江西省抚州市乐安县第二中学2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题

乐安县第二中学高二上期中检测2023.11语文注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清晰。3.请按照题序在各题的答题区域内作答，超出答题区域的答案无效；在草稿纸、试题卷上的答题无效。4.保持答题卡卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。5.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理，对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。（摘编自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的》）材料二：在这里讲讲我这个主张：要有智慧，就必须懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。首先要说明什么叫智慧。我们常常说这个孩子聪明，那个青年机灵。但聪明和机灵是说对客观世界的事物反应比较快，比较敏捷，那是指对一般日常事物而言，比如学生学习中的课堂提问等。这种智能是有方法培养锻炼的，但这类方法出不了智慧。智慧是人脑更高层次的活动。聪明、机灵以及所谓智力、智能都是在低层次，比智慧低一个或几个层次。所以对青少年学生进行智力教育、智力竞赛测试是有益的，也是必要的，但还远不能用以敲开智慧的大门。为什么这样讲？中国有句老话——“大智若愚”，真正有智慧的人，看上去好像还有点迟钝。这是因为他用智慧去考虑深邃的问题，对一般问题反而不感兴趣，不愿去花心思。还有一点要说明的：智慧并不仅仅是有知识，不是有了知识就自然而然地有智慧了。这里还有一个运用知识的问题，中国从前就笑话那些“老学究”，因为他们有知识不会用，也不能达到智慧的高度。目前，关于人的智慧的描述和议论还有很多，但说来说去，都没有能够真正从智慧的本质上去探讨培养智慧的切实可行的有效途径。要解决这个问题，第一步应该回答的是站在什么立场上。智慧是天生的吗？如果是天生的话，那小娃娃就能有智慧了，这在历史上还没有记载。智慧是神授的吗？我们也不信这种鬼话。在这个问题上，不能搞唯心主义，只能搞唯物主义，而且是辩证唯物主义。人的主观可以通过实践去认识客观世界，掌握了解客观规律。人又可以主观能动地影响和改造客观世界。这就是我们的立场。第二步要回答的是用什么观点。我在这里建议用系统科学这个现代化的观点。智慧作为现象，不可能是孤立于一切事物之外的，它也一定是与其他事物有关联的。智慧要靠知识，特别是活的而不是死的知识。所以我们应该考虑智慧与知识的体系，即系统化了的、有合理结构的人类知识之间的关系。这样就把问题推向什么是系统化了的、有合理结构的人类知识。我的答案就是现代科学技术的体系。这里讲的现代科学技术体系有两个特征：一是它以马克思主义哲学为最高概括，二是开放、不断生长发展。以上所说的科学技术体系，包括了人类现在所认识到的客观世界规律的全部精华，它就是智慧的泉源，而这个科学技术体系的最高概括——马克思主义哲学难道还不是人类智慧的结晶吗？因此结论是：要有智慧就必须懂得并会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。（摘编自钱学森《智慧与马克思主义哲学》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．由感性认识到理性认识，是人类认识的一个飞跃，其前提是人类通过官能在实践中不断获取感性认知。B．实践是检验真理的唯一办法，只有通过实践检验为真理的认识，才能指导我们去科学地改造世界。C．人脑活动有层次高低之分，人们所表现出来的聪明、机灵等处在低层次，而智慧则处在更高的层次。D．那些看上去很迟钝的人，其实大智若愚，他们不愿意去思考一般问题，但善于考虑深邃的问题。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．人类的社会实践包括生产斗争、阶级斗争和科学实验等，人类进行社会实践是为了获得感性认识。B．人们利用理性认识来指导实践，只要成功了，就证明这个认识就是正确的，反之就证明它是错误的。C．钱学森认为现代科学技术的体系以马克思主义哲学为最高概括，具有开放性，在不断地生长发展。D．懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物，就能掌握所有的客观规律，获得智慧。3．结合材料内容，下列选项中最符合“人的认识的两次飞跃”观点的一项是（

）A．吃一堑，长一智。B．秀才不出门，全知天下事。C．致知在格物，物格而后知至。D．从斗争中学习，在学习中斗争。4．如何培养学生的智慧？请结合材料二简要说明。5．朱熹在《朱子语类》中提出：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”请结合材料一，谈谈你对此的认识。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。大悲寺外（节选）老舍黄先生已死去二十多年了。这些年中，只要我在北平，我总忘不了去祭他的墓。自然我不能永远在北平；别处的秋风使我倍加悲苦：祭黄先生的时节是重阳的前后，他是那时候死的。去祭他是我自己加在身上的责任；他是我最钦佩敬爱的一位老师，虽然他待我未必与待别的同学有什么分别；他爱我们全体的学生。可是，我年年愿看他的矮墓，在一株红叶的枫树下，离大悲寺不远。已经三年没去了，生命不由自主地东奔西走，三年中的北平只在我的梦中！去年，也不记得为了什么事，我跑回去一次，只住了三天。虽然才过了中秋，可是我不能不上西山去；谁知道什么时候才再有机会回去呢。自然上西山是专为看黄先生的墓。为这件事，旁的事都可以搁在一边；说真的，谁在北平三天能不想办一万样事呢。这种祭墓是极简单的：只是我自己到了那里而已，没有纸钱，也没有香与酒。黄先生不是个迷信的人，我也没见他饮过酒。从城里到山上的途中，黄先生的一切显现在我的心上。在我有口气的时候，他是永生的。真的；停在我心中，他是在死里活着。每逢遇上个穿灰布大褂，胖胖的人，我总要细细看一眼。是的，胖胖的而穿灰布大衫，因黄先生而成了对我个人的一种什么象征。甚至于有的时候与同学们聚餐，“黄先生呢？”常在我的舌尖上；我总以为他是还活着。还不是这么说，我应当说：我总以为他不会死，不应该死，即使我知道他确是死了。他为什么作学监呢？胖胖的，老穿着灰布大衫！他作什么不比当学监强呢？可是，他竟自作了我们的学监；似乎是天命，不作学监他怎能在四十多岁便死了呢！胖胖的，脑后折着三道肉印；我常想，理发师一定要费不少的事，才能把那三道弯上的短发推净。脸像个大肉葫芦，就是我这样敬爱他，也就没法否认他的脸不是招笑的。可是，那双眼！上眼皮受着“胖”的影响，松松的下垂，把原是一对大眼睛变成了俩螳螂卵包似的，留个极小的缝儿射出无限度的黑亮。好像这两道黑光，假如你单单的看着它们，把“胖”的一切注脚全勾销了。那是一个胖人射给一个快乐的世界的两道神光。他看着你的时候，这一点点黑珠就像是钉在你的心灵上，而后把你像条上了钩的小白鱼，钓起在他自己发射出的慈祥宽厚光朗的空气中。然后他笑了，极天真的一笑，你落在他的怀中，失去了你自己。那件松松裹着胖黄先生的灰布大衫，在这时节，变成了一件仙衣。在你没看见这双眼之前，假如你看他从远处来了，他不过是团蠕蠕而动的灰色什么东西。无论是哪个同学想出去玩玩，而造个不十二分有伤于诚实的谎，去到黄先生那里请假，黄先生先那么一笑，不等你说完你的谎——好像唯恐你自己说漏了似的——便极用心的用苏字给填好“准假证”。但是，你必须去请假。私自离校是绝对不行的。凡关乎人情的，以人情的办法办；凡关乎校规的，校规是校规；这个胖胖的学监！他没有什么学问，虽然他每晚必和学生们一同在自修室读书；他读的都是大本的书，他的笔记本也是庞大的，大概他的胖手指是不肯甘心伤损小巧精致的书页。他读起书来，无论冬夏，头上永远冒着热汗，他决不是聪明人。有时我偷眼看看他，他的眉，眼，嘴，好像都被书的神秘给迷住；看得出，他的牙是咬得很紧，因为他的腮上与太阳穴全微微的动弹，微微的，可是紧张。忽然，他那么天真的一笑，叹一口气，用块像小床单似的白手绢抹抹头上的汗。到了我们有了什么学生们的小困难——在我们看是大而不易解决的——黄先生是第一个来安慰我们，假如他不帮助我们；自然，他能帮忙的地方便在来安慰之前已经自动的作了。二十多年前的中学学监也不过是挣六十块钱，他每月是拿出三分之一来，预备着帮助同学，即使我们都没有经济上的困难，他这三分之一的薪水也不会剩下。假如我们生了病，黄先生不但是殷勤看顾，而且必拿来些水果，点心，或是小说，几乎是偷偷的放在病学生的床上。但是，这位困苦中的天使也是平安中的君王——他管束我们。宿舍不清洁，课后不去运动……都要挨他的雷，虽然他的雷是伴着以泪作的雨点。世界上，不，就说一个学校吧，哪能都是明白人呢。我们的同学里很有些个厌恶黄先生的。这并不因为他的爱心不普遍，也不是被谁看出他是不真诚，而是伟大与渺小的相触，结果总是伟大的失败，好似不如此不足以成其伟大。这些同学们一样的受过他的好处，知道他的伟大，但是他们不能爱他。他们受了他十样的好处后而被他申斥了一阵，黄先生便变成顶可恶的。我一点也没有因此而轻视他们的意思，我不过是说世上确有许多这样的人。他们并不是不晓得好歹，而是他们的爱只限于爱自己；爱自己是溺爱，他们不肯受任何的责备。设若你救了他的命，而同时责劝了他几句，他从此便永远记着你的责备——为是恨你——而忘了救命的恩惠。黄先生的大错处是根本不应来作学监，不负责的学监是有的，可是黄先生与不负责永远不能联结在一处。看见了黄先生的坟，也想起自己在过去二十年中的苦痛。坟头更矮了些，那么些土上还长着点野花，“美”使悲酸的味儿更强烈了些。太阳已斜挂在大悲寺的竹林上，我只想不起动身。深愿黄先生，胖胖的，穿着灰布大衫，来与我谈一谈。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说以“我”为黄先生祭墓为开始，又以“我”为黄先生祭墓为结束，使小说结构完整。B．黄先生的墓在大悲寺外，“我”只要在北平就必去祭黄先生的墓，这已成为“我”的责任。C．有的同学以怨报德，他们曾受过黄先生的好处，但又因被黄先生责备过而对黄先生不敬爱。D．小说末尾的景物描写寓意深刻，黄先生坟头开着的“野花”象征着“我”对黄先生美好的祝愿。7．文中关于黄先生的表述，下列说法不正确的一项是（

）A．黄先生是“我”的一名老师，他在四十多岁的时候离开人世，在“我”的印象中他不喝酒，也不迷信，“我”在给他祭墓时没有带香与酒。B．黄先生死后，“胖胖的而穿灰布大衫”的人总能勾起“我”对黄先生的思念，黄先生“胖胖的而穿灰布大衫”的象在“我”心中已形成固定印象。C．“脸像个大肉葫芦”“一对大眼睛变成了俩螳螂卵包似的”，这样的用语生动有趣，运用比喻的修辞手法把黄先生的外在形象鲜明地刻画了出来。D．“我”认为黄先生既是“天使”，又是“君王”，这可以看出“我”对黄先生的情感是复杂的，“我”对黄先生有过不满，但最终还是理解了他。8．老舍笔下的“我”从未间断过对已经离世的胖学监黄先生的思念，那么黄先生的哪些品质给“我”留下了深刻的印象？请简要分析。9．老舍文章的语言富有特色，这篇小说的语言俗白而又风趣，充满感染力。请结合小说具体内容，简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：叶公子高问政于仲尼，仲尼曰：“政在悦近而来远。”哀公问政于仲尼，仲尼曰：“政在选贤。”齐景公问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”三公出，子贡问曰：“三公问夫子政一也。天子对之不同，何也？”仲尼曰：“叶都大而国小，民有背心，故曰‘政在悦近而来远。’鲁哀公有大臣三人，外障距诸侯四邻之士，内比周而以愚其君，使宗庙不扫除，社稷不血食者，必是三臣也，故曰‘政在选贤’，齐景公筑雍门，为路寝，一朝而以三百乘之家赐者三，故曰‘政在节财’。”或曰：仲尼之对，亡国之言也，叶民有倍心，而说之“悦近而来远”，则是教民怀惠。惠之为政，无功者受赏，而有罪者免，此法之所以败也。法败而政乱，以乱政治败民，未见其可也。且民有倍心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦进而来远，是舍吾势之所能禁而使与下行惠以争民，非能持势者也。夫尧之贤六王之冠也舜一徙而成邑而尧无天下矣。有人无术以禁下，恃为舜而不失其民，不亦无术乎？明君见小奸于微，故民无大谋；行小诛于细，故民无大乱。此谓“图难于其所易也，为大者于其所细也”。今有功者必赏，赏者不得君，力之所致也；有罪者必诛，诛者不怨上，罪之所生也。民知诛赏之皆起于身也，故疾功利于业，而不受赐于君。“太上，下智有之。”此言太上之下民无说也，安取怀惠之民？上君之民无利害，说以“悦近来远”，亦可舍已。（节选自《韩非子·难三》材料二：叶公子高问政于仲尼曰：“善为政者若之何？”仲尼对曰：“善为政者，远者近之，而旧者新之。”子墨子闻之曰：“叶公子高未得其问也，仲尼亦未得其所以对也。叶公子高岂不知善为政者之远者近也，而旧者新是哉？问所以为之若之何也。不以人之所不智告人，以所智告之，故叶公子高未得其问也，仲尼亦未得其所以对也。"（节选自《墨子·耕柱》【注】①叶公子高，楚国大夫，姓沈，名诸果，字子高，封地在叶，所以称叶公。②路寝；君主居住的正屋，此指建有齐景公正室的高台，即路寝之台，10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫尧A之贤B六王C之冠也D舜一徙E而成F邑G而尧无H天下矣11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．来，是“使……到来”，“烛之武退秦师”的“退”是“使……退”，两者用法相同。B．倍，指背弃，背叛，与（鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中“倍”词义相同。C．恃，依靠，依仗，与现在所说“有恃无恐”“恃才傲物”两词中的“恃”词义不同。D．智，通“知”，知道，了解，与《老子四章》中“知人者智”中的“智”词义不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．叶公子高、鲁哀公及齐景公均向孔子请教治国的方略，同一问题孔子给出不同答案。子贡对此不解，后经孔子解释，才知三国人心向背不同。B．圣明的君主善于在细微处发现小的坏事，在小事上实行轻罚，所以民众没有大的阴谋与动乱，这值得那些只知依赖效仿舜的君主们学习。C．墨子认为叶公子高不懂的是如何达到“近远者，新旧者”这一目的的方法，但其提问时并未让孔子明白自身的疑惑，故其没有恰当提问。D．面对孔子对叶公子高有关政事的回答，不同的人有不同的评判。有的人认为孔子的回答属于亡国之言，而墨子则认为孔子属于无效作答。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）民知诛赏之皆起于身也，故疾功利于业，而不受赐于君。（2）善为政者，远者近之，而旧者新之。14．有人称“仲尼之对，亡国之言也”，请结合材料一阐述其为何有此论断。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的诗词，完成15~16题。卜算子·漫兴①辛弃疾千古李将军，夺得胡儿马，李蔡②为人在下中，却是封侯者。芸草去陈根，笕竹添新瓦。万一朝家举力田③，舍我其谁也？【注】①这首词作于庆元六年（1200年），词人因遭诬陷被罢官，赋闲于铅山。②李蔡，西汉名将，封侯赐邑，位至三公。③力田：乡官名，掌管农事。15．下面对诗歌内容的分析不恰当的一句是（

）A．词题为“漫兴”，看似漫不经心，实则有罢官归田后的胸有郁积，自我解嘲之意。B．“李蔡”两句言李广虽功勋卓著，却终无封侯之赏。李蔡为人下中，却封侯赐邑。C．从如云的荒草到陈年老根，词人深感责任重大，决心以“力田”为业，努力耕作。D．全词上阕从史料中取材，含蓄委婉；下阕就当时的田园生活抒发感慨，寓庄于谐。16．《词洁》评价此词“稼轩本色自见”，请结合具体诗句分析，本词是如何表现“稼轩本色”的。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）习总书记在北大与学子交谈时指出，要担当国家社会兴盛的重责，做一个抱负远大、意志坚定的青年。这正如《论语》中曾子所说的“，”。（2）《大学之道》中提出：“，。”主张普天之下，不论身份高低，都应以加强个人品性修养作为根本。（3）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》四章中说“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成18~19题。传统艺术包含着____________的民族精神密码，并以高度审美化的方式呈现，成为吸引当代年轻人的重要原因。年轻人爱上传统艺术，_________________出时代的文化风貌。与“国风”“国潮”的兴起一样，传统艺术在青年群体中走红，体现着对中华优秀传统文化的价值认同和情感认同。“东方美学”不但激发出青少年心中强烈的爱国情绪和民族自豪感，而且使他们产生了更强烈的文化自信，成为引人注目的时尚符号。同时，欣赏______________的传统艺术是有门槛的，需要一定的知识背景和审美水平，这也促使青少年更加注重学习优秀传统文化，不少孩子从小就接受艺术熏陶。相关部门对传统文化的教育和普及也非常重视，不断加大投入，比如持续推进“戏曲进校园”等项目，引导他们走进传统文化，__________________传统艺术之精、之美。在这一环境下成长起来的青年一代，（

）。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．源远流长

反射

巧妙绝伦

领会B．源远流长

折射

精妙绝伦

领略C．渊源流长

反射

精妙绝伦

领会D．渊源流长

折射

巧妙绝伦

领略19．在文中括号处补写一个递进关系的复句，能够总结上文，使整段文字语意完整连贯。不超过30个字。（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成20~22题。小时候，我随父亲到梁河县城，满大街的人对我而言都是陌生的。虽然有很多新奇感，但我觉得除了父亲，县城是没有温度的。来来往往的人群，反而让我有了一丝丝的胆怯。我紧紧跟着父亲，甚至会拉着父亲的衣角。如果父亲离我有几步的距离，我便会用最快的速度赶上，生怕一不小心走丢了。后来到县城上中学，认识了很多同学和老师，我逐渐熟悉了那个美丽的小城。那时，由于家庭生活极为困难，假期时，我会在学校周围的工地上打工，学会了砌砖和搅拌水泥，学会了割青草投放到鱼塘里喂鱼，学会了给房子补漏和在房顶上安全地行走……此外，我还在图书馆见到了很多未见过的书、报纸。渐渐地，县城的每个角落都有了我的朋友；县城的每条街道、每幢重点建筑，郊外的每条小道、每条河流，都成为我心中的风景；在城市的早晨与傍晚、白天与黑夜、春夏与秋冬的相互依偎中，我听见了梦想之花轻轻绽放的声音。20．文中写到自己的父亲，没有一处使用“他”，这样写有什么好处？21．文中画横线的句子是如何写出“我”对梁河县城的陌生感的？有什么作用？22．文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。近日，深圳老牌名校深圳中学公布了一份“超豪华”的教师招转名单，该名单中的35位教师均为硕士或博士学历，且清一色毕业于清华大学、北京大学、哈佛大学、伦敦大学等国内外一流名校，其中，仅清华、北大的研究生就有20名。此事引发社会的广泛争论。顶尖名校硕士或博士学历毕业生去中小学教书是否是大材小用？当这一道辩题摆在你面前，你会支持哪一方？请根据以上文字确定立意，写一篇文章表达你的看法。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

1．B2．C3．D4．①要培养学生懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。②可以适当地对学生进行智力教育、智力竞赛测试。③要培养学生用智慧去考虑深邃的问题，同时还要让他们学会运用知识。④要用现代科学技术的体系去培养学生。5．①人的主观可以通过实践去掌握了解客观规律，“行之愈笃”的过程就是实践的过程；②认识要通过实践的检验才能成为正确的认识，“行之愈笃”也是检验“知”是否正确的过程；③人在实践中能积攒丰富的经验，又会产生新的认识，故而“行”又是对“知”的发展。6．D7．D8．①既重规矩，又讲人情。黄先生凡关乎校规的，必须按照校规来行事，但在重规矩的过程中又和同学们讲人情，显得慈祥宽厚。②好学不厌，认真专注。黄先生虽不敏，但勤奋好