马克思主义哲学练习题汇编

《马克思主义哲学练习题汇编》一、单选题（每一小题有四个备选答案，请从中选出一种对的答案填入题后的括号内。）1．哲学是（A）A．理论化、系统化的世界观B．革命性与科学性相统一的世界观C．科学的世界观和办法论D．有关自然与社会发展普通规律的科学2．哲学的基本问题是（B）A．社会与自然的关系问题B．思维与存在的关系问题C．政治与经济的关系问题D．理论与实践的关系问题3．划分唯物主义与唯心主义的唯一原则是（C）A．与否承认世界是可知的B．与否承认世界是运动发展的C．如何回答思维与存在何者为第一性的问题D．如何回答世界的本原是一种还是两个的问题4．一切唯心主义都认为（C）A．世界是主观精神的产物B．世界是客观精神的产物C．世界是精神的产物D．世界是不停发展的5．否认思维和存在的同一性，必然造成（D）A．狡辩论B．二元论C．唯心论D．不可知论6．哲学的党性或派别性是指(A)A．哲学史上唯物主义和唯心主义的对立和斗争B．哲学派别上辩证法和形而上学的对立和斗争C．哲学史上可知论与不可知论的对立和斗争D．哲学分为三派：左派，中派，右派7．客观唯心主义的基本观点是（C）A．世界的本原只有一种B．世界的本原是客观实在决定的物质世界C．整个世界是绝对观念发明的D．整个世界是主观精神发明的8．马克思主义哲学的创立意味着(D)A．人类哲学思想发展到了顶峰B．人类发现了最后真理C．世界哲学体系的最后完毕D．人类优秀哲学思想的结晶，实现了人类思想史上的一次伟大变革9．马克思主义哲学与各门具体科学之间的关系是(D)A．无限和有限的关系B．普通和特殊的关系C．绝对和相对的关系D．整体和局部的关系10．在马克思主义哲学产生以前，不存在(B)A．唯物主义和唯心主义的斗争B．唯物史观和唯心史观的斗争C．辩证法和形而上学的斗争D．可知论和不可知论的斗争11．马克思主义哲学产生的直接理论来源是(B)A．18世纪法国唯物主义B．德国古典哲学C．空想社会主义D．英国唯物主义经验论12.黑格尔哲学的“合理内核”是（D）A．逻辑学B．自然哲学C．历史哲学D．辩证法13．费尔巴哈哲学的“基本内核”是（A）A．唯物论B．认识论C．历史观D．伦理学14．马克思主义哲学和旧哲学的重要区别是(D)A．前者是唯物主义，后者是唯心主义B．前者承认世界是可知的，后者否认这点C．前者坚持辩证法，后者坚持形而上学D．前者强调改造世界，后者只是解释世界15．马克思主义哲学是开放的体系，由于它（B）A．吸取当代西方的哲学思想B．随着实践的发展而发展C．把新的科学结论作为自己的哲学观点D．经常变化基本原理16．马克思主义哲学区别于一切旧哲学的一种最根本的特点是(D)A．革命性B．科学性C．阶级性D．实践性17．当代科技革命的成果对马克思主义哲学的影响是（B）A．使马克思主义哲学越来越不适应现时代B．深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观C．证明马克思主义哲学是绝对真理的体系D．对马克思主义哲学基本原理作了否证18．马克思主义含有（C）的理论品质。A．博大宽宏B．吐故纳新C．与时俱进D．科学严谨19．人生观是(D)A．对整个世界的根本观点和见解B．对人类社会历史的根本观点和见解C．对自然界的根本观点和见解D．对人生目的和意义的根本观点和见解20．学习马克思主义哲学的基本原则是（C）A．逻辑和历史的统一B．分析和综合的统一C．理论和实践的统一D.主体和客体的统一21．认为世界是由原初物质构成的，持这种观点的哲学派别是(C)A.辩证唯物主义B.形而上学唯物主义C.古代的朴素唯物主义D.庸俗唯物主义22.客观实在性是(B)A.运动的唯一特性B.物质的唯一特性C.存在的唯一特性D.意识的唯一特性23．构想没有物质的运动是(A)A.唯心主义的观点B.形而上学唯物主义的观点C.二元论的观点D.辩证法的观点24.“动中有静，静中有动”是说(B)A.物质和运动的统一B.绝对运动和相对静止的统一C.运动的有限性和无限性的统一D.唯物主义和辩证法的统一25.物质和运动不可分，物质是运动的(C)A.属性B.形式C.主体D.源泉26.运动和物质不可分，运动是物质的(A)A.根本属性B.主观形式C.内部构造D.唯一特性27.时间和空间是(C)A.物质的唯一特性B.整顿认识材料的工具C.运动着的物质的存在形式D.整顿感性材料的主观形式28.二元论的错误在于(C)A.否认世界“物自体”的存在B.认为精神是世界的本原C.否认世界的统一性D.承认物质是世界的本原29.时间和空间“离开了物质固然都是无，都只是在我们头脑中存在的观念、抽象”。这段话是说(B)A.时间和空间是人脑中自生的概念B.时间和空间是物质存在的形式C.时间和空间是相对和绝对的统一D.时间和空间离开物质只是形式30.在世界统一性问题上，辩证唯物主义和唯心主义的分歧是，世界统一于(C)A.实践还是认识B.运动还是静止C.物质还是精神D.存在还是非存在31.“人不能两次踏进同一条河流”，这一论断表明(A)A.运动的绝对性B.静止的绝对性C.运动的有条件性D.静止的无条件性32.否认相对静止、只承认绝对运动的观点是(D)A.唯心主义B.形而上学C.辩证法D.相对主义和狡辩论33.“绝对时空观”的错误在于(D)A．否认时间和空间的无限性B.否认时间和空间的客观性C.承认时间和空间的可变性D.不承认时间和空间同运动着的物质有不可分割的关系34．狼孩不能思维的事例阐明了(D)A.狼孩的脑子天生愚笨B.狼孩的脑子根本不是人脑C.狼孩的大脑虽是人脑，但是其思维却不是人脑的机能D.狼孩没有社会实践，因此不可能产生思维35.把意识看作是大脑分泌出来的特殊物质的是（）A．朴素唯物主义的错误观点B.机械唯物主义的错误观点C.庸俗唯物主义的错误观点D.庸俗进化论的错误观点36.在乎识本责问题上，唯心主义的错误在于（A）A.否认意识对物质的依赖性B.否认意识对物质的决定作用C.夸张物质对意识的决定作用D.片面强调意识对物质的依赖关系37.在乎识作用问题上，形而上学唯物主义的错误在于（C）A．强调物质的决定作用B.夸张意识的能动作用C.不懂得意识的能动作用D.既必定物质的决定作用，又承认意识的反作用38.电脑的出现，阐明了（C）A.“机器思维”能够完全替代人的思维过程B.“机器思维”能够超出人类的思维并统治人类C.“机器思维”能够模拟和替代人脑的某些思维D.“机器思维”对人类思维不起作用39.认为一切物质都含有在本质上跟感觉相近似的反映特性，这是（A）A.辩证唯物论的观点B.唯心论的观点C.庸俗唯物论的观点D.狡辩论的观点40.根据物质统一性原理，我们想问题、办事情必须(B)A.从理论原则出发B.从客观实际出发C.从主观愿望出发D.从已获得的成功经验出发41．唯物辩证法的总特性是（D）A．物质和运动相统一的观点B．认识和实践相统一的观点C．唯物主义和辩证法相统一的观点D．普遍联系和永恒发展的观点42.唯物辩证法所讲的联系是（B）A．以否认事物之间的拟定界限为前提的B．以承认事物之间的拟定界限为前提的C．指精神现象之间的联系D．指自然界中的事物、现象的联系43.久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有益；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。这阐明（B）A．事物的联系是普遍的、无条件的B．事物的联系是现实的、具体的C．事物的运动是客观的绝对的D．事物发展的根本因素是事物的内部矛盾44.发展是指（C）A．事物的运动和变化B．事物运动中的数量的变化C．事物迈进性上升性的变化D．事物的任何方向的变化45.唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于与否承认（C）A．事物的普遍联系和永恒发展B．事物从一种质态发展到另一种质态C．事物发展的动力是内部矛盾D．事物的发展是有条件的46.唯物辩证法认为，规律是（B）A．人们制订和必须恪守的规则B．事物本身固有的、本质的、必然的联系和事物发展的趋势C．经常出现的现象之间的联系D．事物之间的偶然联系47.唯物辩证法的实质和核心是（B）A．质量互变规律B．对立统一规律C．否认之否认规律D．普遍联系和永恒发展规律48.矛盾的基本属性是（C）A．对立和统一B．普遍性和特殊性C．同一性和斗争性D．绝对性和相对性49.唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是（B）A．向任何一种方向转化B．向着自己的对立面转化C．由偶然向必然转化D．由简朴向复杂变化50.矛盾同一性和矛盾斗争性的关系（C）A．内部联系和外部体现的关系B．因素和成果的关系C．绝对和相对的关系D．必然和偶然的关系51.“近朱者赤，近墨者黑”。这句话强调的是（B）A．内因是事物变化的根据B．外部条件对事物发展有重要影响C．外因通过内因而起作用D．内因和外因共同推动事物发展52．矛盾问题的精髓是有关（A）A．共性和个性的辩证关系B．运动和静止的辩证关系C．内因和外因的辩证关系D．物质和意识的辩证关系53．中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”的命题，其错误在于割裂了（B）A．矛盾的同一性和斗争性的关系B．矛盾的普遍性和特殊性的关系C．重要矛盾和次要矛盾的关系D．矛盾的重要方面和次要方面的关系54．“只见树木，不见森林”；“一叶障目，不见泰山”。这是一种（D）A．不可知论的观点B．相对主义的观点C．庸俗唯物主义的观点D．形而上学的观点55．质量互变规律揭示了事物变化发展的（C）A．内在动力和源泉B．方向和道路C．形式和状态D．因素和成果56．“防微杜渐”的哲学根据是（C）A．对立统一规律B．否认之否认规律C．质量互变规律D．矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理57．事物中的必定方面是（C）A．该事物矛盾的次要方面B．破坏现成事物的方面C．维持事物存在的方面D．促使事物灭亡的方面58．辩证的否认是（A）A．事物的自我否认B．绝对的否认C．外力的否认D．对事物的任意否认59．形而上学否认观的根本错误在于（C）A．否认必定和否认的对立B．坚持否认是事物的自我否认C．否认否认是事物的自我否认D．否认否认是外力作用的成果60．否认之否认规律是在自然、社会和人类思维领域普遍起作用的规律，它是（C）A．事物完毕一种发展周期后体现出来B．事物通过一次辩证的否认后体现出来C．事物发展的任何阶段上都体现出来D．事物通过量变向质变转化后体现出来61．循环论的错误在于只看到（A）A．事物发展的周期性，否认了迈进性B．事物发展的波折性，否认了周期性C．事物发展的普遍性，否认了特殊性D．事物发展的持续性，否认了间断性62．“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线，它属于（B）A．辩证法与形而上学的对立B．唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C．可知论与不可知论的对立D．辩证唯物主义与旧唯物主义的对立63．真正驳倒不可知论的核心在于（D）A．指出人能够通过感觉反映世界B．指出本质与现象是统一的C．指出感性认识和理性认识是统一的D．把科学的实践观引入认识论64．马克思主义认识论的首要的和基本的观点是（A）A．实践的观点B．联系的观点C．发展的观点D．矛盾的观点65．下列活动中，属于最基本的实践活动的是（A）A．农民播种小麦B．医生给病人做手术C．法官审理案件D．科学家进行化学实验66．认识是主体对客体的反映，这是（A）A．一切唯物主义都承认的观点B．唯心主义的观点C．辩证唯物主义的观点D．形而上学的错误观点67．辩证唯物主义认为，认识的本质是（B）A．主体对多个认识要素的建构B．主体通过实践对客体的能动反映C．主体对客体本质的内省D．主体对客体信息的选择68．最基本的实践活动是（C）A．解决社会关系的实践B．科学实验C．生产实践D．教育实践69．直接经验和间接经验的关系是（A）A．感性认识和理性认识的关系B．第一性和第二性的关系C．认识的“源”和“流”的关系D．理论和实践的关系70．感觉、知觉、表象，这是（C）A．直接经验的三种形式B．间接经验的三种形式C．感性认识的三种形式D．理性认识的三种形式71．理性认识的特点是（C）A．对感性认识的综合B．感觉、知觉、表象C．抽象性、间接性D．形象性、直接性72．感性认识和理性认识的根本区别在于（B）A．感性认识包含错误，理性认识则完全对的B．感性认识反映事物的现象，理性认识则反映事物的本质C．感性认识来源于社会实践，理性认识则来源于抽象思维D．感性认识产生于日常生活，理性认识则产生于科学实验73．感性认识有待于发展到理性认识，这是（B）A．认识论的唯物论B．认识论的辩证法C．认识论的形而上学D．认识论的唯心论74．感性认识和理性认识辩证统一的基础是（A）A．社会实践B．感性材料C．理性抽象D．认识能力75．人们对于复杂事物的对的认识往往需要通过（D）A．由感性认识到理性认识两个阶段才干完毕B．由理性认识回到实践中去才干完毕C．由实践到认识，由认识到实践的一种完整的过程才干完毕D．由实践到认识，由认识到实践的多次重复过程才干完毕76．唯理论在实际工作中会造成（B）A．经验主义B．教条主义C．相对主义D．狡辩论77．真理的客观性是指（B）A．真理是人类经验的组织形式B．真理的内容及其检查原则是客观的C．真理对实践的指导作用是客观的D．真理的形式是客观的78．承认了真理的客观性和可知性也就承认了（D）A．真理的不拟定性B．真理的相对性C．真理的可变性D．真理的绝对性79．检查认识的真理性，就是检查（B）A．主观认识与否清晰明白B．主观认识同客观事物及其规律与否符合C．认识与否和理论相一致D．主观认识与否和党的方针、政策相一致80．实践高于理论的认识，由于实践含有（B）A．客观独立性B．直接现实性C．社会历史性D．自觉能动性81．绝对真理和相对真理是（C）A．两种性质相似的真理B．两种性质不同的真理C．同一真理的两种属性D．不同真理的两个方面82．实践原则含有不拟定性，这是由于（A）A．社会实践含有历史局限性B．有些认识是根本无法通过实践来加以检查C．社会实践是故意识有目的的活动D．不同的人有不同的原则83．党的思想路线的核心是（C）A．一切从实际出发B．理论联系实际C．实事求是D．在实践中检查和发展真理84．社会历史观的基本问题是（B）A．物质和意识的关系问题B．社会存在和社会意识的关系问题C．唯物主义和唯心主义的斗争问题D．生产和实践的关系问题85．划分唯物史观和唯心史观的根本原则是如何看待（C）A．阶级和阶级斗争的问题B．社会和自然的关系问题C．社会存在和社会意识的关系问题D．个人和社会的关系问题86．揭开全部社会发展史奥秘的钥匙，马克思是在（C）A．自然演变史中找到的B．由猿到人的演变史中找到的C．劳动发展史中找到的D．意识发展史中找到的87．人类最基本的活动是（D）A．宗教活动B．道德活动C．艺术活动D．生产活动88．社会规律与自然规律的区别是（C）A．前者是主观的，后者是客观的B．前者是人造的，后者是自然界固有的 C．前者通过人的自觉活动而实现，后者自发地起作用D．前者人能够废弃和变化，后者人无法废弃和变化89．生产力是指（B）A．独立于人之外的自然力量B.人类改造自然的客观物质力量C．精神力量和物质力量的总和D.人们解决互相之间矛盾的实际力量90．生产力范畴反映的是（D）A．人与社会之间的关系B．人与劳动产品之间的关系C．劳动者与剥削者之间的关系D．人与自然之间的关系91．生产力诸要素中的主导因素是（B）A．劳动对象B．劳动资料C．劳动者D．科学技术