富文化资相匹配。(2)走中国特色社会文化开展道路，是建立社会文化强国的必由之路。这个途径，是由我国社会制度、开展道路和党的性质宗旨决定的，是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的，是由我国文化自