2021-2022学年湖南省百所重点高中高三第二次诊断性检测语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再

选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成各题。

不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使

命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。（）0

当前，国内外形势正在发生深刻复杂变化，我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻。

全党同志一定要登高望远、居安思危，勇于变革、勇于创新，、,团结带领全国各族人民决胜全面

建成小康社会，奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。

经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。中国特色社会主义进入新时代，

意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的

光明前景；意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟

大旗帜，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

这个新时代，是承前启后、、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全

面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实

现全体人民共同富裕的时代，是全体中华儿女、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代，是我国日益走近

世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。

1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.全党同志一定要与人民永远同呼吸、共命运、心连心，永远朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进，以

永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标

B.全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠

的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进

C.全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进，以

永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标

D.全党同志一定要与人民永远同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠

的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进

2.对下列各句中的对于文章主旨所拟的小标题，最恰当的一项是

A.迎着万里长风，向新时代进发

B.不忘初心，继续前进

C.生死相依只为中国梦

D.为小康而奋斗一一新时代、新青年

3.文中填充面横线词语最恰当的一项是

A.永不僵化永不停滞继往开来毅）力同心

B.永不僵化永不停滞兼容并蓄齐心协力

C.永不停滞永不僵化兼容并蓄助力同心

D.永不停滞永不僵化继往开来齐心协力

2、下列对联与“古代先贤”板块里展示的人物，对应全部正确的一项是（）

①宰相状元余事之，文章义节两兼之。

②两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，成德咸孚足千秋。

③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。

④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。

A.①诸葛亮②文天祥③孔子④杜甫B.①杜甫②诸葛亮③文天祥④孔子

C.①文天祥②诸葛亮③孔子④杜甫D.①孔子②文天祥③诸葛亮④杜甫

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

疫灾的发生，既受社会规律制约，也受自然规律制约。随着社会历史的发展，人口密度不断提升，人口流动性不

断增强，不仅疫灾流行的频度越来越高，而且疫灾流行的时间也越来越长。同时，随着人类干扰自然和破坏自然程度

的加深，疫病种群不断增多，疫灾的破坏性不断增强。从自然规律看，寒冷期气候变化大，疫灾相对频繁；温暖期气

候较稳定，疫灾也相对稀少。同时，有的病原体具有自然疫源性，这类疫病所导致的疫灾流行，具有明显的地方性，

如鼠疫、血吸虫病等。还有的病原体存活需要较严格的生态环境，这类疫病也有一定的地方性，如疟疾、黑热病、霍

乱等。

从春秋战国到中华人民共和国成立2720年间，我国至少有893年为疫灾流行之年。其中，魏晋南北朝时期的疫灾

频度为20.99%,为中国历史上第一个疫灾高峰期；北宋以来，疫灾频度不断上升，明清疫灾须度高达78.34%,是第二

个疫灾高峰期。在中国古代，每当疫灾发生，政府蠲免租税，赈济钱粮，施医给药；下菲己诏，祭祀神灵，请求上天

宽宥。民间则捐钱捐粮，施医给棺；行巫道术，驱逐厉鬼；抬神巡游，求神保佑。民国时期，疫灾的应对渐渐步入科

学的、制度化的轨道。但是，当时公共卫生体系毕竟处于草创阶段，社会又动荡不安，疫灾流行之时，政府和民间的

应对效率，总体而言仍然非常低。

（摘自《疫灾的历史地理学思考》，有删改）

材料二：

“新冠肺炎”具有强大的人传人特性，从很大程度上说，普通民众的行动决定了这场战“疫”的成败。关注普通

民众在这场重大公共危机中的行动，具有非常重要的意义。

一般来说，在全能型政府背景下，民众的“等、靠、要''思想会比较严重，被动等待政府的“上门服务”，与国

家、政府对应的社会能动性不强。但自新冠肺炎爆发以来，广大民众主动建群、加群来交换信息，并动员自有资源、

协调行动，自主解决了很多问题，充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能。这为全能型政府背景下社会能动性

的发挥提供了一个全新的样本。

为了防疫需要，封城、封路等隔离手段，客观上给广大民众的生产、生活造成了很大的不便。但城乡民众高度配

合政府的统一指挥，没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃，没有出现对管制政策的对抗。整个城市，运行

井井有条。这不仅节约了宝贵的疫病防控资源，而且为疫病防控提供了良好的工作基础。

在这次疫情中，最初几天出现了一些谣言，这完全符合谣言产生与传播的规律，但这些谣言很快就因政府特别是

知情民众主动辟谣而消失，后续几乎没有产生传播范围较大的谣言。这次新冠肺炎各种谣言的消失，除了政府及时披

露相关信息的影响外，主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关。但民众对新冠肺炎的认知显然不是提前

储备的，而是海量的民间科普在短期内发挥了重要作用。

这次新冠肺炎疫情，在舆情的内容上，建设性的批评逐渐取代了泄愤式的批判，客观的监督性行动取代了情绪性

的破坏；在应对舆情的行动上，广大民众一改初期的狂躁，非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论，以

及基于冷静的反思。与此同时，在较多细节的披露和媒体的引导下，民众开始设身处地地思考一线工作人员的处境，

不再盲目指责，社会包容度显著提升。

虽然广大民众表现出了巨大的进步，但我们仍然需要冷静、客观地关注和反思与普通民众进步不匹配的一些问题。

民众参与应对重大公共危机缺乏制度支持，渠道仍需拓宽。同时，这次新冠肺炎疫情，爆发之初，疫情信息由于种种

原因披露不及时、细节不够，才酿成后续的疫情危机和舆情事件。这是我们以后在应对各种危机时需要重点关注的。

（摘自《新冠肺炎战“疫”中普通民众的转变与进步》，有删改）

材料三：

2019年底，党的十九届四中全会提出要推进国家治理体系和治理能力现代化，此次疫情可谓是对国家治理体系和

治理能力的一场大考。

随着收入和学历的不断提高，人们越来越注重提高安全、健康、智识等方面的生活质量，而长期以来在这些方面

的投入欠账和重视不够，需要尽快扭转。特别是要转变单纯注重经济增长的发展理念，更加注重医疗卫生、教育、文

化等民生公共服务的投入和管理。与此同时，要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享，实现国家治理的统一领导

和协调有力。

目前我国国家治理制度体系基本健全，但是在野生动物保护、公共卫生、应急管理等方面还有待补足相关制度。

要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞，避免由此可能诱发的潜在风险。与此同时，要充分认识到制度的生命力

在于执行，增强制度的权威性，避免制度停留在纸面上，使制度真正发挥预定作用。

此次疫情应对，广大医护人员、领导干部、基层人员和每一个中国人在此次疫情防控中都展现出了巨大的集体意

愿，使全政府和全社会的防控策略得以奏效。但是习近平总书记也指出，这次疫情防控工作中，一些领导干部的治理

能力和专业能力明显跟不上，必须引起高度重视。比如，湖北等地领导干部在疫情防控中存在形式主义、官僚主义乃

至一问三不知现象，暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领，使其在专业知

识和综合能力上能够适应国家治理的新需求。

此次疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键，必将在各个方面加快国家治理转型，把我国

制度优势更好转化为国家治理效能。

（摘自《疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键》，有删改）

1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.疫灾的发生与人类活动、自然环境密切相关，既有人类社会原因，也有自然生态原因。

B.受社会规律的制约，疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区。

C.从自然规律看，疫灾流行受气候变化的制约，同时，有些类型的疫灾具有地方性特征。

D.近三千年来，中国疫灾频度总体呈现增高的趋势，平均3年左右的时间就发生1次。

2.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.从科学角度看，古代部分防疫措施带有迷信色彩，甚至有些结果会适得其反，使疫病流行速度更快。

B.全能型政府背景下民众的社会能动性不强，疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题。

C.广大民众不断丰富疫情的相关知识，提升判断力，主动辟谣，就能够完全阻止谣言更大范围的传播。

D.实现国家治理现代化，从而满足人民日益增长的美好生活需要，需要转变注重经济增长的发展理念。

3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.材料二分析了民众在疫情防控中的表现，同时指出了存在的不足，体现出辨证的态度。

B.材料二和材料三都是运用了先总后分的论证结构，分别从民众和国家角度展开论述。

C.材料三运用引用论证和举例论证，指出疫情防控中存在的问题，增强了文章的说服力。

D.三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比，体现了国家疫情防控能力的大幅提升。

4.在新冠肺炎战“疫”中，普通民众的转变与进步具体表现在哪些方面？请简要概括。

5.材料三指出“此次疫情可谓是对国家治理体系和治理能力的一场大考”，在这场“大考”中，政府在哪些方面尚需

改进和完善？

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

随着互联网的飞速发展和普及，孩子们“触网”的年龄越来越小，玩网游已经成为不少孩子的“家常便饭”。网

游并非天生就是洪水猛兽，其危害在于“沉迷”。

青少年沉迷手机游戏的原因是多方面的。首先，网络游戏日益成为“流行趋势”，成为孩子们日常生活中交流的

主要话题，孩子普遍认为不玩游戏就落伍了、掉队了，于是跟风攀比，不由自主深陷其中；其次，一些家长没有意识到

游戏成瘾的危害，有些更是打工在外，鞭长英及，孩子一旦缺乏家庭监管和约束，“放养”之下“游戏瘾”则野蛮生

长；再次，教育主管部门、学校、教师与家长的沟通不够、协作不强，孩子的课外时间出现了引导“盲区”和管理“真

空”；最后，部分企业和工商个体，以出租手机、出卖成年人身份证号等方式，诱导青少年沉迷游戏，非法获取经济

利益，在逐渐滋生的游戏热上“加了一把火”，恶劣影响愈演愈烈。

随着技术的进步，如今的网络游戏更是特别容易让人上瘾。对于自觉性和自制力尚很差的中小学生来讲，尤其容

易着迷，因此必须集合家长、教师和社会的力量，共同为孩子营造安心读书、健康成长的环境。

教育行政部门积极开展专题教育、规范学校管理、推动家长履责等做法，是堵住上瘾漏洞的关键一环。要把预防

的篱笆扎紧，就需要学校和家庭无缝衔接。如今，多地集中在开学后、放假前等时段对中小学生进行预防沉迷网络教育，

向家长推送防范知识；通过课堂教学、主题班会、板报广播、案例教学、演讲比赛等多种形式，引导学生增强对不良

网络游戏危害性的认识……这些都是值得推广的好做法。老师不埋怨家长疏于管教，家长不“甩锅”给老师，而是共

同负起责任，无疑将给我子的健康成长提供更为坚实的保障。

“堵”的同时如果缺乏“疏”的举措，难免会让孩子在好奇心和冒险意识的驱使下，钻空子、想歪点子去接触游

戏，从而适得其反。因此，学校和家庭应该积极创造条件，让孩子参与更丰富多彩的活动、培养更多文体爱好，以充

实美满的陪伴、健康积极向上的兴趣排挤”手机控”的时间和空间，降低沉迷的可能性。

当然，因为害怕沉迷网游而盲目排斥网络的做法也是要不得的。江苏省南通市教育局调查发现，很多青少年学生

对信息课堂的理解存在偏差，认为信息技术课就是电脑课，玩电脑就是聊QQ、玩游戏；部分教师的教学过程也缺少明

确计划、有效益控和管理，放任学生上网娱乐。长此以往，学生对网络的认识就会狭隘和片面，对网络的使用也就容

易限于游戏之类的娱乐。因此，必须加大力度实施网络素养教育，重在引导学生发挥主观能动性，正确使用网络、获

取信息、创造价值，而不是被网络所牵制。

（选自《人民日报》《疏堵结合让孩子远离游戏瘾》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.作者认为“触网”的年龄越来越小与互联网的飞速发展和普及关系密切，青少年玩网游并不可怕，可怕的是沉迷

游戏。

B.家长的教育至关重要，有些留守儿童患上“游戏瘾”，与家长在外打工以致无法监管和约束孩子有着密切的关系。

C.把孩子沉迷于网游的原因“甩锅”给老师和认为沉迷于网游是家长疏于管教都不对，家校合力才有助于解决问题。

D.作者认为电脑课并不仅仅是信息技术课，青少年学生不能仅仅把上信息课等同于玩电脑、聊QQ、玩游戏。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.本文综合运用了举例论证、道理论证等多种论证手法，指出防止青少年“沉迷”网游的最好方式是疏堵结合，以

疏为主。

B.文章第二段作者从孩子自身、家长、教育部门和企业等不同角度，条分缕析地论述了导致青少年沉迷手机游戏的

原因。

C.文章第四段主要论述防止青少年沉迷网游的方法，认为学校和家庭无缝衔接是应对青少年沉迷网游的一个重要方

法。

D.文章第六段告诉我们不要因噎废食，不要因为害怕沉迷网游就盲目排斥网络，而是要引导学生正确认识网络的价

值。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.日常生活中，网游是青少年交流的重要内容之一，一个孩子如果不玩游戏，就会感觉到自己落伍了、掉队了。

B.部分企业和工商个体为了非法获取经济利益，不惜出租手机、出卖成年人身份证号给学生，导致青少年沉迷游戏。

C.造成青少年沉迷网游有多种原因，内因主要是青少年的年龄特点和心理特点，外因主要与家长、学校及社会有关。

D.家长多陪伴孩子，多培养孩子积极向上的兴趣，孩子用到手机上的时间和空间自然会少，孩子就不会沉迷于网游。

5、阅读下面这首金诗，完成各题。

古剑歌齐己

古人手中铸神物，百炼百淬始提出。

今人不要强硼磨，莲铐星文未曾没。

一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。

何时得遇英雄主，用尔平治天下去。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.“神物”指古剑，“神”字体现出了古剑本领的神奇和古剑具有的灵性。

B.“百炼百淬”写古剑经历千锤百炼后而成，因来之不易，所以显得珍贵。

C.“不要强硼磨”指不要用磨刀石来强行磨古剑，意即不能随便使用古剑。

D.颈联从听觉与视觉的角度写古剑的坚与锋，表现了古剑不减当年的风采。

2.尾联的意思是什么？表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。

6、（1）,晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》）

（2）,善假于物也。（荀子《劝学》））

（3）郴江幸自绕郴山，。（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）

（4）无求生以害仁，。（《＜论语〉七则》）

（5）,燕尾绣螯弧。（卢纶《塞下曲》）

（6）土地平旷，屋舍俨然，»（陶渊明《桃花源记》）

（7）博观而约取，.（苏轼《送张琥》）

（8）,观海则意溢于海。（刘勰《文心雕龙》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

偶像文化如火箭般蹿起，已成为一种普遍的社会现象。流水线般的“造星”模式，催生了一批又批“人造明星”。

很多青少年把这些“明星”当作崇拜的偶像，穿衣戴帽、言谈举止，处处模仿。而那种主打“颜值”“炒作”“绯

闻”“拜金”的偶像加工手法，更容易将观众尤其是青少年带偏，让价值观尚未成型的他们深受其害。一些青少年，

为了追随自己的偶像而应援、打榜，耗费了时间金钱，荒废了学业人生，致使偶像原本的正向示范意义完全无从谈起。

当然，偶像文化也不是洪水猛兽，对待偶像文化，我们也不宜一味地制造焦虑、宣泄偏见。非理性的偶像崇拜会

严重影响青少年的发展，而引导青少年理性对待偶像，可以帮助他们树立正确的价值观。因此，建立健康积极的偶像

文化氛围，应该是当下社会的迫切需要。

偶像大都是媒体包装和塑造出来的。大众传媒为什么样的人提供舞台，制作什么样的节目，其实就是在推出什么

样的偶像、传播什么样的价值取向。有的节目，让嘉宾在舞台上肆意炫富、卖丑；也有些节目，将镜头对准广大青少

年身边的榜样。媒体不同的选择，会塑造出不同的偶像，进而对社会产生截然不同的影响。我们需要的当然是能提供

正向示范的偶像。比如，央视的《中国诗词大会》让中学生武亦姝刷爆了朋友圈，同时也引发青少年对中国传统文化

的追捧；浙江卫视《少年国学派》中的李国仕，让观众看到了“活”起来的国学，向人们展示了少年可期。

偶像让人崇拜，但崇拜的不应是媒体赋予他们的各种标签，而应是他们内在的品质、能力。同时，时代需要的是

那些真正能启发人、鼓舞人的偶像。相较于明星的遥不可及，身边的偶像，也许能给人带来更大的触动和改变的决心。

因此，健康而又可持续的偶像文化应该建立在对人们身边偶像的不断发掘上。就像浙江卫视的《铁甲雄心》，紧紧围绕

青少年“燃”的内核，把镜头对准校园里着迷于机甲科技的青少年，不仅让观众看到了不一样的科技风景，也为社会

进行了一次机器人知识的科普。更重要的是，这类综艺节目塑造的都是“硬核”偶像——三位年龄不到11岁的小朋友

共同设计出了非气动弹射类铁甲“海浪花”，而来自哈工大的李蕴洲凭借初生牛犊不怕虎的精神，勇敢挑战国外的冠

军铁甲，所有这些点燃了无数少年的科技梦想，也让人看到了中国科技未来的力量。

偶像是粉丝的榜样，是粉丝想要成为的样子。粉丝喜欢自己的偶像，就会在偶像的身上寻找前行的力量。现实生

活中，有许多没有站在聚光灯下，却依然勇敢拼搏的人。当他们成为社会的偶像，偶像和粉丝才能真正携手前行，共

同成长。我们希望更多综艺节目能够将目光投向那些普通却不平凡的偶像，多讲述他们的故事，多彰显他们的激情，

无数个他们，就会汇聚成引导青少年向上、向善、向前的巨大力量。

（摘编自贾磊《我们需要什么样的偶像文化》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.媒体树立了正确的价值观，在偶像文化建设中就能推出时代需要的真正能启发人、鼓舞人的偶像。

B.对正向示范的偶像的发掘和展示，是央视、浙江卫视等大众传媒的综艺节目取得成功的重要原因。

C.偶像是青少年的榜样，因此无论是人造明星，还是“硬核”偶像，都有向上、向善、向前的力量。

D.现在很多综艺节目已把目光投向了青少年身边的偶像，让偶像和青少年得以携手前行，共同成长。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章由当下偶像文化的乱象引出话题，明确提出了打造健康积极的偶像文化的主张。

B.文章论证兼顾正反两面，既有对偶像文化的辩证分析，也有对综艺节目的热切期望。

C.文章以央视和浙江卫视的综艺节目为例，有力证明偶像都是媒体包装和塑造出来的。

D.文章最后两段论证了对身边普通却不平凡的偶像的宣传更有利于青少年的健康成长

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.对于那些热衷“造星”的综艺节目而言，问题在于推出什么样的偶像、传播什么样的价值取向。

B.对青少年而言，非理性的偶像崇拜会严重影响他们发展，但身边偶像可以成为他们前行的力量。

C.萧蔷说，偶像就是付出过辛苦努力而值得大家适度膜拜的对象。这与文中正向示范的理念想通。

D.我国当下偶像文化已成为普遍的社会现象，对偶像的崇拜不只是他们的外在，而是他们的内在。

8、阅读下面的文章，完成下面小题。

面疙瘩汤

李惊涛

面疙瘩汤里的葱油香味，总能让我很快醒来；但我知道，我必须疆着不动，甚至不能够睁开眼睛。我要让母亲觉

察不到我已经醒过来。母亲在堂屋里静悄悄地走动，把盛好面疙瘩汤的两只碗，轻轻放到桌子上。我就知道，我的大

姐和二哥，虽然还带着睡意，但已经理直气壮地坐到桌子边上，开始呼噜呼噜地喝面疙瘩汤了然后，在太阳没出来之

前，他们要背上书包，在青灰色的晨光里，走上通往青口镇的河堤。他们是到县城上中学去的。

想到他们已经在上中学，我很无助和无奈。我知道太阳出来后，我会起床，却喝不到漂着葱花的面疙瘩汤；因为

我还在本村小学上三年级，而且是和双胞胎的两个妹妹，在同一个教室上课。

你无法理解143年一个13岁少年内心深处的悲哀和不平。那种在年龄上永远也追不上姐姐和哥哥，因此也永远享

受不到他们在家庭中所受的重视的郁闷，让正处在生长发育期的我，终日心事重重。我起床后，两个小妹妹也跟着起

来。我们会被母亲叫到饭桌前，喝大麦或玉米面做的糊涂（粥），就着腌胡萝卜，灌个“水饱”，而后去本村小学上学。

妹妹们只要一觉醒来，便叽叽喳喳说个不停；她们并不注意面前的三哥为什么会无缘无故地手脚很重，摆筷子放碗，

弄出很大的响动。我当时的想法只能闷在心里：待我上中学时，看母亲早晨会不会做漂着葱花的面疙瘩汤给我喝；如

果不做，那就是偏心！

小小少年清晨的怨气往往在夜里化为乌有。因为在我爬上床后，总能够感受到母亲来为我掖被子。母亲的动作是

那样轻柔，让我在逐渐朦胧的意识里，依然感到温暖，知道母亲不是偏心，只是家里困难父亲每月47元工资，只给母

亲20元养家，她实在无力让五个孩子早晨都喝上香喷喷的面疙瘩汤。同时，在入睡之前，我还生出某种信念：喝上面

疙瘩汤，只是个时间问题……

144年，我终于摆脱了与两个妹妹共读“复式教学班”的尴尬，到邻村的申城小学读四年级。由于路远，必须早

起。我起床后，虽然只能看见大姐与二哥离家的背影，但饭桌上的面疙瘩汤碗，余温犹在。那一天，母亲无声地盛出

另一碗面疙瘩汤给我。我接过汤碗的一刹那，心里忽然洋溢出一种强于妹妹、弱于大姐和二哥的优越感。喝完香喷喷

的面疙瘩汤，在一种与母亲心照不宣的神秘感里，我悄无声息地走出家门，邻村上学。一路走着，我一路想，我快要

加入大姐和二哥的行列了。听说他们在赣榆县中学学习都不错，二哥还创造了六门课考598分（百分制）的成绩。我

也要像他们那样学习好，才能对得起与他们一样的待遇早晨上学前，喝漂着葱花的、香喷喷的面疙瘩汤……

147年，我实现了赶超大姐、二哥的愿望，以所在公社城南片区第一名的成绩，考上了赣榆县中学，读高中。开

学发新书时，我意外发现自己的考试作文《雷锋精神鼓舞着我》就收在下发的《中学语文参考资料•作文》里，并且

与鲁迅、冰心的文章排在一起。我带回家给母亲看。母亲欣慰地微笑着，眼睛里似有泪光。高中两年，我延续了母亲

的欣慰：两次捧回全县语文竞赛第一名、一次徐州地区（八个县）语文竞赛第一名的奖状回家，成为赣榆县中学的“语

文尖子”。其时我和两个妹妹早晨上学前，都喝上了面疙瘩汤。那是我们的母亲，以终年举债的方式，竭力撑起一个

困窘的家，让孩子们都走上知识改变命运的路。高考前夕，母亲甚至没有考虑我能否考上大学，便提前准备起我远行

的蚊帐和被祷。事实上，除去大哥14岁入伍做了文艺兵外，147年至1981年，我们兄弟姐妹都没有让母亲失望：二

哥考入徐州师范大学中文系，大姐考入铜山师范专科学校中文科，我考入北京师范大学中文系；两个双胞胎妹妹，一

个考入江苏警官学院治安系，一个考入徐州师范大学外语系。在高考升学率只有4%~8%的二十世纪七十年代末、八十

年代初，一家考出五个大学生，在赣榆当地，一时传为佳话。

现在我已成家立业，年过半百，但对漂着葱花的、香喷喷的面疙瘩汤，依然有一种近乎执着的偏好。无论天南地

北，亲朋相聚，只要有面疙瘩汤，我都会在他们困惑不解的眼神里，急切地端起碗来，喝得津津有味，呼噜作响，直

至大汗淋漓，仍意犹未尽。

因为我知道，在天国的母亲，会充满幸福感地望着正在喝面疙瘩汤的小儿子……

（有删改）

1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）

A.“已经理直气壮地坐到桌子边上”中“理直气壮”一词用得极妙，表面上是写大姐和二哥，实际上反映了“我”

的微妙心理。

B.文章在刻画“我”这一人物形象时，运用了动作描写、心理描写、神态描写等手法，其中动作、心理描写所用的

笔墨较多。

C.“我”早饭时“摆筷子放碗，弄出很大的响动”，意在发泄心中的不满，两个妹妹尚小，聊着天，没有留意“我”

的举动。

D.文章倒数第三段叙写“我”中学阶段的学习情况，交代五个人的高考情况，流露出自豪感，表明母亲的教育方法

行之有效。

E.文章紧紧围绕“面疙瘩汤”，按照小学、中学、现在这一时间顺序行文，文章语言质朴平实，叙事娓娓道来，情感

真实感人。

2.小学时的“我”是怎样的一个少年？

3.文章是怎样描写母亲的？

4.文章中的“面疙瘩汤”寄寓了哪些情感？请结合全文加以分析。

9、阅读下面的文字，完成下列小题。

人类发现社会也可以计划，是一个重大的发现，也就是说人类已走出了乡土性的社会了。在乡土社会里没有这想

法的。在乡土社会人可以靠欲望去行事，而在现代社会中欲望并不能做人们行为的指导了，发生“需要”，因之有“计

划”。从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。

我们常可以看到人类并不是为行为而行为，为活动而活动的，行为或是活动都是手段，是有所为而为的。总是有

个''要”在领导自己的活动。我们说人类行为有动机的。说人类行为有动机包含两个意思，一是人类对于自己的行为

是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根

据就是欲望。

欲望如果要能通过意志对行为有所控制，它必须是行为者所自觉的。自觉是说行为者知道自己要的是什么。人类

依着欲望而行为，他们的行为是否必然有利于个体的健全发展，和有利于社会间各个人的融洽配合，社会的完整和持

续？

每天人都在吃淀粉，吃维他命A……你回去在实验室研究，淀粉供给热料，维他命A给人这个那个，——合于营

养，用以维持生命。但是你去找一个乡下老问他，为什么吃辣子，大蒜，他会回答你，“这才好吃，下饭的呀。”好

吃，是欲望，那是自觉的。直接决定我们行为的确是这些欲望。欲望是什么？食色性也，那是深入生物基础的特性。

这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。在乡土社会中个人的欲

望常是合于人类生存条件的。两者所以合，那是因为欲望并非生物事实，而是文化事实。我说它是文化事实，意思是

人造下来教人这样想的。譬如说，北方人有吃大蒜的欲望，并不是遗传的，而是从小养成的。所谓“自私”，为自己

打算，怎样打算法却还是由社会上学来的。问题不是在要的本身，而是在要什么的内容。这内容是文化所决定的。

我说欲望是文化事实，这句话并没有保证说一切文化事实都是合于人类生存条件的。文化中有很多与人类生存条

件无关甚至有害的。以吃一项来说，如果文化所允许我们入口的东西样样都是合于营养原则的，我们也不至有所谓毒

物一类的东西了。再说得远一些，我常觉得把“生存”作为人类最终的价值是不太确切的。人类如果和其他动植物有

些不同的地方，最重要的，在我看来，就在人在生存之外找到了若干价值标准，所谓真善美之类。

乡土社会是个传统社会，传统就是经验的累积，能累积就是说经得起自然选择的，各种“错误”——不合于生存

条件的行为——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不论行为者对于这套方式怎样说法，它们必然是有助于生存的。

在乡土社会中有很多行为我们自以为是用来达到某种欲望或目的，而在客观的检讨中，我们可以看到这些行为却在满

足主观上并没有自觉的需要，而且行为和所说的目的之间毫无实在的关联。譬如驱鬼，实际上却是驱除了心理上的恐

惧。在乡土社会中欲望经了文化的陶冶可以作为行为的指导，结果是印合于生存的条件。但是这种印合并不是自觉的，

并不是计划的，乡土文化中微妙的配搭可以说是天工，而非人力，虽则文化是人为的。乡土社会环境不很变，因之文

化变迁的速率也慢，人们有时间可以从容的作盲目的实验，错误所引起的损失不会是致命的。

社会变动得快，原来的文化并不能有效的带来生活上的满足知，人类不能不推求行为和目的之间的关系了。这时

发现了欲望并不是最后的动机，而是为了达到生存条件所造下的动机。于是人开始注意到生存条件的本身了，——在

社会学里发生了一个新的概念，“功能”。功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用。

功能并不一定是行为者所自觉的，而是分析的结果，是营养而不是味觉。这里我们把生存的条件变成了自觉，自觉的

生存条件是“需要”，用以别于“欲望”。现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料，这是理性的时代，理性是

指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为，所以也可以说是科学化的。

在现代社会里知识即是权力，因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我在

上文中所称的时势权力；乡土社会是靠经验的，他们不必计划，因为时间过程中，自然替他们选择出一个足以依赖的

传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。

（节选自费孝通《乡土中国•从欲望到需要》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.说人类行为有动机包含两个意思：人类对于自己的行为是可以控制的，就是所谓意志；人类在取舍之间有所根据,

就是欲望。

B.功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用。功能并不是行为者所自觉的，而是分

析的结果。

C.人类如果和其他动植物有些不同的地方，最重要的，在我看来，就在人在生存之外找到了若干价值标准，所谓真

善美之类。

D.现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料，这是理性的时代，理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去

计划他的行为。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.《乡土中国•从欲望到需要》论述乡土社会的变迁，”从欲望到需要”是乡土社会发展到现代社会的一个很重要的

里程碑。

B.为了说明现代社会的特征，作者把乡土社会和现代社会对照起来论述。如，乡土社会变动慢、小，现代社会变动

更快、更大。

C.作者用事实论证“欲望并非生物事实，而是文化事实”，北方人爱吃大蒜不是遗传的生物事实，而是从小养成的

文化事实。

D.乡土社会是依托经验传承的传统社会，现代社会是知识即权力的理性社会；乡土社会里欲望支配行动，现代社会

里需要支配行动。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.乡土社会里，行为是不自觉的，手段和目的的关系不明确；现代社会里，行为是自觉的，手段和目的的关系明确。

B.乡土社会的经验是经过自然选择的，是合乎生存的；现代社会的计划是为了生存的需要而制定的，是科学的。

C.乡土社会里，行为手段和目的的关系不明确，比如用来达到驱鬼目的的驱鬼行为，没能够驱鬼，却驱除了恐惧。

D.在乡土社会中欲望可以作为行为的指导，结果是印合于生存的条件；而在现代社会中欲望不作人们行为的指导。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

小修。诗序

（明）袁宏道

弟小修诗，散逸者多矣，存者仅此耳。余惧其复逸也，故刻之。

弟少也慧，十岁余即著《黄山》《雪》二赋，几五千余言，虽不大佳，然刻画灯熊②，傅以相如、太冲之法，现今

之文士矜重以垂不朽者，无以异也。然弟自厌毒之，弃去。顾独喜读老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言

外趣，旁及西方之书®、教外④之语，备极研究。既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命，而欲与一世之豪杰为

友。其视妻子之.相聚，如鹿豕之与群而不相属也；其视乡里小儿，如牛马之尾行而不可与一日居也。泛舟西陵，走

马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以月进。大都独抒性灵，不拘格套，

非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。其间有佳处，亦有疵处。佳处自不

必言，即痛处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处，而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为修，以为未能尽脱近代文人

气习故也。盖诗文至近代而卑极矣，文欲准于秦、汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖

者，则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣，秦、汉人曷尝字字学《六经》欤?诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉、

魏欤?秦、汉而学《六经》，岂复有秦、汉之文？盛唐而学汉、魏，岂复有盛唐之诗？唯夫代有升降，而法不相沿，各

极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。且夫天下之物,孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；

雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存带而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今网网妇人孺子所唱《擘

破玉》《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性西发，尚能通于人

之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也。

盖弟既不得志于时，多感慨；又性喜豪华，不安贫窘；爱念光景，不受寂寞。百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉

戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故多愁。愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜

其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也。而或者犹以太露病之，曾不知情随境

变，字逐情生，但恐不达，何露之有?且《离骚》一经，忿怒之极，党人偷乐，众女谣停，不揆中情，信谗奔怒，⑤皆

明示唾骂，安在所谓怨而不伤者乎？穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者？且燥湿异地，刚

柔异性，若夫劲质而多慈，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉！

（选自《袁宏道集笺校》）

（注）①小修：明代文学家袁中道，字小修。②前15:比喻堆砌、杂凑。③西方之书：指佛教典籍。④教外：即外教，

佛教称佛教以外的其他宗教为外教。⑤“不揆”二句：屈原《离骚》：“荃不揆余之中情兮，反信谗言而薰怒。”说人

君（楚怀王）不察我忠信之情，反信谗言而疾怒于我。W（ji）,炊火猛烈，引申为急疾。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.视今之文士矜重以垂不朽者视：比照。

B.而诗文亦因之以目进日：每天，一天天地。

C.尚不能不以粉饰蹈袭为恨恨：憎恨。

D.或今同冏妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类闾阎：泛指民间。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.弟少也慧吾其还也

B.任性跑发弃甲曳兵跑走

C.其视妻子之相聚树之以桑

D.则虽欲存声而不能瞻之在前，忽常在后

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.小修特立独行，过着任性自适的生活，他虽然有缺点，但决不虚伪庸俗，这就使得其作品具有“真人”的性情。

B.袁宏道为小修的诗集作序，不仅宣扬公安派的创作观念，还饱含对弟弟才华的尽情赞赏，对其不幸遭遇的深挚同

情。

C.袁宏道批评了今人“文必秦汉，诗必盛唐”的观点，秦汉之人也是因学习《六经》而成就了秦汉之文，这体现出

一种文学进化观念。

D.文章中段以''盖诗文至近代而卑极矣”引出对复古派笼罩的文坛扼杀了创作生机的抨击，兼用排比顶针反问，一

气呵成，酣畅淋漓。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

百金到手顷刻都尽故尝贫而沉湎嬉戏不知樽节故尝病贫复不任贫病复不任病故

多愁。

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。

(2)而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？

11、阅读下面的文言文，完成各题。

萧相国何者，沛丰人也。高祖为李f,常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金

帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具

知天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何

以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守卷中，侍太子，治栋阳。为法令约束，立宗

庙社稷宫室县邑。辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，轨以便宜施行，上来以闻。汉五年.既杀项羽，定天下，论

功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为哪侯，?像电多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百

余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差.今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”

高帝曰："诸君知猎乎？”日：“知之。”“知猎狗乎？”日：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发

踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。

今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆英敢言。汉十一年，陈狒反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋

反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相即益封五千户，令卒五百人一都尉为相国

卫。诸君皆贺，召平独吊。召平谓相国日：“祸自此始矣。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其

计，高帝乃大喜。

（节选自《史记•萧相国世家》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/

具得秦图书也/

B.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/

具得秦图书也/

C.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何

具得秦图书也/

D.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何

具得秦图书也/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭，是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。

B.关中是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地。

C.所食邑即收食禄的封地，由皇帝封赐给臣下，受封者以其中民户赋税为食禄。

D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后，丞相萧何被刘邦拜为相国。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关

中，使刘邦有稳固的后方。

B.萧何深谋远虑，志在经世济民。汉军攻入咸阳，将士们忙着哄抢财宝，萧何却.收藏秦律令图籍档案，使刘邦能了

解天下地形、户口等情况。

C.萧何不善征战，论功却排第一。天下平定论功行赏时，刘邦以狩猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开

导，武将们对萧何心悦诚服。

D.萧何忠于刘邦，献计斩杀韩信。楚汉战争中，萧何为帮助刘邦战胜项羽，举荐了韩信；刘邦称帝后，因韩信谋反,

萧何又帮吕后杀死了韩信。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。

（2）今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？

5,韩信死后，萧何得到皇帝封赏，众人祝贺，为什么召平却为萧何担忧？请简要说明。

12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

信心，能增强承受挫折、共克时艰的意志；信心，能产生矢志不渝、奋力前行的动力；信心，能激发锐意进取、

勇攀高峰的激情……个人、团体如此，民族、国家亦然。

参考答案

1、1.B

2.B

3.A

【解析】

1.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔

接最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，

选项主要是考查“朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进”“以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿

态”“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”三者之间的顺序，应该是先确立人民美好生活的目标，然后是奋斗，

最后是实现中华民族的复兴。故排除ACD三项。

故选B。

2.此题考核压缩语段的能力，考核的重点是拟标题，注意文段的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料

的性质确定重点，

文段并未涉及“万里长风”。

C项，“生死相依”太过严重。

D项，比较片面，没有涉及中国经过的长期努力。

故选B。

3.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”

的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。

第一处和第二处：“永不僵化”指思想永远不会凝固不变，侧重指思想；“永不停滞”指不会因为受到阻碍，不能顺

利地进行或发展，侧重指行动；一般来讲，先有思想，然后有行动，因此，第一空处填“永不僵化”，第二处“永不

停滞”

第三处，“继往开来”指继承前人的事业，开辟未来的道路，“兼容并蓄”指把不同内容、不同性质的东西收下来，

保存起来。前文提到“承前启后”，因此，应该选“继往开来”。

第四处，“戮力同心”指齐心合力，团结一致；“齐心协力”指的是认识一致，共同努力。认识一致，共同努力。“戮

力同心”一般用于比较庄重的场合，“齐心协力”一般用于比较轻松的场合，因此选“戮力同心”

故选A。

2、C

【解析】

本联考查对联与历史人物对应的能力。解答此类题，首先要读懂对联的意思，并了解对联中涉及的历史人物的经历、

作品、事件、功绩等，才能做出准确的判断。作答本题，注意抓住对联中的关键信息。①宰相状元余事之，文章义节

两兼之。上句：文天祥曾经中过状元，担任过宰相和给事中的职务；下句：歌颂文天祥的文采和气节。②两表一对，

鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，成德咸孚足千秋。“两表”指的是《出师表》和《后出师表》，“一对”指的是《隆中对》,

“三顾”则是指刘备三顾茅庐访诸葛；下联“鼎足六出”指的是魏蜀吴三家鼎立，诸葛亮七擒孟获后，诸葛亮“六出

祁山”征讨曹魏，后半句则是评价其功绩。③定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。对

联见哈尔滨文庙。“六艺”指“六经”，即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。“杏坛”传说是孔子聚

徒讲学的地方。“绍虞夏商周”，承绍虞、夏、商、周等古代的传统。“鲁壁”，孔子故宅井后之夹壁墙。《汉书》载:

鲁共王扩建宫室，拆孔子故宅时发现壁中藏有古代经传，故称鲁壁。后人为纪念孔船保护古代文化的功绩，特地重修

了这个鲁壁。“关闽濂洛”是指宋代儒家理学著名的关、闽、濂、洛四大派别，即关中张载，闽中朱熹，濂溪周敦颐,

洛阳程颠、程颐，这句说的是孔子对后世的影响。④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。河南省巩义市杜甫故居的对

联。“歌”指诗歌，“咏”照应“歌”，自古以来诗歌咏志，“忧民泪”指杜甫的忧国忧民之情；杜甫一生堪称“颠

沛”，却一直怀“爱国心”。

故选C»

【点睛】

这类题型，要求阅读广泛，善于积累，平时学习中，要关注历史人物的姓名、字、号、谥号、朝代、作品及作品集、

在文学史上的地位、作品集的体例、成名作、代表作、对作者及作品的评价，以及人生经历、重大事件、重要功绩等。

3、1.B

2.A

3.D

4.①积极主动参与社区防控。②高度配合政府。③辨别谣言的能力提高，能够主动辟谣。④认识上更加理性和包容。

5.①应更加重视在医疗、教育、文化等民生公共服务的投入弥补和管理；加强价值共享，实现国家治理的协调统一。

②弥补野生动物保护、公共卫生等领域的制度盲点和漏洞；提高对制度的执行力，增强制度的权威性。③提升领导干

部的治理能力和专业能力，增强责任意识。

【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，

到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变

未然为已然等。本题选“下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项”。

B项，“疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区”说法有误。原文中说的是“随着社会历史

的发展，人口密度不断提升，人口流动性不断增强，不仅疫灾流行的频度越来越高，而且疫灾流行的时间也越来越长”，

选项曲解文意。“自然疫源地地区”应是受自然规律制约。

故选B。

2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容,

进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题

要求选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。

B项，“疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题”说法有误。原文中说“但自新冠肺炎爆发以来，广

大民众主动建群、加群来交换信息，并动员自有资源、协调行动，自主解决了很多问题，充分发挥了各种正式、非正

式社区组织的功能”，选项曲解文意。

C项，“广大民众……，就能够完全阻止谣言更大范围的传播”说法有误。原文中说的是“这次新冠肺炎各种谣言的

消失，除了政府及时披露相关信息的影响外，主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关”，选项以偏概全。

D项，“需要转变注重经济增长的发展理念”说法有误。原文中说的是“特别是要转变单纯注重经济增长的发展理

念”，选项随意删减词语，曲解文意。

故选Ao

3.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几

个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原

文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一

项”。

D项，“三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比”说法有误。材料一写古代防疫措施，材料二写古现代防疫措施,

应该是前两则材料形成对比。

故选D。

4.本题考查筛选信息，概括要点的能力。解答此类题目，首先要整体感知文章内容，概括每则材料的内容要点，从而

确定答案范围；然后根据题干要求，回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息；最后进行整理，分点加以概括。

阅读题干及原文可知，本题答案应在材料二中。勾画原文关键语句”但自新冠肺炎爆发以来，广大民众主动建群、加

群来交换信息，并动员自有资源、协调行动，自主解决了很多问题，充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能”“但

城乡民众高度配合政府的统一指挥，没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃，没有出现对管制政策的对

抗”“知情民众主动辟谣而消失，……这次新冠肺炎各种谣言的消失，……主要还是与广大民众知识的增长、判断力

的提升有关”“在应对舆情的行动上，广大民众……非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论……民众开

始设身处地地思考一线工作人员的处境，不再盲目指责，社会包容度显著提升”。据此分点概括即可。

5.本题考查筛选信息，概括要点的能力。解答此类题目，首先要整体感知文章内容，概括每则材料的内容要点，从而

确定答案范围；然后根据题干要求，回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息；最后进行整理，分点加以概括。

回答政府尚需改进和完善的方面，需从材料三中概括答案。结合原文关键语句“更加注重医疗卫生、教育、文化等民

生公共服务的投入和管理。与此同时，要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享，实现国家治理的统一领导和协调

有力要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞，……要充分认识到制度的生命力在于执行，增强制度的权威

性”“暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领”，保留有效信息，分点作答

即可。

4,1.D

2.A

3.C

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此

题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔

细分析。

D项，“作者认为电脑课并不仅仅是信息技术课”说法不对，原文说的是“很多青少年学生对信息课堂的理解存在偏

差，认为信息技术课就是电脑课”，意思是说信息技术课不仅仅是电脑课。也未提及作者对电脑课与信息技术课关系

的看法。

故选D。

2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几

个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原

文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

A项，“疏堵结合，以疏为主”说法不对，原文只是说：“堵”的同时如果缺乏“疏”的举措，难免会让孩子在好奇心

和冒险意识的驱使下，钻空子、想歪点子去接触游戏，从而适得其反。并没有强调以“疏”为主。

故选Ao

3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求

用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;

还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上

把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关

键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析，比较鉴

别。

A项，“一个孩子如果不玩游戏，就会感觉到自己落伍了、掉队了”说法太绝对，原文说的是“孩子普遍认为不玩游

戏就落伍了、掉队了，于是跟风攀比，不由自主深陷其中”，只是表明大多数孩子可能如此，但并非表明所有孩子都

一定如此。

B项，“导致青少年沉迷游戏”不合文意，只是诱导。

D项，“孩子就不会沉迷于网游”错，文中只是说降低可能性，并不能说“就不会沉迷于网游”。

故选C。

5、1.C

2.(1)意思：古剑何时能遇到盖世英雄，拿它平定天下；(2)情感：抒发了诗人积极用事、渴望施展才能的感情，充满

对机遇和功业的期待。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明

确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着