艺术中国智慧树知到课后章节答案2023年下上海戏剧学院

艺术中国智慧树知到课后章节答案2023年下上海戏剧学院上海戏剧学院

第一章测试

下面不属于关于美的学科的是（

）。

A:音乐B:数学C:绘画D:戏剧

答案:数学

爱因斯坦说：“死亡就意味着再也听不到莫扎特。”这说明爱因斯坦并不看重他所从事的物理学工作。

A:对B:错

答案:错

艺术家最高的追求就是将大善与大美结合起来。

A:对B:错

答案:对

欧洲文艺复兴改变世界的三位形象艺术家是（

）。

A:米开朗琪罗B:达芬奇C:拉斐尔D:伦勃朗

答案:米开朗琪罗;达芬奇;拉斐尔

美的教育就是做减法，这意味着（

）。

A:减法并不是反教育主义B:他相信人人皆有审美的种芽C:减法是对天赋的发掘D:减法是去除后天矫饰与做作

答案:减法并不是反教育主义;他相信人人皆有审美的种芽;减法是对天赋的发掘;减法是去除后天矫饰与做作

一个小孩子就知道晚霞是美的，是源于他（她）的本性。

A:对B:错

答案:对

下面属于文明古国的是（

）。

A:印度B:伊拉克C:中国D:埃及

答案:印度;伊拉克;中国;埃及

下面不属于二十世纪五十年代之后的重大考古发现的是（

）。

A:兵马俑B:敦煌C:马王堆D:河姆渡

答案:敦煌

下面关于“为文化做减法”的理解正确的是（

）。

A:文化要向前进，不能有太多的负累B:文化不能太多，多了学不过来C:太过于强调继承，不利于文化的创新D:文化糟粕太多，需要大量地减少

答案:文化要向前进，不能有太多的负累;太过于强调继承，不利于文化的创新

为什么讲“文化艺术的领域，越是大的，越是没有界限”？

A:民族的，一定也是世界的B:文化艺术要关注大的题材C:文化艺术要有普遍性、世界性D:好的文化艺术可以为全人类共享

答案:民族的，一定也是世界的;文化艺术要有普遍性、世界性;好的文化艺术可以为全人类共享

第二章测试

在处理本土化和国际化的关系时，我们今天仍然要：

A:非常重点的投入B:非常全面的思考C:非常周密的盘算D:非常严格的控制

答案:非常全面的思考

我们的电影更多的是追求工业化，它的好处是电影的制作水平和能力得到更大的提升，但它也带来（

）的下降。

A:经济效益和思想水平B:社会效益和思想水平C:社会效益和艺术水平D:经济效益和艺术水平

答案:社会效益和艺术水平

阿加莎的《捕鼠器》仅一个剧目在伦敦同一家剧院可持续上演60年。它说明：

A:观众欣赏的群体稳定B:艺术创作的质量精致C:艺术经营的体制较好D:艺术市场的建设成熟

答案:观众欣赏的群体稳定;艺术创作的质量精致;艺术经营的体制较好;艺术市场的建设成熟

十九大报告对文化工作予以很大篇幅的论述，这说明我们党、我们国家对文化建设的一个高度重视。

A:对B:错

答案:对

在文化发展中，我们对相应的法律法规之系统建设，非常重视。

A:错B:对

答案:错

第三章测试

茅盾是中国现代文学史上第一个（

）的作家。

A:全方位描写都市贵族生活B:全方位描写都市经济生活C:全方位描写都市文化生活D:全方位描写都市金融生活

答案:全方位描写都市金融生活

茅盾与鲁迅的通信关系，可追溯到茅盾主编《小说月报》的：

A:1927年4月B:1919年4月C:1917年4月D:1921年4月

答案:1921年4月

茅盾母亲为儿子就业制定的标准是：

A:商场不去B:最好做律师C:最好做教师D:官场不去

答案:商场不去;最好做教师;官场不去

在商务印书馆的发展过程当中，我们可以看到有一大批知识青年或者讲现代知名学者，都与它有关系。如：

A:叶圣陶B:茅盾C:郑振铎D:王蒙

答案:叶圣陶;茅盾;郑振铎

茅盾公开发表的第一篇小说是《幻灭》。

A:对B:错

答案:对

第四章测试

编创一个具有特定历史意义的舞蹈：

A:思想是灵魂，如果没有思想，这个舞蹈是编创不好的B:美感是灵魂，如果没有美感，这个舞蹈是编创不好的C:技巧是灵魂，如果没有技巧，这个舞蹈是编创不好的D:创意是灵魂，如果没有创意，这个舞蹈是编创不好的

答案:思想是灵魂，如果没有思想，这个舞蹈是编创不好的

“模式”是一个好的大学应有的文化。这是：

A:私立大学和公立大学的区别B:中国大学和外国大学的区别C:好的大学和一般大学的区别D:近代大学和现代大学的区别

答案:好的大学和一般大学的区别

中国文化艺术本身也承担着历史的责任，它要：

A:全球交流B:思想领先C:理念流行D:提出新文化要求

答案:全球交流;思想领先;提出新文化要求

陈道明说：“艺术的表达，一定要把自己放进去。”就是说：

A:其中最核心的是形象的塑造和塑造的形象B:其中最核心的是思想的表达和表达的思想C:

艺术不完全是模仿出来的D:艺术是通过你的理解，然后你变他，他变你

答案:其中最核心的是思想的表达和表达的思想;

艺术不完全是模仿出来的;艺术是通过你的理解，然后你变他，他变你

艺术创作的根本动力来源于自我意识及其觉醒。

A:错B:对

答案:错

第五章测试

中国文化中的精、气、神三个字，高度概括了我们人的：

A:生理结构B:生命结构C:生命本质D:心理结构

答案:生命结构

中国传统文化的智慧还表现在对教育的认识上，认为教育对人而言：

A:最重要的是时机B:最重要的是意志C:最重要的是空间D:最重要的是品质

答案:最重要的是时机

《道德经》曰：“为学日益，为道日损，损之又损，以至无为”。这段话的核心意思是：

A:把先天的知识去除，把原来一颗复杂的心展现出来B:把后天的知识去除，把原来一颗纯粹的心展现出来C:把先天的知识去除，把原来一颗纯粹的心展现出来D:把后天的知识去除，把原来一颗复杂的心展现出来

答案:把后天的知识去除，把原来一颗纯粹的心展现出来

《论语》曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是：

A:互相脱离各自为政的关系B:既有整体期待又有个别追求的关系C:互相联系却有区别的关系D:有机联系的整体关系

答案:既有整体期待又有个别追求的关系;互相联系却有区别的关系;有机联系的整体关系

中国传统文化里面最大的问题，是要求我们首先是“快”，不是“慢”。

A:错B:对

答案:错

第六章测试

“致良知”是哪位哲学家的观点？

A:王阳明B:孔子C:朱熹D:庄子

答案:王阳明

《琵琶记》的女主人公是

A:窦娥B:李三娘C:崔莺莺D:赵五娘

答案:赵五娘

根据元杂剧《赵氏孤儿》改编的作品有

A:越剧《碧玉簪》B:秦腔《赵氏孤儿》C:京剧《搜孤救孤》D:明代传奇《八义记》

答案:秦腔《赵氏孤儿》;京剧《搜孤救孤》;明代传奇《八义记》

《琵琶记》中的“三不从”指的是

A:辞婚不从B:辞宴不从C:辞试不从D:辞官不从

答案:辞婚不从;辞试不从;辞官不从

“心学”是属于道教的学说。

A:错B:对

答案:错

第七章测试

清末民初，中国话剧的萌芽是

A:舞蹈B:西方侨民演剧C:外国留学生演剧D:上海的学生演剧

答案:上海的学生演剧

1918年，《新青年》杂志专门为一位欧洲戏剧家出了专号，这位戏剧家是

A:易卜生B:萧伯纳C:莎士比亚D:契诃夫

答案:易卜生

20年代的爱美戏剧是

A:由学生演出的戏剧B:由爱美的戏剧人创作的戏剧C:非营利的戏剧D:业余的人从事的戏剧活动

答案:由学生演出的戏剧;非营利的戏剧;业余的人从事的戏剧活动

20世纪30-40年代是中国话剧史上名家辈出、杰作频现的黄金时代。

A:对B:错

答案:对

世界上存在着斯坦尼、布莱希特和梅兰芳三种戏剧观是焦菊隐提出的。

A:对B:错

答案:错

第八章测试

一般认为中国话剧诞生于哪一年？

A:1902B:1911C:1928D:1907

答案:1907

早期话剧与早期文明戏的重要差别在：不再有京剧等戏曲元素，改用对白和生活化的动作来演绎故事。

A:对B:错

答案:对

任天知领导的新剧团体在当时影响很大，孙中山曾经为其题词，称“是亦学校也”。

A:对B:错

答案:对

曹禺成长为中国戏剧史一位标志性人物，离不开恩师张彭春的指导。

A:错B:对

答案:对

《宋元戏曲史》不是齐如山所写。

A:错B:对

答案:对

第九章测试

表演过程中（）是第一位的。

A:行动B:情感

答案:行动

本课程中举看望生病老师的例子是为了说明在沟通中（

）的重要性。

A:行动B:情感C:幽默

答案:幽默

本课程提到的表演的第二个“三要素”是

A:干什么B:谁来干C:怎么干D:为什么干

答案:干什么;怎么干;为什么干

表演的三个过程是

A:我不是他B:我似乎是他C:如果我是他D:我就是他

答案:我似乎是他;如果我是他;我就是他

表演要把真正的意图、想法和态度用表情表达出来。

A:错B:对

答案:错

第十章测试

情感停顿是什么停顿？

A:有标点的停顿B:没有标点的停顿C:重音停顿

答案:没有标点的停顿

“凝噎”用了什么类比？

A:情感

B:色彩C:物件

答案:情感

四大基本技能如何运用？

A:相互交错B:相互辉映C:单独运用D:层次越多越好

答案:相互交错;相互辉映;层次越多越好

老年人用上行语势。

A:对B:错

答案:错

“滑”“扔”“堆”是用一种类比表现。

A:错B:对

答案:错

第十一章测试

“敬拜三才”中的“三才”是指？

A:神B:天C:地D:人

答案:天;地;人

女红中的八仙图腾装饰题材中的“暗八仙”是指？

A:抽象化的八仙人物形象B:用八个神仙所拿的道具来指代八仙C:用单色线绣的八仙形象图案，而不是八种色彩D:八仙形象被其他物或景遮掩，只显露局部

答案:用八个神仙所拿的道具来指代八仙

女红作品中，通常用“蝙蝠”的图腾来寄寓“福”。

A:对B:错

答案:对

女红作品中的文字若有左有右有中间的，读的正确顺序是？

A:右，左，中B:中，右，左C:右，中，左D:左，中，右

答案:中，右，左

传达情爱寄托用的“定情物”，最多最广的女红品是？

A:云肩B:荷包

C:三寸金莲D:肚兜

答案:荷包

第十二章测试

张艺谋导演指出，中国电影观众的观影审美倾向已经变得：________

A:小镇化B:好莱坞化C:美剧化

D:全球化

答案:好莱坞化;美剧化

美国现在把国际电影市场分为哪三个重要部分：（

）

A:全球市场B:北美市场C:中国市场D:印度市场

答案:全球市场;北美市场;中国市场

“十九大”报告指出，中国社会的主要矛盾是，人民日益增长美好生活的需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

A:对B:错

答案:对

下列哪个城市提出来要成为中国的“国际影视创制中心”？

A:广州B:北京C:上海D:香港

答案:上海

关于中国电影的“二八定律”是说80%的中国电影时盈利的，20%的的中国电影是亏损的。

A:错B:对

答案:错

第十三章测试

以下哪些场合需要主持人?

A:纪实B:真人秀戏剧C:采访D:竞技比赛

答案:纪实;真人秀戏剧;采访;竞技比赛

如何理解主持人是流程的控制者？

A:时间的掌控

B:快慢松紧的把握

C:起承转合的衔接D:内容环节的完成度

答案:时间的掌控

;快慢松紧的把握

;起承转合的衔接

主持人是个旁观者、记录者而不是情节的推进者。

A:错B:对

答案:错

语境是靠什么构建出来的？

A:道具B:语言C:⾐着D:行为

答案:道具;语言;⾐着;行为

主持人的意义不是重复那些人们已知的内容，也不会将人们的惯常思维模型击碎，而是启发人们去发现⼀个从未触及过的思考领域。

A:错B:对

答案:错

第十四章测试

礼仪其实是一种“社会表演”，指的是：

A:我们每个人都在自己脑海中想的事B:艺术表演的一种新形式C:我们每个人都在人际交往中做的事D:我们每个人既在做又在想的事

答案:我们每个人都在人际交往中做的事

随着国家的开放和传统文化的弘扬，礼仪对国人而言：

A:容易企及每个人，因此很方便B:谈不上难和易，因此无所谓C:让更多的国民既懂得一点常识又能逐步付诸实践最好D:难以企及每个人，因此很困难

答案:让更多的国民既懂得一点常识又能逐步付诸实践最好

古人不但要每日三省吾身，不但每天要读经典，还要每天做操，就是行礼如仪。这几样东西都是：

A:相辅相成的B:联系区别的C:对立统一的D:互相冲突的

答案:相辅相成的;联系区别的;对立统一的

如果我们这个礼仪之邦从被我们扔了100多年的东西里面找一点好东西回来，根据现代社会的需要重新编一下，也许若干年以后：

A:我们真的可以作为一个传统的礼仪之邦出现在世界上B:我们真的可以作为一个坚守的礼仪之邦出现在世界上C:我们真的可以作为一个换发青春的礼仪之邦面貌出现在世界上D:我们真的可以作为一个全新的礼仪之邦之面貌出现在世界上

答案:我们真的可以作为一个换发青春的礼仪之邦面貌出现在世界上;我们真的可以作为一个全新的礼仪之邦之面貌出现在世界上

“修身养心”中的“身”，是指自然身体、自然肢体的“身”。

A:错B:对

答案:错

第十五章测试

马斯洛认为人有“自我实现”等五种需要。对观演关系而言，其中最重要的是：

A:尊重需要B:自然需要C:交往需要D:安全需要

答案:交往需要

所谓观演互动，强调的是人在规定情境中要有角色感，不