广东省深圳市高中生联盟2024届高三上学期第一次月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省深圳市高中生联盟2024届高三上学期第一次月考历史试题（时量：75分钟满分：100分）一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.改秦汉的察举制，从而使游学的士子可以不需回到户籍地而被举荐，不需名仕的点评和荐举，进而搏得了士大夫阶层的一致好评。关于该制度说法正确的是（）A.诞生于西汉灭亡后实力最强的魏国 B.选官权力集中导致直接威胁到皇权C.门阀制度的盛行是该制度废除原因 D.主要得益于对科举制的继承和创新〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据题干内容“改秦汉的察举制”“不需要回到户籍地”可以推断所阐述的是魏晋南北朝时期的九品中正制，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力，但门阀世族完全把持了官吏选拔之权，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面，严重威胁到皇权，B项正确；朝代顺序有误，西汉灭亡后是东汉，因此九品中正制是诞生于东汉灭亡后实力最强的魏国，排除A项；到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除，排除C项；九品中正制上承察举制下启隋唐之科举，排除D项。故选B项。2.《左传·昭公十六年》中记载，西周时期的郑国立国时曾向商人承诺“无我叛，我无强贾，毋或勾夺。尔有利市宝贿，我勿与知”。这项承诺（）A.体现商业伦理的软约束作用 B.有效保护商人的私有财产权C.旨在构建自由开放交易市场 D.提高了商人阶层的政治地位〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是本质题、目的的、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。题干所给出承诺的翻译为“只要你们商人不背叛国家，那么国家就保证不强买你们的商品，也不会强行索取或抢夺。你们有怎样的巨额财富，都与国家无关”，根据承诺内容，只要商人不背叛国家，国家对其所拥有的商品和私有财产不进行任何干预，因此有效保护了商人的私有财产权，B项正确；一国领导人所作出的承诺具有一定法律意义，该承诺应属于契约性质，而非商业伦理，因此是体现了契约的硬约束作用，排除A项；题干主要阐述的是商人和政府之间的关系，与市场关联并不密切，且此承诺的主要目的是团结商人阶层维护国家利益，排除C项；政治地位的提升主要体现在政治权利的赋予，该承诺并未改变中国古代士农工商的社会阶层次序，排除D项。故选B项。3.下图为《劳动音》创刊号的封面《革命火种》。该刊物封面上是一个火炬照耀下的锤子，铁镐、齿轮、禾苗、稻穗所组成的图案，天空中的朵朵白云，如同紧握的拳头。该封面内容（）A表明马克思主义开始传播 B.寓意着工农大众团结起来C.明确反映出党的中心任务 D.为国共合作营造舆论氛围〖答案〗B〖解析〗《劳动音》创刊于“1920年11月7日”，此时马克思主义在中国广泛传播，锤子、铁镐、齿轮代表工人阶级，禾苗、稻穗象征着农民阶级，火炬、拳头意在鼓励工农大众要团结起来同发动统治者进行斗争，故选择B项；1898年，在上海出版的《泰西民法志》最早向中国人介绍马克思及其学说，排除A项；###成立于1921年，排除C项；1924年国民党一大的召开标志着国共第一次合作正式形成，排除D项。4.西汉惠帝六年规定女子在15岁至30岁之间必须出嫁，否则多征税，此政策被历代王朝所借鉴。而民间则有“女大三，抱金砖”的婚俗。这体现了A.政府鼓励早婚和人口繁衍B.民间抵制政府的早婚规定C.农业社会对劳动力的需求D.多子多福的传统伦理观念〖答案〗C〖解析〗在传统的农业社会生产力水平低下，劳动力的增多成为增加家庭财富的手段，因此鼓励女子早婚的目的是为了人口繁衍，增加劳动力，体现了农业社会对劳动力的需求，故〖答案〗为C项。A项流于表面，没有体现出实质问题，排除；民间婚俗“女大三，抱金砖”，与政府政策一致，故B项错误；材料强调的是政府政策与民间婚俗对人口的影响，并未提到传统伦理观念，故D项错误。5.分封制以血缘关系为基础，前几代分封因血缘关系近，尚能维护中央权威，越往后血缘关系越淡泊，越不能控制，导致中央权力下降，诸侯王即使不合格也不能罢免；而郡县制官员由皇帝任命，以法治及皇权来维护，不合格官员可以随时撤换。这表明A.郡县制更有利于加强中央集权 B.分封制不具有稳定性和延续性C.分封和郡县是完全对立的制度 D.皇权传承不再受血缘关系制约〖答案〗A〖解析〗从分封制下“诸侯王即使不合格也不能罢免”和郡县制下“不合格官员可以随时撤换”等信息可以看出，郡县制更有利于保证最高统治者的用人权，从而起到加强中央集权的作用，故〖答案〗为A项；分封制一度在较长时间具有稳定性和延续性，西周后期分封制遭到破坏，排除B项；分封制和郡县制均是加强对地方管理的制度，不是完全对立，排除C项；皇位传承仍然受血缘关系制约，排除D项。6.1917年3—4月，全俄有1／4的工业城市建立起了工人赤卫队，到7月在50%的城市有了赤卫队，到10月全俄工业城市赤卫队员总数达20多万人。这可用来说明，当时俄国（）A.无产阶级人数增加 B.遭受国外势力武装干涉C.沙皇专制统治瓦解 D.社会主义革命日渐成熟〖答案〗D〖解析〗材料显示，这一时期建立工人赤卫队的俄国城市增多，队员总数增加，说明更多的工人被武装起来，推动了社会主义革命的爆发，D项正确；工人赤卫队队员数的增加并不代表无产阶级人数增加，排除A项；此时俄国并未受到外国武装势力的干涉，排除B项；二月革命结束了沙皇的专制统治，排除C项。故选D项。7.如表为中国古代部分少数民族政权的都城迁移情况。表中都城迁移的方向（）政权旧城新都北魏平城洛阳金会宁府中都清盛京北京A.与民族迁移方向保持一致 B.与中华民族历史发展方向相一致C.表明中华文明的多元并立 D.反映出民族交融是一种离心运动〖答案〗B〖解析〗根据材料可以看出，新都城多是南迁，向汉文化圈挺近，这与中华民族历史发展方向一致，B项正确；都城迁移与民族迁移的方向并不一致，排除A项；材料强调的是融合而非多元，排除C项；材料反映出的民族交融是向心运动，排除D项。故选B项。8.《孟子字义疏证》是清代哲学家戴震的经典传世之作，其进步伦理思想对近代资本主义思想家梁启超、章太炎等具有启蒙的指导作用。此书以《原善》三卷为理论基础，戴震认为《原善》中所谓“善”既是自然的规律，也是社会的法则，又是人的道德，而作为人的道德，具体来说是指仁义礼智。据此可以推断戴震（）A.主张学习原始正统儒家思想 B.肯定宋明理学对儒学的发展C.推崇儒家先贤孟子的性善说 D.具有古代朴素唯物主义思想〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。据材料“善”既是自然的规律，也是社会的法则，又是人的道德，而作为人的道德，具体来说是指仁义礼智。”可知，戴震的仁义礼智等道德观念或善性，是从实际生活中产生的，属于古代朴素唯物主义思想，D项正确；题干中有提到戴震的伦理思想是具有进步意义的，而主张学习原始正统儒家思想具有复古意味，且其关于“善”的言论也是在原始正统儒家思想上有所发展的，排除A项；戴震是清代批判宋明理学先驱，且题干材料并未涉及宋明理学内容，主要阐述的是他自己的思想内涵，排除B项；戴震的性善说与孟子的性善说在表象上相同，都是归纳为仁义礼智，而本质上有所不同。戴震的仁义礼智等道德观念或善性，是从实际生活中产生的，而孟子的"仁义礼智根于心"是认为人的道德与生俱来，是在出生时人心中就具有的。这区别是朴素唯物主义与主观唯心主义的区别。且在选项中看见“推崇”一词是需斟酌思考，排除C项。故选D项。9.清帝退位诏书中曾写到：“……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国……”这份诏书（）A.为民国疆域继承提供文字依据 B.体现中华民族多元一体的特征C.意在挑拨南北领导人合作关系 D.标志着封建势力退出历史舞台〖答案〗A〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是目的、本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1912年中国。材料涉及清帝退位诏书部分内容，清帝退位诏书该部分内容主要对退位后的政治制度和领土范围进行清晰交代，将五族领土归整为一大中华民国，为民国合法继承清朝疆域提供了文字依据，A项正确；根据题干“五族完全领土”可以推断B选项的阐述是正确的，中华民族确属于多元一体的民族特征，但是也仅仅反映了这一部分内容，B项只是片面反映材料信息，排除B项；退位诏书中声明“由袁世凯以全权组织临时共和政府”并非恶意挑拨袁世凯和孙中山关系，退位诏书发布前由南北方共同审议，且孙中山是自行辞去临时大总统职务，让给他认为更“合适”的袁世凯，排除C项；辛亥革命只是推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，并没有完全消灭封建势力，排除D项。故选A项。10.1950年1月，中共中央下达《关于在各级人民政府内设土改委员会和组织各级农协直接领导土改运动的指示》，开始在新解放区分批实行土改的准备工作。新解放区土地改革的基本内容是没收地主阶级的土地，分配给无地少地的农民，把封建剥削的土地所有制改变为农民的土地所有制。以下阐述正确的是（）A.此运动使生产资料所有制性质发生改变B.此运动消灭了存在千年的封建地主阶级C.此指示成为指导土地改革基本法律依据D.此指示是对新中国宪法精神的生动体现〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。根据所学可知，土地改革废除了封建土地所有制，没收了地主阶级的土地，没有土地的地主还算什么地主，没有地主何来地主阶级，B项正确。土地改革把封建剥削的土地所有制转变为农民的土地所有制，由地主所有改为农民所有，其性质并未改变，依旧是私有制，排除A项；此指示只是对于新解放区土地改革的一个政治指示，并不是法律文件，指导土地改革的基本法律依据应该是同年六月公布实施的《中华人民共和国土地改革法》，排除C项；新中国的第一部宪法是在1954年9月20日中国人民代表大会第一次会议通过号，排除D项。故选B项。11.《全球通史》中曾提及：废除了所有的封建国家和王国的新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国，关于能取得该成就的因素叙述错误的是（）A.渭河流域大部分地区难攻易守 B.最早用钢制武器取代青铜武器C.取消盐铁专卖促进经济的繁荣 D.变法的成功极大增强军事力量〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可以得出准确时空是秦朝（中国）。盐铁专卖起始于春秋时期齐国管仲提出的“官山海”政策，秦国为加强中央集权统治实行商鞅变法，控制山泽之利，也实行盐铁专卖。汉初统治者主张无为而治，才对盐铁专卖实行放任政策，C项描述错误，符合题意，选择C项；根据题干中的描述可以推断材料主要涉及秦始皇统一六国，采用法家思想治国，建立起一个中央集权的统一的多民族国家，结束了分封制，渭河流域又称“关中平原”，是一个相对落差极大的盆地区，这个结构可以极大地保证了它少受外部的干扰（包括人为和气候的因素），易守难攻，是帝王成就霸业的好地方，描述正确，不符题意，排除A项；秦人是最早用钢制武器取代青铜武器，用骑兵取代战车的中国人，描述正确，不符题意，排除B项；军事上，商鞅宣扬战争崛起，增加军备力量，把整个国家打造成为一个战争机器，描述正确，不符题意，排除D项。故选C项。12.意大利诗人但丁曾在神曲《炼狱》篇中说道：“来跟从我，让世界嚼舌去吧”；法国思想家孟德斯鸠曾在《论法的精神》中说道：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力"。他们的著作及其言论反映出（）A.思想文化日趋为政治服务的特征 B.理性主义取代人文主义深入民心C.新兴资产阶级对现实利益的渴望 D.思想解放运动斗争方式趋于稳健〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是文艺复兴、启蒙运动时期欧洲。根据题干内容可知，但丁是文艺复兴的代表人物，孟德斯鸠是启蒙运动的代表人物，A选项两者的言论都是对“自由”的阐述，而后者主张用法律来约束自由，这是追求政治民主，反对封建专制思想的体现，文艺复兴时期仅停留在对旧秩序的批判，而启蒙运动提出了资本主义社会的蓝图，A项正确；“理性主义取代人文主义”的说法不恰当，两者都关注人的价值，启蒙运动应是对文艺复兴的继承和发展，理性主义中包含人文主义思想，且材料无法体现“深入民心”，排除B项；虽然文艺复兴和启蒙运动都是资产阶级反封建的思想解放运动，他们追求的所谓人类的利益都是资产阶级的利益，但是材料无法体现“对现实利益的渴望”，排除C项；根据材料中的著作名称我们可以得知，文艺复兴时期主要是借助文学作品隐蔽地否定宗教神学的束缚，而启蒙运动时期是公开批判宗教神学。提出自己的政治诉求，因此斗争方式应该是更加激进和直接，排除D项。故选A项。13.2015年是二战结束70周年，日本导演原田真人拍摄电影《日本最长一天》。在电影情节中，裕仁天皇在《终战诏书》中写道：“此时此刻，继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸，此结果绝非朕所期望……不管我自己会怎样，都想尽力挽救国民的性命。”这部电影试图（）A.篡改战争爆发的邪恶动机 B.掩盖日本战时犯下的罪行C.剥夺后代客观批判机会 D.博取民众对于天皇的支持〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：21世纪（日本）。据本题材料信息可知，电影使用《终战诏书》而不用《败战诏书》，将停战的原因粉饰成“继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸”，将日本天皇塑造成一个深明大义，忍辱负重的明君形象，这是在歪曲事实和掩盖战争的本质，故意蒙蔽民众及其后代，试图剥夺后代客观批判的机会，而并非剥夺权利，C项正确；题干所提供的情节内容主要是战争结束时日本天皇粉饰停战原因，与战争爆发时和战争进行时的内容联系不紧密，排除A、B项；在现阶段日本天皇并无任何实权，并不需要依靠电影博取民众对其的信任和支持，虽然电影最终可能取得了一定的这方面的效果，但是这并不是电影歪曲事实的原意所在，排除D项。故选C项。

14.二十世纪中期，某协定提出“通过使投资更好地用于生产事业的办法以协助会员国境内的复兴与建设，包括恢复受战争破坏的经济……以及鼓励欠发达国家生产设施与资源开发”。下列关于该协定的说法正确的是（）A.新中国政府代表作出一定贡献 B.实施至今仍具有强大的生命力C.加强美国在国际金融支配地位 D.旨在创造一个自由贸易的环境〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是二十世纪中期（世界）。根据题干所提供的“投资”“复兴”“受战争破坏”“鼓励欠发达国家”等词汇，结合时间二十世纪中期，可以推断出与之相关的便是国际货币基金组织、世界银行和第二次世界大战，而国际货币基金组织和世界银行是在布雷顿森林体系下指导成立的，由此得出“某协定”指的是布雷顿森林协定，布雷顿森林体系确定美元处于中心地位，起到世界货币的作用，成了国际清算的支付手段和各国的主要储备货币，美国经济对世界经济影响力加大，加强了美国在国际金融中的支配地位，C项正确；布雷顿森林协定1944年签订，新中国还未成立，排除A项；布雷顿森林体系维持时间为1944-1973年，现已被牙买加体系替代至今，排除B项；D选项所描述应为同时期关贸总协定宗旨，需区分国际金融体系和国际贸易体系，排除D项。故选C项。15.2015年是二战结束70周年，日本导演原田真人拍摄电影《日本最长的一天》。在电影情节中，裕仁天皇在《终战诏书》中写道：“此时此刻，继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸，此结果绝非朕所期望……不管我自己会怎样，都想尽力挽救国民的性命。”这部电影试图（）A.篡改战争爆发的邪恶动机 B.掩盖日本战时犯下的罪行C.剥夺后代客观批判的机会 D.博取民众对于天皇的支持〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：21世纪（日本）。据本题材料信息可知，电影使用《终战诏书》而不用《败战诏书》，将停战的原因粉饰成“继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸”，将日本天皇塑造成一个深明大义，忍辱负重的明君形象，这是在歪曲事实和掩盖战争的本质，故意蒙蔽民众及其后代，试图剥夺后代客观批判的机会，而并非剥夺权利，C项正确；题干所提供的情节内容主要是战争结束时日本天皇粉饰停战原因，与战争爆发时和战争进行时的内容联系不紧密，排除A、B项；在现阶段日本天皇并无任何实权，并不需要依靠电影博取民众对其的信任和支持，虽然电影最终可能取得了一定的这方面的效果，但是这并不是电影歪曲事实的原意所在，排除D项。故选C项。

16.1943年1月11日，中美在华盛顿签署《关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约》。同日，中英在重庆签署《关于取消英国在华治外法权及处理有关问题之条约》。中美、中英新约的签署（）A.废除了除领事裁判权外英美在华特权 B.标志着中国与美英建立友好同盟关系C.改变了中国半殖民地半封建社会性质 D.加快了世界反法西斯战争的胜利进程〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1943年（世界）。根据题干所给时间1943年1月11日，需推断出时代背景为国际反法西斯统一战线形成后，美、英、苏等国对中国抗战的地位和作用更为重视，这两项条约的签署一方面在精神上打碎了不平等条约加在中华民族身上的沉重枷锁，鼓舞了中国军民的抗战斗志，另一方面使得国际反法西斯统一战线更为牢固，有利于迸发出更强大的合力进行对抗，加速了世界反法西斯道路的胜利进程，D项正确；1942年10月9日，美、英两国政府同时表示，愿意废除在中国的领事裁判权及其他有关特权，排除A项；中国与美英并未建立过同盟关系，只是同属于国际反法西斯统一战线，排除B项；新中国的成立使中国摆脱了半殖民地半封建的社会性质，排除C项。故选D项。

二、非选择题（共52分）17.英国的城市化进程。材料一在从传统农业社会跨入现代城市社会时，英国的“鲁滨孙”们各显神通，精力充沛地投入到工业社会中去，全神贯注地发展生产，追求利润，而对周围的世界——城市和环境等无暇顾及。恩格斯在《英国工人阶级状况》中这样描写曼彻斯特：只要哪里还空得下一个角落，他们就在哪里盖起房子，哪里还有一个多余的出口，他们就在哪里盖起房子来把它堵住。”城市的迅速扩展，人口的急剧膨胀，迫使人们追求单位面积土地的最大利用价值，由此出现了大批联排式、大杂院式及“背靠背”式房屋。英国城市改革家埃德温.查德韦克在描述当时的状况时说，“在我国的某些城市里竟如此缺乏市政管理，以致清洁方面之糟，几乎和……一支无纪律的军队不相上下”。材料二19世纪英国的城市环境建设分为两个阶段：40年代以前是起步阶段，主要由自治市、改善委员会和教区委员会从事路政、照明、沟渠等专项改造，工作重点在市中心和通衢大道。不过这个阶段的城市环境改造是局部的，缺乏全面的考虑和总体规划，比如一个中产阶级家庭新的盥洗室常常会将污水排放到工人家庭的供水处。从40年代起，城市环境问题引起了从中央到地方、从官方到民间的广泛关注，中央颁布各种条例，责成地方当局担负起更多的职责，处理城市的自来水、下水道、垃圾和建筑问题，以改善城市的卫生状况和提高人民的健康水平。——以上材料均摘编自陆伟芳、余大庆《19世纪英国工业城市环境改造》（1）根据材料一并结合所学知识，指出英国城市化进程中存在的问题并简析其原因。（2）根据材料二，概括19世纪英国工业城市环境改造的特点。〖答案〗（1）问题：城市建设缺乏规划；住房拥挤；市政管理缺乏；城市环境状况恶化。（任答2点）原因：工业化的快速推进；资本家追逐利润：城市人口的膨胀；政府管理的缺失。（任答2点）（2）具有阶段性；政府逐渐加强管理；参与主体广泛。〖解析〗【小问1】问题：根据材料“城市和环境等无暇顾”可概括出城市建设缺乏规划；城市环境状况恶化；根据材料“只要哪里还空得下一个角落，他们就在哪里盖起房子，哪里还有一个多余的出口，他们就在哪里盖起房子来把它堵住”“大批联排式、大杂院式及‘背靠背’式房屋”可概括出住房拥挤；根据材料“在我国的某些城市里竟如此缺乏市政管理，以致清洁方面之糟，几乎和……一支无纪律的军队不相上下”可概括出市政管理缺乏。原因：根据材料“在从传统农业社会跨入现代城市社会时”“精力充沛地投入到工业社会中去，全神贯注地发展生产，追求利润，而对周围的世界——城市和环境等无暇顾”可概括出工业化的快速推进；资本家追逐利润；根据材料“城市的迅速扩展，人口的急剧膨胀”可概括出城市人口的膨胀；根据材料“在我国的某些城市里竟如此缺乏市政管理”可概括出政府管理的缺失。【小问2】根据材料“19世纪英国的城市环境建设分为两个阶段”可概括出具有阶段性；根据材料“中央颁布各种条例，责成地方当局担负起更多的职责”可概括出政府逐渐加强管理；根据材料“主要由自治市、改善委员会和教区委员会从事路政、照明、沟渠等专项改造”“城市环境问题引起了从中央到地方、从官方到民间的广泛关注”可概括出参与主体广泛。18.阅读材料,完成下列要求。材料一“物”在朱熹的哲学体系中指一切事物,凡天地之间,眼前所接之事,皆是物。圣人只说“格物”二字,便是要人就事物上理会。且自一念之微,以至事事物物,若静若动,凡居处饮食言语,无不是事。”他说:“盖天下之事皆谓之物,而物之所在莫不有理,且如草木禽兽,虽是至微至贱,亦皆有理。”——摘编自刘畅《朱熹生态伦理思想及其当代价值》材料二王守仁把“心”上升到“与物无对”的唯一“主宰”地位,“心者,天地万物之主也”,声称“理”“物”只是“心”所本有,有是心才有是理,“夫物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣”。“良知即是天理”,“良知之外,更无知;致知之外,更无学。外良知以求知者,邪妄之知矣;外致知以为学者,异端之学矣”。王守仁讲:“所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。是合心与理而为一者也。”他认为,“良知”是知行的本体,知行是复那本体的“功夫”。——摘编自周立升《良知的实现从本体视角评王守仁的“良知”论》（1）根据材料一、二,指出朱熹与王守仁思想的共同点,并指出他们明“理”的不同途径。（2）根据上述材料并结合所学知识,简要说明宋明理学对当今社会的借鉴意义。〖答案〗（1）共同点:都是唯心主义思想;都认为“理”是存在的,把“理”作为宇宙的本体;都提出了“格物致知”的方法。不同途径:朱熹主张通过实践、学习以明事理;王阳明主张通过自我反思,回复良知。（2）意义:宋明理学强调身体力行,自我约束,崇尚道德;具有和谐意识,有利于和谐社会的形成;有利于规范人们的行为和提高人们的道德修养。〖解析〗（1）共同点：由材料“且自一念之微,以至事事物物”“王守仁把‘心’上升到‘与物无对’的唯一‘主宰’地位”可知，二者都是唯心主义思想；由材料“盖天下之事皆谓之物,而物之所在莫不有理”“声称‘理’‘物’只是‘心’所本有，有是心才有是理”可知，二者都认为“理”是存在的，把“理”作为宇宙的本体；由材料“圣人只说‘格物’二字，便是要人就事物上理会”“事事物物皆得其理者,格物也”可知，二者都提出了“格物致知”的方法。不同途径：由材料“圣人只说‘格物’二字,便是要人就事物上理会”可知，朱熹主张通过实践、学习以明事理；由材料“所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也……‘良知’是知行的本体,知行是复那本体的‘功夫’”可知，王阳明主张通过自我反思，回复良知。（2）意义：结合所学可从提升道德人们道德修养、构建和谐社会的角度进行说明。19.经济体制的自我调节是经济发展的重要保证。阅读材料，回答问题。材料一面对残酷的战争环境，苏维埃政府提出“一切为了前线”，采取了一系列非常措施。主要内容有：实行余粮收集制，……取消商品贸易，一切生活必须品都由国家集中分配。1921年苏维埃政府又采取新的措施。主要内容有：在农业方面，以国家的粮食税代替余粮收集制，……在商业方面，允许自由贸易。材料二第一次世界大战以后，资本主义国家间的关系暂时缓和，各国大力发展经济，出现了一时的繁荣局面，美国的发展尤为显著。……在美国政府自由放任政策的鼓励下，分期付款制度及股票投机活动刺激了消费市场和金融市场的活跃。许多人都乐观地认为，美国已进入了“永久繁荣”阶段。材料三（1）根据材料一，指出苏维埃政府在建设社会上义道路方面所进行的主要探索。（2）材料三反映了罗斯福新政的哪两项措施？（3）依据材料二和材料三，说明美国政府的经济政策发生了怎样的变化？（4）从上述材料中，你得到什么认识？〖答案〗（1）战时共产主义政策新经济政策（2）调整（恢复）工业生产或通过《全国工业复兴法》举办公共工程或以工代赈（3）由自由放任经济政策到国家干预经济政策（4）经济体制的自我调节是经济发展的重要保证〖解析〗（1）据材料“面对残酷战争环境，苏维埃政府提出……主要内容有：实行余粮收集制，……取消商品贸易，一切生活必须品都由国家集中分配。”可知，余粮收集制这是战时共产主义政策。据材料“1921年苏维埃政府又采取新的措施。主要内容有：在农业方面，以国家的粮食税代替余粮收集制，……”可知，粮食税代替余粮收集制是新经济政策的主要内容。（2）据材料三图片“罗斯福宣誓就职、遵守工业法规的企业悬挂的蓝鹰标记”可知，这是罗斯福新政时期，复兴工业，通过《全国工业复兴法》调整（恢复）工业生产；据材料“田纳西水利工程”可知，这是新政时期，以工代赈、举办公共工程的典型。（3）据材料二“……在美国政府自由放任政策的鼓励下，分期付款制度及股票投机活动刺激了消费市场和金融市场的活跃。”可知，美国实行自由放任经济政策；据材料“罗斯福宣誓就职、遵守工业法规的企业悬挂的蓝鹰标记”等消息可知，这是国家干预经济政策；因此美国政府的经济政策由自由放任经济政策到国家干预经济政策。（4）本题是开放性试题。可从各国国情出发不断调整经济体制以适应经济发展的角度回答。20.阅读材料，完成下列要求。材料随着所属民族越来越多，唐太宗积极慎重地采取了若干措施。在各族聚居区“列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭”。各族官员在待遇地位上则更无薄厚之分，不搞什么重汉轻蕃。一般保留各族内部的社会组织或同新的行政机构结合并存，于阗、龟兹等地保留国王称号，突厥、回纥首领仍称可汗等，唐太宗给他们下诏时也自称皇帝天可汗。吐谷浑一再骚扰边州并扣留中央代表，太宗竟先后十次派人"谕以祸福"，直到最后不得已才派兵予以平定。特别是十多万突厥人安居塞上各地，与汉人一起耕牧近十年之久，相互间结利深情厚谊。以至要离开这里时，多怀依恋之情"不肯出塞"。——摘编自《唐太宗与贞观之治论集》（1）据材料概括唐太宗民族政策的主要措施。（2）据材料并结合所学知识，说明唐对宗民族政策的积极作用。〖答案〗（1）措施：设置羁縻府州；平等对待少数民族；尊重各族传统习惯；不轻易对少数民族用兵。（2）缓和民族矛盾，出现了民族关系相对和睦的新局面；巩固了国家统一；完善国家治理模式；为贞观之治局面的出现创造条件。〖解析〗【小问1】根据材料“在各族聚居区‘列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭’”得出设置羁縻府州；根据材料“各族官员在待遇地位上则更无薄厚之分，不搞什么重汉轻蕃”得出平等对待少数民族；根据材料“一般保留各族内部的社会组织或同新的行政机构结合并存，于阗、龟兹等地保留国王称号，突厥、回纥首领仍称可汗等，唐太宗给他们下诏时也自称皇帝天可汗。”得出尊重各族传统习惯；根据材料“吐谷浑一再骚扰边州并扣留中央代表，太宗竟先后十次派人‘谕以祸福’，直到最后不得已才派兵予以平定。”得出不轻易对少数民族用兵。【小问2】根据材料“别是十多万突厥人安居塞上各地，与汉人一起耕牧近十年之久，相互间结利深情厚谊。”和所学知识可从缓和民族矛盾、巩固国家统一、完善治理模式、为贞观之治创造条件等方面分析作答。广东省深圳市高中生联盟2024届高三上学期第一次月考历史试题（时量：75分钟满分：100分）一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.改秦汉的察举制，从而使游学的士子可以不需回到户籍地而被举荐，不需名仕的点评和荐举，进而搏得了士大夫阶层的一致好评。关于该制度说法正确的是（）A.诞生于西汉灭亡后实力最强的魏国 B.选官权力集中导致直接威胁到皇权C.门阀制度的盛行是该制度废除原因 D.主要得益于对科举制的继承和创新〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据题干内容“改秦汉的察举制”“不需要回到户籍地”可以推断所阐述的是魏晋南北朝时期的九品中正制，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力，但门阀世族完全把持了官吏选拔之权，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面，严重威胁到皇权，B项正确；朝代顺序有误，西汉灭亡后是东汉，因此九品中正制是诞生于东汉灭亡后实力最强的魏国，排除A项；到了隋代，随着门阀制度的衰落，此制终被废除，排除C项；九品中正制上承察举制下启隋唐之科举，排除D项。故选B项。2.《左传·昭公十六年》中记载，西周时期的郑国立国时曾向商人承诺“无我叛，我无强贾，毋或勾夺。尔有利市宝贿，我勿与知”。这项承诺（）A.体现商业伦理的软约束作用 B.有效保护商人的私有财产权C.旨在构建自由开放交易市场 D.提高了商人阶层的政治地位〖答案〗B〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是本质题、目的的、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。题干所给出承诺的翻译为“只要你们商人不背叛国家，那么国家就保证不强买你们的商品，也不会强行索取或抢夺。你们有怎样的巨额财富，都与国家无关”，根据承诺内容，只要商人不背叛国家，国家对其所拥有的商品和私有财产不进行任何干预，因此有效保护了商人的私有财产权，B项正确；一国领导人所作出的承诺具有一定法律意义，该承诺应属于契约性质，而非商业伦理，因此是体现了契约的硬约束作用，排除A项；题干主要阐述的是商人和政府之间的关系，与市场关联并不密切，且此承诺的主要目的是团结商人阶层维护国家利益，排除C项；政治地位的提升主要体现在政治权利的赋予，该承诺并未改变中国古代士农工商的社会阶层次序，排除D项。故选B项。3.下图为《劳动音》创刊号的封面《革命火种》。该刊物封面上是一个火炬照耀下的锤子，铁镐、齿轮、禾苗、稻穗所组成的图案，天空中的朵朵白云，如同紧握的拳头。该封面内容（）A表明马克思主义开始传播 B.寓意着工农大众团结起来C.明确反映出党的中心任务 D.为国共合作营造舆论氛围〖答案〗B〖解析〗《劳动音》创刊于“1920年11月7日”，此时马克思主义在中国广泛传播，锤子、铁镐、齿轮代表工人阶级，禾苗、稻穗象征着农民阶级，火炬、拳头意在鼓励工农大众要团结起来同发动统治者进行斗争，故选择B项；1898年，在上海出版的《泰西民法志》最早向中国人介绍马克思及其学说，排除A项；###成立于1921年，排除C项；1924年国民党一大的召开标志着国共第一次合作正式形成，排除D项。4.西汉惠帝六年规定女子在15岁至30岁之间必须出嫁，否则多征税，此政策被历代王朝所借鉴。而民间则有“女大三，抱金砖”的婚俗。这体现了A.政府鼓励早婚和人口繁衍B.民间抵制政府的早婚规定C.农业社会对劳动力的需求D.多子多福的传统伦理观念〖答案〗C〖解析〗在传统的农业社会生产力水平低下，劳动力的增多成为增加家庭财富的手段，因此鼓励女子早婚的目的是为了人口繁衍，增加劳动力，体现了农业社会对劳动力的需求，故〖答案〗为C项。A项流于表面，没有体现出实质问题，排除；民间婚俗“女大三，抱金砖”，与政府政策一致，故B项错误；材料强调的是政府政策与民间婚俗对人口的影响，并未提到传统伦理观念，故D项错误。5.分封制以血缘关系为基础，前几代分封因血缘关系近，尚能维护中央权威，越往后血缘关系越淡泊，越不能控制，导致中央权力下降，诸侯王即使不合格也不能罢免；而郡县制官员由皇帝任命，以法治及皇权来维护，不合格官员可以随时撤换。这表明A.郡县制更有利于加强中央集权 B.分封制不具有稳定性和延续性C.分封和郡县是完全对立的制度 D.皇权传承不再受血缘关系制约〖答案〗A〖解析〗从分封制下“诸侯王即使不合格也不能罢免”和郡县制下“不合格官员可以随时撤换”等信息可以看出，郡县制更有利于保证最高统治者的用人权，从而起到加强中央集权的作用，故〖答案〗为A项；分封制一度在较长时间具有稳定性和延续性，西周后期分封制遭到破坏，排除B项；分封制和郡县制均是加强对地方管理的制度，不是完全对立，排除C项；皇位传承仍然受血缘关系制约，排除D项。6.1917年3—4月，全俄有1／4的工业城市建立起了工人赤卫队，到7月在50%的城市有了赤卫队，到10月全俄工业城市赤卫队员总数达20多万人。这可用来说明，当时俄国（）A.无产阶级人数增加 B.遭受国外势力武装干涉C.沙皇专制统治瓦解 D.社会主义革命日渐成熟〖答案〗D〖解析〗材料显示，这一时期建立工人赤卫队的俄国城市增多，队员总数增加，说明更多的工人被武装起来，推动了社会主义革命的爆发，D项正确；工人赤卫队队员数的增加并不代表无产阶级人数增加，排除A项；此时俄国并未受到外国武装势力的干涉，排除B项；二月革命结束了沙皇的专制统治，排除C项。故选D项。7.如表为中国古代部分少数民族政权的都城迁移情况。表中都城迁移的方向（）政权旧城新都北魏平城洛阳金会宁府中都清盛京北京A.与民族迁移方向保持一致 B.与中华民族历史发展方向相一致C.表明中华文明的多元并立 D.反映出民族交融是一种离心运动〖答案〗B〖解析〗根据材料可以看出，新都城多是南迁，向汉文化圈挺近，这与中华民族历史发展方向一致，B项正确；都城迁移与民族迁移的方向并不一致，排除A项；材料强调的是融合而非多元，排除C项；材料反映出的民族交融是向心运动，排除D项。故选B项。8.《孟子字义疏证》是清代哲学家戴震的经典传世之作，其进步伦理思想对近代资本主义思想家梁启超、章太炎等具有启蒙的指导作用。此书以《原善》三卷为理论基础，戴震认为《原善》中所谓“善”既是自然的规律，也是社会的法则，又是人的道德，而作为人的道德，具体来说是指仁义礼智。据此可以推断戴震（）A.主张学习原始正统儒家思想 B.肯定宋明理学对儒学的发展C.推崇儒家先贤孟子的性善说 D.具有古代朴素唯物主义思想〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。据材料“善”既是自然的规律，也是社会的法则，又是人的道德，而作为人的道德，具体来说是指仁义礼智。”可知，戴震的仁义礼智等道德观念或善性，是从实际生活中产生的，属于古代朴素唯物主义思想，D项正确；题干中有提到戴震的伦理思想是具有进步意义的，而主张学习原始正统儒家思想具有复古意味，且其关于“善”的言论也是在原始正统儒家思想上有所发展的，排除A项；戴震是清代批判宋明理学先驱，且题干材料并未涉及宋明理学内容，主要阐述的是他自己的思想内涵，排除B项；戴震的性善说与孟子的性善说在表象上相同，都是归纳为仁义礼智，而本质上有所不同。戴震的仁义礼智等道德观念或善性，是从实际生活中产生的，而孟子的"仁义礼智根于心"是认为人的道德与生俱来，是在出生时人心中就具有的。这区别是朴素唯物主义与主观唯心主义的区别。且在选项中看见“推崇”一词是需斟酌思考，排除C项。故选D项。9.清帝退位诏书中曾写到：“……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国……”这份诏书（）A.为民国疆域继承提供文字依据 B.体现中华民族多元一体的特征C.意在挑拨南北领导人合作关系 D.标志着封建势力退出历史舞台〖答案〗A〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是目的、本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1912年中国。材料涉及清帝退位诏书部分内容，清帝退位诏书该部分内容主要对退位后的政治制度和领土范围进行清晰交代，将五族领土归整为一大中华民国，为民国合法继承清朝疆域提供了文字依据，A项正确；根据题干“五族完全领土”可以推断B选项的阐述是正确的，中华民族确属于多元一体的民族特征，但是也仅仅反映了这一部分内容，B项只是片面反映材料信息，排除B项；退位诏书中声明“由袁世凯以全权组织临时共和政府”并非恶意挑拨袁世凯和孙中山关系，退位诏书发布前由南北方共同审议，且孙中山是自行辞去临时大总统职务，让给他认为更“合适”的袁世凯，排除C项；辛亥革命只是推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，并没有完全消灭封建势力，排除D项。故选A项。10.1950年1月，中共中央下达《关于在各级人民政府内设土改委员会和组织各级农协直接领导土改运动的指示》，开始在新解放区分批实行土改的准备工作。新解放区土地改革的基本内容是没收地主阶级的土地，分配给无地少地的农民，把封建剥削的土地所有制改变为农民的土地所有制。以下阐述正确的是（）A.此运动使生产资料所有制性质发生改变B.此运动消灭了存在千年的封建地主阶级C.此指示成为指导土地改革基本法律依据D.此指示是对新中国宪法精神的生动体现〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。根据所学可知，土地改革废除了封建土地所有制，没收了地主阶级的土地，没有土地的地主还算什么地主，没有地主何来地主阶级，B项正确。土地改革把封建剥削的土地所有制转变为农民的土地所有制，由地主所有改为农民所有，其性质并未改变，依旧是私有制，排除A项；此指示只是对于新解放区土地改革的一个政治指示，并不是法律文件，指导土地改革的基本法律依据应该是同年六月公布实施的《中华人民共和国土地改革法》，排除C项；新中国的第一部宪法是在1954年9月20日中国人民代表大会第一次会议通过号，排除D项。故选B项。11.《全球通史》中曾提及：废除了所有的封建国家和王国的新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国，关于能取得该成就的因素叙述错误的是（）A.渭河流域大部分地区难攻易守 B.最早用钢制武器取代青铜武器C.取消盐铁专卖促进经济的繁荣 D.变法的成功极大增强军事力量〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可以得出准确时空是秦朝（中国）。盐铁专卖起始于春秋时期齐国管仲提出的“官山海”政策，秦国为加强中央集权统治实行商鞅变法，控制山泽之利，也实行盐铁专卖。汉初统治者主张无为而治，才对盐铁专卖实行放任政策，C项描述错误，符合题意，选择C项；根据题干中的描述可以推断材料主要涉及秦始皇统一六国，采用法家思想治国，建立起一个中央集权的统一的多民族国家，结束了分封制，渭河流域又称“关中平原”，是一个相对落差极大的盆地区，这个结构可以极大地保证了它少受外部的干扰（包括人为和气候的因素），易守难攻，是帝王成就霸业的好地方，描述正确，不符题意，排除A项；秦人是最早用钢制武器取代青铜武器，用骑兵取代战车的中国人，描述正确，不符题意，排除B项；军事上，商鞅宣扬战争崛起，增加军备力量，把整个国家打造成为一个战争机器，描述正确，不符题意，排除D项。故选C项。12.意大利诗人但丁曾在神曲《炼狱》篇中说道：“来跟从我，让世界嚼舌去吧”；法国思想家孟德斯鸠曾在《论法的精神》中说道：“自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力"。他们的著作及其言论反映出（）A.思想文化日趋为政治服务的特征 B.理性主义取代人文主义深入民心C.新兴资产阶级对现实利益的渴望 D.思想解放运动斗争方式趋于稳健〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是文艺复兴、启蒙运动时期欧洲。根据题干内容可知，但丁是文艺复兴的代表人物，孟德斯鸠是启蒙运动的代表人物，A选项两者的言论都是对“自由”的阐述，而后者主张用法律来约束自由，这是追求政治民主，反对封建专制思想的体现，文艺复兴时期仅停留在对旧秩序的批判，而启蒙运动提出了资本主义社会的蓝图，A项正确；“理性主义取代人文主义”的说法不恰当，两者都关注人的价值，启蒙运动应是对文艺复兴的继承和发展，理性主义中包含人文主义思想，且材料无法体现“深入民心”，排除B项；虽然文艺复兴和启蒙运动都是资产阶级反封建的思想解放运动，他们追求的所谓人类的利益都是资产阶级的利益，但是材料无法体现“对现实利益的渴望”，排除C项；根据材料中的著作名称我们可以得知，文艺复兴时期主要是借助文学作品隐蔽地否定宗教神学的束缚，而启蒙运动时期是公开批判宗教神学。提出自己的政治诉求，因此斗争方式应该是更加激进和直接，排除D项。故选A项。13.2015年是二战结束70周年，日本导演原田真人拍摄电影《日本最长一天》。在电影情节中，裕仁天皇在《终战诏书》中写道：“此时此刻，继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸，此结果绝非朕所期望……不管我自己会怎样，都想尽力挽救国民的性命。”这部电影试图（）A.篡改战争爆发的邪恶动机 B.掩盖日本战时犯下的罪行C.剥夺后代客观批判机会 D.博取民众对于天皇的支持〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：21世纪（日本）。据本题材料信息可知，电影使用《终战诏书》而不用《败战诏书》，将停战的原因粉饰成“继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸”，将日本天皇塑造成一个深明大义，忍辱负重的明君形象，这是在歪曲事实和掩盖战争的本质，故意蒙蔽民众及其后代，试图剥夺后代客观批判的机会，而并非剥夺权利，C项正确；题干所提供的情节内容主要是战争结束时日本天皇粉饰停战原因，与战争爆发时和战争进行时的内容联系不紧密，排除A、B项；在现阶段日本天皇并无任何实权，并不需要依靠电影博取民众对其的信任和支持，虽然电影最终可能取得了一定的这方面的效果，但是这并不是电影歪曲事实的原意所在，排除D项。故选C项。

14.二十世纪中期，某协定提出“通过使投资更好地用于生产事业的办法以协助会员国境内的复兴与建设，包括恢复受战争破坏的经济……以及鼓励欠发达国家生产设施与资源开发”。下列关于该协定的说法正确的是（）A.新中国政府代表作出一定贡献 B.实施至今仍具有强大的生命力C.加强美国在国际金融支配地位 D.旨在创造一个自由贸易的环境〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是二十世纪中期（世界）。根据题干所提供的“投资”“复兴”“受战争破坏”“鼓励欠发达国家”等词汇，结合时间二十世纪中期，可以推断出与之相关的便是国际货币基金组织、世界银行和第二次世界大战，而国际货币基金组织和世界银行是在布雷顿森林体系下指导成立的，由此得出“某协定”指的是布雷顿森林协定，布雷顿森林体系确定美元处于中心地位，起到世界货币的作用，成了国际清算的支付手段和各国的主要储备货币，美国经济对世界经济影响力加大，加强了美国在国际金融中的支配地位，C项正确；布雷顿森林协定1944年签订，新中国还未成立，排除A项；布雷顿森林体系维持时间为1944-1973年，现已被牙买加体系替代至今，排除B项；D选项所描述应为同时期关贸总协定宗旨，需区分国际金融体系和国际贸易体系，排除D项。故选C项。15.2015年是二战结束70周年，日本导演原田真人拍摄电影《日本最长的一天》。在电影情节中，裕仁天皇在《终战诏书》中写道：“此时此刻，继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸，此结果绝非朕所期望……不管我自己会怎样，都想尽力挽救国民的性命。”这部电影试图（）A.篡改战争爆发的邪恶动机 B.掩盖日本战时犯下的罪行C.剥夺后代客观批判的机会 D.博取民众对于天皇的支持〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：21世纪（日本）。据本题材料信息可知，电影使用《终战诏书》而不用《败战诏书》，将停战的原因粉饰成“继续战争将导致文化的破坏和全人类的不幸”，将日本天皇塑造成一个深明大义，忍辱负重的明君形象，这是在歪曲事实和掩盖战争的本质，故意蒙蔽民众及其后代，试图剥夺后代客观批判的机会，而并非剥夺权利，C项正确；题干所提供的情节内容主要是战争结束时日本天皇粉饰停战原因，与战争爆发时和战争进行时的内容联系不紧密，排除A、B项；在现阶段日本天皇并无任何实权，并不需要依靠电影博取民众对其的信任和支持，虽然电影最终可能取得了一定的这方面的效果，但是这并不是电影歪曲事实的原意所在，排除D项。故选C项。

16.1943年1月11日，中美在华盛顿签署《关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约》。同日，中英在重庆签署《关于取消英国在华治外法权及处理有关问题之条约》。中美、中英新约的签署（）A.废除了除领事裁判权外英美在华特权 B.标志着中国与美英建立友好同盟关系C.改变了中国半殖民地半封建社会性质 D.加快了世界反法西斯战争的胜利进程〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1943年（世界）。根据题干所给时间1943年1月11日，需推断出时代背景为国际反法西斯统一战线形成后，美、英、苏等国对中国抗战的地位和作用更为重视，这两项条约的签署一方面在精神上打碎了不平等条约加在中华民族身上的沉重枷锁，鼓舞了中国军民的抗战斗志，另一方面使得国际反法西斯统一战线更为牢固，有利于迸发出更强大的合力进行对抗，加速了世界反法西斯道路的胜利进程，D项正确；1942年10月9日，美、英两国政府同时表示，愿意废除在中国的领事裁判权及其他有关特权，排除A项；中国与美英并未建立过同盟关系，只是同属于国际反法西斯统一战线，排除B项；新中国的成立使中国摆脱了半殖民地半封建的社会性质，排除C项。故选D项。

二、非选择题（共52分）17.英国的城市化进程。材料一在从传统农业社会跨入现代城市社会时，英国的“鲁滨孙”们各显神通，精力充沛地投入到工业社会中去，全神贯注地发展生产，追求利润，而对周围的世界——城市和环境等无暇顾及。恩格斯在《英国工人阶级状况》中这样描写曼彻斯特：只要哪里还空得下一个角落，他们就在哪里盖起房子，哪里还有一个多余的出口，他们就在哪里盖起房子来把它堵住。”城市的迅速扩展，人口的急剧膨胀，迫使人们追求单位面积土地的最大利用价值，由此出现了大批联排式、大杂院式及“背靠背”式房屋。英国城市改革家埃德温.查德韦克在描述当时的状况时说，“在我国的某些城市里竟如此缺乏市政管理，以致清洁方面之糟，几乎和……一支无纪律的军队不相上下”。材料二19世纪英国的城市环境建设分为两个阶段：40年代以前是起步阶段，主要由自治市、改善委员会和教区委员会从事路政、照明、沟渠等专项改造，工作重点在市中心和通衢大道。不过这个阶段的城市环境改造是局部的，缺乏全面的考虑和总体规划，比如一个中产阶级家庭新的盥洗室常常会将污水排放到工人家庭的供水处。从40年代起，城市环境问题引起了从中央到地方、从官方到民间的广泛关注，中央颁布各种条例，责成地方当局担负起更多的职责，处理城市的自来水、下水道、垃圾和建筑问题，以改善城市的卫生状况和提高人民的健康水平。——以上材料均摘编自陆伟芳、余大庆《19世纪英国工业城市环境改造》（1）根据材料一并结合所学知识，指出英国城市化进程中存在的问题并简析其原因。（2）根据材料二，概括19世纪英国工业城市环境改造的特点。〖答案〗（1）问题：城市建设缺乏规划；住房拥挤；市政管理缺乏；城市环境状况恶化。（任答2点）原因：工业化的快速推进；资本家追逐利润：城市人口的膨胀；政府管理的缺失。（任答2点）（2）具有阶段性；政府逐渐加强管理；参与主体广泛。〖解析〗【小问1】问题：根据材料“城市和环境等无暇顾”可概括出城市建设缺乏规划；城市环境状况恶化；根据材料“只要哪里还空得下一个角落，他们就在哪里盖起房子，哪里还有一个多余的出口，他们就在哪里盖起房子来把它堵住”“大批联排式、大杂院式及‘背靠背’式房屋”可概括出住房拥挤；根据材料“在我国的某些城市里竟如此缺乏市政管理，以致清洁方面之糟，几乎和……一支无纪律的军队不相上下”可概括出市政管理缺乏。原因：根据材料“在从传统农业社会跨入现代城市社会时”“精力充沛地投入到工业社会中去，全神贯注地发展生产，追求利润，而对周围的世界——城市和环境等无暇顾”可概括出工业化的快速推进；资本家追逐利润；根据材料“城市的迅速扩展，人口的急剧膨胀”可概括出城市人口的膨胀；根据材料“在我国的某些城市里竟如此缺乏市政管理”可概括出政府管理的缺失。【小问2】根据材料“19世纪英国的城市环境建设分为两个阶段”可概括出具有阶段性；根据材料“中央颁布各种条例，责成地方当局担负起更多的职责”可概括出政府逐渐加强管理；根据材料“主要由自治市、改善委员会和教区委员会从事路政、照明、沟渠等专项改造”“城市环境问题引起了从中央到地方、从官方到民间的广泛关注”可概括出参与主体广泛。18.阅读材料,完成下列要求。材料一“物”在朱熹的哲学体系中指一切事物,凡天地之间,眼前所接之事,皆是物。圣人只说“格物”二字,便是要人就事物上理会。且自一念之微,以至事事物物,若静若动,凡居处饮食言语,无不是事。”他说:“盖天下之事皆谓之物,而物之所在莫不有理,且如草木禽兽,虽是至微至贱,亦皆有理。”——摘编自刘畅《朱熹生态伦理思想及其当代价值》材料二王守仁把“心”上升到“与物无对”的唯一“主宰”地位,“心者,天地万物之主也”,声称“理”“物”只是“心”所本有,有是心才有是理,“夫物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣”。“良知即是天理”,“良知之外,更无知;致知之外,更无学。外良知以求知者,邪妄之知矣;外致知以为学者,异端之学矣”。王守仁讲:“所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。是合心与理而为一者也。”他认为,“良知”是知行的本体,知行是复那本体的“功夫”。——摘编自周立升《良知的实现从本体视角评王守仁的“良知”论》（1）根据材料一、二,指出朱熹与王