古代两河流域的科学技术

3.古代两河流域的科学技术

1整理课件

古巴比伦文化发源于西亚的幼发拉底河和底格里斯河流域的美索不达米亚，及两河之间的地方。苏美尔人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人共同在两河之间创造了巴比伦文明。2整理课件两河流域历史更替简表约公元前3100—2000年苏美尔人定居美索不达米亚(建立四大城邦)公元前2350—2200年阿卡德王朝建立，萨尔贡一世统一两河流域公元前1800—1530年古巴比伦王国建立(亚述人和巴比伦)公元前1600—717年古巴比伦帝国被赫梯人灭亡〔赫梯人和卡赛人〕公元前626年新巴伦王国(迦尔底亚王朝)〔迦尔底亚人〕公元前522—485年波斯帝国君主大流士建立了波斯大帝国。公元前325年亚历山大帝建立亚历山大帝国，首都为巴比伦。公元前305—208年两河流域成为亚历山大的部将塞琉古占领公元前64年塞琉古王国被罗马帝国所灭。

3整理课件疏导洪水灌溉良田

公元前三十世纪中期，阿卡德王国建立之后，立即展开了大规模的洪水治理工程。他们主要靠大规模的挖沟修渠、疏导洪水的流向以分散其流量，给洪水留下出路。这样不仅治理了洪水，而且为农业灌溉提供了便利条件。4整理课件古巴比伦王国是古代两河流域经济繁荣的时期，当时的统治者就以国家法律的形式保障水利设施的合理利用，?汉谟拉比法典?中有好几条条文与水利有关。汉谟拉比时期有几个年头都以“水利之年〞载入史册。5整理课件世界上最早的车辆

大约距今5000年前，有轮子的车辆在两河流域出现了。这里是世界上最早出现车子的地方。从美索不达米亚的基什、乌尔、斯萨等坟墓中开掘了最古老的实物车，当时的车轮子是把圆木切成轮状的实心轮，用牛或驴牵拉，虽然很结实，搬运物件便利，但由于车轮本身重，因此机动性较差。后来使用了开孔的车轮，大大地方便了运输。车的创造是陆上交通工具的重大革新，使古巴比伦的贸易和运输获得了飞速地开展。6整理课件7整理课件空中花园——古巴比伦的建筑奇观

古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内古建筑精华之一的“女神门〞，高１２米、宽近２０米，门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，还有被称为世界七大奇迹的“空中花园〞，引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。8整理课件

通天塔建于公元前17世纪，高近90米，分成7层，底层边上也近90米，顶层是供奉马尔杜克神的神庙。用深蓝色釉砖砌成的塔身外有条螺旋形的阶梯盘旋而上，直通金色的神庙。公元前1234年，通天塔被攻占巴比伦的亚述人摧毁。后来新巴比伦的尼布甲尼撒二世曾重建该塔，但他去世后，巴比伦又渐渐衰落。公元前484年，通天塔再次毁于战火。9整理课件被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园〞，相传新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。国王为取悦爱妃，下令在都城巴比伦兴建了高达２５米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园〞。10整理课件

巴比伦城的正门是伊丝塔尔女神门，高12米，宽近２０米，门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，是为献给女神伊丝塔尔而建。11整理课件楔形文字与泥板书

楔形文字是古代两河流域的一种独特的文字，是人们用制成的三角尖头的芦苇杆、木棒或骨棒当“笔〞，在软泥板上写成的“楔形〞的文字。这种文字起源于象形文字。12整理课件13整理课件占星术推动天文学开展古代美索不达米亚地区有着极为兴旺的天文学，公元前两千多年以前，已有关于金星出没的准确记录。这是因为当时的占星术十分盛行的缘故。当时的天象观测工作由祭司们负责，也是寺庙中的一种活动，寺庙中的塔台就是最早的天文台。人们认为天象的变化与人间的事情直接相关，可以从天文现象卜知人间的未来。占星活动促使人们去认真地观测天象，在客观上推动了天文学的开展。另外，由于战争和自然灾害频繁发生，生命无法保障，人们常常通过观测天象来占卜自己的命运，客观上也推动了天文学的开展。14整理课件阴历历法与默冬周期苏美尔的历法以月亮的盈亏周期作为计时标准，属于太阴历。大约在公元前2000年苏美尔的历法中，一年被定为354天，12个月，还分大小月，大月30天，小月29日，大小月相间。为了解决历法和实际的天文观测之间的误差，他们也使用置闰的方法。古代最合理的置闰方法是默冬周期，即19年7闰的规那么，是由希腊天文学家默冬在公元前432年提出的。两河流域在很长一段时间里，没有固定的置闰规律，往往是国王根据情况随时决定，给安排生产带来了极大的不便。到公元前6世纪末，他们摸索出了固定的置闰规那么，起先是8年3闰，以后是27年10闰，最后于公元前383年定为19年7闰，和默冬周期一致。15整理课件默冬默冬是一位古希腊数学家、天文学家和工程师。他于前5世纪生活在雅典。默冬在公元前432年的奥林匹克运动会上宣布发现太阴周，他最著名的奉献是在阴阳历阿提卡历中引入了周期19年的默冬章来计算日期古希腊雅典人，天文学家。16整理课件黄道十二宫

古代两河流域的人已经知道了黄道，并把黄道带划分为十二星座，每月对应一个星座，每个星座都按神话中的神或动物命名，并用一个特殊的符号来表示。这套符号一直沿用至今，形成了所谓的黄道十二宫，也就是现在我们常说的十二星座，它是占星术的常用术语。虽然现代天文学证明春分点实际上是在双鱼座，但人们还是一直沿用古巴比伦人的做法，把春分点定在白羊宫。17整理课件18整理课件

黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座相同：白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。19整理课件

美索不达米亚人很早就可以预测月食了。公元前4世纪，美索不达米亚人在从事天文观测中编制了日月运行表，用日月运行表计算月食极为方便。20整理课件首次把圆角分为360度

大约在公元前1800年,巴比伦人创造了独特的60进制的计数系统。古巴比伦人把圆角划分为360度,1度分为60分,1分分为60秒,这种方法亘古未变,奠定了几何学的根底。21整理课件

古阿拉伯人同时也使用10进制，但没有表示零的记号，因此计数系统并不完善。他们通过将除数化成倒数来完成除法。为了计算方便，人们还编制了许多数学表，如乘平方表、平方根表、立方表、立方根表等等。22整理课件没有负根的一元二次方程

古巴比伦人不但能解一元一次方程，多元一次方程，也能解一些一元二次方程，甚至一些特殊的三次方程和四次方程。但是他们还没有负数的概念，只求正根〔包括小数根〕。23整理课件医学、动物学和化学的最早成就

?汉谟拉比法典?中有许多涉及医疗方面的条款，如规定施行手术成功时应付给施手术者多少钱，如果外科手术失败那么砍掉医生的手等，被认为是最早的医疗立法，同时也说明医生已经从祭司中独立出来，成了一种专门的职业。24整理课件

古代两河流域留存下来的关于医学的泥板书有800余块。从这些医学泥板书中可以看到，那时的医生们用药物、按摩等许多方法治疗疾病，所用的植物药物已有150多种，一些动物的油脂也被制成药膏用于治疗。25整理课件

在两河流域的泥板书上还可以看到约100种动物和250种植物的名称，并作了世界上最早的分类。而且他们在生产实践中摸索出当椰枣树开花时进行人工授粉可以增加椰枣的产量，虽然还不能据此认为他们已经能够分辨植物的性别，但从中可以看出他们已经有了一定的生物学知识。26整理课件古代两河流域留下的泥板中，有一块刻着那时的尼普尔城的地图，还有一块那么是他们在公元前700年左右所绘制的世界地图，虽然这幅地图与实际情况相去甚远，但它们仍反映了那时的人们已经具备了一些地理学方面的知识。27整理课件4.古代中国的科学技术

28整理课件中国是世界上最古老的文明发源地之一，黄河长江两条母亲河，哺育着华夏民族。炎黄子孙繁衍生息的这块土地有着特殊的地理环境，沧海大洋与高山大漠形成了一个相当封闭的地理环境。中国先民在这个封闭的地理环境中单独创造了辉煌的文明，而且这个古老的文明延续几千年一直没有中断，是世界文明史上罕见的奇迹．29整理课件中国历史朝代简表夏：约前2071-约前1600

商：约前1600-约前1046

周：西周：前11世纪-前771

东周：前770-前771

春秋：前770-前256

战国：前475-前221

秦：前221-前206

汉：西汉：前206-公元23

东汉：25-220

三国：魏：220-265

蜀：221-263

吴：222-280

晋：265-420

南北朝：420-589

隋：581-618

唐：618-907

宋：960-1279

元：1279-1368

明：1368-1644

清：1644-1911

30整理课件夏商周断代工程“夏商周断代工程〞是“九五〞期间国家重点科技攻关方案工程，这一研究课题首先是由当时任国务委员的宋健在1995年9月向专家们提出的。1995年秋，“夏商周断代工程〞开始筹备，1996年5月16日正式启动，截止日期为1999年9月。这一工程的专家组组长是历史学家李学勤先生。

“夏商周断代工程〞的具体目标是：

一、西周共和元年〔公元前841年〕以前各王，提出比较准确的年代；

二、商代后期五帝以下各王，提出比较准确的年代；

三、商代前期，提出比较详细的年代框架；

四、夏代，提出根本的年代框架。31整理课件夏商周断代工程年表夏代年表：

禹、启、太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扃、、孔甲、皋、发、癸

公元前2070——前1600年商前期年表：

汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬、河甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚〔迁殷前〕

公元前1600——前1300年商后期年表：

盘庚〔迁殷后〕公元前1300年

小辛在位50年

小乙前1251年

武丁前1250年——前1192年在位59年

祖庚前1191年

祖甲

廪辛在位44年

康丁前1148年

武乙前1147年——前1113年在位35年

文丁前1112年——前1102年在位11年

帝乙前1101年——前1076年在位26年

帝辛〔纣〕前1075年——前1046年在位30年32整理课件西周年表：

武王公元前1046年——前1043年在位4年

成王前1042年——前1021年在位22年

康王前1020年——前996年在位25年

昭王前995年——前997年在位19年

穆王前976年——前992年在位55年

〔共王当年改元〕

共王前922年——前900年在位23年

懿王前899年——前892年在位8年

孝王前892年——前886年在位6年

夷王前885年——前878年在位8年

厉王前877年——前841年在位37年

〔共和当年改元〕

共和前841年——前828年在位14年

宣王前827年——前782年在位46年

幽王前781年——前771年在位11年33整理课件

中国先民是朴实的农业民族。他们不喜玄想，勤务实利，在极为艰苦的条件下踏踏实实地从事农业劳动，使自己的民族不断繁衍壮大。与其他几大古老文明形成鲜明对照的是，中国先民的宗教意识极为淡薄，远古的神话传说中没有超越于人间的神的形象，相反充满着对先祖杰出才能和品质的赞颂。34整理课件盘古开天辟地

天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，开天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极厚，盘古极长。故天去地九万里。——摘自?太平御览?卷二引?三五历纪?35整理课件女娲补天往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。

火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。

苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

——?淮南子览冥训?

36整理课件后羿射日

逮至尧之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

万民皆喜，置尧以为天子。

——?淮南子·本经训?

37整理课件

燧人氏钻木取火38整理课件精卫填海炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。〞——?山海经·北山经?39整理课件农业商代中期农业已成为重要的社会生产部门。殷墟小出土的甲骨片中关于农业丰收的F辞很多，而畜牧业的很少，说明当时农业的重要性已超过了畜牧业。到了酉局时期，以农为主，以畜牧业为辅的生产格局已经形成，中华民族以植物为主的食物结构开始确立。春秋以来，有大量记载农业技术的文献出现。40整理课件41整理课件陶鸟、陶鸡和陶狗·新石器时代·屈家岭文化·湖北省天门市石家河邓家湾出土。42整理课件43整理课件44整理课件农业生产与二十四节气

根据?荀子?一书的记载，人们通过充分利用气候条件，精耕细作，采取“多粪肥田〞等措施就可以“一岁而再获之〞，也就是可以做到一年两熟甚至多熟。“春雨惊雷清谷天，夏满芒种夏暑连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。〞这二十四节气是中国古代农民对农业生产时令的经验总结。二十四节气为我国所独有，黄河中下游地区的人民在长期的农业生产中总结出的时令规律，大约在战国时期就已完备，沿用至今。45整理课件

二十四节气是一个统称，其中包括十二个中气和十二个节气，中气和节气相间地排列。从春分起十二个中气分别是春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水，分属于十二个以地支排列的月份(图一)。春分后的节气是清明，其后的节气依次是立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和惊蛰。二十四节气46整理课件二十四节气和黄道十二宫

47整理课件中国古代著名水利工程

48整理课件安丰塘位于寿县戈店乡，古称芍陂。春秋中叶楚相孙叔敖督修，距今2500余年，为我国第一个大型陂塘建设工程。49整理课件都江堰50整理课件51整理课件52整理课件郑国渠

公元前246年〔秦王政元年〕秦王采纳韩国人郑国的建议，并由郑国主持兴修的大型灌溉渠，它西引泾水东注洛水，长达300余里。泾河从陕西北部群山中冲出，流至礼泉就进入关中平原。53整理课件54整理课件灵渠全长37公里，建成于秦始皇33年〔公元前214年〕。由铧嘴、大小天平、南渠，北渠泄水天平和陡门组成。灵渠设计科学，建造精巧。铧嘴将湘江水三七分流，其中三分水向南流入漓江，七分水向北汇入湘江，沟通了长江、珠江两大水系。灵渠55整理课件56整理课件精良的陶器和纺织品

仰韶文化、龙山文化时期的陶器，其特点是质地细腻，造型优美，轻巧坚硬，胎薄色黑。据考古学家推测，人们在烧陶过程中已采用渗炭的方法，所以烧出了纯黑色的黑陶，这显然是彩陶的前身。近年来在陕西河南等地发现的商周两代的遗址中，发现了许多青釉器，青釉器要比陶器细腻坚硬的多，这说明窑的结构开展得很快，温度不断提高。57整理课件58整理课件传说最早创造养蚕缫丝的是轩辕黄帝的妃子西陵氏，即嫘祖，她偶然发现了蚕在桑树上吃桑叶，而且蚕结成了茧，于是她把蚕茧摘下，抽出蚕丝，织成丝绸穿在身上，并传授养蚕抽丝的方法，被后人供为蚕神。这从一个侧面说明，中国是最早养蚕缫丝和创造丝织的国家，在商代的甲骨文中已经有蚕、桑、丝、帛等文字记载，说明当时的蚕桑丝织业开展已经很普遍。59整理课件60整理课件古代中医药中国医药学是一个丰富的宝库，有五千多年的历史。早在战国时期〔公元前221年前〕就出现了内容系统的医学理论著作?黄帝·内经?；汉代医学家张仲景写成?伤寒论?；他们把大量的临床实践经验聚集成珍贵的医学资料，对医药学的开展和医药学理论的系统化起到了巨大的作用。在中医学方面，我国有“望、闻、问、切〞，辨证施治的诊治方法。在针灸、按摩、气功、正骨等方面，有独特的治疗、养生、健身方法。在中药学方面，我国对三千多种植物、动物、矿物药材的性能、成效、用法都有详细的研究和记载，并配制成汤剂和丸、散、膏、丹等不同类型的成药。中国的医药学为人们战胜疾病、提高身体素质，作出了巨大的奉献。61整理课件扁鹊战国初期齐国卢邑〔今济南市长清县〕人。终生为医。扁鹊善用诊脉和针灸治病，创造“望、闻、问、切〞四诊法，奠定了我国中医学的根底。他周游列国，不辞辛苦地为百姓治病，积累了丰富的医疗实践经验，为我国古代医学的开展做出了杰出奉献。孔庙里的扁鹊行医图62整理课件?黄帝内经?成编於战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。包括?素问?和?灵枢?两局部。它全面阐述了包括生理、病理、药理、诊断、治疗及预防、养生等在内的一系列根本问题，所涉普及中医理、法、方、药的各个方面，因而对中医理论根底的奠定，做出了不可磨灭的奉献。?黄帝内经?63整理课件天文与历法早在新石器时代，中国的先民们就注意到物侯和天象的周期变化有密切的联系，于是开始了对日、月等天象的观察。此后，中国人长期不断地辛勤致力于天象的观察和记录，取得了辉煌的成就，留下了关于太阳黑子、彗星、流星、新星等的各种记录。这些天象纪事不仅内容详实，年代延续，其中许多还是世界上最早的记录，至今对于现代天文学的研究仍起到重要的作用，是一份极为珍贵的文化遗产。

64整理课件记载日食的甲骨记载月食的甲骨这块牛骨属商朝晚期，长24.5厘米，上宽5厘米。牛骨上刻的文字大意，是有关一次月食的记录。据推算，此次月全食时间为公元前1173年7月2日。65整理课件?甘石星经?是世界上最早的天文学著作。在长期观测天象的根底上,战国时期楚人甘德(今属湖北)、魏人石申(今属河南开封)各写出一部天文学著作。后人把这两部著作合起来,称为?甘石星经?。66整理课件鲁庄公七年夏四月辛卯夜，恒星不见，夜中星陨如雨。——?左传?流星雨67整理课件鲁文公十四年〔公元前613年〕“秋七月，有星孛入于北斗〞。——?春秋·文公十四年?这是世界上关于彗星的最早记录。西汉(公元前206－公元8年)原图长150厘米，宽48厘米。1973年湖南长沙马王堆三号墓出土。湖南省博物馆藏。原图?星占?局部在天蝎星座和北斗之间绘有二十九幅彗星图。所绘彗星有三种不同的彗头，四种不同的彗尾，说明当时对彗星形态的观察已很精确，分类也很科学，反映了我国当时天文学的突出成就。68整理课件现代天文学关于彗星的图片69整理课件?汉书·五行志?关于太阳黑子的记载70整理课件太阳黑子图71整理课件我国古代星象图72整理课件我国古代星象图73整理课件青铜冶炼中国从距今三千多前的殷商时期开始进入了一个光辉灿烂的的青铜时代。气势雄伟的司母戊鼎、精美绝伦的四羊方尊、大气磅礴的战国编钟、设计巧妙的长信宫灯……这些荟萃了工艺技巧与文化艺术的杰作，使得出现并不算最早的中国青铜文明后来居上，站在了世界的先进行列，并将青铜冶铸的技术推向了一个新的顶峰。正如国外冶金学权威克里尔说的“即使把美国和欧洲第一流的技师集合起来，并使用现代的科学技术，也不能做得比殷商青铜器更好。〞74整理课件

先进的采矿技术

湖北大冶的铜绿山古矿井遗址是我国春秋战国时期的古矿井遗址。该遗址采矿技术最显著的特点是采用竖井、斜井、盲井、平巷联合开拓法进行深井开采。最大井深达六十余米,低于地下水位二十余米。75整理课件在冶炼青铜的过程中，我国古代劳动人民还逐步发现了铜与锡、铜与铅的配比的改变，能够使炼制出来的青铜的属性发生变化。青铜熔点低，加进的锡越多，熔点越低。同时随着加锡量的增多，硬度也随之增高，远远超过了红铜的硬度。但是当加锡过多时，青铜反而变脆，容易断裂。后来，人们又发现在青铜中参加定量的铅，就能克服青铜较脆的弱点。通过反复的实践，到春秋战国时期，古人已经总结出配制青铜的合金规律。完善的青铜冶炼技术

76整理课件先进的铸造技术铸造业在我国古代的金属加工工艺中占有突出的地位，并产生过巨大的社会影响。今天我们在生活中还经常使用的“模范〞、“熔铸〞、“就范〞等词汇，就来源于古代铸造业的术语。我国古代劳动人民在长期的生产实践中，创造了陶范法、失腊法两大传统铸造工艺。

河南淅川下寺2号楚墓出土的春秋时代的铜禁是迄今所知的最早的失腊法铸件。

陶范法铸造77整理课件司母戊鼎司母戊鼎是中国商代后期〔约公元前16世纪至公元前11世纪〕王室祭祀用的青铜方鼎，1939年3月19日在河南省安阳市出土，因其腹部著有“司母戊〞三字而得名，现藏中国国家博物馆。司母戊鼎器型高大厚重，又称司母戊大方鼎，高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克，鼎腹长方形，上竖两只直耳〔发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳复制补上〕，下有四根圆柱形鼎足，是中国目前已发现的最重的青铜器。该鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。78整理课件曾侯乙，是战国时代曾国〔今湖北随县、枣阳一带〕的诸侯。此人死于楚惠王五十六年〔公元前433年〕。1978年曾侯乙墓被发现并开掘，其中最重要的发现就是这套造型壮观、配备齐全、音列充实、音频准确的大型编钟，堪数我国古代编钟之最，并以其数量之多，铸造之精，保存之好，音律之全，音域之广，音色之美，乐律铭文之珍贵，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝〞、“古代世界的第八大奇观〞，是“精神世界的圣山〞，“文明古国的象征〞。曾侯乙墓编钟79整理课件1980年秦陵出土大型彩绘铜车马，是继兵马俑之后的又一次震动世界的考古发现。二号铜车马由3462个零件组成；工艺上采用铸造、焊接、嵌接、插接等方法，堪称金属工艺史上的奇迹。?铜车马?铜制，高104.2厘米，全长328.4厘米，马高92厘米，总重约1200公斤，创作于秦朝，出土于陕西临潼秦始皇陵西侧通往地宫的甬道中。秦始皇铜车马

80整理课件越王勾践剑越王勾践使用的一把青铜剑。于1965年12月在湖北省江陵县的楚墓出土，现藏于湖北省博物馆。剑长55.6厘米，宽5厘米。剑身有黑色花纹，材料为铜和锡，正面有“越王鸠浅自乍用剑〞〔“鸠浅〞即“勾践〞，“乍〞即“作〞〕铭文。该剑出土时置于黑色漆木剑鞘内，剑身光亮，无锈蚀，刃薄锋利。铸造工艺到达相当高水平。81整理课件吴王夫差矛中国春秋末期吴王夫差使用的一把青铜矛。于1983年11月在湖北省江陵县的楚墓出土，仅存矛头，现藏于湖北省博物馆。矛头为青铜铸造，长29.5厘米，宽5.5厘米。剑身有黑色花纹，材料为铜和锡，正面有“吴王夫差自乍〔作〕用〞〕铭文。矛刃锋利。其铸造工艺之精细为同类兵器所少见。82整理课件筹算与数学的开展数学是中国古代最兴旺的学科之一。突出的成就有：十进位值记数法、算筹与筹算、分数四那么运算、剩余定理、圆周率计算、高阶等差级数求和公式、珠算和算盘等等，使中国古代数学在一定的历史时期内居于世界领先地位。83整理课件

在原始公社末期，人们已开始用文字符号取代结绳记事了。西安半坡出土的陶器有用1～8个圆点组成的等边三角形到原始公社末期，人们已开始用文字符号取代结绳记事了。

西安半坡出土的陶器有用1～8个圆点组成的等边三角形。84整理课件商代中期，在甲骨文中已产生一套十进制数字和记数法。85整理课件算筹是中国古代的主要计算工具，用这种工具进行计算和演算那么称为筹算。春秋战国之际，筹算已得到普遍的应用。筹算记数法已使用十进位值制。约公元前4世纪的?墨经?描述了这种记数法。根据后来约公元4世纪的?孙子算经?的记载，任何数都是由九个纵排数字和九个横排数字按个、百、万等用纵筹，十、千等用横筹来表示，零用空位表示。１２３４５６７８９86整理课件秦汉是中国古代数学体系形成的时期，它的主要标志是算术已成为一个专门的学科的出现。?汉书·艺文志?载有?许商算术?2卷和?杜忠算术?16卷，但均已失传。1983年12月在湖北江陵张家山出土一本西汉初年的竹简?算数书?87整理课件我国现存最早的天文、数学著作是成书于公元前1世纪的?周髀算经?，它反映了先秦时期的主要数学成就，其中载有勾股定理和比较复杂的分数计算。88整理课件争鸣中的繁荣——诸子百家与科学开展“百花齐放，百家争鸣。〞春秋战国时期是思想活泼、哲人辈出的时代，诸子百家在各个领域的自由争鸣带来了学术上的空前繁荣。89整理课件关于物质无限分割的问题春秋战国时期，哲学家也对世界的有限与无限、可分与不可份、物体运动与静止的关系等根本问题进行了深入思考，展开了剧烈争论。?庄子·天下篇?引过一位辩者提出的命题：“一尺之棰，日取其半，万世不竭〞。这个命题揭示了物质的无限可分割性。但?墨经?中记载了截然不同的观点，对此予以反驳。其主要观点是，物体总有一个不能再分下去的点，叫做“端〞。?墨经?所说的“端〞相当于几何中的“点〞。庄子90整理课件阴阳五行说与阴阳八卦说

阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳