《五人墓碑记》虚词、实词、词类活用、特殊句式全注释

五人墓碑记张溥1五人者2，盖3当蓼洲周公4之5被逮6，激7于8义而9死焉10者11也12。至于今，郡之13贤士大夫请于14当道15，即16除魏阉17废祠之18址19以20葬之21；且立石于22其墓之23门，以24旌25其26所为27。呜呼，亦盛28矣29哉！张溥：pǔ(1602-1642),字天如。号西铭，太仓（今属江苏）人。明思宗崇祯四年（1631）中进士。者：与（11）“也”组成“者......也”格式，典型的判断句格式。盖：句首语气词，无实际意义。蓼洲周公：liǎo周顺昌（1584-1626），号蓼洲，明末吴县（今江苏）人。明熹（xī）宗时任吏部郎中，因得罪魏忠贤而被逮捕，死在狱中。之：<连>用在主谓之间取消句子独立性。逮：dài逮捕。激：鼓动，激发。激于义，被义理所激发。于：<介>介绍原因。而：<连>顺承关系，连接的前后两项在事理上前后前后相承。焉：指示代词，指代处所。者：与动词性词组组成名词结构，“......的人。”也：参考注释（2）。之：<助>用于定语与中心语之间。于：<介>介绍对象。当道：执掌政权的人。即：<副>表示急速。立即，立刻。魏阉：yān此处指魏忠贤，明熹宗时为秉笔太监，兼管特务机关东厂，权倾一时，各地纷纷给他建生祠（cí）。阉，指宦官。之：<助>同<14>。址：<名>地基。以：<连>连接前后两项，后项是前项的目的。之：<代>代指此五人。于：<介>表示动作行为在何地发生。之：<助>用于定语与中心语之间。以：<连>连接前后两项，后项是前项的目的。其：<代>代指五人。旌：jīng表彰。所为：“所+动”表示行为的对象。盛：shèng盛大，隆重。矣：“了”。通常情况下“矣”报道一种新情况。夫30五人之31死，去今之32墓33而34葬焉35，其36为时37止38十有39一月耳40。夫41十有42一月之43中，凡44富贵之45子，慷慨得志46之47徒48，其49疾病50而51死，死而52湮没53不足道者54，亦已众矣55；况草野56之无闻57者58欤？独五人之皦皦59，何也60？夫：指示代词，表示近指。之：主谓之间取消句子独立性。之：主谓之间取消句子独立性。墓：名词作动词，挖墓，建墓。而：<连>顺承关系。连接的前后两项在时间上前后相承。焉：指示代词，指代处所。其：此处的“其”，代替“主语+之”。为时：从时间的早晚、长短上看。止：通假字，通“只”。有：“有”的一种特别用法，嵌入数目字的中间，表示整数和零数的关系。耳：助限止语气。罢了。夫：指示代词，表示近指。有：“有”的一种特别用法，嵌入数目字的中间，表示整数和零数的关系。之：<助>用于定语与中心语之间。凡：表示总的论述。大凡，凡是。之：<助>用于定语与中心语之间。慷慨得志：此处作贬义用，洋洋自得、踌躇满志的样子。之：<助>用于定语与中心语之间。徒：同一类的人。其：此处的“其”，代替“主语+之”。疾病：疾，病。一般的病叫“疾”；重病叫“病”。论语子罕：“子疾病。”注：“疾甚曰病。”译成现代汉语是：“孔子病了，病得很重。”而：<连>顺承关系，连接的前后两项在事理上相承。而：<连>表示并列关系。湮没：yānmò埋没无闻。者：“者”字词组，表示“......的人”。矣：与时间副词“已”连用，把事物发展的现阶段当做新情况告诉别人。草野：乡野，民间。闻：wèn名声，名誉。者：“者”字词组，表示“......的人”。皦皦：通“皎皎”jiǎo明亮的样子。何也：疑问句，问什么呢？予犹记周公之61被逮，在丁卯62三月之63望64。吾社65之66行为士先67者68，为之69声70义，敛71赀72财以73送其74行75，哭声震动天地。缇骑76按剑而77前78，问：“谁为哀者79？”众不能堪80，抶81而仆82之83。是84时以85大中丞抚吴86者，为魏之87私人88,周公之逮所由使89也90。吴之91民方92痛心焉93，于是乘其94厉声以95呵，则噪96而97相逐。中丞匿98于溷藩99以100免。既而101以102吴民之103乱104请于朝，按105诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之106傫然在墓者也107。之：主谓之间取消句子独立性。丁卯：mǎo即明熹宗天启七年，1627年。之：<助>用于定语与中心语之间。望：农历的每月十五日或十六日，小月为十五日，大月为十六日。此日太阳西下时，月亮正从东方升起，遥遥相望，故称。社：志同道合者组织的社会团体。之：<助>用于定语与中心语之间。行为士先:道德品行作为读书人的表率。者：“者”字词组，表示“......的人”。之：<代>代周公顺昌。声：名词用作动词，伸张。敛：聚集。赀：zī同“资”资材，钱财。以：<介>表示目的。其：<代>代指周公。行：动词，走，走路，引申为走了，不留在原来地方了。缇骑：tíqì缇,橘红色。古代皇帝出行时的随从骑士因服装橘红色，骑马，故称缇骑，后来用作抓犯人的官役的统称，这里指东厂和锦衣卫特务机关的吏役。而：<连>连接状语和谓语。前：名词用作动词，上前。谁为哀者：疑问句，疑问句中疑问代词作宾语需要前置，正常句式为“为谁哀者。”，翻译为：替谁哀伤。堪：忍受。抶：chì笞（chī）打用竹板打。仆：pū使动用法，向前倒下，使......仆。之：<代>代指缇骑。是：<代>这。以：<介>凭借的身份。大中丞抚吴：掌管公卿奏事、举荐、弹劾的官员。抚吴，做吴郡的巡抚，吴，今天的苏州。抚，名词用作动词，出任......巡抚。之：<助>用于定语与中心语之间。私人：自己人，此处“党羽”、“爪牙”。所由使：“所+介+动”结构，具有名词性，此处表示主使的人。也：判断句的标志。之：<助>用于定语与中心语之间。方：介绍时间，当，在，正。痛心焉：痛心，古今异义，痛恨；焉，语气词兼指示代词。其：<代>代指缇骑。以：<连>连接状语和谓语。噪：喧哗，叫嚷。而：<连>表示顺承关系，前后两项在时间上前后相承。匿：隐藏，躲藏。于溷藩：作动词“匿”的状语，状语后置。以：<连>后项是前项的结果。既而：表示事隔不久。随后，不久。以：介词，介词结构表示凭借的方式。之：主谓之间取消句子独立性，主谓结构作介词的宾语。乱：反叛。按：追究，核查。之：<助>用于定语与中心语之间。也：判断句的标志。然五人之108当刑也109，意气扬扬，呼中丞之名而110詈111之112，谈笑以113死。断头置城上，颜色114不115少116变。有贤士大夫发117五十金，买五人之脰118而119函120之121，卒122与尸合。故今之123墓中全乎为五人也124。之：<助>主谓之间取消句子独立性，此处主谓句用作表时间的关系句。也：“也”的用法之一，在句中用在时间词组之后。而：<连>前后两项并列关系。詈：lǐ大骂。之：代词，代指中丞。以：<连>连接状语和谓语。颜色：面容，脸色。不：无，没有。少：通假字，通“稍”，稍微。发：拿出。脰：dòu颈项。这里指头。而：<连>顺承关系。函：匣子，这里名词用作动词，用匣子装起来。之：<代>代指“五人之脰”。卒：zú表示终竟。终于。之：<助>定中。也：判断句的标志。嗟乎125！大阉126之127乱，缙绅而能不易其志者128，四海之大129，有几人欤？而130五人生于编伍131之132间，素133不闻诗书134之训135，激昂136大义，蹈死137不顾，亦曷138故哉？且矫诏139纷出，钩党140之141捕遍于天下142，卒以吾郡之143发愤144一击，不敢复有株治145；大阉亦逡巡146畏义，非常之谋147难于猝148发，待圣人之出而投缳道路149，不可谓非五人之力也150。嗟乎：表示感叹，唉！大阉：指魏忠贤。之：<助>定中。缙绅而能不易其志者：jìn古代官员上朝将笏hù板插在腰带里，后来代指官员。缙通“搢”插，绅，腰带。定语后置，按“能不易其志之缙绅”。四海之大：定语后置。而：<连>连接分句，表示转折关系。编伍：代指平民。古代以五户编为一“伍”之：<助>定中。素：一向，平素。诗书：指《诗经》《尚书》。这里指儒家的传统教育。训：教育。激昂：激昂，形容词用作动词，振奋昂扬。蹈死：dǎosǐ就义，赴死。曷：hé通“何”。矫诏：假借皇帝名义发出的诏书。钩党：相牵连的同党。之：<助>宾语前置的标志。这句话正常语序“逮构党于天下遍”之：<连>主谓之间取消句子独立性。发愤：发泄愤怒。株治：动词用作名词，株连治罪的事情。逡巡：qūn犹豫不前的样子。非常之谋：非常，异乎寻常；指篡夺帝位的阴谋。猝：cù表示突然。投缳道路：huán在道路上自缢（yì）。缳，绳索。据《明史》记载，崇正皇帝即位后，将魏忠贤放逐到凤阳，后又下令将他押回京城。魏忠贤在河北阜城听到这个消息，就畏罪自杀了。也：表示说话人对所说事情深信不疑。由是151观之152，则今之153高爵显位，一旦抵罪154，或155脱身156以157逃，不能容于远近158，而又有剪发杜门159，佯狂不知所之160者，其161辱人贱行，视162五人之死，轻重固163何如164哉165？是以166蓼洲周公忠义暴167于朝廷，赠谥168褒美，显荣于身后；而169五人亦得以加其土封170，列其171姓名于大堤172之173上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固174百世之遇175也176。不然，令五人者保其首领，以177老于户牖178之下，则179尽其天年，人皆得以隶180使之181，安182能屈183豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之184悲185哉186？故余与同社诸君子，哀斯墓之187徒有其石也188，而189为之190记191，亦以明192死生之193大，匹夫之194有重于社稷也195。是：<代>这个，这些。之：<代>指代作用虚化，对动作行为的强调。之：<助>定中。抵罪：抵偿其应付的罪责。或：不定代词，表示虚指，有人。脱身：逃出险境或摆脱一切。以：<连>后项是前项的目的。远近：形容词用作名词，远近的百姓。剪发杜门：古代男子都留长发，剪短头发表示不正常。杜门，关门。所之：之，动词，往，到;“所+动”表示行为的对象。其：“主语+之”，“其”不可作主语。视：比较。固：表示追根寻底，究竟。何如：又说成“如何”，“怎么样”。哉：疑问语气词。是以：<连>连接分句，表示结果。暴：pù表露。谥：shì古代帝王、王妃、高官或其他有特别贡献的人死后，朝廷根据他的生平事迹，赠与称号，称为谥号。崇祯皇帝追谥周顺昌为“钟介”。而：<连>并列关系。加其土封：加固他们五个人的坟墓。土封，坟墓。其：<代>他们。堤：陶器瓶类的座子。此处指碑石。之：<助>定中，表示方位。固：表示强调，确实，诚然。遇：际遇。也：判断句标志。以：<连>后项是前项的目的。户牖：yǒu门和窗这里指家中。则：<连>条件在前，结果在后。隶：名词用作状语，像对待奴隶那样。之：<代>指代作用虚化，强调动作行为。安：疑问代词，怎么。屈：动词的使